Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SVÄTÝ NATANAEL - BARTOLOMEJ
káže dp. Jozef PajerskýSvätého Bartolomeja, apoštola.
Prepis videa
(hravé klavírne melódiu)
(Vodopád Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána. Jeden zo siedmich anjelov mi povedal: "Poď, ukážem ti nevestu, Barankovú manželku." A v duchu ma preniesol na veľký a vysoký vrch a ukázal mi sväté mesto Jeruzalem, ako zostupuje z neba od Boha ožiarené Božou slávou. Jeho jas bol podobný najdrahš-najdrahšiemu kameňu, akoby krištáľovo čistému kameňu jaspisu. Malo veľké a vysoké hradby, malo dvanásť brán a na bránach dvanásť anjelov a napísané dvanásť mená dvanástich kmeňov synov Izraela. Tri brány boli od východu, tri brány od severu, tri brány od juhu a tri brány od západu. Hradby mesta mali dvanásť základných kameňov a na nich dvanásť zmien dvanástich Baránkových apoštolov. Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane. Filip sa stretol s Natanaelom a povedal mu: "Našli sme toho, o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci. Ježiša, Jozefovho syna z Nazareta." Natanael mu vravel: "Môže byť z Nazareta niečo dobré?" Filip mu odpovedal: "Poď a uvidíš." Keď Ježiš videl prichádzať Natanaela, povedal o ňom: "Toto je pravý Izraelita, v ktorom niet lesti." Natanael sa ho opýtal: "Odkiaľ ma poznáš?" Ježiš mu vravel: "Videl som ťa prv, ako ťa Filip zavolal, keď si bol pod figovníkom." Natanael mu povedal: "Rabbi, ty si Boží syn, ty si kráľ Izraela." Ježiš mu odvetil: "Veríš preto, že som ti povedal: Videl som ťa pod figovníkom? Uvidíš väčšie veci ako toto." Potom mu povedal: "Veru, veru, hovorím vám. Uvidíte otvorené nebo a Božích anjelov vystupovať a zostupovať na Syna človeka." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. (mumlie)
Drahí braťa a sestry, milí
- (hravé klavírne melódiu)
- (Vodopád Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola Jána. Jeden zo siedmich anjelov mi povedal: "Poď, ukážem ti nevestu, Barankovú manželku." A v duchu ma preniesol na veľký a vysoký vrch a ukázal mi sväté mesto Jeruzalem, ako zostupuje z neba od Boha ožiarené Božou slávou. Jeho jas bol podobný najdrahš-najdrahšiemu kameňu, akoby krištáľovo čistému kameňu jaspisu. Malo veľké a vysoké hradby, malo dvanásť brán a na bránach dvanásť anjelov a napísané dvanásť mená dvanástich kmeňov synov Izraela. Tri brány boli od východu, tri brány od severu, tri brány od juhu a tri brány od západu. Hradby mesta mali dvanásť základných kameňov a na nich dvanásť zmien dvanástich Baránkových apoštolov. Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka. Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane. Filip sa stretol s Natanaelom a povedal mu: "Našli sme toho, o ktorom písal Mojžiš v zákone a proroci. Ježiša, Jozefovho syna z Nazareta." Natanael mu vravel: "Môže byť z Nazareta niečo dobré?" Filip mu odpovedal: "Poď a uvidíš." Keď Ježiš videl prichádzať Natanaela, povedal o ňom: "Toto je pravý Izraelita, v ktorom niet lesti." Natanael sa ho opýtal: "Odkiaľ ma poznáš?" Ježiš mu vravel: "Videl som ťa prv, ako ťa Filip zavolal, keď si bol pod figovníkom." Natanael mu povedal: "Rabbi, ty si Boží syn, ty si kráľ Izraela." Ježiš mu odvetil: "Veríš preto, že som ti povedal: Videl som ťa pod figovníkom? Uvidíš väčšie veci ako toto." Potom mu povedal: "Veru, veru, hovorím vám. Uvidíte otvorené nebo a Božích anjelov vystupovať a zostupovať na Syna človeka." Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. (mumlie)
- Drahí braťa a sestry, milí
- televízni diváci.
- (dvusec) Poznáme také vyjadrenie
- v našom jazyku, keď hovoríme,
- že niekto ide s kožou na trh,
- to znamená, že sa vkladá naplno do nejakej
- záležitosti, do nejakej veci. Dáva do toho všetko,
- niekedy aj-aj riskuje.
- (tridsať dvaja sekundy pauzy) Isto tento výraz sa nejakým spôsobom dá spojiť aj
- s tými, ktorých uctievame v cirkvi ako mučeníkov a
- zvlášť keď hovoríme o apoštoloch,
- pretože apoštoli opustili všetko, nasledovali Ježiša.
- (tridsať dva sekundy pauzy) A keď potom dostali
- dary Ducha Svätého,
- tak naozaj s veľkou horlivosťou ohlasovali evanjelium
- a väčšina z nich dala do toho všetko, aj svoj
- život obetovali za Pána Ježiša, za Ježiša, za
- jeho evanjelium.
- (tridsať dva sekundy pauzy) Takým osobitným spôsobom
- tento výraz
- ísť s kožou na trh,
- sa dá stiahnuť aj na svete, na dnešného svätsa, na svätého
- Bartolomeja alebo ako ho poznáme z
- Evanjelia podľa Jána, svätého Natanaela.
- To je tá istá osoba podľa tradície v cirkvi
- a podľa vysvetľovania
- Svätého písma.
- (tridsať dvaja sekundy pauzy) Prečo tak osobitne to platí o svätom
- Bartolomej-Bartolomejovi? Je jedna tradícia,
- ktorá hovorí, alebo taká skôr legenda, ktorá
- hovorí o tom, že svätý Bartolomej
- zomrel ako mučenik za Ježiša
- Krista práve tak, že bol umučeny,
- že ho stiahli z kože a potom ukrižovali.
- Tak sa aj zobrazuje na niektorých zobrazeniach jedno také
- možno najslávnejšie alebo veľmi slávne zobrazenie svätého Bartolomeja
- nájdeme aj v Michelangelovej,
- Michelangelovom
- zobrazení Posledného súdu v Sixtinskej kaplnke,
- kde svätý Bartolomej je práve aj s tou svojou kožou a
- teda
- zrejme autor svätý autor tohto,
- tohto zobrazenia Michelangelo práve na tej koži nejako
- vyjavil aj svoj portrét.
- Takže svätý Bartolomej bol Ježišovym apoštolom,
- ktorý za neho obetoval svoj život. Stal sa mučeníkom.
- Nevieme
- o ňom veľmi veľa správ. Z evanjelií
- synoptických vieme akurát jeho meno v zozname
- apoštolov. A v evanjeliu podľa Jána máme
- ešte plus ten úryvok, ktorý sme dnes
- vypočuli, kde sa o Bartolomejovi hovorí
- ako o Natanaelovi a hovorí sa o tom jeho
- povolaníRozprávania
- o apoštoloch, keď hovoria o Bartolomejovi,
- tak tie verzie sa rôznia. Hovoria o tom, že Bartolomej
- neskôr ohlasoval evanjelium
- v Indii alebo v Perzii.
- Aj to miesto jeho umučenia
- má minimálne tri verzie. Jedna verzia hovorí o tom, že bol
- umučený v Indii, druhá, že v Arménsku
- a tretia,
- že v Azerbajdžane. V tomto je, je to aj mne
- niečo blízke, pretože dnešný sviatok mne pripomína moju
- kde som posledné tri roky pôsobil.
- A
- tak si ešte konkrétne pamätám to miesto v Baku, kde síce
- teraz už nestojí chrám, ale teda do stalinských
- čias tam,
- tam stála taká kaplnka alebo malý chrám
- priamo v Baku, v Starom meste,
- neďaleko
- takej Panenskej veži, ktorá sa vypína nad Starým mestom na brehu
- Kaspického mora. A teda tá jedna verzia hovorí, že práve na
- tom mieste bol umučený svätý
- Bartolomej a kresťania
- v Azerbajdžane, ktorých nie je veľa, sa stretávajú
- práve na tomto mieste
- na sviatok svätého Bartolomeja. Podľa kalendára,
- ktorý má Pravoslávna cirkev, väčšinou teda Pravoslávna
- cirkev organizuje túto mod-l-modlitbové stretnutie.
- U nich je to jedenásteho júna, ale vždy, teda aj za našu
- katolícku Cirkev sa tam niekto zúčastňoval na
- modlitbovom stretnutí práve na tomto mieste.
- Takže to sú možno také správy, ktoré vieme o svätom
- Bartolomejovi.
- Bartolomej, ktorý
- naozaj dal všetko pre evanjelium, dal aj svoj
- život.
- A môžeme si položiť otázku,
- čo ho viedlo? Čo bolo tým motívom,
- že svätý Bartolomej, tak ako aj mnohí ďalší mučenici
- a Ježišovi verní
- nasledovatelia naozaj všetko vložili do Evanjelia, do
- ohlasovania Evanjelia,
- do nasledovania Krista.
- Odpoveď je myslím, že jasná. Bola to láska,
- láska ku Kristovi.
- Alebo ešte lepšie a hlbšie povedané láska
- Krista, ktorú dostal svätý Bartolomej ako
- dar, keď prijal Ducha Svätého
- a potom naozaj s Kristovou láskou, ktorú si nosil v srdci,
- išiel za Ježišom
- a naozaj išiel s kožou na trh
- U svätého Bartolomeja si môžeme všimnúť ešte akoby také
- osobitné zafarbenie tejto, tejto jeho lásky ku
- Kristovi.
- To, ktoré nám ukazuje dnešné evanjelium, keď
- hovorí o prvom stretnutí svätého Bartolomej alebo
- Natanaela s Ježišom.
- Čo je taká osobitnosť, osobitosť, ktorú si môžeme
- všimnúť na Natanelovi,
- v jeho vzťahu k Ježišovi, alebo aj celkovo možno v jeho životnom
- postoji? Je to taká zaujímavá črta, ale
- myslím, že sympatická aj, aj pre dnešného človeka, pre
- dnešnú kultúru
- Môžeme takto to povedať, že Natanael
- sa nebál pochybovať.
- Natanael bol úprimný človek a nebál sa
- vyjadriť svoje pochybnosti.
- Keď mu jeho známy Filip
- začína hovoriť o Ježišovi, na ten, v
- Natanelovi sú určit zapísané určité stereotypy.
- Keď počul, že Ježiš pochádza z mestečka Nazaret,
- tak o Nazaret, tie z Galilei sa hovorilo niekedy aj tak
- s pohrdaním v tom prostredí alebo tam, kde bol
- Natanael a on, v ňom sa ozvali tieto pochybnosti.
- Natanael sa nebál ich vyjadriť. Pýta sa: "Môže byť
- odtiaľ niečo dobré?"
- V tomto môže byť pre nás Natanael alebo svätý Bartolomej
- tiež určitou inšpiráciou, pretože nám sa niekedy môže stať v
- živote, že, že človek akoby skrýva
- svoje pochybnosti
- a hráme niekedy takú už vopred stanovenú formu tých, ktorým
- je všetko jasné, ktorí majú už všetky odpovede
- zafixované
- Natanael je pre nás príkladom aj inšpiráciou, aby sme
- sa aj v otázkach viery,
- v otázkach o Ježišovi Kristovi, o Bohu
- nebáli klásť otázky,
- nebáli aj vyjadriť svoje pochybnosti,
- pretože naozaj viera je tajomstvo.
- Boh je pre nás veľkým tajomstvom a mnohé
- otázky sú ešte nezodpovedané.
- Mať pochybnosti vo viere, to nie je niečo zlé.
- To nie je hriech, to nemusíme skrývať. Práveže naopak.
- Ak človek vyjadrí svoje pochybnosti, tak, tak sa
- môže posunúť ďalej.
- Isto existujú rôzne druhy pochybností
- a môžeme povedať, že naozaj nie je pochybnosť,
- Závisí, alebo hej, kľúčové je to, čo sa skrýva
- za našimi pochybnosťami, odkiaľ oni
- pochádzajú. Môžeme aj tak povedať, že,
- že, že existujú akoby dvojaké, dvojaké typy alebo dvojaké,
- dvojaké zdroje pochybností.
- Môže pochybnosť vychádzať naozaj z úprimného záujmu
- o danú vec, aj s úprimnou aj pochybnosť vo viere
- môže pochádzať z toho, že človek chce hlbšie spoznať
- BohaČlovek chce hlbšie- hlbšie objaviť
- tajomstvo Ježiša, a preto
- hľadá odpovede na tie otázky, ktoré mu prichádzajú na myseľ.
- Teda zdrojom tých pochybností je práve láska a
- túžba hlbšie spoznať Boha.
- Môže byť aj druhý druh pochybnosti, ktorý vychádza z toho, že
- človek od začiatku je uzavretý a
- skôr akoby hľadá "nie". Prečo áno?
- Prečo nasledovať Ježiša? Ale prečo nie?
- Taký pekný príklad vidíme v Evanjeliu podľa Lukáša na začiatku,
- keď anjel Gabriel prichádza k dvom
- osobnostiam viery, k Pani Márii a k
- Zachariášovi.
- U obidvoch vznikli otázky,
- ale Panna Mária sa pýta, ako sa to stane.
- Tiež jej nebolo všetko jasné
- a tiež vyjadrila tu svoju otázku, pochybnosť,
- ale preto, lebo sa pýtala, ako sa to stane?
- V základe prijala to posolstvo anjela,
- ale si chcela vyjasniť tie otázky, ktoré jej vznikali.
- Zachariáš bol vo svojom srdci zatrpknutý.
- Vieme z toho, z tých nenaplnených
- svojich predstáv o živote, z toho, že dlhé roky očakávali
- potomka a už akoby to dopredu vzdal.
- A preto, keď prichádza anjel Gabriel a zvestuje mu
- tak on vyjadruje pochybnosti, ktoré ale vychádzajú akoby z
- toho odmietnutia, ktoré vyšlo z jeho zatrpknutosti.
- A tak po tomto vyjadrení pochybností ostáva nemý
- deväť mesiacov, až kým sa jeho srdce nezmení.
- A vieme, že to deväťmesačné mlčanie sa nakoniec
- zakončilo
- práve radostným chvalospevom nad naplnením Božích
- prísľubov.
- Drahí bratia a sestry,
- svätý Natanael, svätý Bartolomej je teda pre nás
- takou inšpiráciou, povzbudením vedieť vyjadriť,
- priznať a vyjadriť svoje pochybnosti, ktorými
- chceme hlbšie preniknúť do tajomstiev viery,
- ktorým chceme hlbšie spoznať Toho, ktorého miluje naša
- duša.
- Nemusíme sa hanbiť za to, že nám v otázkach viery
- niekedy prichádzajú rôzne, hej,
- možno aj také pochybovačné otázky.
- To nás môže posunúť dopredu,
- ak v hĺbke duše, duše máme túžbu
- nasledovať Ježiša.
- Aj pri tejto svätej omši odovzdajme Bohu na priehovor svätého
- Natanaela aj všetky pochybnosti v našej viere.
- Prosme o hlbšie osvietenie našej mysle, nášho
- srdca, aby sme Ježiša ešte hlbšie poznali a ešte
- hlbšie milovali. Aby sme aj my, ako svätý Natanael a
- mnohí ďalší, ktorí nasledovali Ježiša s celým srdcom,
- aby sme aj my vedeli dať do cesty našej viery,
- do nasledovania Ježiša všetko. Amen
- (outro muzika)
