Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
11.07.2023
10:51 min.
Titulky od AI
Zobrazené 299x

OPUSTIŤ POZEMSKÉ VECI PRE VEČNÚ ODMENU

káže dp. Lukáš Uváčik

svätého Benedikta, opáta, patróna Európy

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1108 slov

(piano)
Aleluja,
aleluja,


  • (piano)
  • Aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Blahoslavení chudobní v
  • duchu,
  • lebo ich je nebeské
  • kráľovstvo.
  • Aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojím. Čítanie
  • zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
  • Sláva tebe,
  • Pane.
  • Peter povedal Ježišovi:
  • "Pozri, my sme opustili všetko a išli sme za
  • tebou. Čo z toho teda budeme mať?"
  • Ježiš im povedal: "Veru, hovorím vám, pri obnovení
  • sveta, keď Syn človeka zasadne na trón svojej
  • slávy, aj vy, čo ste išli za mnou, zasadnete na
  • dvanásť trónov a budete súdiť dvanásť kmeňov
  • Izraela. A každý, kto pre moje meno opustí
  • domy alebo bratov a sestry, alebo otca a
  • matku, alebo deti, alebo polia, dostane
  • stonásobne viac
  • a bude dedičom večného
  • života."
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Milí bratia a sestry!
  • Neraz sa rozčuľujeme alebo minimálne
  • pozastavíme a tak pohoršlivo okomentujeme život
  • človeka, ktorý žije takým
  • spôsobom, že keď má dostatok
  • peňazí, že zarobí, dostane
  • výplatu, niečo zdedí, jednoducho je
  • pri peniazoch, tak to roztočí priam
  • veľkolepým štýlom. Užíva si,
  • míňa,
  • užíva si. Ale keďže tá nádrž nie je bezodná,
  • tak postupne sa tie prostriedky míňajú, klesajú
  • a ten človek zrazu zistí, že už nemá veľa, dokonca, že má málo
  • a začne neraz žiť v núdzi
  • a dokonca niekedy aj pýtať pomoc od iných,
  • lebo už akoby nemá z čoho žiť. A my sa nad tým
  • pozastavíme a povieme si, ako ten
  • človek môže takto žiť, takto
  • nerozumne. Prečo nemyslí na
  • budúcnosť?
  • Bratia, sestry a teraz, po prečítaní dnešného evanjelia,
  • by som práve v duchu slov Pána Ježiša položil takú otázku, možno
  • provokujúcu a šokujúcu. A prečo takýmto spôsobom
  • života žije väčšina našej
  • spoločnosti? Prečo takýmto
  • spôsobom života
  • žijú aj mnohí kresťania,
  • že akoby klesajú, klesajú smerom k
  • nule?
  • Veď Pán Ježiš nás pozýva ísť hore, vzlietnuť,
  • stúpať a získať odmenu večného života.
  • Tam smerujú Ježišove slová o opustení,
  • že máme opustiť pozemské veci, aby sme raz dostali večnú
  • odmenu. Zoberme ako také základné
  • východisko nás ľudí, že jednoducho
  • chceme mať. Je to pre nás nejaká
  • istota niečo mať.
  • Zoberme dom. Mladí ľudia, jasné, potrebujú bývať, chcú
  • bývať. Chcú mať dom, zadĺžia sa, zoberú si hypotéku, pracujú
  • cez týždeň, soboty, dokonca niektorí ešte aj v nedele,
  • ho. Dobre, majú dom, majú
  • nadobudnú. Neraz sú v tomto
  • také veľmi poučné aj pre kňaza návštevy
  • u starých ľudí, naozaj u tých ľudí vekom pokročilých,
  • ktorí sú už akoby na odchode z tohto sveta.
  • Keď k nim prídete, k tým starkým
  • a vidíte ten ich domček. Neraz tušíte za tým, že ako sa
  • namáhali ešte niekde za komunizmu zháňali drevo, tehly, obkladačky,
  • šli ako po kamarátoch postavili dom
  • a teraz po rokoch ten dom, už je to taká chajdička, už aj
  • ošumeľný, aj zanedbaný. Už by tam všeličo bolo treba robiť
  • a ten človek je tam sám. V celom dome možno má nejakého
  • opatrovateľa opatrovateľku, ktorý sa o nich stará
  • A mladí možno tak čakajú, no však keď sa pominie,
  • my si to spravíme podľa seba. Niektorí ľudia záhradu kedysi
  • mali, ich záhrada, čo tam dopestovali.
  • Riadky jedna vedľa druhej, všetko usporiadané, vykosené,
  • pookopávané. Dneska už u tých starých ľudí,
  • návštevy, záhrada, taká zanedbaná, už nevládzu, im je to
  • ľúto, tak ich to
