Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
23.05.2024
12:59 min.
Titulky od AI
Zobrazené 238x

NIET KŇAZA BEZ JEŽIŠA KRISTA

káže dp. Lukáš Uváčik

Nášho Pána Ježiša Krista, najvyššieho a večného kňaza

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1139 slov

(hravé intro)
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán.


  • (hravé intro)
  • Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
  • Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán.
  • Keď uzavriem s domom Izraela a s domom Júdu novú
  • zmluvu. Nie takú zmluvu, akú som uzavrel s
  • ich otcami. V ten deň, keď som ich vzal za ruku a vyviedol
  • z egyptskej krajiny a oni túto zmluvu
  • porušili, hoci ja som bol ich pánom, hovorí
  • Pán.
  • Taká to bude zmluva, ktorú po tých dňoch uzavriem s domom
  • Izraela, hovorí Pán. Svoj zákon
  • vložím do ich vnútra a vpíšem ho do ich
  • srdca. Ja budem ich Bohom a oni
  • budú mojím ľudom. Nik nebude poučať svojho
  • blížneho ani brať brata slovami Poznaj Pána,
  • lebo ma budú poznať všetci malí i
  • veľkí, hovorí Pán.
  • Odpustím im ich neprávosť a na ich hriech
  • si už nespomeniem.
  • Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka
  • (hravé hudba)
  • (pozostáva z dvuch hudieb)
  • Ty si kniaz naveky podľa
  • radu Melchizedechovho.
  • Ty si kniaz naveky
  • podľa rádu
  • Melchizedechovho.
  • Pán povedal môjmu
  • Pánovi: "Seď po mojej
  • pravici, kým
  • nepoložím tvojich nepriateľov
  • za podnožku k tvojim
  • nohám."
  • Ty si kniaz naveky,
  • podľa rádu
  • Melchizedechovho.
  • Moc tvojho žezla rozšíri Pán zo
  • Siona,
  • panuj úprostred svojich
  • nepriateľov.
  • Ty si kniaz naveky,
  • podľa rádu
  • Melchizedechovho.
  • Odo dňa tvojho narodenia patrí ti
  • vláda v posvätnnej
  • nádhere. Splodil som
  • ťa ako rosu pred východom
  • zornice.
  • Ty si kniaz naveky,
  • podľa rádu
  • Melchizedechovho.
  • (hravé hudba)
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Hoci bol synom, z toho, čo vytrpel,
  • naučil sa poslušnosti.
  • A keď dosiahol dokonalosť, stal
  • sa pôvodcom večnej spásy pre
  • všetkých, ktorí ho
  • poslúchajú.
  • Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán svami.
  • I s Duchom tvojím.
  • Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
  • Marka.
  • Sláva tebe,
  • Pane.
  • V prvý deň sviatkov nekvasených chlebov, keď zabíjali
  • veľkonočného baránka. Pri večeri Ježiš
  • vzal chlieb a dobrorečil, lámal ho
  • a dával im hovoriac. "Vezmite,
  • toto je moje telo."
  • Potom vzal kalich, vzdával vďaky, dal im ho a
  • všetci z neho pili a povedal im.
  • "Toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za
  • mnohých.
  • Veru, hovorím vám, už nebudem piť z plodu viniča až do
  • dňa, keď ho budem piť nový v Božom
  • kráľovstve." Počuli
  • sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Milí bratia a sestry,
  • máme taký spoločenský zvyk
  • alebo považujeme to za slušné, aby človek
  • nehovoril pochvalne sám o
  • sebe?Teda keď má byť, že nejaká príležitosť, že niekto je v
  • centre oslavy, že je nejako vyzdvihnutý,
  • vyznamenaný, tak zachovávame to, že aby ten človek
  • nehovoril o sebe sám, ale aby keď je potrebná nejaká
  • reč, to povedal niekto iný. Napríklad na
  • svadbe nie je zvykom, aby prípitok mal ženich alebo
  • nevesta. Na to je starejší alebo niekto z pozvaných
  • hostí.
  • Tak isto, keď je niekto ocenený vyznamenaný,
  • reč Laudatio prednesie niekto iný, možno
  • kolega. Alebo pri kňazských
  • primíciách, keď je a práve
  • teraz bude ten čas, keď novokňazi budú mať primície prvé sv.
  • omše vo svojich rodiskách, tak tiež je tam primičný
  • kazateľ. Nekáže samotný ten
  • primiciant. Možno je to také
  • zvláštne, keď máme dnes sviatok
  • kňaza najvyššieho a večného kňaza, že
  • vlastne kňaz má kázať a
  • rozprávať, a že či to není také trošku zavádzajúce,
  • že vlastne keď kňaz bude kázať, tak akokoľvek bude
  • nejako hovoriť aj sám o sebe
