Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
POSLUŠNOSŤ BISKUPOVI
Z prameňa, káže dp. Daniel Dian
Z prameňa, štvtok 5. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
V tichosti prijmite zasiate slovo,
ktoré má moc
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- V tichosti prijmite zasiate slovo, ktoré má moc
- spasiť vaše duše. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva tebe,
- Pane. Ježiš vstal a odišiel do končín
- Týru a Sidonu. Vošiel do jedného domu, lebo nechcel,
- aby niekto o ňom vedel, ale nemohol sa utajiť.
- Lebo len čo sa o ňom dopočula istá žena, ktorej dcéra bola posadnutá
- nečistým duchom, prišla a hodila sa mu k nohám.
- Žena bola Grékyňa, rodom Sýro-Feničanka.
- A prosila ho, aby vyhnal zlého ducha z jej dcéry.
- On jej povedal: „Nechaj, nech sa najprv nasýtia deti, lebo
- nie je dobré vziať chlieb deťom a hodiť ho šteňatám."
- Ale ona mu odvetila: „Pane,
- aj šteňatá jedia pod stolom odrobinky po deťoch."
- On jej povedal: „Pre tieto slová choď, zlý
- duch vyšiel z tvojej dcéry."
- A keď prišla domov, našla dievča ležať na posteli
- a zlý duch bol preč.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- Milovaní,
- keď som sa pripravoval
- tak, ako to zvyknem robiť každý deň, večer
- na slávenie Eucharistie v novom dni
- a čítal som si evanjelium, ktoré tu pred chvíľou odznelo,
- tak ma napadlo mnoho myšlienok. Mnoho myšlienok, o ktorých by sa
- dalo rozjímať aj dnes.
- Ale neustále mám pred sebou obraz
- ženy,
- ktorá od Ježiša dostane poriadne za ucho.
- Ježiš, láskavý a milosrdný
- a tejto žene tak duchovne strelil takú facku, že
- keby tá žena nahnevaná odišla od neho v danej chvíli, ani by
- sa nikto z nás nečudoval.
- Prirovnávať jej dcéru k šteňaťu.
- A ona neodchádza,
- lebo v jej srdci bola veľká viera v
- Ježiša. A preto aj na slovo Ježiša:
- „Nechaj, nech sa najprv nasýtia deti, lebo nie je dobré vziať chlieb deťom a
- hodiť šteňatám," ona odpovedá: „Pane, aj
- šteňatá jedia pod stolom odrobinky po deťoch."
- A potom odchádza
- domov,
- lebo uverila Ježišovmu slovu.
- A ako je to s nami?
- Prežívame fašiangové obdobie. Strašne sa chceme veseliť a
- radovať
- karnevalmi, bálmi a plesmi, prekrývať tragédiu
- našich dní, ktorá spočíva v tom, že sme úplne
- stratili zmysel pre Boha a máme zmysel len pre veci
- ľudské.
- Nevieme si uvedomiť hodnoty, ktoré sú tu
- stále a ktoré majú byť stále aktuálne v našom
- živote.
- Nikto z nás si už nepamätá na trinásty február
- tisícdeväťstodvadsaťjeden.
- Bol to deň,
- v ktorom
- Slovensko dostalo
- troch nových biskupov.
- Do Nitry, do Banskej Bystrice a na Spiš.
- Biskupi
- Karol Kmeťko,
- Marián Bláha a Ján Vojtaššák.
- Všetci prešli ťažkou krížovou cestou, hoci na začiatku ich
- biskupskej cesty bola úžasná radosť, ktorá
- bola prejavená napríklad aj v tom, že Vajnorčania
- vyšili alebo vajnorské ženy vyšili mitry pre týchto troch
- slovenských biskupov.
- Bol to iste nádherný čas, úžasný okamih.
- Ja si spomínam
- na čas, keď vo februári tisícdeväťsto sedemdesiat
- tri,
- dnes svätý pápež Pavol šiesty vymenoval troch nových
- biskupov
- do diecéz, ktoré boli
- opustené, ktoré boli bez pastiera.
- Boli tam síce kapitulní vikári a ordinári,
- ale nebol tam biskup, ktorý je otcom
- miestnej cirkvi, učiteľom miestnej cirkvi.
- A preto Nitra prežívala radosť z menovania Monsignora Jána
- Pástora, Banská Bystrica z Monsignora Jozefa
- Feranca
- a samozrejme Trnavská apoštolská
- administratúra z menovania Monsignora Júliusa Gabriša.
- A hoci komunistická vláda vtedy robila veľké prieky,
- lebo vyhlásila v Nitre karanténu pre slintačku,
- predsa tretí marec tisícdeväťsto sedemdesiat tri bol dňom veľkej
- radosti pre Cirkev na Slovensku. A háda málokedy sa
- veriaci tak modlili a úprimne modlili za
- svojich biskupov, ako práve vtedy.
- Ale potom prišiel aj štrnásty február
- tisícdeväťsto deväťdesiat a dnes už tiež svätý pápež
- Ján Pavol druhý menuje
- nových biskupov do dlho neobsadených diecéz.
- Vymenoval
- Monsignora Rudolfa Baláža do Banskej Bystrice,
- Monsignora Aloiza Tkáča pre Košickú diecézu a
- Monsignora Eduarda Kojnoka pre Rožňavskú diecézu.
- Ale nemôžeme zabudnúť ani na rok tisícdeväťsto osemdesiat
- osem a osemdesiat deväť.
- Lebo ten istý pápež vtedy vymenoval za
- apoštolského administrátora biskupa Monsignora Jána Sokola a v
- roku 1989 Spiská diecéza,
- ktorá bola dlhé roky uprázdnená,
- tam vymenoval za biskupa Monsignora Františka Tondru.
