Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
NENECHAJME SA POMÝLIŤ PRI NASLEDOVANÍ KRISTA
Z prameňa, káže dp. Juraj Drobný
Z prameňa, piatok 27. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Joela.
Opaľte sa a nariekajte, kňazi, kvíľte,
služobníci oltára.
- Čítanie z knihy proroka Joela.
- Opaľte sa a nariekajte, kňazi, kvíľte,
- služobníci oltára.
- Poďte, nocujte vo vrecovine, sluhovia môjho Boha,
- lebo v dome vášho Boha zanikla krvavá i
- nekrvavá obeta.
- Vyhláste pôst, zvolajte pospolitosť,
- zhromaždite starcov, všetkých obyvateľov
- krajiny do domu vášho Boha
- a volajte k Pánovi. Ach, aký to deň!
- Pretože je blízko deň Pána a príde ako
- pohroma od Všemohúceho.
- Trúbte na Sione, kričte na mojom svätom vrchu.
- Nech sa chvejú všetci obyvatelia krajiny,
- lebo prichádza deň Pána.
- Už je blízko deň temnoty a mrákavy,
- deň oblaku a víchrice.
- Ako ranná zora na vrchoch rozprestiera sa ľud
- početný a mocný. Jemu podobný nebol od
- prvopočiatku a po ňom už nebude až
- do čias najvzdialenejších pokolení.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu
- vďaka.
- Pán bude spravodlivo súdiť celý svet.
- Pán bude spravodlivo súdiť celý svet.
- Oslavovať ťa budem, Pane, celým svojím srdcom
- a vyrozprávam všetky tvoje diela zázračné.
- V tebe sa budem tešiť a radovať. Ospevovať
- budem tvoje meno Najvyšší.
- Pán bude spravodlivo súdiť celý
- svet.
- Zahriakol si pohanov a vyničil si rod
- bezbožný. Ich meno si vyhladil navždy,
- naveky. Pohania padli do jamy, ktorú
- kopali, a v tom osidle, čo nastrojili,
- chytila sa im vlastná noha. Pán bude
- spravodlivo súdiť celý svet.
- Pán tróni naveky. Už si pripravil stolec
- sudcovský a spravodlivo bude súdiť
- svet. Podľa práva bude súdiť národy.
- Pán bude spravodlivo súdiť celý
- svet. Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Teraz bude knieža tohto sveta vyhodené von, hovorí
- Pán. A ja, až budem vyzdvihnutý od zeme,
- všetkých pritiahnem k sebe.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva ti, Pane.
- Keď Ježiš vyhnal zlého ducha, niektorí zo
- zástupu hovorili: "Mocou Beelzebula, kniežaťa zlých
- duchov, vyháňa zlých duchov."
- Iní žiadali od neho znamenie z neba, aby ho pokúšali.
- Ale on poznal ich myšlienky a povedal im: "Každé
- kráľovstvo vnútorne rozdelené spustne a dom na
- dom sa zrúti.
- Ak je aj Satan vnútorne rozdelený, akože obstojí jeho
- kráľovstvo?
- Vy hovoríte, že ja mocou Beelzebula vyháňam zlých
- duchov. No ak ja vyháňam zlých duchov mocou
- Beelzebula,
- čou mocou ich vyháňajú vaši synovia?
- Preto oni budú vašimi sudcami.
- Ale ak ja Božím prstom vyháňam zlých duchov, potom k vám prišlo
- Božie kráľovstvo.
- Keď silný ozbrojený človek stráži svoj dvor, jeho
- majetok je v bezpečí. Ale keď ho prepadne silnejší ako
- on, premôže ho. Vezme mu zbrane, na ktoré sa spoliehal a
- korisť rozdelí. Kto nie je so mnou, je
- proti mne. A kto nezhromažďuje so mnou, rozhadzuje.
- Keď nečistý duch vyjde z človeka, blúdi po vyschnutých miestach
- a hľadá odpočinok. Ale keď nedá, povie si: "Vrátim sa do
- svojho domu, odkiaľ som vyšiel." Keď ta príde, nájde ho
- vymetený a vyzdobený. Tu odíde, vezme sedem iných
- duchov horších, ako je sám. Vojdú dnu a usídlia sa tam.
