Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
SPRÁVY
SPRAVODAJSKÝ SÚHRN
19.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PRIVÁDZAŤ K PRAMEŇU
Z prameňa, káže dp. Marek Vaňuš SVDZ prameňa, štvrtok po 3. veľkonočnej nedeli, káže dp. Marek Vaňuš SVD.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Pánov anjel povedal Filipovi:
„Vstaň a choď na
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Pánov anjel povedal Filipovi: „Vstaň a choď na
- juh k ceste, čo vedie z Jeruzalema do Gazy.
- Je pustá."
- On vstal a šiel. Tu videl Etiópčana eunucha a
- veľmoža etiópskej kráľovnej Kandaky, správcu všetkých jej
- pokladov, ktorý sa prišiel do Jeruzalema pokloniť
- Bohu
- a už sa vracal.
- Sedel na svojom voze a čítal proroka Izaiáša.
- Tu povedal Duch Filipovi: „Choď a pridaj sa k tamtomu
- vozu."
- Keď Filip pribehol a počul, že číta proroka Izaiáša, opýtal
- sa: „A aj rozumieš, čo čítaš?"
- On odvetil: „Ako by som mohol, keď mi to nik
- nevysvetlí?" A poprosil Filipa, aby nastúpil a
- sadol si vedľa neho.
- Stať písma, ktorú čítal, bola táto:
- „Viedli ho ako ovcu na zabitie a ako baránok onemie pred
- tým, čo ho strihá, tak ani on neotvorí ústa.
- Pre jeho pokoru bol súd nad ním zrušený.
- A kto bude rozprávať o jeho rode? Lebo jeho život
- sa berie zo zeme."
- Eunuch povedal Filipovi: „Prosím ťa, o kom to prorok
- hovorí? O sebe, či o niekom inom?"
- Tu Filip otvoril ústa a počnúc týmto miestom z písma
- zvestoval mu Ježiša.
- Ako išli cestou, došli k akejsi vode a eunuch vravel:
- „Pozri, voda, čo prekáža, aby som sa dal pokrstiť?"
- Rozkázal zastaviť voz a obaja, Filip i eunuch,
- zostúpili do vody a pokrstil ho.
- Keď vystúpili z vody, Pánov Duch Filipa uniesol a
- eunuch ho viac nevidel, ale šiel svojou cestou
- plný radosti.
- A Filip sa našiel v Azote. Chodil po všetkých mestách a
- hlásal evanjelium, až prišiel do Cézarey.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Jasaj Bohu celá zem, jasaj Bohu celá zem.
- Velebte národy nášho Boha a rozhlasujte jeho chválu.
- On dal život našej duši a chráni naše nohy pred
- pádom. Jasaj Bohu celá zem.
- Poďte sem a počúvajte všetci ctitelia Boží.
- Vyrozprávam vám, aké veľké veci mi urobil.
- Moje ústa ho vzývali a môj jazyk velebil.
- Jasaj Bohu celá zem. Nech je zvelebený Boh,
- lebo neodmietol moju modlitbu a neodňal mi svoje
- milosrdenstvo. Jasaj Bohu celá zem.
- Aleluja, aleluja, aleluja, aleluja.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba, hovorí Pán.
- Kto bude jesť tohoto chleba, bude žiť naveky.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom:
- „Nik nemôže prísť ku mne, ak ho Nepritiahne Otec, ktorý ma
- poslal.
- A ja ho vzkriesim v posledný deň.
- U prorokov je napísané: Všetkých bude učiť sám Boh.
- A každý, kto počul Otca a dal sa poučiť, prichádza ku mne.
- Nie že by bol niekto videl Otca,
- iba ten, ktorý je od Otca, od Boha videl Otca.
- Veru, veru, hovorím vám, kto verí, má večný život.
- Ja som chlieb života.
- Vaši otcovia jedli na púšti manu a pomreli.
- Toto je ten chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby nezomrel
- nik, kto bude z neho jesť.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba.
- Kto bude jesť z tohoto chleba, bude žiť naveky.
- A chlieb, ktorý ja dám,
- je moje telo za život sveta."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí priatelia,
- byť pri Pánovi
- a prichádzať k nemu
- nemusí byť to isté.
- Niekedy sa stane, že napríklad nejaký verejný
- činiteľ
- kvôli imidžu sa zúčastní na svätej omši v chráme, možno
- zaplnenom chráme, pretože je to prenášané cez médiá.
- A pritom nemusí byť, é,
- bližšie k Pánu Bohu
- než veriaci človek, ktorý kvôli dlhodobej chorobe
- nemohol do toho chrámu prísť napríklad už možno niekoľko mesiacov alebo
- trebárs niekoľko rokov.
- Rozhodujúce totižto nie je,
- kde sa človek nachádza navonok fyzicky,
- ale akým spôsobom vnútorne
- kráča k Pánovi, smeruje k nemu.
- A možno ide o dôležitý rozmer a roz-- prežívania viery, ktorý si potrebujeme
- uvedomiť aj v tom súčasnom období za, za tých
- odmie-podmienok určitej fyzickej obmedzenosti, keď nemôžeme
- byť fyzicky prítomní na svätej omši.
- A práve dnešné čítania
- nám to krásnym spôsobom ukazujú. V tom prvom sme vnímali
- Etiopčana, ktorý síce nemá meno, ale je
- pomerne podrobne opísaný tými svojimi funkciami.
- Bol veľmož etiópskej kráľovnej, bol eunuch,
- teda už s-s určitým fyzickým nedostatkom.
- Ono sú to kategórie, keďže šlo o cudzinca, sú to kategórie,
- ktoré ho nerobili,
- é, z hľadiska predpisov židovského zákona
- nejakým spôsobom
- uprednostneného, naopak, skôr ho diskvalifikovali.
- A predsa tento muž,
- cudzinec,
- možno často postupoval tú dlhú ce-dlhú cestu z
- Etiópie do Jeruzalema, aby, ako nám hovorí,
- hovoria skutky apoštolov, aby sa šiel pokloniť Bohu.
- A to, že to nebola len formálna návšteva,
- hoci do toho chrámu zrejme ako cudzinec a eunuch nemohol
- vstúpiť,
- tak nám hovorí aj to, že cestu, dokonca cestu späť
- využíval na to,
- aby
- bol blízko Pánovi čítaním písma.
- Číta, jak sa vracia z Jeruzalema, číta Božie slovo.
- Sýti sa ním i pri svojom návrate. Nemyslí už možno na to, no čo
- ma čaká a čo musím plánovať, čo treba ešte urobiť.
- Ale zostáva s Pánom na tej svojej ceste.
- Má postoj načúvania.
- A aj keď nerozumel všetkému, ako nám hovoria skutky.
- A veľmi pekný je potom ten moment dialógu,
- keď ho Filip oslovuje tou otázkou,
- či rozumie tomu, čo číta.
- A Etiopčan ide vtedy s tou pravdou
- von. Priznáva, že nie a dokonca prosí Filipa,
- aby mu vysvetlil. Poprosil Filipa, aby nastúpil a sadol
- si vedľa neho.
- Z tohto gesta Etiopčana možno čítať veľkú pokoru
- a otvorenosť srdca.
- Nie je tam žiadne takéto arogantné,
- é, v zmysle: „A čo si ty myslíš? Čo mi ty chceš povedať?
- Ja som predsa niekým a už niečo sám viem.
- Nemusíš mi nič hovoriť, poradím si sám."
- Nie, naopak. V postoji toho Etiopčana vidno pokoru
- a otvorenosť srdca.
- Napriek svojmu postaveniu je pokorný a otvorený.
- A to umožňuje, aby mu Filip zvestoval Ježiša.
- Filip takisto
- nedáva seba,
- neukazuje svoju múdrosť,
- ale privádza k prameňu múdrosti,
- k prameňu poznania Boha, ktorým je Ježiš.
- A tak Etiopčan zatúži po krste.
- Chce patriť Ježišovi,
- byť jeho učeníkom.
- A učeňik znamená, že človek je na ceste
- a on pokračuje v tej ceste už plný radosti.
- A to je znak tej blízkosti, toho prichádzania k Ježišovi.
