- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
OTVORME SA DUCHU SVÄTÉMU A VZÝVAJME HO
homília Svätého Otca pri otvorení synodálneho zhromaždeniaTieto slová vyslovil pápež František v stredu 4. októbra v homílii počas svätej omše na Námestí sv. Petra, ktorou bolo otvorené riadne generálne zhromaždenie biskupskej synody.
Prepis videa
(gláskyň)
(Hrôzy)
(hromadný zbor)
- (gláskyň)
- (Hrôzy)
- (hromadný zbor)
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluuuujaaa.
- Aleluja, Aleluja, Aleluja,
- Aleluja! A-a-aleluja, aleluja!
- Dominus
- vobiscum. Et cum spiritu
- tuum! Pán s vami i s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia
- podľa Matúša. Gloria ibi
- Domine!
- (vznešená hudba In quel tempo Gesù disse: 'Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti, ai dotti, et le hai rivelate ai piccoli' V tom čase Ježiš povedal: "Zvelebujem Ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si tieto veci skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich maličkým." 'Si, o Padre-' "Áno, Otče, tebe sa tak páčilo. Môj Otec mi odovzdal všetko a nik nepozná Syna, iba Otec, ani Otca nepozná nik, iba Syn. A ten, komu to Syn bude chcieť zjaviť.' 'Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi.' "Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení a ja vás posilním. Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom a nájdete odpočinok pre svoju dušu. Moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké." Verbum Domini. Počuli sme slovo Pánovo. (Apologetická hudba)
- Il Vangelo che abbiamo ascoltato è preceduto- Toto
- už homilia Svätého Otca. -della missione di
- Gesù, che potremmo definire- Evanjeliu, ktoré sme si
- práve vypočuli, predchádza rozprávanie o ťažkých chvíľach
- poslania, ktoré by sme mohli definovať ako
- Ján Krstiteľ pochybuje, či naozaj Meschiachom, mnohé
- mestá, ktorými prechádzal, sa napriek zázrakom, ktoré robil,
- neobrátili. Ľudia ho obviňujú, že je pažravec a
- pijan, pričom o niečo skôr sa sťažovali
- na Krstiteľa, pretože bol príliš striedmy.
- Vidíme tak, že Ježiš sa
- nenecháva pohltiť smútkom, ale
- pozdvihuje oči k nebu a zvelebuje
- Otca, lebo zjavil tajomstvá Božieho kráľovstva
- jednoduchým.
- "Zvelebujem Ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si tieto veci
- skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil
- si ich maličkým." Vo
- chvíľach neútechy má teda Ježiš pohľad
- schopný vidieť ďalej. Chváli Otcovu
- múdrosť a je schopný postrehnúť skryté
- dobro, ktoré rastie. To semeno slova, ktoré prijímajú
- ľudia jednoduchí.
- Svetlo Božieho kráľovstva, ktoré si razí cestu aj v
- noci.Kari fratelli, cardinali. Drahí
- bratia kardináli. Spolubratia biskupi,
- sestry a bratia.
- Sme na začiatku synodálneho zhromaždenia
- a netreba nám imanentný pohľad zložený z
- ľudských stratégií, politických kalkulácií či
- ideologických bojov, či synoda
- otvorí tie či oné dvere. To nie je to, to nie je
- osožné. Nie sme tu preto, aby sme viedli
- parlamentné
- stretnutia alebo pripravovali plán reforiem. Nie.
- Synoda nie je parlament, bratia a sestry.
- Protagonistom je Duch Svätý.
- Nie sme tu, aby sme vytvárali parlament.
- Sme tu, aby sme kráčali spolu s pohľadom
- Ježiša, ktorý zvelebuje Otca a prijíma všetkých,
- ktorí sú unavení a preťažení. Vychádzajme teda z
- Ježišovho pohľadu, ktorý je pohľadom
- dobrorečiacim a prívetivým. Takýto je
- Ježišov pohľad žehnajúci, dobrorečiaci a prívetivý.
- Je to predovšetkým
- ten pohľad dobrorečiaci.
- Napriek tomu, že Kristus zažil odmietnutie a videl okolo
- seba toľko zatvrdnutých sŕdc, nenecháva sa
- uväzniť sklamaním,
- nezatrpkne, nevyhasína v ňom chvála.
- Jeho srdce, založené na prvenstve Otca zostáva
- pokojné
- aj v búrke.
- Tento dobrorečiaci pohľad Pána pozýva aj nás, aby sme boli
- cirkvou, ktorá s radostnou dušou kontempluje
- Božie konanie a rozlišuje prítomnosť
- a ktorá
- uprostred niekedy rozbúrených
- váĺn našej doby
- neklesá na duchu, nehľadá
- ideologické úniky,
- nebarikáduje sa za nadobudnutými presvedčeniami,
- nepodlieha pohodlným riešeniam, nenecháva
- si svetom diktovať program.
- To je duchovná múdrosť Cirkvi, ktorú s pokojom
- zhrnul
- svätý Ján Dvadsiaty tretí,
- keď povedal: „Predovšetkým je potrebné, aby
- Cirkev nikdy neodvracala zrak od posvätného
- dedičstva pravdy prijatého od predkov
- a zároveň potrebuje hľadieť aj na prítomnosť, ktorá
- priniesla nové situácie a nové spôsoby života
- a otvorila nové cesty apoštolátu."
- Koniec citátu. Ježišov
- dobrorečiaci pohľad nás vyzýva, aby sme boli
- cirkvou, ktorá nečelí dnešným výzvam a problémom v
- rozdelenia a konfliktu, ale naopak
- obracia svoj pohľad k Bohu, ktorý je
- spoločenstvom
- a s údivom a pokorou mu dobrorečí a uctieva ho,
- uznávajúc ho za svojho jediného Pána.
- Patríme jemu a nezabúdajme, existujeme len preto,
- aby sme ho prinášali
- svetu. Ako nám povedal
- apoštol Pavol, nemáme sa chváliť ničím
- iným,
- iba krížom nášho Pána Ježiša Krista.
- To nám stačí. On nám stačí. Nechceme pozemskú
- slávu. Nechceme sa skrášľovať v očiach tohto
- ale chceme ho osloviť útechou Evanjelia, aby sme lepšie
- a všetkým svedčili o nekonečnej Božej
- láske. V skutočnosti, ako presne povedal
- Benedikt šestnásty v príhovore k synodálnemu
- zhromaždeniu, otázka pre nás znie: Boh
- prehovoril, skutočne prelomil veľké mlčanie, ukázal
- sa,
- ale ako môžeme dosiahnuť, aby sa táto skutočnosť dostala k
- dnešnému človeku, aby sa stala spásou
- Toto je základná otázka a
- to je prvoradá úloha synody:
- Znovu zamerať náš pohľad na
- Boha.
- Byť cirkvou, ktorá hľadí na ľudstvo s
- milosrdenstvom. Cirkvou, ktorá je zjednotená,
- bratská, ktorá sa snaží byť aspoň
- zjednotená, bratská, ktorá počúva a vedie dialóg.
- Cirkvou, ktorá dobrorečí a povzbudzuje,
- ktorá pomáha tým, ktorí hľadajú Pána.
- Ktorá blahodarne potriasaa
- ľahostajnými. Ktorá otvára cesty, aby
- zasvätila ľudí do krásy
- viery. Cirkvou, ktorá má Boha vo svojom
- strede, a preto sa vnútorne nerozdeľuje a
- navonok nikdy nie je ostrá.
- Cirkev, ktorá riskuje s Ježišom. Takúto
- Cirkev chce mať Ježiš,
- takú chce mať svoju nevestu.
- Po dobrorečiacom pohľade
- kontemplujme
- prívetivý pohľad Krista.
- Dva pohľady: dobrorečiaci a prívetivý.
- Zatiaľ čo tí, čo sa považujú za múdrych, nedokážu rozpoznať
- Božie dielo. On je asi Otcovi,
- pretože sa zjavuje maličkým, jednoduchým,
- chudobným v duchu.
- Raz
- bola určitá ťažkosť v jednej farnosti a ľudia
- hovorili, v tejto ťažkosti hovorili mi prvé veci a
- jedna staručkBabička
- z ľudu,
- skôr analfabétka, prišla a
- povedala
- niečo ako veľká— veľký teológ.
- S takou miernosťou, s duchovnou múdrosťou.
- Ja si pripomínam
- túto udalosť ako nejaké zjavenie
- od Pána, s radosťou.
- A
- povedzte mi, povedzte mi, pani, že
- kde ste študovali takúto teologickú múdrosť?
- Múdre národy majú túto rozumnosť.
- A, a tak počas
- celého svojho života Ježiš zastáva tento prívetivý pohľad aj voči
- najslabším, trpiacim, odvrhnutým.
- Najmä na nich sa obracia a hovorí "To, čo sme počuli.
- Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste
- preťažení, a ja vás posilním".
- Tento Ježišov prívetivý pohľad nás
- tiež pozýva, aby sme boli pohostinnou cirkvou,
- nie cirkvou so zatvorenými dverami.
- V zložitej dobe, akou je tá naša, sa objavujú
- nové kultúrne a pastoračné výzvy, ktoré si vyžadujú
- srdečný a láskavý vnútorný postoj,
- aby sme mohli čeliť bez strachu.
- V synodálnom dialógu, v tomto krásnom
- pochode v Duchu Svätom, ktorý absolvujeme spoločne
- ako Boží ľud, môžeme rásť v jednote a
- priateľstve s Pánom,
- aby sme, aby sme sa na dnešné výzvy pozerali Jeho
- pohľadom. Aby sme sa stávali, použijúc krásny
- výraz svätého Pavla Šiesteho, aby sme sa stávali cirkvou,
- ktorá sa stáva rozhovorom.