- A potom prišli ešte menovania pomocných biskupov.
- A potom nasledoval celý rad menovaní až po
- súčasnosť, kedy pápež
- doslova do písmeny po prvý raz v dlhodobých
- dejinách obnovil
- absolútny stav,
- právny stav diecéz na Slovensku.
- A my akosi zabúdame na úlohu a postavenie biskupov
- pod vplyvom konzumnej spoločnosti, v ktorej žijeme.
- Žiaľ,
- akosi slabo platia tie slová alebo slabo sa modlíme
- to, čo som hovoril v úvode svätej omše.
- S pápežom zjednotiť biskupov, s biskupmi kňazov, s kňazmi všetkých
- veriacich.
- A to je dôležité dnes a dôležitejšie ako všetky bály a
- karnevaly
- v tejto našej rozbúrenej spoločnosti, v ktorej sa teraz
- nachádzame.
- A treba sa modliť naozaj veľmi úprimne aj za našich
- biskupov, ktorí dnes majú na starosti miestne cirkvi
- na Slovensku.
- Treba sa za nich modliť, preto aj formulár svätej omše za
- služobníkov
- cirkvi,
- aby si dobre plnili svoje úlohy. Ale my potrebujeme
- dennodenne vytvárať jednotu. A treba prosiť aj za
- kňazov, lebo aj oni narúšajú jednotu.
- Lebo si neviem predstaviť, ako je možné.
- Síce biskup mi niečo zakáže, nemôžem niekde ísť, ale
- predsa dá sa to pomocou moderných mediálnych prostriedkov obísť.
- Aká je to poslušnosť? Aký je to vzťah úcty k biskupom?
- A my dnes potrebujeme sa dostať niekde na tú úroveň tých
- našich predchodcov vo viere,
- našich otcov a starých otcov,
- starých mám a mám, ako boli v roku
- 1921,
- keď boli menovaní po prvej svetovej vojne noví biskupi
- pre Slovensko, vrátiť sa späť k tej živej
- viere a úžasnej odvahe svedčiť o
- jednote vo viere, keď boli v roku
- 1973 pre Slovensko vymenovaní traja noví
- biskupi.
- Potrebujeme sa vrátiť k tomu entuziazmu z
- prítomnosti biskupov medzi nami,
- keď do Nitry šiesteho februára bol vymenovaný v roku
- 1990 dovtedy biskup podzemnej cirkvi
- Ján Chryzostom kardinál Korec neskorší.
- Potrebujeme sa vrátiť k tomu entuziazmu, ktorý sme prežívali vo
- Vajnoroch dvadsiateho druhého apríla
- 1990, keď sám pápež
- prichádza utvrdiť nás
- a posilniť v jednote.
- Toto potrebujeme dnes znovu vniesť do nášho života,
- lebo vzťah k biskupom dnes je veľmi zlý.
- A to si musíme uvedomiť aj kňazi,
- ale aj všetci laici v cirkvi.
- Vieme len kritizovať.
- Vieme neustále len hovoriť, čo by mali,
- čo nemajú a podobne.
- Ale otázka znie: dokážem v adorácii
- pred eucharistickým Kristom prosiť o potrebné
- dary milosti pre tých, ktorí sú zodpovední za
- miestne cirkvi a v jednote s pápežom vytvárajú
- magisterium cirkvi?
- Toto sú vážne otázky.
- Toto je veľmi dôležité si uvedomiť dnes,
- a preto aj po skončení tohto môjho príhovoru v tých
- spoločných modlitbách veriacich, ktoré tu budú
- zaznievať, naozaj všetci prozme.
- Prosíme ťa, vyslyš nás, ale z úprimného srdca.
- A možno,
- keď máme možnosť vstúpiť do ktoréhokoľvek chrámu na území nášho Slovenska,
- adorujme pred Kristom dnes a prozme,
- aby sme sa dokázali zjednotiť s tými, ktorí sú
- zodpovední za miestne cirkvi.
- A ak nemôžeme,
- televízia nám večer ponúka adoráciu
- pred eucharistickým Kristom.
- A tak, ako dennodenne sa objavuje na
- televíznej obrazovke tejto televízie Lux tá modlitba
- duchovného svätého prijímania, tak aj večer pri tej adorácii
- eucharistickej prozme o vytváranie jednoty,
- ktorá je tak veľmi potrebná.
- Musím hovoriť veľa o útokoch na biskupov?
- Musím hovoriť veľa o tom, že ak
- dnes biskup sa ohlási, tak okamžite médiá
- reagujú, aký je spiatočník,
- aký je neprúžny, ako nepatrí do dnešnej
- spoločnosti.
- A pritom
- stačí tak málo, aby si každý jeden z nás uvedomil
- slovo Ježiša Krista, ktoré hovorí apoštolom: „Kto vás počúva,
- mňa počúva. Kto vás prijíma, mňa prijíma.
- Kto vami pohŕda, mnou pohŕda.“ Ako môže
- ísť kňaz sláviť eucharistiu, ak nemá vzťah úcty
- a nezachováva poslušnosť, ktorú sľúbil pri knazskej vysviacke voči
- svojmu biskupovi a jeho nástupcom?
- Ako môže ísť veriaci na sväté prijímanie, ak nevie dokázať
- modliť sa za svojho biskupa a vytvárať s ním jednotu?
- To sú vážne otázky.
- A čas fašiangov je teda aj časom
- veľkého odprosovania.
- Skúsme nad tým uvažovať.
- Nehovorím plný hnevu,
- ale plný bolesti.
- Lebo žiaľ, aj takáto je tvár
- hlboko veriacich katolíkov na Slovensku.
- Amen.
- Vám Boh zaplať za slovo otče.
- [hudba]