- A stav takého človeka je nakoniec horší, ako bol predtým."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála Kristu.
- Je tam toho, drahí moji, v tom texte
- aj boľavého na počúvanie,
- ale aj na poučenie veľmi veľa. A boli by sme dlho, keby
- sme išli vetu za vetou.
- Ja by som chcel zostať pri tej myšlienke z úvodu svätej omše, ktorú som
- spomínal.
- Ježiš vyhnal zlého ducha a niektorí zo zástupu hovorili: "Mocou
- Beelzebula, kniežaťa zlých duchov, vyháňa zlých duchov."
- Beelzebul,
- boh múch alebo pán múch, jedna z takých tých
- múdiel alebo bóstiev vtedajšieho sveta.
- Ježiša obviniť, že pomocou síl
- zla koná dobro. To je, hovorím, to je
- až, to je tak absurdné. Ja viem, že oni vtedy
- ešte nevedeli, že Boží syn, pravý Boh a pravý človek, to,
- čo vieme my dnes.
- A vnímali ho ako teda syna tesára z Nazareta.
- Nejaké veci už zažili. Hej, začalo to premenením vody na víno v
- Káne Galilejskej. Ďalšie veci postupne prichádzali.
- Sedemdesiatidvaja učeníci sa vrátili a sa tešia, ďakujú,
- že Pane a ešte aj zlí duchovia sa na naše slová, proste že
- všetko úžasné. A Ježiš im na to hovorí: „Neradujte sa z toho,
- že čo ste postvárali.“ On to takto nepovedal, samozrejme.
- „Neradujte sa z toho, ale radujte sa, že vaše mená sú zapísané v nebi, lebo to
- je zmyslom toho všetkého konania.“ No a do toho teda
- Ježiš robí, čo urobí a prichádzajú.
- „Ty to robíš pomocou
- zlého.“ A Ježiš teda pozná
- myšlienky, pozná všeličo, potom aj reaguje v tom ďalšom
- texte, texte na niekoľko aspektov toho, z čoho ho vlastne
- obvinili. Pokúša sa tak trošku vysvetliť, že čo
- je to za absurdnosť. Hovorí: „Ak je diabol vnútorne rozdelený,
- jeho kráľovstvo neobstojí. Ako, z čoho ma tu obviňujete?
- Alebo teda
- tí vaši synovia, hej, sú to teraz moji učeníci, hej.
- Ja teda vraj pomocou diabla, aj oni?
- Však sú to vaše deti, však ich poznáte, nie?“ A viac takýchto
- momentov tam je.
- To je to obdobie, to je tá doba, kedy Kristus tu
- ako človek s rukami, s nohami bol viditeľný, hej?
- Dnes
- Eucharistia, Božie slovo a spoločenstvo cirkvi, to je
- Kristova prítomnosť v tomto svete.
- Ale
- tak ako Krista obviňovali a on nám to aj nakoniec
- povedal,
- keď obviňujú majstra,
- tak ako Krista obviňovali, budú obviňovať a
- obviňujú aj nás. Ak sme Kristovi
- verní, nevyhneme sa tomu.
- Zažívame to. Zažívali sme to aj teraz počas národného
- pochodu
- za život. Budeme to zažívať, čokoľvek sa
- bude diať. A človek je taký, jak to povedať,
- snažím sa robiť dobre, Pane Ježišu, a prosím ťa, prečo do mňa kopú?
- Prečo, prečo mi nadávajú? Prečo? Veď a
- my chceme mať proste pokoj od každého.
- My chceme žiť svoju vieru a ísť a nasledovať
- Krista, a teda ísť do večnosti. A toto nás všetko tak
- akosi vyrušuje a znepokojuje a až tak
- vedie k takému nejakému uzavretiu sa pred svetom.
- Dobre teda, Pane, však ja, ja si budem teda žiť
- podľa tvojho evanjelia, ale nech, nech mi dajú ostatní pokoj.
- V tom dnešnom príbehu a aj v
- celom príbehu dejín spásy, aj v histórii, ktoré máme od
- Kristovho nanebovstúpenia až po dnešný čas ale
- vidíme, že nič také neexistuje.
