Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SVEDČIŤ ŽIVOTOM
Z prameňa, káže dp. Juraj DrobnýZ prameňa, sv. Terézie od Ježiša, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
(piano intro)
Začiatok listu svätého Apoštola Pavla
Efezanom.
- (piano intro)
- Začiatok listu svätého Apoštola Pavla Efezanom.
- Pavol, z Božej vôle, apoštol Krista Ježiša,
- svätým v Efeze a veriacim v Kristovi Ježišovi.
- Milosť vám a pokoj od Boha, nášho Otca, i od
- Pána Ježiša Krista.
- Nech je zvelebený Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista,
- ktorý nás v Kristovi požehnal všetkým nebeským
- duchovným požehnaním.
- Veď v ňom si nás ešte pred stvorením sveta vyvolil,
- aby sme boli pred jeho tvárou svätí a nepoškvrnení v
- láske.
- On nás podľa dobrotivého rozhodnutia svojej vôle predurčil,
- aby sme sa skrze Ježiša Krista stali jeho adoptívnymi synmi
- na chválu a slávu jeho milosti, ktorou nás
- obdaroval v milovanom Synovi.
- V ňom máme vykúpenie skrze jeho krv, odpustenie
- hriechov podľa bohatstva jeho milosti, ktorou nás
- štedro zahrnul vo všetkej múdrosti a rozumnosti,
- keď nám dal poznať tajomstvo svojej vôle podľa svojho
- dobrotivého rozhodnutia, čo si v ňom predsavzal
- uskutočniť v plnosti času,
- zjednotiť v Kristovi ako v hlave všetko, čo je
- na nebi, aj čo je na zemi.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- Tvoja spása, Pane, objíma celý svet.
- Tvoja spása, Pane, objíma celý
- svet.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal veci
- zázračné.
- Víťazstvo je dielom jeho pravice a jeho svätého ramena.
- Tvoja spása, Pane, objíma celý
- svet.
- Pán oznámil svoju spásu, pred očami pohanov
- vyjavil svoju spravodlivosť.
- Rozpamätal sa na svoju dobrotu a na svoju vernosť voči
- Izraelovmu domu. Tvoja spása, Pane,
- objíma celý svet.
- Uzreli všetky končiny zeme spásu nášho Boha.
- Na chválu Božiu jasaj celá zem,
- plesajte, radujte sa a hrajte. Tvoja
- spása, Pane, objíma celý svet.
- Hrajte Pánovi na citare, na citare a na harfe
- zunivej, za laholu trúb a poľníc,
- jasajte pred tvárou kráľa a pána. Tvoja
- spása, Pane, objíma celý
- svet.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ja som cesta, pravda a život, hovorí Pán.
- Nik nepríde k Otcovi iba cezo mňa.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš povedal:
- "Beda vám, lebo staviate pomníky prorokom,
- ktorých zabili vaši otcovia.
- Tým dosvedčujete a schvaľujete činy svojich otcov,
- lebo oni ich zabíjali a vy im staviete pomníky.
- Preto aj Božia múdrosť povedala: Pošlem k nim prorokov
- a apoštolov a oni niektorých z nich zabijú, budú ich
- prenasledovať. A toto pokolenie sa bude
- zodpovedať za krv všetkých prorokov, vyliatu
- od stvorenia sveta, počnúc krvou Ábela
- až po krv Zachariáša, ktorý zahynul medzi oltárom a
- chrámom.
- Áno, hovorím vám, toto pokolenie sa bude
- zodpovedať.
- Beda vám, zákonníci, lebo ste vzali kľúč poznania.
- Sami ste nevošli a tým, čo chceli vojsť, ste
- zabránili.
- Keď z tade odchádzal, začali naňho zákonníci a farizeji
- prudko dorážať a dotieravo sa ho všeličo vypytovali.
- Strojili mu úklady, aby niečo podchytili z jeho
- úst."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste.
- (chora)
- Teda dnes, keď si spomíname na svätú Teréziu avilskú,
- tak by sme chceli tak trošičku vidieť aj v evanjeliu
- nejaký súvis. Ale ono je to evanjelium zo štvrtka,
- dvadsiatom
- ósmom týždni cezročného obdobia.
- Ale tam súvis je, aj ke- súvis, aj keď
- teda Terézia nezomrela mučeníckou smrťou, ale to, čo
- si preskákala,
- pretože naozaj, keď je človek blízko pu- hmm, pri Kristovi a čím
- bližšie je pri Kristovi, tým viac vidí svoju biedu,
- tým viac vidí svoju hriešnosť, tým viac je
- vedený. A teraz sú dve možnosti: utiecť od Krista
- alebo priblížiť sa ku Kristovi. A ona sa teda približovala.
- A potom ten život sa mení. Život človeka, ktorý žije
- v dôvernom spoločenstve s Kristom, sa mení a stáva sa
- výkričníkom tým, ktorí podľa Krista žiť nechcú a
- tvrdia, že sú kresťania. O ostatných už ani nehovorím.
- Takže naozaj ona aj v tej karmelitanskej rehole, je to šestnáste
- storočie, tak tam aj tým svojím životom a
- potom aj tými zmenami, ktoré zavádzala, tak nie
- každému to-
- Err, bolo po chuti. Takto to poviem veľmi zjednodušene a
- veľmi nie ostro.
- Takže istým spôsobom v tomto slova zmysle preskákala si
- toho dosť a dosť si pretrpela od ľudí, aj keď nakoniec
- teda nezomrela mučeníckou smrťou.
- Takže nemohli by sme tie Ježišove slová, že vy teraz staviate
- pomníky, ako my by sme teraz tu chceli nejakú sochu
- svätej Terézie
- zabili. Aaa,
- ktorá, teda by nám Pán Ježiš povedal Hej, ale tak vy ste ju zabili.
- Teda vaši praotcovia ju vtedy-- Nezabili sme, lebo veď žije.
- Teda zomrela prirodzenou smrťou.
- Ale ten princíp, ktorý tam je a o ktorom Ježiš hovorí,
- aby sme mu porozumeli, z toho prvého odstavca: Staviate
- pomníky prorokom, ktorých zabíjali vaši otcovia,
- tým iba dovŕšuje mieru a tak ďalej.
- A toto si človek povie, Pán Ježišu, ale veď ja som tam nebol, veď to je pred--
- kedy, kedy zabili Jána Nepomuckého, hej? Koľko je to sto rokov?
- Ja som tam nebol.
- A sochu alebo náhrobný, ee, ten, tú jeho hrobku v
- Chráme Svätého Víta obdivujeme. Chodíme tam a modlíme sa k
- svätému Jánovi Nepomuckému. Prosíme ho o príhovor, tak to si povieme,
- Pán Ježiš, to
- by sme skoro chceli povedať, to nás uráža, nie?
- Veď my nie sme takí ako tí ľudia. My nie sme ako ten kráľ, ktorý
- ho dal zabiť a hodiť potom do Vltavy.
- To-to my nie sme.
- Ale Ježiš vie, prečo tie veci hovorí tak, ako ich hovorí.
- A tak trošku nám chce, no trošku dosť jasne nám chce naznačiť.
- Viete,
- proroci alebo dnes povieme svätci,
- svojím životom
- svedčia o mne. To hovorí Ježiš.
- Vy si postavíte sochu alebo si urobíte obraz alebo
- postavíte kostol. Dobre, dobre.
- Ale
- tam niekedy vaše
- skutky končia.
- A to nie je dobré.
- Pamätáte si, čo som spomínal? Niektorí z vás,
- čo ste so mnou putovali alebo
- aj tu na tejto, na tom, v tejto kaplnke pri sv. omši.
- Také pravidlo pútnnické, ktoré pútnici nemajú veľmi radi, ale
- keď ho poznajú, vedia sa vyhnúť práve tomuto
- nebezpečenstvu púti, že chodením na pute sa ešte nikto
- nestal svätým. To je, to je veľká pravda.
- Keď ale o tejto pravde viem, tak odrazu si viem povedať, tak prečo
- potom chodím na tú púť?
- No chcem sa stať svätým, ale prečo sa chodením na púte nestávam
- svätým?
- Lebo keď si budem odfajkávať, už som bol v Lourdesi päťkrát,
- už som bol dvadsaťkrát
- vo Fatime, už som bol tam, tam, tam, tam, tam a v Marianke už som bol dvestokrát
- a--
- no a toto nefunguje. Pán Ježiš hovorí ne, ne, ne, odfajkávanie
- týchto vonkajších prejavov, ktoré môžu svedčiť o vnútornej
- zbožnosti, ale aj nemusia. Môžu byť len tým, že chcem si
- tak trošičku uchlácholiť to svoje svedomie a mám problém so
- švägrinou, ale so švägrinou to riešiť nebudem a
- radšej pôjdem do Marianky.
- Alebo radšej pôjdem na Turzovku, hej, a tam sa pomodlím,
- tam si zoberiem vodičku a
- švägrinu nechcem v živote vidieť, hej? A pán Ježiš na toto naráža.
- O tomto hovorí v tom dnešnom prvom
- odstavci.
- Nezamieňajte si
- úctu alebo teda pripomínanie si niekoho cez sochy, cez
- obrazy a cez budovania a cez kostoly, pretože to kľúčové
- je vaše srdce.
- A prečo to takto hovorím? Blíži sa mi Si, na nedeľa.
- A
- pápež František nás všetkých vyzýva, aby sme boli misionármi.
- Čo teda zas spomeniem tú Teréziu Ježiškovú, teraz nie Teréziu
- aventskú, ale Teréziu Ježiškovú.
- Ona chcela byť misionárka, nevedela ako, ale nakoniec pochopila, že Cirkev je
- Kristovo tajomné telo. Má údy, má srdce.
- No a keď som srdcom, tak vlastne pohyniam všetkým,
- čiže nemusím nikam
- chodiť. Ale ja som tá láska, alebo chcem byť tou Božou láskou,
- ktorá sa šíri a vlastne pohyňa všetkých misionárov kdekoľvek na svete.
- Úžasná myšlienka. No a pápež František nám to pripomína
- trošičku
- iným spôsobom, keď hovorí Áno, misie sú po celom svete, jasné,
- ale aj tam, kde si sú misie a to je jedno, či je to Bratislava
- alebo je to Trebišov alebo sú to Košice, alebo je to New York.
- Tam, kde si sú misie. Ty si misionár,
- si Kristom poslaný. To, čo Ježiš hovorí, idte do
- celého sveta, ohlasujte evanjelium. To sa týka aj teba.
- Teda to sa týka aj mňa. A nielen preto, že som kňaz, ale preto, že som
- pokrstený.
- Ohlasovať, ale predovšetkým na tom mieste, kde
- som. Tam musím začať a ako musím začať- si pamätám, pán
- profesor Vrablec hovoril, boli také evangelizátorky, boli-boli v
- kúpeľoch
- a evangelizovali asi takýmto spôsobom.
- Bolo trištvrte na sedem, o siedmej mala byť svätá omša.
- Vyšli na chodbu kúpeľov a evangelizovali.
- Je nedeľa! O siedmej bude omša!
- Poďme na omšu! Prepáč Janko,
- to som teraz povedal technikovi, že mu trošku skočil zvuk.
- No, takto evangelizovali. Tak nám pán profesor Vrablec hovorí,
- no koho
- týmto zevangelizovali? No akurát všetci ich začali neznášať.
- Čiže toto nie je evangelizácia, vykrikovanie.
- Evangelizácia a Ježiš to hovorí jasne.
- Bol istý
- obchodník cestujúci a toho prepadli na ceste z Jericha do
- Jeruzalema zbojníci. Išiel okolo kňaz, nechal ho, išiel
- okolo, nechal ho, išiel, cestujúci Samaritan, ten
- ho ošetril. Ale ten príbeh Ježiš rozpráva vlastne ako
- vysvetlenie,
- lebo hovorí Milovať Boha a milovať blížneho ako seba samého.
- V tom sa spĺňa úplne všetko. A ten, čo mu kládol tú otázku sa,
- a kto je môj blížny? Ježiš hovorí, no tento je tvoj blížny.
- Ten, kto potrebuje tvoju pomoc.
- Takže drahý môj, pozerajme okolo seba.
- Každý človek, ktorý
- potrebuje moju pomoc, je v ňom Kristus.
- My to vieme, máme to tu v hlave. Ale ako som hovoril, treba to dostať do
- srdca a treba podľa toho aj žiť. Každý
- človek, ktorý potrebuje moju pomoc, či už len vypočuť, alebo
- aj nejakú inú, akokoľvek. A či je to imigrant, alebo je to
- sused, alebo je to tá švakrina, to je úplne jedno.
- Každý človek. A my dneska povieme, ale imigranti nie, to od vás
- prišli oni tu zničiť.
- Kde? Kto? Ako?
- Ten, kto potrebuje moju pomoc, nie ten agresor.
- Ale však sú len tí, čo-
- no len tí, čo vidíme v médiách, hej?
- Prečo veríme tomu, čo tam je? To je taký úzky pohľad na
- skutočnosť, obrovskú skutočnosť ľudí, ktorí trpia.
- To je jedna strana mince. Ten, ktorý potrebuje
- moju pomoc, pomôcť, lebo je v ňom Kristus.
- Ale je tu obrovská skupina ďalších ľudí, ktorí moju pomoc vôbec možno
- momentálne nepotrebujú.
- A
- oni sa na mňa pozerajú, lebo žijú okolo mňa.
- Pozerajú sa na Ďuradrobného kňaza.
- Teraz budem rozprávať to, čo už som vám povedal,
- ale chcem to znova pripomenúť.
- Pozerajú sa na mňa a moju pomoc nepotrebujú, ale
- stretnú sa so mnou a ja ich zraním. Napríklad
- odsúdením v srdci alebo aj slovom, ktoré poviem alebo
- nevhodným dotykom alebo čímkoľvek.
- A nie že ich zraním. Som to spravil, veď vy to viete.
- A ospravedlňujem sa, prosím o odpustenie, hej?
- Ale
- (povzdych) treba naozaj, aby to šlo zo srdca
- a aby každý z nás,
- každý z nás vedený Duchom Svätým, si uvedomoval.
- Áno, sme poslaní ohlasovať Krista
- tak, ako to robili apoštoli, tak ako to robila Mária.
- Na prvom mieste tým, čo robíme. Až potom, keď je treba,
- môžeme k tomu niečo povedať. Takže, prosme o
- odpustenie tých,
- ktorých sme zranili, ktorým sme ublížili.
- A všimajme si ľudí okolo, či náhodou nepotrebujú našu
- prítomnosť, našu pomoc, lebo potrebujú.
- A prosme,
- prosme aj na príhovor dnešnej svätej Terézie z Avily,
- aby to naše srdce sa rozbúchalo, aby videlo
- Krista prítomného v tých trpiacich a aby nás
- viedolo k tomu hľadať spôsob, ako im pomôcť a
- takto byť misionármi v našom okolí, do ktorého
- nás Boh posielal. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (outro muzika)
