Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštora v Podunajských Biskupiciach
18.03.2024
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
SYMBOL A ŽIVÁ MODLITBA
káže Mons. Jozef Haľkosv. Karola Borromejského, biskupa
Prepis videa
(piano)
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Filipanom.
- (piano)
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Filipanom.
- Bratia, spoločne ma napodobňujte a všímajte si
- čo žijú podľa vzoru, aký máte v nás.
- Lebo mnohí, o ktorých som vám často hovoril a
- teraz aj s plačom hovorím, žijú ako nepriatelia
- Kristovho kríža.
- Ich koniec je záhuba, ich Bohom je brucho a hanba je
- slávou tých, čo zmýšľajú pozemsky.
- Veď naša vlasť je v nebi. Odtiaľ očakávame aj
- Spasiteľa Pána Ježiša Krista.
- On mocou, ktorou si môže podmaniť všetko, pretvorí naše
- úbohé telo, aby sa stalo podobným jeho oslávenému
- A preto, bratia moji milovaní a vytúžení, moja radosť a
- moja koruna, takto pevne stojte v Pánovi,
- milovaní.
- Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka.
- (hra na organe)
- Radosťou pôjdeme do domu
- Pánovho.
- S radosťou pôjdeme do
- domu Pánovho.
- Zarádoval som sa, keď mi
- povedali,
- pôjdeme do domu Pánovho.
- Naše nohy už stoja v
- tvojich bránach, Jeruzalem.
- S radosťou pôjdeme do
- domu Pánovho.
- Jeruzalem je vystavaný
- ako mesto
- spojené v jeden celok.
- Tam prichádzajú kmene,
- kmene pánové.
- S radosťou pôjdeme do
- domu Pánovho.
- Aby podľa obyčaje
- Izraela
- velebili meno Pánovo.
- Lebo sú tam súdne stolice,
- stolice domu Dávidovho.
- S radosťou pôjdeme do
- domu Pánovho.
- (hra na organe)
- Aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja.
- Kto zachováva Kristovo slovo,
- v tom je Božia láska naozaj
- dokonalá.
- Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom: "Bol istý bohatý
- človek, ktorý mal správcu a toho obžalovali u
- mu rozhadzuje majetok.
- Zavolal si ho a povedal mu: Čo to počúvam o tebe?
- Vydaj počet zo svojho šafárenia, lebo už nemôžeš ďalej
- šafáriť.
- Správca si povedal,
- čo budem robiť, keď ma môj pán zbavuje správcovstva?
- Kopať nevládzem, žobrať sa hanbím.
- Viem, čo urobím, aby ma niekde prijali do domu, keď ma
- zbavia správcovstva.
- Zavolal si po jednom dlžníkov svojho pána a vravel prvému:
- "Koľko dlhuješ môjmu pánovi?" On povedal: "Sto kadí
- oleja." Vravel mu: "Tu máš svoj úpis, rýchlo si
- sadni a napíš päťdesiat."
- Potom povedal inému: "A ty koľko dlhuješ?" On vravel: "Sto
- meríc pšenice."
- Vravel mu: "Tu máš svoj úpis a napíš osemdesiatt.
- A Pán pochválil nepoctivého správcu, že si
- opatrne počínal.
- Lebo synovia tohto sveta sú voči sebe navzájom
- predvídavejší ako synovia svetla."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí priatelia, bratia a sestry,
- v týchto dňoch v našom zornom poli
- je oveľa intenzívnejšie prítomný cintorín.
- Mnohí, mnohí, mnohí ideme
- do cintorína na hroby našich blízkych,
- aby sme tam položili sviečku
- na znak toho, že
- Ježiš je svetlo.A s tou sviečkou zapálenou
- na hrobe, keď sa pomodlíme svetlo večné nech im
- Tak ten symbolizmus je už plný, pretože je tam aj symbol a je tam aj
- živá modlitba prežívaná v Božej prítomnosti.
- Keď hovoríme Svetlo večné, nech im svieti,
- tým vlastne vyjadrujeme túžbu po tom,
- aby naši blízki, ktorí sú pochovaní v zemi
- duchovne, vo viere boli živí pred Bohom, živí v
- Božej prítomnosti.
- Pripomínajú nám to aj mnohé nápisy nielen na hroboch,
- ale aj na vchodoch do cintorínov.
- Ako keby tí, ktorí ten cintorín
- postavili,
- tí, ktorí ten cintorín zariadili a oplotili,
- na vchod cintorína chceli dať slová plné nádeje.
- Pretože kto vstupuje do cintorína, vstupuje na miesto,
- kde sú pochované desiatky, stovky,
- tisícky ľudí.
- A tak je zaujímavé čítať napríklad na
- cintoríne v bratislavskom Lamači.
- Verím
- vo vzkriesenie z mŕtvych.
- Alebo na inom cintoríne a viacerých
- cintorínoch,
- ako keby odkaz tých, čo sú tam pochovaní.
- Tam, kde ste vy, my sme boli, tam, kde teraz sme
- my, vy budete.
- Zaujal ma
- aj nápis na najreprezentatívnejšom
- cintoríne na Slovensku,
- a síce jedna historická starobylá
- fotografia
- vchodu Národného cintorína v Martine.
- Dnes už tam ten nápis nie je,
- ale fotografia prezrádza, že medzi tými dvoma
- piliermi brány, na ktorých je kríž na
- obidvoch,
- nad nimi bol oblúk, na ktorom bolo napísané
- Toto.
- Pamätaj, že si smrteľný. Ver však,
- že budeš vzkriesený.
- Teda tí, čo vstupovali
- a dnes vstupujú do Národného cintorína v Martine, si môžu
- predstaviť a kedysi si to mohli aj priamo prečítať,
- že priamo nad vchodom do
- najreprezentatívnejšieho cintorína na
- Slovensku boli slová o smrteľnosti
- a nesmrteľnosti človeka.
- Pamätaj, že si smrteľný. Ver však, že budeš
- vzkriesený.
- Ten, kto verí, že bude vzkriesený a ten, kto pamätá,
- že je smrteľný,
- žije svoj život v tejto perspektíve.
- Že smrťou sa život nekončí.
- Že smrť nie je bodka závetou života.
- Že závetou pozemského života je čiarka, po
- ktorej nasleduje veta, ktorá nemá
- koniec.
- Veta o láske,
- veta o prijatí,
- veta o dokonalom precitnutí do
- vlastnej identity.
- Možno nás prekvapí to dnešné evanjelium, že je vlastne o tomto.
- Ten správca,
- ktorému hrozilo,
- že bude zbavený svojej práce,
- to znamená, že v istom zmysle slova je to ten moment,
- keď končí svoje správcovstvo, lebo mu to
- jasne povedal ten
- pán, ten majiteľ Končíš vzhľadom na to, ako si
- šafáril.
- A jemu nie je jedno, aká bude jeho budúcnosť.
- Toto je ten základný duchovný výťažok z
- tohto evanjelia,
- že ten správca, ktorý nekoná korektne a
- poctivo, za tým je ale niečo, čo je hodné
- pochvaly, je predvídavý.
- Doslova Ježiš v poslednej vete tohto evanjelia
- nám dáva takú lekciu. Hovorí:
- „Synovia tohto sveta sú voči sebe navzájom
- predvídavejší ako synovia svetla." Je to
- kritická poznámka na nás, ktorí máme Ježišovo
- svetlo, ktorí dávame sviečku na hrob, ktorí
- hovoríme svetlo večné, nech im svieti.
- Ale niekedy nám chýba tá predvídavosť,
- to nasadenie, predvídať,
- čo znamená predvídať,
- dopredu
- vidieť, predstaviť si, zvažovať,
- meditovať,
- že ak budem takýmto spôsobom pokračovať,
- vidím duchovným aj intelektuálnym
- pohladom, čo nastane v budúcnosti.
- Predvídavý.
- Druhá vec, ktorá nás zaujme na tejto poslednej vete
- evanjelia, je slovo
- "sú voči sebe navzájom
- predvídavejší". Čiže to nie je nejaký
- čiste individuálny počin alebo individuálne
- prežívanie, ale je to niečo, čo sa týka všetkých
- a týka sa to aj ich vzťahov Doslova je povedané, navzájom
- predvídavejší.
- A preto Pán Ježiš založil Cirkev,
- spoločenstvo tých, ktorí spoluputujú
- v tejto pozemskej vlasti
- a
- navzájom sú si jeden za druhého aj
- navzájom zodpovední za sebaTu
- ten správca
- si vyrobil priateľov z márnej mámoly tým, že im
- odpúšťal, že im odpúšťal dlhy.
- To je na materiálnej úrovni niečo voči majiteľovi
- nekorektné,
- ale v duchovnom zmysle slova. Je to o tom, že
- spôsob, akým budujeme naše vzťahy tu na zemi
- a áno, v tom duchovnom zmysle slova neustále
- odpúšťanie,
- neustále reštartovanie našich vzťahov je
- predvídavé.
- Lebo napokon aj Ježiš, keď nás učil Otče náš povedal:
- "Odpusť nám naše viny.
- Naučil nás modliť sa.
- Odpusť nám naše viny." To hovoríme Bohu, ako i
- my odpúšťame našim vinníkom.
- Čiže Božie odpustenie
- a naše odpúšťanie sú vzájomne
- prepojené. Je to tá vzájomná predvídavosť.
- Dnes si celá Cirkev pripomína veľkého biskupa
- Karola Borroméjského.
- Karol Borroméjsky, ako sa zachovalo v niektorých
- keď zomieral, jeho posledné slová mali byť:
- "Hľa, prichádzam, Pane."
- Celý náš život by mal byť prežitý v duchu týchto slov, ktoré boli
- biblickým citátom v posledných slovách svätého
- Karola Borroméjského. Kráčajúc životom
- predvídavi duchovne vieme,
- že ideme k Pánovi. Hľa, prichádzam, Pane.
- V tejto konkrétnej situácii, ale aj na konci
- môjho života. Celý môj život je blíženie sa k Bohu.
- Samozrejme, s tou podmienkou, že sa neustále snažím
- korigovať spôsob, smer,
- štýl môjho kráčania podľa základného kritéria
- lásky. To, čo teraz robím, koľko je v tom
- lásky a koľko je v tom nelásky.
- A neustále každodenným každovečerným spytovaním
- svedomia korigujeme spôsob nášho kráčania
- a odpúšťame
- a prosíme o odpustenie. A tým smerujeme naozaj
- k tej pravej bráne, ktorou je sám Ježiš Kristus.
- Keď sa
- Karola Borroméjskeho spýtal spovedník, či chce
- prijať, kedy chce prijať sviatosti,
- aj zároveň sviatosť pomázania chorých, svätý Karol
- Borroméjsky povedal: "Hneď."
- A v tých slovách hneď je to,
- že keď nám Boh ponúka svoju milosť, svoju silu, svoje
- svetlo,
- tak hneď.
- Ten, kto je predvídavý,
- ten, kto predvída stretnutie s Ježišom
- na poslednom súde, osobnom súde, tak
- ten neodkladá.
- V duchovných veciach niet odkladu. Hneď.
- A tak životopisy uvádzajú, že svätý Karol,
- ktorý mal povedať tie slová "Hľa, prichádzam, Pane,"
- na pokoj Pána prijal vo sviastostiach a hneď potom v náručí
- svojich priateľov aj
- odišiel do večnosti
- Takže si spomeňme na ten nápis
- na Národnom cintoríne v Martine. Pamätaj, že si
- smrteľný,
- že tvoja pozemská púť raz skončí,
- ale ver, že raz budeš vzkriesený. Teda, že
- pozemský život, pozemský život síce končí,
- ale kiežby ten náš posledný výdych
- na Zemi bol prvým nádychom
- novorodencov večného života.
- Poviem to, čo hovoríme stále, ale nikdy nie je dosť
- opakovat, že jedinou platnou vstupenkou
- do neba je láska,
- ktorú konáme tu teraz,
- vždy a všade, za každých okolností.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus
- Naveky. Amen.
- (pohodlná hudba)






