- 6. júla 2026
- Meniny: Patrícia, Patrik
- Pondelok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PANE, NAUČ NÁS MODLIŤ SA
káže dp. Marcin Bajda, RCJstreda 27. týždňa v Cezročnom období
Prepis videa
(piano intro)
(singing) Ty, Pane, si
zhovievavý a
- (piano intro)
- (singing) Ty, Pane, si
- zhovievavý a
- veľmi milosrdný.
- (choir sings) Ty, Pane,
- si zhovievavý a
- veľmi milosrdný.
- Zmiluj sa, Pane,
- nado mnou, veď k tebe
- volám deň čo
- deň. Obveseľ,
- Pane, svojho
- sluhu, veď k tebe
- dvíham svoju
- dušu.
- (choir sings) Ty, Pane, si
- zhovievavý
- a veľmi
- milosrdný.
- Lebo ty, Pane, si dobrý
- a láskavý
- a veľmi milostivý voči
- všetkým, čo ťa
- vzývajú.
- Pane, počuj moju
- modlitbu. Všimni
- si hlas mojej úpenlivej
- prosby.
- (choir sings) Ty, Pane, si
- zhovievavý a
- veľmi milosrdný.
- Všetky národy, ktoré si
- stvoril, prídu k tebe
- a budú sa ti klañať,
- Pane,
- a tvoje meno
- slavovať,
- lebo si veľký a robíš
- zázraky.
- Iba ty si
- Boh.
- (choir sings) Ty, Pane, si
- zhovievavý a
- veľmi
- milosrdný.
- (Instrumental interlude)
- (horn instrument)
- Aleluja, aleluja
- (horn instrument and choir) Aleluja,
- aleluja.
- Dostali
- ste Ducha adoptivného
- synovstva, ktorom
- voláme Abba,
- Otče.
- (horn instrument and choir)
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- (chór)
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa
- Lukáša.
- (chór)
- Sláva tebe, Pane.
- Raz sa Ježiš na ktoromsi mieste modlil.
- Keď skončil, povedal mu jeden z jeho učeníkov:
- "Pane, nauč nás modliť sa, ako Ján naučil
- svojich učeníkov". Povedal
- im: "Keď sa modlíte, hovorte:
- Otče, posväť sa tvoje meno, príde tvoje
- kráľovstvo. Chlieb náš každodenný daj nám
- každý deň a odpusť nám naše hriechy,
- lebo aj my odpúšťame každému svojmu
- dlžníkovi. A neuveď nás do
- pokušenia."
- Počuli sme slovo
- Pánovo.
- (chór) (?) .
- Drahí bria a systry, v prvym čítaní počúvame,
- ako Jonáš je poslaný do Ninivy, veľkého
- mesta, aj Ježišovi
- učeníci v Evanjelium svätého Lukáša
- chodza s Ježišem po Galilei, po
- Samárii, po Jeruzalemie, po mestách,
- dedinách. Stretávajú mužov, stretávajú
- ženy, stretávajú rôzne
- situácie ako v domu Mária
- Marty. A začínajú
- vnímať różnorodnosť motivácií,
- různorodnosť postojov ľudí.
- Zároveň pozorujú svojho majstra, Ježiša
- Krista
- a dozrevajú. Kladú si otázky,
- pýtajú sa.
- Potom, co Ježiš pri jednej príležitosti
- končí sa modliť.Hovoria oni:
- „Pane, nauč nás modliť sa,
- ako Ján naučil svojich učeníkov".
- Lebo viera bez modlitby je mŕtva,
- podobne ako je to puto medzi manželmi,
- ktorí sa nerozprávajú, nezdieľajú svoje pocity
- lásky, nespoliehajú sa jeden na
- druhého. Určite ich vzťah je mŕtvy
- a učenici majú pocit istého
- nedostatku. Môžeme sa
- opýtať, či pred-tym sa
- nemodlili. Určite nie. Byli zbožnými
- Židmi. Chodili do synagógy, boli zvyknutí na
- modlitbu, ale majú pocit, že v tej
- modlitbe niečo chýba. Že by to bola modlitba
- srdca, že by to bola modlitba, ktorá
- prechádza celou istotou
- človeka. Že
- potreba sa modliť
- aj v kraji, kde modlitba je nejakým
- zvykom. Preto im Ježiš na ich
- žiadosť dáva vzor modlitby či skôr
- nejaký program rozhovoru s Bohom.