- Cirkvou
- s príjemným sladkým jarmom, ktorá neukladá
- bremena a ktorá všetkým opakuje: "Poďte, vy,
- ktorí ste unavení a
- preťažení, príďte, poďte. Vy, ktorí ste sa
- stratili alebo sa cítite vzdialení, poďte, vy, ktorí
- ste zavreli dvere nádeji. Cirkev je
- tu pre vás.
- Cirkev s
- otvorenými dverami pre všetkých.
- Pre všetkých, pre všetkých."
- Bratia a sestry, svätý Boží
- ľud tvárou v tvár ťažkostiam a výzvam, ktoré na nás
- čakajú.
- Nás Ježišov dobrorečiaci a prívetivý pohľad
- chráni pred upadnutím do niektorých nebezpečných pokušení: byť
- strnolou cirkvou, byť nejakou colnicou,
- ktorá sa vyzbrojuje proti svetu a pozerá sa
- dozadu. Byť vlažnou cirkvou,
- ktorá sa poddáva módnym trendom sveta.
- Byť cirkvou unavenou, zahľadenou do
- seba.
- V knihe
- Zjavenia tiež Pán povedal: "Ja som
- pri dverách a klopem,
- aby sa dvere otvorili."
- Ale koľkokrát, bratia a sestry, Pán
- klope na dvere z vnútra cirkvi,
- aby sme ho nechali vyjsť
- s cirkvou hlásať evanjelium.
- Kráčajme spoločne pokorní,
- horliví a radostne kráčajme v šľapajach
- svätého Františka z Assisi,
- svätca chudoby a pokoja,
- Božieho blázna, ktorý nosil na
- svojom tele Ježišove stigmy, a aby sa mohol
- obliecť do neho, vyzliekol sa zo všetkého
- Aké to ťažké vyzliecť sa vnútorne
- aj navonok, zo vš— aj z nás, aj zo všetkého, z našich
- inštitúcií
- a naplniť sa Bohom. Sv. Bonaventura rozpráva, že keď sa modlil,
- svätý František Ukrižovaný mu povedal: "Choď a oprav môj
- kostol". Synoda nám slúži na to, aby nám
- pripomenula, aby nám to pripomenula.
- Naša cirkev vždy potrebuje očistenie, opravu,
- pretože všetci sme hriešnici, ktorým bolo
- odpustené. Sme hriešnici, ale bolo nám
- odpustené. Vždy sa potrebujeme vracať k prameňu,
- ktorým je Ježiš a znovu sa vydať na cesty
- Ducha, aby sme jeho evanjeliom zachytili
- všetkých. František
- z Assisi v čase veľkých bojov a rozdelení
- medzi svetskou a náboženskou mocou, medzi
- inštitucionálnou cirkvou a heretickými prúdmi, medzi
- kresťanmi a ostatnými veriacimi
- nikoho nekritizoval ani sa voči nikomu
- nevyhraňoval. Používal len zbrane
- evanjelia, teda
- pokoru
- a jednotu, modlitbu
- a lásku. Robme aj my to
- isté. Pokora a
- jednota. Modlitba a
- láska.
- Ak Svätý Boží ľud so svojimi pastiermi zo všetkých častí sveta živí
- očakávania, nádeje a dokonca aj niektoré obavy zo
- začíname, majme stále na pamäti, že nejde o
- politické zhromaždenie, že nejde o parlament,
- ale o zhromaždenie v Duchu Svätom
- Nie o polarizovaný parlament, ale o miesto
- milosti a spoločenstva.
- Duch Svätý teda často
- roztriešťuje naše očakávania, aby
- vytvoril niečo nové,
- čo prekoná naše predpovede a negatívne
- postoje.
- Môžem povedať, že
- najviac ovocia zo synody sú práve tie
- modlitba, chvíle modlitby, to prostredie modlitby,
- kedy
- Pán pôsobí v nás a cez nás. Otvorme sa Mu a vzývajme
- Jeho protagonistu, Ducha Svätého.
- Dovoľme Mu byť protagonistom synody a spolu s ním
- kráčajme v dôvere a s radosťou
- (pozastavujúca hudba)
Mohlo by vás zaujímať:
HOMÍLIE SVÄTÉHO OTCA
SPEV JE VLASTNÝ TOMU, KTO MILUJE
homília pápeža pri slávení Jubilea zborov
23.11.2025
HOMÍLIE SVÄTÉHO OTCA
ZA KAŽDÝM PÁDOM JE MOŽNOSŤ VSTAŤ
záznam homílie Svätého Otca z Jubilea väzňov
14.12.2025
HOMÍLIE SVÄTÉHO OTCA
DUCH SVÄTÝ OTVÁRA ZATVORENÉ DVERE SŔDC
homília pápeža Leva na slávnosť Zoslania Ducha Svätého
24.05.2026
HOMÍLIE SVÄTÉHO OTCA
NEZOSTÁVAJME PRI POPOLE, VSTAŇME A ZNOVU BUDUJME
homília Svätého Otca na Popolcovú stredu
18.02.2026
HORIZONTY
JESUS CHRIST SUPERSTAR
30.06.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