  • bolíAlebo ďalšie mať
  • deti, mať rodinu, krásne ušľachtilí cieľ.
  • Ale neraz má niekto rodinu, deti vychová a tí sa rozutekajú.
  • Jeden tam, druhý tam.
  • Človek sa pýta vlastne, čo z toho života, z toho, čo všetko človek
  • má, čo zostane. Neraz tá bolestná
  • opustenosť starých ľudí.
  • Pán Ježiš nás pozýva k úplne inému životnému postojom, že opustiť
  • a dobrovoľne, aby sme dostali iné a
  • viac.
  • Zaujímavé, že Pán Ježiš k tomu pozýva každého.
  • Pripomeňme si tie slová. "Každý, kto pre moje meno
  • opustí domy alebo bratov a sestry, alebo
  • otca a matku, alebo deti, alebo polia,
  • dostane stonásobne viac a bude dedičom večného
  • života." Nie je to len pre kňazov a zasvätených,
  • pre tých, ktorí cítia osobitné životné povolanie.
  • Je to vlastne model kresťanského života.
  • Každý,
  • kto pre Ježišovo meno
  • opustí pozemské veci. Predstavuje sa tu vlastne iný
  • spôsob života. Nie nič
  • nemať, ale nenaviazať sa, prežívať
  • vnútornú slobodu a voľnosť
  • opustiť, aby sme my nezostali opustení, aby nás
  • Boh mohol zahrnúť svojimi darmi. Je to vlastne pohľad
  • za horizont pozemského života. Aby to nebolo aj s nami tak, že stále
  • vlastne klesáme. To, čo sme mali, mali, mali, sa akoby umenšuje
  • a my skončíme niekde tam dole. Pan Ježiš hovorí, kto
  • dobrovoľne opustí, kto sa nenaviaže, kto prežíva vnútornú
  • slobodu, tak vlastne Boh ho odmení tu na zemi a
  • nakoniec večný život. To je ten posledný
  • horizont. My na konci nemáme byť akoby opustení a s
  • rukami, ale tí, ktorí akoby ruky dvíhajú k Bohu, Pane,
  • od teba očakávam, ty ma naplníš. To je ten životný
  • postoj, ktorý sa zakladá na viere.
  • Nie je to nejaká filozofia alebo životný postoj, ktorý je taký
  • akoby odpútaný. Je to založený na viere.
  • Pan Ježiš hovorí, každý, kto pre moje meno,
  • teda v Ježišovi Kristovi, prežíva
  • vnútornú slobodu od pozemských vecí
  • nie nemať, ale nie naviazať
  • sa. Musíme povedať, bratia a sestry, že funguje
  • to.
  • Máme také príklady zo života aj v príklade kňazov.
  • Opustia, možno už pri vysviacke, svoju rodinu, svoj
  • dom, akoby otvárajú sa pre nové veci a Pán to
  • požehná a získajú novú rodinu, nových farníkov, nové vzťahy, nové
  • prijatia. Nežijú ako opustení samotári, ale
  • stále v novej dynamike života
  • Áno, opustia aj svoj rodný dom, získajú novú faru, o ktorú sa treba
  • starať. (smiech) Neraz je to kopec trápenia,
  • výzvy.
  • Alebo aj pri preložení kňaza tiež to znamená opustiť jedno, ale otvára sa zas
  • niečo nové. Tak to funguje aj v rodinnom živote.
  • Rodičia, ktorí majú deti ale len pre seba, tak vlastne to
  • nemá pokračovanie. Tam to skončí akoby
  • a doslova zahynie. Ale rodičia, ktorí
  • nechajú deťom aj istú slobodu, voľnosť, aby sa
  • odpútali, opustia ich pre ich dobro a len tak
  • možno z diaľky akoby držia tú starostlivú rodičovskú
  • ruku. Tak tí rodičia majú potom radosť z detí,
  • pravnúčat. Ako rodina žije a rastie.
  • To je táto logika.
  • Príkladom nám je aj svätý Benedikt.
  • Veď preto sa toto evanjelium spája s jeho dnešným sviatkom.
  • Benedikt, ktorý opustil
  • preto, aby slúžil Bohu
  • preto, aby získal odmenu večného života, dokonca vlastne obdaroval a
  • poslúžil aj nám, ktorí z jeho opustenia dodnes
  • čerpáme silnú duchovnú inšpiráciu.
  • My, bratia a sestry, je leto, taký pokojnejší čas, keď je vidieť, že
  • mnohé akcie aj životné tempo sa akoby tak
  • pribrzdí trošku
  • Využijeme to aj my na to, aby sme premysleli náš životný
  • postoj
  • nado-nadobudli vnútornú slobodu, nefixovali sa na veci
  • pozemského života, ale by sme dobrovoľne pre Ježišovo meno
  • opustili, aby sme na konci života neboli
  • opustení, ale Bohom odmenení. Amen
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO