Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
08.06.2023
18:48 min.
Titulky od AI
Zobrazené 233x

TEN, ČO MŇA JE, BUDE ŽIŤ ZO MŇA

káže dp. Daniel Dian

Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1754 slov

(hravý piano)
Čítanie z knihy Deuteronómium.
Mojžiš povedal ľudu. Spomínaj si na celú


  • (hravý piano)
  • Čítanie z knihy Deuteronómium.
  • Mojžiš povedal ľudu. Spomínaj si na celú
  • cestu, ktorou som ťa Pán, tvoj Boh, týchto
  • štyridsať rokov viedol po púšti, aby ťa pokoril a
  • vyskúšal, aby sa ukázalo, čo je v tvojom
  • srdci, či budeš zachovávať jeho prikázania alebo
  • nie. Pokoril ťa, nechal ťa
  • hladovať. Potom ti dal za pokrm mannu, ktorú si
  • nepoznal ani ty, ani tvoji otcovia, aby ti
  • ukázal, že nielen z chleba žije človek, ale z
  • každého slova, ktoré vychádza z Pánových úst.
  • Nezabudni teda na Pána, svojho Boha, ktorý ťa vyviedol z
  • egyptskej krajiny, z domu otroctva a viedol ťa
  • cez veľkú a hroznú púšť, kde boli ohnivé hady a
  • škorpioni. Po vyprahnutej zemi bez vody,
  • ktorý pre teba z najtvrdšej skaly vyviedol vodu a
  • sýtil ťa na púšti mannou, ktorú nepoznali tvoji
  • otcovia. Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • (hravý organ)
  • (hravý piesneň) Chváľ, Jeruzalem, Pána,
  • oslavuj, Sion, svojho
  • Boha.
  • Chváľ, Jeruzalem,
  • Pána,
  • oslavuj, Sion,
  • svojho Boha.
  • Chváľ, Jeruzalem, Pána,
  • oslavuj, Sion, svojho Boha,
  • lebo upevnil závory tvojich
  • brán
  • a požehnal tvojich synov v
  • tebe.
  • Chváľ, Jeruzalem,
  • Pána,
  • oslavuj, Sion,
  • svojho Boha.
  • Zaisťuje pokoj tvojím hraniciam,
  • sýti ťa najlepšou
  • pšenicou. Svoj rozkaz
  • na zem zosiela. Rýchlo
  • sa šíri jeho
  • slovo.
  • Chváľ, Jeruzalem,
  • Pána,
  • oslavuj, Sion,
  • svojho Boha.
  • On svoje slovo zvestuje
  • Jakubovi, svoje zákony
  • a prikázania
  • Izraelovi.
  • Nerobil tak iným národom,
  • nezjavil im svoje
  • zámery.
  • Chváľ, Jeruzalem,
  • Pána,
  • oslavuj, Sion,
  • svojho Boha.
  • (hravý organ)
  • Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla
  • Koriňťanom.
  • Bratia nie je kalich dobrorečenia, ktorému dobre
  • rečíme účasťou na Kristovej krvi
  • a chlieb, ktorý lámeme, nie je účasťou na Kristovom
  • tele. Keďže je jeden chlieb, my
  • mnohí sme jedno telo, lebo všetci máme podiel na
  • jednom chlebe. Počuli sme Božie
  • slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Hľa chlieb z neba, chlieb anjelov.
  • Stal sa ľuďom živým chlebom. Nedajme ho
  • zneuctiť. Zobrazený v Izákovi,
  • spodobený v Baránkovi, v manne danej na
  • púšti. Pastier dobrý, chlieb náš
  • pravý. Zmiluj sa ó preláskavý.
  • Ježiš, pas nás, chráň nás, zdravý, vezmi
  • si nás do výšavy, nech tiež zrieme zem
  • živých. Všetko vieš a možné je ti.
  • Tu nás pasieš, svoje deti. Tam nech stoľuje a
  • sedí každý z nás jak dedič svätý. Brat
  • občanov blažených.
  • (hravý organ)
  • Aleluja, aleluja,
  • aleluja,
  • aleluja.
  • Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil
  • z neba, hovorí Pán.
  • Kto je z tohto chleba, bude žiť
  • naveky. (hravý organ)
  • Aleluja.
  • (hra na strunovom instrumente) Pán s
  • vami. I s duchom
  • tvojím. Čítanie zo
  • Svätého Evanjeliá podľa
  • Jána. Sláva
  • tebe, Pane.
  • Ježiš povedal zástupom: „Ja som živý chlieb, ktorý
  • zostúpil z neba. Kto bude jesť z tohoto chleba,
  • bude žiť naveky. A chlieb, ktorý ja dám, je
  • moje telo za život sveta."
  • Židia sa hádali medzi sebou a hovorili: „Ako nám tento
  • môže da-dať jesť svoje telo?" Ježiš im
  • povedal: „Veru, veru, hovorím vám, ak
  • nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho
  • krv, nebudete mať v sebe život.
  • Kto je moje telo a pije moju krv, má večný
  • život a ja ho vzkriesim v posledný
  • deň. Lebo moje telo je pravý pokrm a
  • moja krv je pravý nápoj.
  • Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo
  • mne a ja v ňom.
  • Ako mňa poslal živý Otec a ja žijem z Otca,
  • aj ten, čo mňa je, bude žiť zo mňa.
  • Kto je tento chlieb, ktorý zostúpil z
  • neba a nie aký jedli otcovia a
  • pomreli?
  • (pričinenie) Toto je ten chlieb, ktorý zostúpil z neba a
  • nie aký jedli otcovia a pomreli. Kto je tento
  • chlieb, bude žiť naveky."
  • Počuli sme slovo
  • Pánovo.
  • Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Milovaní. Človek je
  • tvor, ktorý veľmi často
  • zabúda. A preto, prv než som išiel
  • sem, do tejto nádhernej kaplnky Sedem bolesťaj
  • Márie, nastavil som si budík. A
  • čas trinásť nula nula.
  • Prečo? Lebo pápež František, nech ho
  • Pán Boh čím skôr uzdraví a môže sa vrátiť do Vatikánu z
  • nemocnice, nás poprosil, aby sme práve v
  • dnešný deň na slávnosť Najsvätejšieho Kristova
  • tela a krvi o trinástej hodine zjednotili sa
  • v minúte modlitby za mier a pokoj pre
  • ťažko skúšanú Ukrajinu. Takže teraz vás nepošlem, aby
  • ste si chytro išli nastaviť budík na trinástu hodinu, ale azda
  • po skončení vysielania svätej omše si tak môžete urobiť,
  • lebo veľmi často naozaj zabúdame a ten budíček nás tak
  • trošku preberie k tomu zastaveniu sa na tú minútu
  • ticha. A prečo je mi to také sympatické, že
  • práve na dnešný deň? Viete prečo? Lebo
  • si uvedomujem, že dnes naozaj
  • o niekoľko krátkych okamihov prijmem
  • eucharistického Krista a budem môcť so svätým Pavlom
  • si povedať a bez náznaku akejkoľvek pýchy alebo
  • trúfalosti nežijem už ja, ale žije vo mne
  • Kristus. A keď v takejto jednote
  • Ježiš a ja budem prednášať tú
  • minútu ticha
  • k Nebeskému Otcovi v modlitbe, verím, že
  • Pán láskavo zhliadne na mňa a zapojí ma
  • do toho veľkého diela šírenia milosrdenstva,
  • vzrastania v vzájomnej úcte
  • a šíreniu pokoja. Áno, istým
  • spôsobom toto je taká malá odrobinka
  • tých milostí, ktoré získavam, keď sa
  • zjednocujem s Kristom. A preto ja nechcem zostať len v
  • tej rovine tých duchovne túžiacich,
  • v tom duchovnom svätom prijímaní, ale chcem
  • žiť v tej reálnej úlohe
  • prijímania Ježiša Krista pod spôsobmi
  • chleba a vína. Túžim realizovať
  • to slovo, ktoré tu pred chvíľou zaznievalo z úst
  • alebo skrze ústa môjho oltárneho spolubrata
  • Cyrila, kde Ježiš hovorí: „Kto je moje
  • telo a pije moju krv, má večný život a ja ho
  • vzkriesim v posledný deň." áno,
  • sú úžasné tajomstvá, ktoré máme v našej viere
  • Kto mi vie vysvetliť, ako sa mohlo uskutočniť niečo
  • také, že večné Božie slovo prijíma
  • pôsobením Ducha Svätého ľudské telo z Márie
  • Panny? Teda je to tajomstvo vtelenia Božieho
  • Syna. Môžem nad tým uvažovať koľko chcem,
  • nikdy nedokážem nájsť, ako sa to mohlo stať.
  • Ale u Boha nijaká vec nie je nemožná A preto
  • skláňam sa pred týmto tajomstvom každoročne dvadsiateho
  • piattého marca narok. Síce to bude až ôsmeho apríla,
  • piaty marec padne do Veľkého svätého týždňa a vtedy sa nemôžu
  • sláviť žiadne slávnosti, ani taká slávnosť, ako je vtelenie
  • Božieho Syna.
  • Skláňam sa
  • pred nesmiernym tajomstvom Božieho života.
  • Jeden Boh v troch osobách, teda tajomstvo
  • Najsvätejšej Trojice. A tešil som
  • sa, že pri tej mojej hodovej slávnosti, na
  • ktorej som bol kazateľom v Brezovej pod Bradlom, celý kostol
  • pristúpil k eucharistickému stolu.
  • Teda nielen, že sa sklonili pred tajomstvom
  • BohaAle s vierou prijali aj
  • eucharistického Krista
  • a vyznávali v praxi, že majú vzťah
  • k tomu tretiemu veľkému nepochopiteľnému
  • tajomstvu, ako je možné, že Ježiš Kristus je
  • celý prítomný pod spôsobmi chleba a vína medzi nami
  • a že každému sa dáva celý a
  • nerozdelený. Áno, svätý Tomáš Akvinský
  • pred týmto tajomstvom
  • naozaj kľaká a v plnej skrúšenosti volá:
  • "Klaniam sa ti vrúcne, Bože večitý!"
  • Ten Tomáš, ktorý chce poznať
  • reálne Ježiša
  • a vstupuje do večera v svojom pesimizme, keď sa
  • stretáva s Ježišom, reálne padá pred ním
  • na kolená a volá: "Pán môj a Boh môj." A toto má byť
  • odpoveď aj moja na to reálne prijatie
  • eucharistického Krista.
  • K stolu Božej láskavosti s pokorou
  • prichádzame, pred Ježišom v skrúšenosti
  • na kolená padáme. To všetko dnes má prenikať našu
  • dušu,
  • nie špekulovať nad tým, ako je to možné.
  • Ako môžem ja, človek, ktorý poznáva v každom
  • okamihu, stáva sa trošku múdrejším pochopiť
  • toho, ktorý nie že je múdry, ale je múdrosť
  • sama. Ako môžem pochopiť
  • ja, človek, ktorý má svoj počiatok, toho, ktorý je
  • bez začiatku, ktorý je bez konca? Kto že
  • môže preskúmať
  • myslenie Boha? Nikto. Ale
  • Boh vo svojej prozreteľnosti posiela Ježiša Krista,
  • aby nám on priblížil Boha, aby sme sa
  • nemuseli báť ako starozákonný ľud, ktorý sa
  • bál, keď nejakým spôsobom Boh sa prejavil v
  • živote. Ale tento Boh, dáva sa nám poznať
  • ako Otec, ako Vykupiteľ i Posvätitel
  • A aby sme zvládali tie životné kríže,
  • tak sa nám Ježiš dáva v Eucharistii.
  • A také to bolo úžasné a krásne, keď sme sa ako
  • bohoslovci v seminári modlievali s pánom
  • špirituálom, žákom alebo Polákom, tú nádhernú
  • modlitbu, v ktorej sme vyznávali svoju nemohúcnosť,
  • vieru. Bože, hoci si
  • všemohúci, viac si nám dať
  • nevedel. Ako dar Krista v
  • Eucharistii. Toho Krista, ktorý pretvára naše
  • srdcia, aby sme sa stali jeho
  • obrazom, aby skutočne Boh Otec mohol na
  • nás zhliadnuť ako na tých, v ktorých
  • pôsobí sila Ducha Svätého a mohol nad nami zaznieť ten
  • hlas: "Ty si, môj milovaný syn, moja milovaná
  • dcéra." Netrúfam si interpretovať myslenie
  • svätého otca Františka, ale jedno je isté,
  • že po ničom tak netúži a nezmiera jeho duša, ako
  • aby zavládol konečne pokoj na tejto zemi, aby
  • utíchli zbrane a zmizla ľudská nenávisť
  • A on pozná aj liek, ako to dosiahnuť.
  • A ten liek sa volá eucharistický
  • Kristus, lebo on pretvára nás
  • na svoj obraz
  • a vtedy v nás Boh nachádza
  • zaľúbenie. Vtedy, keď sa necháme pretvoriť Kristom
  • a jeho evanjeliom, vtedy
  • dokážeme, že budeme žiť na tejto zemi v
  • opravdivej láske
  • ako opravdiví bratia a sestry a nie ako Kain a
  • Ábel. Že budeme žiť
  • preniknutí láskou.
  • Aj ten symbol božského srdca, ktorého mesiac slávime v
  • cirkvi, je veľkou výzvou, je výzvou pre
  • nás všetkých, aby sme nepátrali po tajomstve
  • alebo po vysvetlení tajomstva
  • Eucharistie, ale aby sme prichádzali
  • k stolu Božiej láskavosti, aby sme sa neuspokojili len
  • duchovným svätým prijímaním. To je príliš málo, lebo Ježiš
  • nehovorí ten, kto duchovne prijíma moje telo a
  • krv, ale on hovorí veľmi jednoznačne: "Len
  • ten, kto je moje telo a pije moju krv, má v
  • sebe večný život. Prestaňme sa vyhovárať na
  • covid, ktorý do našich sŕdc vniesol strach,
  • účasti na bohoslužbách, strach aj z účasti k pristupovaniu k
  • sviatostnému stolu eucharistického Krista.
  • A začnime už konečne ako kresťania pracovať na
  • záchrane sveta. Ten prvý krok môžeme urobiť už
  • dnes. Zjednotiť sa s pápežom, ktorý sa tiež
  • iste pohrúži do tej minúty nie
  • ticha, ale modlitby za pokoj a
  • zmierenie pre národy Ukrajiny, ale vôbec aj
  • pre všetky národy na celom svete.
  • A upevníme, umocníme toto naše odhodlanie
  • prosiť práve tým, že prídeme k
  • eucharistickému stolu, že tak, ako tí veriaci,
  • medzi ktorých som zavítal, kde bolo vidieť, že zástup veriacich
  • mal jedno srdce a jednu dušu, že na výzvu: "Hľa,
  • Baránok Boží," pristúpil k eucharistickému stolu
  • A bolo to niečo nádherné. A to je asi ten najkrajší
  • výsledok slávenia Eucharistie. Áno,
  • adorácia má svoje miesto tak, ako je isté, že
  • aj eucharistické procesie, ktoré sa dnes alebo v najbližšiu
  • nedeľu budú konať v našich obciach, i mestách.
  • Ale je to príliš lacné, lebo potom ujdeme do zhonu sveta
  • a zabudneme na to, čo je dôležité. Mne
  • žiti je Kristus. Takže poďme k stolu,
  • Baránkovmu, poďme k oltáru ako zdroju
  • všetkej sily a premeny. Amen
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO