- 5. júla 2026
- Dnes: Sviatok sv. Cyrila a Metoda
- Svätých Cyrila, mnícha, a Metoda, biskup...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NEBESKÉ VÍŤAZSTVO
káže dp. Jozef Pajerský (Lk 1, 39-56)Nanebovzatie preblahoslavenej Panny Márie
Prepis videa
(hravé intro)
Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola
Jána.
- (hravé intro)
- Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána.
- V nebi sa otvoril Boží chrám a v chráme bolo vidieť archu
- jeho zmluvy.
- Potom sa na nebi ukázalo veľké znamenie.
- Žena odetá slnkom, pod jej nohami mesiac
- a na jej hlave veniec dvanástich hviezd.
- Bola ťarchavá a kričala v bolestiach, lebo mala
- rodiť. A bolo vidieť aj iné znamenie na
- nebi. Veľký ohnivý drak mal sedem
- hláv a desať rohov a na hlavách sedem
- diadémov. Jeho chvost zmietol tretinu
- nebeských hviezd a vrhol ich na
- zem. A drak sa postavil pred ženu,
- ktorá mala rodiť, aby zhltol jej dieťa, len čo ho
- porodí. I porodila
- syna, chlapca, ktorý má železným
- žezlom panovať nad všetkými národmi
- a jej dieťa bolo uchvátené k Bohu a k jeho trónu.
- Žena potom utiekla na púšť, kde jej Boh pripravil miesto.
- A počul som mohutný hlas volať v
- nebi. Teraz nastala spása,
- moc a kráľovstvo nášho Boha
- a vláda Jeho Pomazaného. Počuli sme Božie
- Slovo.
- Bohu vďaka.
- (hravé úvodné hudby)
- (spev)
- O tvojej pravici,
- Pane, stojí
- kráľovná ozdobená
- zlatom.
- O tvojej pravici, Pane,
- stojí kráľovná
- ozdobená zlatom.
- Dcéry kráľovské sú medzi Tvojimi
- vyvolenými. Po tvojej
- pravici stojí kráľovná ozdobená
- zlatom z Ofíru.
- O tvojej pravici,
- Pane, stojí
- kráľovná ozdobená
- zlatom.
- Čuj, dcéra, pozoruj, nakloň
- svoj sluch. Zaputni na
- svoj ľud a na dom svojho
- Otca.
- Sám Kráľ zatúžil za tvoju
- krásou. On je tvoj
- pán. Vstaň mu
- pokloni. O
- tvojej pravici,
- Pane, stojí
- kráľovná ozdobená
- zlatom.
- V pestrom rúchu ju vedú ku
- kráľovi, za ňou ti
- privádzajú panny, jej
- družíca.
- Sprevádza ich jasot
- radostný. Tak vstupujú do
- kráľovského
- paláca.
- O tvojej pravici, Pane,
- stojí kráľovná
- ozdobená
- zlatom.
- (pripravený hovor) Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla
- Korynťanom. Bratia Kristus vstal z mŕtvych, prvotina
- zosnulých. Lebo ako je skrze človeka smrť, tak
- je skrze človeka aj zmŕtvychvstanie.
- Veď ako všetci umierajú v Adamovi, tak zasa všetci ožijú v
- Kristovi. Ale každý v poradí, jakému patrí.
- Prvotinou je Kristus potom pri jeho príchode
- tí, čo patria Kristovi. A potom bude
- koniec, keď odovzdá Bohu a Otcovi kráľovstvo,
- keď zruší každé kniežatstvo, každú mocnosť a
- silu. Lebo on musí kraľovať, kým mu nepoloží
- všetkých nepriateľov pod nohy. Ako posledný
- nepriateľ bude zničená smrť, lebo mu všetko
- položil pod nohy. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (hravé záverové hudby)
- (spev)
- Haleluja,
- haleluja.
- (spev) Haleluja,
- haleluja.
- (spev)
- Mária bola vzatá do neba,
- klesajú zástupy
- anjelov.
- Haleluja,
- haleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie
- zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- (hravé podanie sa)
- V tých dňoch sa Mária vydala na cestu a ponáhľala sa do
- istého judejského mesta v hornatom kraji.
- Vošla do Zachariášovho domu a pozdravila
- Alžbetu.Len čo Alžbeta začula Máriin
- pozdrav, dieťa v jej lone sa zachvelo a
- Alžbetu naplnil Duch Svätý. Vtedy zvolala veľkým
- hlasom: "Požehnaná si medzi ženami a
- požehnaný je plod tvojho života. Čím som si
- zaslúžila, že matka môjho Pána prichádza ku
- mne? Lebo len čo zaznel tvoj pozdrav v mojich
- ušiach, radosťou sa zachvelo dieťa v mojom lone.
- A blahoslavená je tá, ktorá uverila, že sa splní, čo jej
- povedal Pán." Mária hovorila:
- "Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom
- Spasiteľovi, lebo zhliadol na poníženosť svojej
- služobnice. Hľa, od tejto chvíle
- blahoslaviť ma budú všetky pokolenia, lebo veľké
- veci mi urobil ten, ktorý je mocný a sväté je jeho
- meno a jeho milosrdenstvo z pokolenia na
- pokolenie s tými, čo sa ho boja.
- Ukázal silu svojho ramena, rozptýlil tých, čo v srdci
- pyšne zmýšľajú.
- Mocnárov zosadil z trónov a povýšil
- ponížených, hladných nakŕmil dobrotami a
- bohatých prepustil naprázdno. Ujal sa
- Izraela, svojho služobníka, lebo pamätá na svoje
- milosrdenstvo, ako sľúbil našim otcom Abrahámovi
- a jeho potomstvu naveky." Mária
- zostala pri nej asi tri mesiace a potom sa vrátila
- domov. Počuli sme slovo
- Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- tak ako už aj v úvode som spomenul a ako isto dobre
- vieme, dnes teda slávime toto tajomstvo
- Panny Márie. Je to tajomstvo našej viery.
- Mohli by sme aj tak povedať, že je to
- dogma, teda taká
- definitívne určená pravda našej viery, našej
- katolíckej viery. Možno zaujímavý-- zaujímavosťou je,
- že, že je to
- posledná zatiaľ vyhlásená dogma v
- katolíckej viere. Bolo to za pápeža Pia
- dvanásteho v roku 1950, keď pápež pod vplyvom
- určitých okolností uznal za vhodné túto
- pravdu alebo toto učenie, ktoré sa v cirkvi vyznávalo
- už takmer od počiatkov, ale vyhlásiť ho
- ako, ako pravdu viery. Jedna vec je, že sa mnohé
- pravdy našej viery vyznávajú ako niečo samozrejmé, ako
- súčasť pokladu viery. A druhá vec je, že príde nejaká chvíľa,
- keď sa považuje za vhodné, možno keď je tá pravda spochybňovaná
- alebo možná keď je v niečom tak osobitne aktuálna, tak
- sa vyhlási ako, ako
- učenie, ako, ako dogma viery. (kašle) Isto aj
- potom ďalej, po tom roku 1950 Cirkev naďalej
- vykonáva svoj učiteľský úrad, ale aj ten napríklad Druhý
- vatikánsky koncil, ktorý bol krátko potom, tak nemal za
- cieľ predovšetkým definovať nové dogmy, ale bol to skôr
- pastoračný koncil. Boli aj potom neskôr
- určité definitívne vyhlásenia, aby Cirkev
- usmerňovala ten vývin poznania našej viery, ale
- teda ako dogma, tak poslednú máme práve dogmu
- nanebovzatia Panny Márie, v ktorej
- Pius dvanásty, keď ju vyhlásil takú bulou, ktorá sa volá
- Munificentissimus Deus, tak predstavil túto
- pravdu. A síce ona ako udalosť nie je
- opísaná priamo vo Svetom písme, udalosť nanebovzatia Panny
- Márie, ale
- pápež Pius dvanásty nielen, že ju nejak jednoducho predstavil
- túto dogmu, ale ju aj zdôvodnil. Nechcem tu teraz
- nejak celú tú líniu zdôvodnenia tu predstavovať, o tom sú hodiny
- dogmatiky a teda štúdium
- teológie. Ale teda
- tvrdí tam pápež a teda učí, že táto dogma je
- zakorenená vo Svetom písme. Práve preto, lebo aj vo Svetom písme
- vidíme takú osobitnú spojitosť, spojenie
- Panny Márie so svojím Synom Ježišom Kristom a teda nanebovzatie
- Panny Márie je vlastne súčasťou alebo účasťou
- Božej Matky na víťazstve jej Syna nad hriechom a
- smrťou. A potom tam vymenúva, ako už počas celých dejín
- Cirkvi sa táto pravda vyznávala.
- Mnohí cirkevní otcovia, od ktorých sa nám zachovali ich spisy,
- opisovali alebo vysvetľovali, čo to znamená nanebovzatie Panny
- Márie. Medzi nimi asi najvýznamnejší je svätý Ján
- Damascénsky. Ale teda nakoniec prídeme k tomu
- jednoduchému tvrdeniu, k jednoduchej pravde našej viery,
- že Panna Mária po skončení svojho pozemského putovania
- bola uchránená od porušenia v hrobe a bola s
- telom i dušou vzatá do neba.
- Možno teraz je otázka tak na mieste, že v čom táto
- dogma našej viery nás môže inšpirovať aj do nášho
- osobného prežívania viery? Myslím, že tých tém, ktoré
- otvára táto pravda alebo toto tajomstvo nanebovzatia Panny
- Márie, je viacero. Sú veľmi bohaté, sú veľmi
- hlboké. Hej, môžeme napríklad na základe toho uvažovať
- smrti, o hodnote ľudského tela a tak
- ďalej. Ja by som chcel sa dotknúť jednej témy
- a to je téma Víťazstva, lebo nanebovzatie
- Panny Márie sa vlastne dá chápať ako, ako
- víťazstvo Panny Márie. Prednedávnom, pred pár dňami sa
- skončili olympijské hry, a tak sme možno viackrát
- videli, hej mohli tak vidieť na tých obrazovkách.
- Neviem, či niekto bol aj v Paríži, ale mohli sme vidieť hej
- takých jasajúcich ľudí, ktorí dosiahli hej nejaké
- pozemské víťazstvo v nejakej disciplíne.Je to
- jednoduchý obraz, ktorý nám ale môže pomôcť.
- Samozrejme, že nedokonalý, lebo tu sa jedná o pozemské víťazstvá v
- nejakých disciplínach v rámci tohto sveta.
- Ale sú veľmi krásne a sú spojené s veľkou radosťou a
- oslavou pri P-- nanebovzatí Panny Márie
- hovoríme o nebeskom víťazstve. Teda je to niečo z
- iného sveta, ale predsa tento obraz jasajúceho
- človeka, ktorý dosiahol nejaké víťazstvo, nám môže pomôcť
- tak vstúpiť do tohto tajomstva nanebovzatia Panny Márie.
- Panna Mária týmto nanebovzatím sa stala účasťou--
- účastnou na víťazstve, ktoré Kristus vydobil svojím-- svojou
- smrťou a zmŕtvychvstaním. A nanebovzatú Pannu
- Máriu, naozaj myslím, že je správne, keď si ju predstavujeme ako tú,
- ktorá, ktorá jasá radosťou z tohto
- víťazstva, takou nebeskou radosťou.
- Možno nie takou svetskou, ale tou nebeskou, plnou, hej, plnou Božej
- slávy.
- Myslím, že je to veľmi dôležité si uvedomiť aj
- víťazstva, ktorý je spojený so životom viery,
- s evanjeliom. Niekedy sa nám to tak môže strácať.
- Môže sa nám zdať, že žíť evanjelium je viac žiť v
- znamení kríža, ťažkostí, problémov a koniec koncov aj v
- živote Panny Márie boli, boli obdobia-- dokonca je to
- taký veľký paradox, že tak z pohľadu tohto sveta to nebol
- až taký víťazný život, hej, by sa dalo povedať, alebo až taký úspešný.
- Mohli by sme si pripomenúť niektoré tie chvíle zo života
- Panny Márie, ktoré až tak nehovoria o
- víťazstve. Je to také zaujímavé spojiť v
- uvažovaní ten pohľad na nanebovzatú Pannu Máriu
- s pohľadom na sedembolestnú Pannu Máriu a teda uvedomiť si,
- že aj tá bolestná cesta Panny Márie bola kráčaním k nebeskému
- víťazstvu. Ale teda to nanebovzatie Panny Márie
- nám pripomína, že evanjelium je, je s vesťou o
- víťazstve. Že je dobrou radostnou zvesťou, že žiť
- život s Bohom v Ježišovi Kristovi, znamená stáť na
- strane víťazov. Že Panna Mária, aj keď možno by sme mohli tak
- povedať, že v niektorých chvíľach, dnes by niekto povedal, že bola na strane
- lúzr-- lúzrov, ale Panna Mária sa niesla na víťaznej
- vlne. A nanebovzatie to práve
- potvrdzuje. Ešte
- v liturgickom poriadku bude ešte viac akoby podčiarknutý
- tento rozmer víťazstva, nanebovzatie Panny Márie o
- týždeň, keď budeme sláviť liturgickú spomienku
- Panny Márie Kráľovnej, keď akoby to jej víťazstvo sa ešte
- potvrdí aj tým symbolom koruny, ktorá sa jej položí na
- hlavu. Takže môžeme si pri pohľade na nanebovzatú
- Máriu uvedomiť tento rozmer víťazstva, ktorý nám dáva naša
- viera. Veľmi pekne na viacerých miestach tento
- víťazstva prežíval a teda aj ohlasoval svätý Pavol,
- ktorý na viacerých miestach vyslovene spomína to, že žiť
- život s Kristom, prijať jeho milosť, znamená
- nielen očakávať víťazstvo niekedy v budúcnosti, ale
- znamená už stáť na strane toho, ktorý to víťazstvo
- vydobil. Svätý Pavol napríklad na jednom
- mieste, keď hovorí
- o tom, aké ťažkosti prežíva vo svojom živote,
- poslaní, tak nakoniec povie také krásne slová.
- Ony sa aj tak, hmm, možno nedajú úplne s takou silou
- preložiť, keď hovorí: "Ale v tomto všetkom slávne
- víťazíme skrze toho, ktorý nás miluje." Ten rozmer
- slávneho víťazstva, by sa dalo povedať takého super
- víťazstva, niečoho veľmi silného.
- Možno na také podčiarknutie, že ako, ako podčiarknuť tento rozmer
- silného víťazstva, ktoré nám aj dnes ukazuje Panna Mária, tak
- by som použil taký výraz veľmi jednoduchý od detí, hej?
- Som bol prednedávnom s mojimi neterkami malými a
- častokrát je zaujímavé všímať si ten, ten jazyk detí, hej?
- Aj my sme mali nejaký, nejaký spôsob vyjadrovania tých, takých
- tých, tých emócií alebo niečoho veľmi silného.
- A častokrát tie deti možno recyklujú vždy alebo nejaké nové slová
- prinášajú. Takže som od nej počul, keď chcela niečo tak veľmi
- zdôrazniť, tak hovorila, že je to niečo superské.
- Takže to nanebovzatie Panny Márie je superské víťazstvo, veľmi
- silné. Ako svätý Pavol hovorí, slávne víťazíme.
- Tak milí bratia a sestry, dnes oslavujeme víťazstvo Panny
- Márie, ale nielen jej víťazstvo, ale je to
- víťazstvo, na ktorom už aj my môžeme mať účasť.
- Ešte ho úplne my ešte nie sme vyslovene v tomto
- víťazstve. Svätý Pavol na inom mieste hovorí, že nie,
- som ho už bol dosiahol, ale jedno robím.
- Zabúdam na to, čo je za mnou a uháňam za tým, čo je predo
- mnou. Tak nech Panna Mária nám vyprosí takú
- milosť, aby sme aj uprostred tých ťažkostí, ktoré
- prežívame, nezabudli na to, že našim
- spojením s Ježišom Kristom, ktorý zomrel a vstal z
- mŕtvych, aj my už máme účasť na jeho víťazstve,
- ktoré sa naplno v našom živote ukáže v nebeskom
- kráľovstve.
- Amen.
- (hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
