Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (01.02.2016)
Pondelok v 4. týždni obdobia cez rok, káže dp. Eduard Janíček.
Pondelok v 4. týždni obdobia cez rok, káže dp. Eduard Janíček.
Prepis videa
Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
K Dávidovi prišiel posol so správou:
Všetci Izraeliti sa celým srdcom pridali k
- Čítanie z druhej knihy Samuelovej.
- K Dávidovi prišiel posol so správou:
- Všetci Izraeliti sa celým srdcom pridali k Absolónovi.
- Dávid povedal svojim sluhom, čo boli s ním v Jeruzaleme:
- "Poďte, utekajme! Neostáva nám nič
- iné, iba ujsť pred Absolónom.
- Ponáhľajte sa, nech nás neprekvapí a neprepadne,
- nech nás neuvrhne do nešťastia
- a mesto nevyhubí ostrým meča."
- Dávid potom vystupoval na Olivovú horu a plakal.
- Hlavu mal zahalenú a išiel bosý.
- Aj všetko, všetok ľud, čo bol s ním, mal
- zahalenú hlavu,
- kráčal nahor
- a plakal.
- Keď kráľ Dávid došiel až k Behurim,
- práve stadiaľ vychádzal muž zo Saulovho
- príbuzenstva,
- Gerov syn menom Semei.
- Išiel opodial, preklínal a hádzal ka-kamene
- do Dávida a do sluhov kráľa Dávida, kým
- všetok ľud a všetci udatní muži
- kráčali po pravej i ľavej strane kráľa.
- A Semei takto preklínal kráľa:
- "Utekaj, utekaj, krvavý muž, Belialov
- muž. Pán na teba uvalil všetku krv
- Saulovho domu, lebo si uchvátil jeho
- kráľovstvo
- a Pán dal kráľovstvo do ruky tvojho syna Absolóna.
- Teraz sa na teba valí nešťastie,
- lebo si krvilačný človek."
- Abisai, syn Sarvie, vravel kráľovi:
- "Prečo tento zdochnutý pes preklína môjho pána a
- kráľa?
- Idem a zrazím mu hlavu."
- Ale kráľ povedal:
- "Čo môžem ja alebo vy,
- synovia Sarvie?
- Ak preklína a ak mu Pán rozkázal preklínať
- Dávida,
- kto sa opováži povedať:
- Prečo to robíš?"
- A kráľ povedal Abisaimu a všetkým svojim sluhom:
- "Hľa, môj syn, ktorý vyšiel z mojich
- útrob, číha mi na život.
- O koľko viac môže toto robiť tento
- Benjaminec?
- Nechajte ho, nech zlorečí, ako mu prikázal
- Pán.
- Možno Pán vzhliadne na moje slúženie
- a dá mi dobré za toto dnešné
- preklínanie."
- A Dávid i jeho sluhovia
- pokračovali v ceste.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu благодаря.
- Povstaň, Pane, zachráň ma, Bože môj.
- Povstaň, Pane, zachráň ma,
- Bože môj. Pane, jak mnoho je tých,
- čo ma sužujú.
- Mnohí postávajú proti mne,
- mnohí o mne hovoria:
- Boh mu nepomáha.
- Povstaň, Pane, zachráň ma, Bože
- môj.
- Ale ty, Pane, si môj ochranca,
- moja sláva, čo mi hlavu styčuje.
- Hlasne som volal k Pánovi
- a on mi odpovedal zo svojho svätého
- vrchu.
- Povstaň, Pane, zachráň ma, Bože
- môj.
- A ja som sa uložil na odpočinok a usnul som.
- Prebudil som sa, lebo Pán ma udržuje.
- Nebudem sa báť tisícov ľudí, čo ma obkľučujú.
- Povstaň, Pane, zachráň ma, Bože môj.
- Povstaň, Pane, zachráň ma, Bože
- môj. Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja. Veľký prorok povstal
- medzi nami a Boh navštívil
- svoj ľud.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš a jeho učeníci prišli na druhý breh mora do Geraského
- kraja. Len čo vystúpil z lode, vyšiel z hrobov oproti
- nemu človek posadnutý nečistým duchom.
- Býval v hroboch a nik ho už nemohol zviazať ani reťazami,
- lebo často ho spútnali jokovami a reťazami, ale on reťaze
- roztrhal a okovy rozlámal.
- Nik ho nevládal skrotiť.
- A stále v noci i vo dne bol v hroboch a na vrchoch,
- kričal a tĺkol sa kameňmi.
- Keď v diaľke zbadal Ježiša, pribehol, poklonil sa mu a skrikol veľkým
- hlasom: "Čo ťa do mňa, Ježiš, Syn Najvyššieho Boha?
- Zaprisahávam ťa na Boha, nemuč ma!"
- Lebo Ježiš mu povedal: „Nečistý duch, vyjdi z tohoto
- človeka.“ A spýtal sa ho: „Ako sa
- voláš?“ Odpovedal mu: „Volám sa Pluk,
- lebo je nás mnoho.“ A veľmi ho prosil, aby ich
- nevyháňal z tohto kraja.
- Na úpätí vrchu sa tam pásla veľká črieda svíň,
- preto ho prosili: „Pošli nás do svíň, nech vojdeme do
- nich.“ On im to dovolil.
- Nečistí duchovia teda vyšli a vošli do svíň.
- A črieda okolo dvetisíc kusov sa náramne prudko hnala
- dolu svahom do mora a v mori sa potopila.
- Pastieri ušli a rozhlásili to v meste a po osadách.
- A ľudia vyšli pozrieť, čo sa stalo.
- Prišli k Ježišovi a videli toho, ktorého trápil zlý duch, toho, čo
- bol posadnutý Plukom, ako sedí oblečený a je pri
- zdravom rozume.
- A schytila ich hrôza.
- Očití svedto- svedkovia im rozpovedali, čo sa stalo s tým,
- čo bol posadnutý zlým duchom a so sviňami.
- A začali ho prosiť, aby odišiel z ich kraja.
- Keď Ježiš nastupoval na loď, prosil ho ten,
- ktorého predtým trápil zlý duch,
- aby smel zostať s ním.
- On mu to nedovolil, ale mu povedal:
- „Choď domov k svojim a zvestuj im, aké veľké veci ti
- urobil Pán a ako sa nad tebou
- zmiloval.“ On odišiel a začal v
- Dekapole rozhlasovať, aké veľké veci mu urobil Ježiš.
- A všetci sa čudovali.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, milí televízni diváci.
- Niekedy dnešný človek sa práve podobá, é,
- mladíkovi z dnešného evanjelia. Svet akoby stratil
- zmysel pre samotný hriech. Robí si z neho žarty,
- akoby šlo o obyčajnú alebo najnevinnejšiu vec na
- svete. A pojmom hriechu prízdobuje aj svoje
- výrobky, aby boli príťažlivejšie, aby sa lepšie
- predávali, é, aby mali lepšiu reklamu.
- O hriechu ba aj o tých najťažších hriechoch hovorí
- máznavo ako o nejakých hriešikoch, prípadne ako o nejakých
- slabôstkach alebo vášničkách. A človeku, ktorý sa ich
- dopúšťa, dodáva to aký, akýsi zvláštny závan
- origal-originality, čohosi mimoriadneho,
- pokrokového alebo nadčasového.
- Už sa hriechu nebojí. Bojí sa všetkého okrem
- neho.
- Má strach z nečistého ovzdušia, má strach zo
- zákerných chorôb tela, má strach z rôznych atómových vojen,
- strach z prisťahovalcov a podobne ďalšie a ďalšie.
- No nemá strach z vojny s Bohom.
- Boh, ktorý je večný a všemohúci.
- A pritom Ježiš nás varuje, aby sme sa nebáli tých, čo
- zabíjajú telo, ale toho, ktorý keď zabije, vie
- uvrhnúť do pekla.
- Tento stav okolia má žiaľ aj neblahý vplyv
- na kresťana, veriaceho človeka, ktorý sa snaží žiť
- v tomto svete podľa evanjelia.
- Je postupne akosi ukolisovaný svedomím.
- Mohli by sme to nazvať anestézou alebo narkózou hriechu.
- Pomaly, postupne, aby necítil.
- Kresťanský ľud už nepozná akoby svojho skutočného
- nepriateľa, pána, ktorý ho drží v otroctve, vo svojich
- okovách. A to jedine preto, lebo ide o zlaté
- otroctvo,
- ktoré človeku dnes vyhovuje.
- Má skreslenú predstavu, odosobňuje hriech od seba
- a prenáša ho na systém, ktorý častokrát
- viní.
- Ak by sme vytvorili nejaký prieskum, čo si
- myslia ľudia o hriechu,
- asi by sme boli zhrození zo samotného výsledku.
- Namiesto toho, aby sa človek oslobodil od hriechu, dnes
- všetko úsilie vynakladá na to, aby sa oslobodil od
- výčitiek hriechu.
- Namiesto toho, aby bojoval proti hriechu,
- bojujú proti pojmu hriech.
- Deje sa práve to, čo v iných oblastiach
- života sa považuje za to najhoršie.
- Namiesto toho, aby sa problém vyriešil,
- odkladá sa bokom, poprie sa. Namiesto toho, aby
- sa zlo odstránilo, odháňa sa preč,
- zakrýva.
- Akoby si človek myslel, že tým, že prestane myslieť na smrť,
- ona prestane aj existovať.
- Nebudeš sa už viac dotýkať človeka.
- Alebo ako keby sa snažil zničiť horúčku vo
- svojom tele, a pritom nedbá na chorobu, ktorej je
- príznakom.
- Drahí bratia a sestry, neničme
- zmysel Kristovej smrti. Veď nebojoval s
- veternými mlynmi, eh, neprelial nadarmo
- svoju vlastnú krv.
- Hriech nestačí len uznať teoreticky a všeobecne,
- ale aj individuálne, osobne.
- Podstata tkvie v tom práve, že si uvedi-uvedomíme, že
- hriech je vedľa nás, že číha pri našich dverách
- a z toho nám niekedy môže bežať až mráz po tele.
- Akoby človek, ktorý sa ráno zobudí s
- hrôzou a uvedomí si, že v kúte jeho izby
- ležal zvinutý jedovatý had.
- Prvým krokom nášho exodu z hriechu je
- uznanie
- samotného hriechu v celej jej, jeho podstate a hĺbke,
- obávanej závažnosti a prebudenie sa zo spánku, do ktorého
- nás uvrhli tieto výpary sveta. Amen.
- [hudba]





