Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ LITURGIE
GRÉCKOKATOLÍCKA SVÄTÁ LITURGIA
priamy prenos z pútnického miesta Litmanová
09.08.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SPEV NA SVÄTOM PRIJÍMANÍ
káže Mons. Jozef Haľkosvätého Mateja, apoštola
Prepis videa
(hra na hybné zložky)
(vodopád)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- (hra na hybné zložky)
- (vodopád)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- V tých dňoch vstal Peter uprostred bratov.
- Bolo tam zhromaždených asi stodvadsať ľudí a povedal:
- "Bratia, muselo sa splniť Písmo, kde predpovedal
- Duch Svätý ústami Dávida o Judášovi, ktorý bol
- vodcom tých, čo zajali Ježiša.
- Patril do nášho počtu a dostal podiel na tej istej
- službe.
- Lebo v knihe Žalmov je napísané:
- Jeho príbytok nech spustne a nech niet nikoho, kto by v
- ňom býval a jeho úrad nech prevezme iný.
- Treba teda, aby sa z týchto mužov, čo boli s nami celý čas,
- keď medzi nami žil Pán Ježiš, počnúc Jánovým krstom
- až do dňa, keď bol od nás vzatý, aby sa jeden z nich
- stal s nami svedkom jeho zmŕtvychvstania."
- A tak postavili dvoch: Jozefa, ktorý sa volal
- Barsabáš s prímením Justus a Mateja.
- A modlili sa:
- "Pane, ty poznáš srdcia všetkých ľudí.
- Ukáž, ktorého z týchto dvoch si si vyvolil,
- aby zaujal
- miesto v tejto službe a apoštoláte, ktorým sa Judáš
- spreneveril, aby odišiel na svoje miesto."
- Potom im dali lósy a lós padol na Mateja.
- I pripočítali ho k jedenástim apoštolom.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- (hra na hybných zložkách)
- (spev) Pán si ma vybral
- spomedzi chudobných.
- (spev) Pán si ma vybral
- spomedzi chudobných.
- (spev) Chváľte, služobníci
- Pánovi,
- chváľte meno
- Pánovo,
- nech je velebené meno
- Pánovo
- od teraz až naveky.
- (spev) Pán si ma vybral
- spomedzi chudobných.
- (spev) Od východu slnka až po
- západ
- nech je oslávené meno
- Pánovo.
- Vyvýšený je Pán nad
- všetky národy
- a jeho sláva nad
- nebesia.
- (spev) Pán si ma vybral
- spomedzi chudobných.
- (spev) Kto je ako Pán,
- náš Boh,
- čo tróni na
- výsostiach?
- A predsa dbá o všetko
- nepatrné,
- na nebi i na zemi.
- (spev) Pán si ma vybral
- spomedzi chudobných.
- (spev) Z prachu dvíha
- chudobného
- a zo smetiska povyšuje
- bedára
- a dáva mu sedieť vedľa
- kniežat,
- vedľa kniežat svojho
- ľudu.
- (spev) Pán si ma vybral
- spomedzi chudobných.
- (spev) Haleluja, haleluja,
- haleluja.
- (spev) Haleluja, haleluja,
- haleluja.
- (spev) Ja som si vás vyvolil zo
- sveta, aby ste išli a
- prinášali ovocie,
- a aby vaše ovocie zostalo,
- hovorí Pán.
- (spev) Haleluja, haleluja,
- haleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého Evanjelia podľa Jána. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Ako mňa miluje
- Otec, tak ja milujem vás.
- Ostaňte v mojej láske.
- Ak budete zachovávať moje prikázania, ostanete v mojej láske,
- ako ja zachovávam prikázania svojho Otca a ostávam v jeho
- láske.
- Toto som vám povedal, aby vo vás bola moja radosť a aby vaša
- radosť bola úplná.
- Toto je moje prikázanie, aby ste sa milovali
- navzájom, ako som ja miloval vás."
- Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí svoj život za
- svojich priateľov.
- Vy ste moji priatelia, ak urobíte, čo vám prikazujem.
- Už vás nenazývam sluhami, lebo sluha nevie, čo robí jeho
- pán.
- Nazval som vás priateľmi, pretože som vám oznámil všetko, čo
- som počul od svojho Otca.
- Nevy ste si vyvolili mňa, ale ja som si vyvolil vás
- a ustanovil som vás, aby ste išli a prinášali ovocie a aby
- vaše ovocie zostalo,
- aby vám Otec dal všetko, čoho budete prosiť v mojom mene.
- Toto vám prikazujem, aby ste sa milovali navzájom.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí
- bratia a sestry,
- Pán Ježiš nás v evanjeliu vyzýva
- v podstate sústavne kontinuálne,
- aby sme sa navzájom milovali.
- A preto, aby sme sa navzájom milovali, teda aby sme
- vytvárali jednotu lásky,
- nám dal Eucharistiu, ktorú práve slávime
- a ktorá je hlboko ukotvená aj v jednotlivých častiach
- svätej omše.
- Celkom osobitným spôsobom
- sa vzájomná láska
- buduje aj s tým motívom obety, ktorý je tak hlboko
- prítomný v tom dnešnom evanjeliu.
- Vtedy, keď veriaci po premenení,
- keď sa chlieb a víno premenia na Ježišovo telo a
- Ježišovú krv,
- pristupujú
- a po slovách Telo Kristovo povedia: „Amen."
- My sme o tom hovorili minule
- a neurobíme dnes nič iné, ako že k tej istej
- téme sa priblížime z iného uhla
- pohľadu, ktorý je samozrejme hlboko zjednotený s
- tým
- svätým prijímaním, ktoré sme hlboko
- rozjímali minule. Preto dnes budeme hovoriť o
- speve
- na Sväté prijímanie a po svätom prijímaní.
- Aký hlboký biblický základ to má?
- Ako dôležité bolo počas svätého prijímania spoločne
- spievať,
- dokazuje skutočnosť, že spev na prijímanie
- je jedným z najstarších prvkov liturgie
- svätej omše.
- Už v štvrtom storočí sa spieva na spôsob
- responzóriového žalmu.
- Keď kantor spieval verše žalmu
- a ľud zakaždým odpovedal tým istým refrénom.
- Najmä sa spievali žalmy osemdesiattštyri
- a stoštyridsaatpäť.
- Čo má vyjadriť spev na sväté prijímanie?
- Predovšetkým treba povedať, že čo sa odohráva
- počas spevu na sväté prijímanie a po svätom
- prijímaní.
- Začína sa vtedy, keď kňaz prijíma.
- Pokračuje vtedy, keď prijímajú veriaci
- potom,
- keď aj sa ukončí sväté prijímanie, spev pokračuje a
- voláme ho Spev po svätom prijímaní
- a v rámci toho sa ešte odohrá
- krátky a pre veriacich menej viditeľný úkon
- takzvanej purifikácie, čo znamená očisťovanie
- posvätných nádob.
- Úlohou spevu
- počas svätého prijímania
- a po svätom prijímaní
- je vytvoriť pre veriaci ľud
- atmosféru rozjímania a meditácie nad tým,
- čo sa práve odohráva, teda Sväté prijímanie.
- Je dôležité, aby obsahom spevu
- počas svätého prijímania
- bolo Telo Kristovo, Krv Kristova,
- prípadne motív, ktorý vychádza z práve prečítaného
- Evanjelia,
- alebo motív, ktorý navodzuje antifóna,
- teda citát zo Žalmu alebo z inej časti Svätého
- písma
- na sväté prijímanie.
- V prípade, že je mariánsky sviatok, tak môže
- pieseň po svätom prijímaní a cez sväté
- prijímanie
- obsahovať aj mariánsky motív.
- V prípade, že spev počas svätého prijímania prechádza
- do
- spevu po svätom prijímaní, že už všetci prijímali,
- je dôležité, aby tá pieseň, to, čo sa
- spieva, viedlo veriacich k
- reflexii, k adorácii, k meditácii
- nad skutočnosťou, že práve prijali telo
- Kristovo.
- Kým teda kňaz prijíma a prijímajú veriaci,
- tak
- čo sa odohráva vtedy, keď spievajú?
- K čomu ich vedie ten spoločný spev?
- Už som to teda práve vyslovil.
- Spievajú spoločne a to vyjadruje,
- že hoci každý pristupuje osobitne,
- predsa ten spoločný spev vyjadruje tú istú úctu k
- Duchovnú jednotu tých, ktorí prijímajú.
- Pristupujú osobitne, ale vytvárajú
- spoločenstvo.
- Jednotou hlasov vyjadrujú
- duchovnú jednotu komunity, ktorej sú súčasťou.
- Svätý apoštol Pavol to napísal
- do Korinta vo svojom prvom liste v desiatej kapitole
- a sedemnástom verši.
- Jeden je chlieb. My mnohí sme jedno telo,
- lebo všetci máme podiel na jednom chlebe.