  • a či to nebude vlastne také nejaké zvláštne, že akoby tak bude
  • vynášať to, čím aj on sám je.
  • Bratia sestry, myslím, že táto námietka je dobrá a môže nás
  • viesť k podstate k prehĺbeniu, že dnes máme
  • sviatok Ježiša Krista
  • ako najvyššieho a večného kňaza.
  • Je to v prvom rade a najmä a predovšetkým o
  • ňom, o Ježišovi Kristovi, ktorý je
  • prostredník, teda stojí v prostriedku
  • pravý Boh
  • a pravý človek, Boží Syn, ktorý
  • prišiel k nám, stojí v prostriedku, aby
  • nám priniesol spásu
  • a aby sa Bohu za nás obetoval. Je to Ježiš Kristus ako
  • kňaz, ktorý obetoval chlieb a víno
  • podľa aj starozákonného predobrazu Melchizedecha, Ako sme to mali
  • dnes v Žalme: "Ty si kňaz naveky podľa radu
  • Melchizedechovho." Ježiš, ktorý obetoval, ako
  • sme čítali v Evanjeliu, chlieb a víno pri Poslednej
  • večeri, ale vlastne v tom chlebe a víne obetoval
  • seba samého, ako to uskutočnil na
  • Kalvárii. Inak by chlieb a víno, tá obeta nemala
  • silu a cenu. Je to vlastne krásny text, kde sa to
  • zlieva. Ježiš obetoval chlieb a víno.
  • My prinášame na obetu pri Svätej omši chlieb a víno.
  • Ale je to kryté tým, že Ježiš ako
  • najvyšší a večný kňaz obetoval seba
  • samého. V tom je jeho kňazská úloha, v tom je sila
  • kňazstva, v tom je sila obety
  • Bratia sestry, naozaj žiaden kňaz nemôže sa predstaviť a
  • povedať, že ja som kňaz
  • bez Ježiša Krista. Bez neho sme
  • nič. My sme pri vysviacke cez živé
  • odovzdávanie v cirkvi dostali účasť na
  • Kristovom kňazstve, ale on je jediný najvyšší
  • a večný kňaz. Niekedy sa používa
  • slovo, že vlastne každý ľudský kňaz, ktorý je
  • pozdvihnutý vo vysviacke ku kňazstvu, že je
  • pripodobnený Ježišovi Kristovi.
  • Je to dobré slovo, ale mohli by sme povedať,
  • slabé. Pripodobnený, podobať
  • sa. To máte ako dva obrázky, niekedy v časopise
  • dva obrázky vedľa seba. Podobajú sa.
  • Nájdite päť rozdielov, ale sú akoby vedľa
  • seba. Možno ešte viac by sme mohli povedať,
  • kňaz má byť, to je moderné slovo
  • transparentný, akoby
  • stotožnený s Kristom, akoby
  • priehľadný, preniknutý Kristom.
  • V tom je úloha kňaza, aj naša obrovská zodpovednosť,
  • evanjeliovými slovami. Každý kňaz je ako tá svieca postavená na
  • svietnik. Lebo ak kňaz koná zle,
  • ak kňaz žije zle, v mysli niektorých
  • ľudí sa to môže preniesť
  • na Ježiša Krista. Akoby v ich mysli Im sa
  • zdá, že taký je asi aj Kristus a v ich
  • mysli vzniká poškvrnenie. A v tom je
  • obrovská, naozaj zodpovednosť nás kňazov.
  • Tak ako dobrý kňaz svojím životom a účinkovaním môže zjavovať
  • Krista,
  • tak kňaz, kňazské hriechy zatieňujú
  • v mysliach ľudí, poškvrňujú Krista.
  • To je tá transparentnosť, priehľadnosť kňaza.
  • Buď zjavuje alebo zatieňuje Ježiša
  • Krista. Preto vlastne dnešný sviatok je
  • prosbou, veľmi naliehavou prosbou celej
  • Cirkvi za vernosť a svätosť
  • kňazov. Bratia sestry, môžete nám veľmi pomôcť vašimi
  • modlitbami, ale tiež aj tým,
  • že od nás budete očakávať ako od kňazov
  • naozaj to, čo je kňazské. Aby každý
  • kňaz zjavoval Krista.
  • Neraz vlastne je také zaujímavé, že ľudia hodnotia kňaza podľa
  • všeličoho, či má bradu alebo nemá bradu, či je
  • ostrihaný alebo neostrihaný. Neraz je zaujímavé na
  • kňazovi to, čo je mimoriadne. Keď nejaký kňaz jazdí na motorke alebo
  • hrá na gajdy alebo na fujaru. O tom sa píšu správy, lebo je to
  • zaujímavé. Niekedy možno ľudia ich kňaza
  • hodnotia podľa kázne, podľa
  • príhovoru. Aj to je kňazská úloha ohlasovať
  • Božie slovo Je to Božie slovo. Je to aj ľudské
  • slovo, aj Božie, aj ľudské.
  • Ale vlastne to je to prehĺbenie, ktoré nám ponúka dnešný
  • sviatok. Aby aj veriaci ľudia,
  • ktorí potrebujú službu kňazov,
  • očakávali od nás to, čo patrí k podstate
  • kňazstva. Prinášať obetu, žiť
  • verne Kristovi
  • a aby každý kňaz zjavoval pravú milosrdnú
  • tvár Ježiša Krista
  • ako najvyššieho a večného kňaza. Amen
  • Amen.
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO