STRETNUTIE SO SLEPCOM A ŽOBRÁKOM

(piano)
(vodopád Čítanie z prvej knihy Machabejcov. Vzišiel hriešny výhonok Antiochus Epifanes, syn kráľa Antiocha, ktorý bol ako rukojemník v Ríme a v stotridsiatom siedmom roku gréckeho panstva sa stal kráľom. V tých dňoch povstalo niekoľko izraelských zlosynov a zviedli mnohých. Hovorili: "Poďme, uzavrime zmluvu s národmi, čo sú okolo nás. Veď ako sme sa od nich začali odlučovať, stíhalo nás všelijaké nešťastie." Návrh sa im pozdával. Niektorí z ľudu sa rozhodli ísť ku kráľovi a ten im dal plnú moc zavádzať pohanské mravy. V Jeruzaleme postavili telocvičňu s pohanskými zvykmi, prinabiali si predkožky a odpadli od svätej zmluvy. Spriahli sa s pohanmi, zapredali sa im a páchali zlo. Kráľ Antiochus vydal nariadenie pre celé svoje kráľovstvo, že všetci musia splynúť v jeden národ. Každý musí opustiť svojerazné zvyky. Rozkazu kráľa Antiocha sa podrobili všetky národy. Aj mnohým Izraelitom sa zapáčila jeho bohoslužba. Obetovali modlám a znesväcovali sobotu. Pätnásteho dňa v mesiaci kaslev roku stoštyridsiateho piateho kráľ postavil na oltár ohavnú modlu. Aj po judejských mestách nastavali oltárov Pred bránami domov a po námestiach pálili kadidlo. Ak našli knihy zákona, trhali ich a pálili. U koho sa našla kniha zmluvy a kto sa riadil zákonom, toho podľa kráľovho nariadenia zabili. Ale mnohí v Izraeli vydržali a rozhodli sa, ža-že nebudú jesť nič nečisté. Radšej volili smrť, ako by sa mali poškvrniť jedlami a potupiť Svätú zmluvu. Tak zomierali. A veľmi veľký hnev doľahol na Izrael Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. Ovláda ma rozhorčenie voči hriešnikom, čo zrádzajú tvoj zákon. Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. Dostal som sa do osídel hriešnikov, no predsa som nezabudol na tvoj zákon. Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. Chráň ma pred ohováračmi a budem zachovávať tvoje príkazy. Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. Blížia sa tí, čo ma zlostne prenasledujú. Tí, čo sa vzdialili od tvojho zákona. Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. Spásaj ďaleko od hriešnikov, lebo tí na tvoje ustanovenia nedbajú. Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. S odporom pozerám na odpadlíkov, lebo nedbajú na tvoje výroky. Pane, dožiď mi života a budem sa pridržať tvojej náuky. Alleluja, alleluja, alleluja, alleluja. Ja som svetlo sveta, hovorí Pán. Kto mňa nasleduje, bude mať svetlo života Alleluja, alleluja (Pauza Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane. Keď sa Ježiš približoval k Jerichu, pri ceste sedel akýsi slepec a žobral. Keď počul, že tadiaľ prechádza zástup, pýtal sa, čo sa deje. Povedali mu: "Ježiš Nazaretský ide tadiaľto." To vykríkol: "Ježišu, syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou." Tí, čo išli popretku, ho okrikali, aby mlčal, ale on ešte väčším kričal: "Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou." Ježiš zastal a kázal, aby ho priviedli k nemu. Keď sa priblížil, opýtal sa ho: "Čo chceš, aby som ti urobil?" On odpovedal: "Pane, aby som videl." A Ježiš mu povedal: "Pozeraj! Tvoja viera ťa uzdravila." A hneď videl, šiel za ním a velebil Boha. Aj všetok ľud, keď to videl, vzdával Bohu chválu. Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. V tomto jesennom období, drahí bratia a sestry, môžeme vidieť aj v našich chrámoch taký jav, že veľaRozličných, teda žobrákov a bezdomovcov sa na to zimné obdobie tak sťahuje aj do našich kostolov, na to obdobie bohoslužieb, svätých omší, a teda ten čas, keď je kostol otvorený, že povedzme oveľa viac ich chodí ako v tom letnom období. Samozrejme, častokrát prichádzajú preto, aby sa zohriali. Prichádzajú preto, aby možno čosi žobrali od veriacich. Po skončení svätej omše niekedy sa aj zastavia za tým kostolným personálom, či už teda za kňazmi, za kostolníkmi a niečo pýtajú. Dnes sa v evanjeliu stretáme tiež so žobrákom a dokonca so slepcom. Teda jednak človekom, ktorý má teda postihnutie, čo sa týka choroby, pretože stratiť zrak je naozaj veľmi eh, vážne ochorenie, ktoré hlboko zasiahne do života človeka a zároveň žobráka. Prečo? No lebo človek, ktorý je slepý, si nedokáže sám svojou činnosťou, svojou aktivitou zabezpečiť svoje živobytie. V časoch Pána Ježiša neboli žiadne sociálne dávky, neexistoval nejaký invalidný dôchodok alebo čosi podobné. Takže človek, ktorý nebol vidiaci, bol odkázaný iba na to, aby sa nad ním ktosi zľutoval, aby mu niekto niečo hodil do ruky. Pán Ježiš už na tej ceste do Jeruzalema prešiel celú Samáriu. Prichádza už k Jerichu a už ho čaká iba ten, eh, vyše deväťstometrový výstup z Jericha do Jeruzalema. Keď porovnávame Lukášovo evanjelium s ostatnými evanjelistami, no tak napríklad Svätý Marek nám píše, že tento slepec sa volal Bartimej, že bol to Timejev syn. A píše svätý Marek, že táto--- toto stretnutie sa udialo vtedy, keď Ježiš vychádzal z Jericha. Lukáš dáva tento príbeh vtedy, keď Ježiš vchádza do Jericha. Každopádne, keď slepec a žobrák, eh, počul, že prechádza zástup, pýtal sa, čo sa deje. Ide zástup, to znamená, že ide veľa ľudí. To znamená, že čo? No príležitosť čosi získať. A zrazu mu hovoria, že ide tadiaľto Ježiš Nazaretský. A on hovorí tie slová, ktoré aj my častokrát opakujeme ako takú tú strelnú modlitbu: „Ježišu, Syn Dávidov, zmiluj sa nado mnou." Boli to z jeho strany už tie slová modlitby? Bola to už nejaká prosba o uzdravenie? O tom by biblisti vedeli podrobnejšie hovoriť, či už áno alebo ešte nie. Ale skôr by sme tak mohli povedať, že to boli ešte také slová prosby o to, aby čosi dostal od toho Ježiša, lebo keď mu čosi hodí Ježiš, za ktorým všetci idú, no tak je vyššia pravdepodobnosť, že mu čosi dajú aj tí ostatní, ktorí Ježiša sprevádzajú Ale vtedy, keď sa Ježiš zastaví vtedy, keď Ježiš káže, aby ho k nemu priviedli, pýta sa ho priamo: "Čo chceš, aby som ti urobil?" A vtedy tento slepec a žobrák akoby zabudol na tie svoje krátkodobé ciele. Prosiť o nejaký milodar alebo o nejaké jedlo. A hovorí o tom dlhodobom cieli. Čo chceš, aby som ti urobil? Aby som videl. Tento slepec a žobrák si uvedomuje, že riešením jeho náročnej, ťažkej životnej situácie nie je to, aby dostal nejaké peniaze alebo nejaké jedlo, ale jeho náročnú životnú situáciu vyrieši to, keď bude vidieť. Ježiš mu hovorí: "Pozeraj, tvoja viera ta uzdravila." Teda neuzdravila ťa nejaká tvoja šikovnosť alebo nejaké konexie, nejaké známosti. Uzdravila ťa tvoja viera. S čím my prichádzame za Ježišom, drahí bratia a sestry? Častokrát aj my prichádzame so svojimi nejakými trápeniami, bôľmi. Aj my častokrát čosi prežívame vo svojich srdciach, s čím prichádzame za Ježišom, keď sa nás Ježiš pýta: "Čo chceš, drahý brat, drahá sestra, aby som ti urobil?" Nehovoríme my o tých svojich krátkodobých nejakých cieľoch Nehovoríme o tom, že Pane, chcem toto, chcem tamto. Chcem, aby sa zajtra udialo toto, pozajtra hento. Ale tá naša prvoradá túžba by mal byť ten dlhodobý cieľ. A ten dlhodobý cieľ v našom prípade, v prípade tých, ktorí kráčajú za Ježišom, je to, aby sme sa dostali do tej večnej blaženosti. A vtedy to má aj v našom živote skončiť tak, ako to skončilo v tom dnešnom úryvku Evanjelia, že tento slepec a žobrák, keď sa stal vidiacim a nepotreboval viac žobrať, videl, šiel za Ježišom a velebil Boha. Teda keď videl, neutiekol kdesi, ako sme to mali pri tých malomocných, myslím, že minulý týždeň sme to čítali, ktorí, eh, ktorí utiekli, aby iba jeden prejavil vďačnosť a vrátil sa a poďakoval sa Ježišovi. Tento vidí, kráča za Ježišom. Vieme, kam kráča Ježiš, kráča do Jeruzalema, teda kráčať za Ježišom bolo náročné aj z hľadiska toho, že teda išlo o ten náročný výstup, a velebil Boha. A toto je dôležité, aj keď sa my stretneme s tým, že Boh nejakým spôsobom zasiahne v našich životoch, aby sme aj my, keď uvidíme, že sa čosi v našom živote významné stalo, aby sme kráčali za Ježišom, hoci vieme, že to nebude cesta ľahká, že to bude cesta náročná a cesta, ktorá sa končí na Golgote A aby sme velebili Boha, aby sme naozaj ďakovali nášmu nebeskému Otcovi za všetko to dobré, pekné a krásne, čo máme z jeho dobrotí a jeho lásky voči nám (outro muzika)…