- Okrem toho, že veriaci spevom
- vyjadrujú spoločenstvo, týmto spevom ako
- druhé vyjadrujú spoločenstvo,
- ktoré je zjednotené radosťou. Tá pieseň
- má vyjadriť radosť srdca. V
- Žalme 9:2
- je napísané: „V tebe sa budem tešiť a radovať,
- ospevať budem tvoje meno, Najvyšší."
- Teda
- je to spev
- spoločenstva zjednoteného, jednotného.
- Je to spev spoločenstva,
- ktoré má spoločnú radosť z veľkých Božích darov.
- A napokon,
- je dôležité, aby to pristupovanie k sviatosti,
- tá svojím
- spôsobom procesia veriacich k oltáru, kde
- prijmú sviatosť, aby tento sprievod k
- prijímaniu Kristovho tela bol bratskejší.
- V Žalme 131 čítame, aké je dobré, keď
- bratia žijú pospolu.
- A žijú pospolu celkom osobitným spôsobom vtedy, keď
- prijímajú Ježišovo telo, ktoré ich zjednocuje.
- Pamätám sa ako diakon, keď som prvýkrát,
- nie ako diakon, ale ešte ako bohoslovec vlastne, keď som
- prvýkrát rozdával s veľkým vnútorným chvením a bázňou
- Sväté prijímanie, keď ma celebrujúci kňaz poveril
- rozdávať Sväté prijímanie,
- uvedomil som si pri tomto,
- pri tejto úlohe,
- aké rôzne tváre sa vymieňajú.
- Aj vekovo, aj pôvodom, aj nastavením, aj zrelosťou.
- A predsa je to stále v tom najlepšom zmysle slova rovnaké telo
- Kristovo. Amen.
- Hoci sme mnohí, teda hoci sme rôzni, predsa
- prijímame toho istého Ježiša Krista, ktorý nás vnútorne
- prežaruje a posväcuje. A takto vytvárame jedno
- spoločenstvo.
- Dnes je veľmi moderné slovo teambuilding, teda
- vytváranie tímu. Ako sa to robí? Je to hlboko zanalyzované.
- V istom zmysle slova
- teambuilding, väčší teambuilding neexistuje.
- Ako keď vedúci tímu, teda v tomto prípade
- náš Pán Ježiš Kristus, ktorý je hlavou spoločenstva
- seba samého, obetovaného, dáva tím,
- ktorí sú súčasťou, sú
- členmi, sú bratmi a sestrami jeho
- spoločenstva.
- Pokiaľ ide o tú radosť, tam ešte citujme aj slová, ktoré
- Ježiš povedal
- v-a ktoré sú citované v pätnástej kapitole Jánovho
- evanjelia. "To, co som vám povedal, aby vo vás
- bola moja radosť a aby vaša radosť bola
- úplná."
- Keď sa nám Ježiš dáva v Eucharistii, je to vyjadrením jeho
- úplnej, totálnej, dokonalej, absolútnej lásky,
- ktorá v nás má vyvolať tú radosť, ktorá už
- väčšia byť nemôže.
- Už som povedal, že počas svätého
- prijímania
- a po svätom prijímaní sa na oltári odohrá
- čosi menej viditeľné pre
- veriacich, alebo sa to môže odohrávať na osobitnom
- stolíku vedľa.
- A to je očišťovanie posvätných nádob.
- Sprevádza ho modlitba, ktorá je veľmi hlboká,
- biblicky inšpirovaná, a preto aj
- tomuto budeme venovať osobitný priestor
- nabudúce.
- K čomu nás má inšpirovať? To, čo sme práve teraz povedali, je, že keď
- budeme aj duchovne prijímať prostredníctvom
- sledovania svätej omše s hlbokou osobnou
- účasťou, a keď bude možnosť ísť aj na sväté
- prijímanie, tak tie tri dôležité
- aspekty, tie tri dôležité dimenzie svätého
- prijímania.
- Spievame spoločne, lebo vytvárame spoločenstvo.
- Spoločnou črtou toho-toho-toho slávenia, toho spevu, je
- radosť z veľkých Pánových darov. A napokon tá
- procesia je, že spoločne kráčame a zjednocuje
- nás Ježiš a vytvárame spoločenstvo, ktorého život by
- sa mal premietnuť aj potom do chvíľ po svätej omši, teda
- vytvárame spoločenstvo lásky v tom plnom
- zmysle slova. Oto s väčšou radosťou teraz stúpme
- do slávenia a do prijímania Eucharistie.
- Nech je pochvalený Pán Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (pozadie sa začne koniec a nasadí sa novina)