- Neznamená, že je už hotovým mučeníkom, ale tým, že počúva slovo
- písma s otvoreným srdcom a pokorou, pokračuje na tej ceste
- pribliľovania sa k Pánovi.
- Úplne iný postoj sme mohli vnímať
- v tých zástupoch, s ktorými vedie Ježiš dialóg.
- Ten úryvok dnešného evanjelia je časťou toho dlhého
- rozhovoru medzi Ježišom a zástupmi, ktorý sa rozvinul po tom,
- ako, ako ho našli v Kafarnaume a prišli za
- ním, aby im dával chlieb. A Ježiš ich vedie od toho, od tej
- skúsenosti nasýtenia žalúdka
- k hlbšej skúsenosti, aby hľadali chlieb, ktorý nasýcuje nie telo,
- ale dušu. Chce ich pozvať k tomu, aby pochopili, že tým chlebom
- života je jeho slovo.
- Je ten dar, ktorý on sám prináša. Ježiš je tým chlebom.
- Ale zástupy prišli len s túžbou profitovať nejakým spôsobom
- z Ježišových znamení, a tak začínajú šomrať.
- Priamo sme to v dnešnom úryvku nepočuli, ale keby sme si prečítali tie verše, ktorý
- to, ktoré tomu predchádzali, tak zástupy tam začínajú šomrať.
- Lebo, lebo Ježiš povedal: „Ja som chlieb, ktorý zostúpil z neba" a
- hovorili: „Vari to nie je Ježiš, Jozefov syn,
- ktorého otca a matku poznáme? Ako teda hovorí: „Zostúpil som z
- neba"?"
- Šomrú.
- Lebo Ježiš nesedí do ich, povedzme náboženských predstáv.
- Nechcú prijať to,
- čo hovorí, lebo majú svoju múdrosť.
- Majú uzavreté srdce, môžeme povedať.
- Nenechávajú sa pritiahnuť Otcom, ako o tom hovorí Ježiš,
- pretože žijú v tom klame sebestačnosti.
- Neprijímajú chlieb, ktorý Ježiš ponúka vo svojom
- slove,
- lebo majú svoje očakávania, ktorých sa nechcú vzdať.
- A hoci fyzicky sú v jeho blízkosti,
- tak vnútorne sú veľmi ďaleko.
- Práve preto, že nechcú vyjsť zo svojich očakávaní,
- sú v nich
- tak uzavretí.
- Takéto upnutie na vlastné očakávania
- dokáže niekedy tak zabetónovať srdce človeka,
- že môže prepásť príležitosť,
- aby sa stretol s Pánom,
- aby využil to, čo mu Boh ponúka v danej situácii.
- Viete, keď si povieme: „Malo by to byť takto a takto,
- ale nie je to a ja s
- tým stále nie som spokojný a
- malo by to byť ináč,"
- tak možno namiesto toho, aby som si vnútorne priznal, že nerozumiem
- presne, čo mi Boh chce povedať aj cez tú súčasnú
- situáciu,
- tak niekedy len namietam, šomrem, lebo sa nenaplnili moje
- očakávania.
- A vtedy premeškávam príležitosť, ktorú mi Boh dáva aj v tej situácii.
- Možno by stálo za to dnes si nájsť takú chvíľku ticha, tej modlitby,
- osobného dialógu s Bohom a,
- a možno predostrieť Pánovi s pokorou tie vlastné očakávania,
- ktoré máme, možno aj tie vlastné sklamania.
- Možno si priznať, že všetkému nerozumiem
- a že sa možno bojím toho, že to nebude tak, ako si to ja
- predstavujem.
- A prosiť ho o svetlo. Skúsme ho prosiť o ten dar
- takého Filipa, ktorý nás bude nejakú, nejaký, nejaký čas cesty
- sprevádzať a ktorý nám osvetlí prítomnosť
- Ježiša na tej aktuálnej ceste. Lebo
- ešte raz,
- k Pánu Bohu nás nepribližuje to vonkajšie
- miesto,
- na ktorom sme alebo nie sme,
- ale tá vnútorná cesta,
- ktorou kráčame. Amen.
- [hudba]