- Že ak
- človek
- chvíľku zažíva to, že ak
- nasledujem Krista, tak som rešpektovaný, prijímaný v
- spoločnosti, tak to aspoň dejiny cirkvi nás učia, to je
- taká kratučká doba. Vždy to je také nadýchnutie sa pred
- ďalšími kopancami a ďalšími útokmi.
- A keď Kristus hovorí:
- „Berte každý deň kríž na svoje plecia a nasledujte
- ma,“ tak to nemyslí, že krížik z ruženca, hej?
- Ako niektorí si myslia, že však ho mám vo vačku a teraz som ho
- vybral, tam ho mám.
- Ale hej, že nie krížik z ruženca, ale naozaj tú situáciu, v
- ktorej som. A tá situácia, tak ako prenasledovali mňa,
- budú aj vás, hovorí Ježiš, tak tá tu je.
- V každej krajine, v každej, no
- nemyslím krajine, ale myslím oblasti je to inak.
- Niekde viac, niekde menej, niekde teraz viac, zajtra menej,
- ale, ale stále je.
- Vrátil som sa
- včera podvečer teda popoludní z putovania po siedmich
- cirkvách. To sú tie cirkvi, ktorým
- v Zjavení, teda v poslednej knihe Svätého písma,
- sú napísané
- listy. Boh vlastne oslovuje prostredníctvom
- svätopisca a vždycky píše anjelovi cirkvi, napríklad Efeskej
- napíš, anjelovi cirkvi Tyatirskej napíš, anjelovi a tak ďalej a tak ďalej.
- Teraz prídete tam na tie jednotlivé miesta. To sú ruiny.
- To proste archeológovia sú tam.
- Prečítate si ten text, ktorý sa týka napríklad cirkvi vo
- Filadelfii alebo v Sardách alebo v Laodicei alebo
- kdekoľvek už v týchto cirkvi. A teraz počúvate, že čo
- vlastne im vyčíta Boh tým ľuďom.
- Už nie si tak horlivý, ako si bol na začiatku alebo mám proti
- tebe, že
- trpíš
- medzi sebou ženu Jezabel, teda vlastne tá, ktorá o sebe tvrdí, že
- ona je prorokyňa, ale zvádza ľudí ísť proti Bohu, konať
- proti Bohu. Alebo
- mám proti tebe, že
- sú medzi tebou, medzi vami ľudia, ktorí nasledujú skutky
- Nikolaitov. Čiže opäť tí, ktorí a zasa dneska
- to poznáme. Tí, ktorí hovoria naozaj veď
- milovať Boha, milovať blížneho, v tom sa spĺňa úplne
- všetko a zabudnú na to, že je tu: „Ja som Pán, Boh tvoj“ a tak
- ďalej a tak ďalej. A že to milovať musí korešpondovať aj s
- desiatimi Božími
- prikázaniami. Sa to nedá vytrhnúť z kontextu a že potom
- si
- môžem robiť, čo chcem a môžem ísť, s kým chcem a môžem ísť.
- To nejde.
- Toto vyčíta svätopisec tým prvotným cirkvám, ktoré zakladali
- niektorí apoštol Pavol, niektorí ďalší.
- A keď to tam stojíte na tých ruinách a čítate to a teraz
- počúvate, čo hovorí, však ako keby to hovoril nám v dvadsiatom
- prvom storočí.
- Takže drahí moji, nenechajme sa znechutiť, nenechajme sa
- odradiť.
- Skôr viac sa primknime ku Kristovi.
- Berme do rúk Božie slovo. Čítajme s porozumením,
- chcime čítať s porozumením. Prosme dary Ducha
- Svätého. Prosme, aby nám Duch Svätý otvoril myseľ, otvoril
- srdce, aby Božie slovo, ktoré je živé a účinné, v nás
- pôsobilo, aby nás posilňovalo a bezpečne
- viedlo tou cestou, ktorou je Kristus bez ohľadu na to, či do
- nás kopú alebo nás chvália. Kopali do Krista, chválili
- Krista. Išiel tou svojou cestou, ktorou bolo plniť
- Božiu vôľu. Nech je táto cesta aj naša.
- Pochválený bude Ježiš Kristus.