- Po prvé, človek, ktorý dôveruje Bohu, by sa mal
- podradiť
- Otcovi, ktorý je v nebi
- tým, že uznáva jeho prítomnosť, jeho
- veľkosť. Niekoľko týždňov
- dozadu, kedy moja rehoľná
- rodina bola na stretnutí s pápežom
- Františkom, tak on tak upozorňoval:
- „Pamätajte sebena to, že máte byť
- expertmi od Boha". Expertom od Boha sa
- stávame takou dvojakou modalitou.
- Prvá, že mame zdreté kolená,
- že známe uznať tú veľkosť Boha, kedy sa modlíme na
- kolenách. Druhá, že mame zložené
- ruky, ale tie naše ruky nie sú byť nejako
- zlepnené, lebo musia byť otvorené na druhého
- človeka, do ktorého sme poslaní. A
- práve nes-to učí aj Ježiš Kristus
- svojich učeníkov na prvom mieste oslavovať
- svojeho Otca, ktorý je na nebesiach.
- Na druhej strane byť otvorenými na potreby tých
- druhých,
- vyvyšovať, oslavovať Boha ako
- svätého, teda bez hriechu, bez neviešti,
- bez viny. Teho, od ktorého všetko pochádza, lebo On
- je láska. Je najvyšší, jeden,
- dobrý Boh, spravodlivý, večný a verný.
- Učeníci
- posväcujú Božie meno, to znamená, že ho
- hosla-oslavujú a zjavujú všade tam, kde idú,
- po dedinách, po mestách konajú ako ich majster
- z Nazareta, Ježiš Kristus. Keby žili
- inak, vystavovali by Božie meno na posmech,
- že sú učeníkmi, ktorí dokážu posluchať, ale
- nedokážu dávať modlitbu do svojho
- života. Lebo dôležitým vyjadrením
- modlitby je náš vlastný život,
- nevychytanosť žitia v Božiej milosti, v
- Božiej prítomnosti, v každým čase,
- v atmosfére chvály a vďaky vzdávania je vhodné
- predkladať Bohu aj osobné potreby a potreby
- iných A patria ku nim fyzické potreby,
- akým je chlieb, jedlo,
- oblečenie potrebné na dnes a na každý další
- deň, ale aj potrebné ducho-, ale aj potreby
- duchové.
- Ako zakúsiť Božiu lásku, ako odpustenie
- hriechov pre každého z nás. Žiť v moci
- Svätého Ducha
- a potom aj sociálne naše
- potreby. Ako vyhnúť sa
- konfliktom, ako vychádzať s inými učeníkmi, s
- ktorými sme na ceste. Nepokúšať
- Boha. Učeníci pra-prosia
- Ježiša, aby ich chránil pred zblúdením, a
- preto učia sa práve od neho modlitby, aby aj
- on sa za nich modlil a prichováral sa u svojho
- Otca.
- Boh počúva, počúva modlitby tých, ktorí sú
- pokorní svojím srdcom, ktorí prichádzajú vo svojej
- maličkosti a znajú uznať veľkosť Boha.
- Kto dôverujú Bohu, milujú Ho
- nadovšetko. Predsa je to ten
- prvý príkaz, ktorý Ježiš
- zanecháva. Príkaz milovať Boha a
- milovať blížneho. To je to, čo potrebujeme dnes do
- našeho života, kedy vidíme, že
- svet v mnohých veciach blúdi, potrebuje sa vrátiť
- do podstaty. Potrebuje sa vrátiť k modlitbe
- na kolenách pred Bohom.
- (tridsať sekund pauzy) Ale dnes ostáva možno na záver taká
- otázka pre všetkých nás, či sme ochotní
- prijať to, čo Boh pre nás pripravil A na druhej
- strane, či
- naozaj sami žiadame niečo pre nás,
- či
- známe sa modliť. Či sme ľuďmi modlitby, či sme
- mu-ľuďmi preniknutí Bohom. To znamená, či
- dokážeme žiť v prítomnosti Boha, alebo či tie
- starosti, ktoré máme každého dňa, nedovoľujú nám už
- ani na Boha pozerať, Boha načúvať.
- Bratia a sestry, buďme expertmi od
- Boha. Tými, ktorí Boha načúvajú, ale
- ktorí jeho posolstvo prinášajú
- všetkým, ako prinášal Jonáš,
- ako prinášal Ježiš Kristus, ako prinášali
- apostoli. A práve to posolstvo sa
- ostalo dodnes, a preto môžeme byť tu
- prítomní v Božom chráme
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam z púte do Ostrihomu
27.06.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
