Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (01.08.2016)
Svätého Alfonza Márie de‘ Liguori, biskupa a učiteľa Cirkvi, káže dp. Marián Bér.
Svätého Alfonza Márie de‘ Liguori, biskupa a učiteľa Cirkvi, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
V tom roku na začiatku panovania
judejského kráľa Sedekiaša,
- Čítanie z knihy proroka Jeremiáša.
- V tom roku na začiatku panovania judejského kráľa Sedekiaša,
- v piatom mesiaci štvrtého roku mi v Pánovom dome v
- prítomnosti kňazov a všetkého ľudu povedal Azúrov
- syn, prorok Hananíáš z Gababónu: „Toto
- hovorí Pán zástupov, Boh Izraela: Polámem
- jarmo babylonského kráľa. Ešte dva roky a ja
- vrátim na toto miesto všetky nádoby Pánovho domu, ktoré
- vzal babylonský kráľ Nabuchodonozor z
- tohto miesta a odniesol do Babylonu.
- A Jachimovho syna, judejského kráľa Jechonijáša
- i všetkých judejských zajatcov, ktorí odišli do Babylonu,
- privediem späť na toto miesto, hovorí Pán,
- lebo polámem jarmo babylonského kráľa.
- Prorok Jeremiáš odpovedal prorokovi Hananíášovi
- pred kňazmi a pred všetkým ľudom, čo bol v Pánovom
- dome.
- Prorok Jeremiáš povedal: Amen. Nech to Pán
- urobí. Nech Pán splní tvoje slová, ktoré si
- prorokoval, že sa vrátia do Pánovho domu
- ná-nádoby a všetci zajatci z Babylonu na
- toto miesto.
- Ale počuj toto slovo, ktoré ja poviem do tvojich uší
- i do uší všetkého ľudu. Proroci, čo boli predo
- mnou a pred tebou od počiatku, predpovedali
- mnohým krajinám a veľkým kráľovstvám vojnu,
- nešťastie a mor. O prorokovi, ktorý
- predpovedá pokoj, sa zvie, že ho naozaj poslal
- Pán ako proroka, až keď sa splní jeho prorocké
- slovo.
- Tu Hananíáš vzal jarmo zo šije proroka
- Jeremiáša a polámal ho. A pred všetkým ľudom
- Hananíáš povedal: Toto hovorí Pán:
- Takto po dvoch rokoch polámem jarmo babylonského kráľa
- Nabuchodo-donozora zo šije všetkých národov.
- A prorok Jeremiáš odišiel svojou cestou.
- Keď prorok Hananíáš polámal jarmo zo šije proroka
- Jeremiáša, zaznelo Jeremiášovo Pánovo
- slovo: Choď a povedz Hananíášovi:
- Toto hovorí Pán: Drevené jarmá si polámal,
- no namiesto nich urobíš jarmá železné.
- Lebo toto hovorí Pán zástupov, Boh Izraela:
- Železné jarmo položím na šiju všetkých týchto národov,
- aby slúžili babylonskému kráľovi
- Nabuchodonozorovi a budú mu slúžiť ešte aj
- poľnu, zver som mu dal. A prorok Jeremiáš
- povedal prorokovi Hananíášovi: Počuj,
- Hananíáš, neposlal ťa Pán. Ty si tento ľud
- zavádzal falošnou nádejou. Preto Pán
- hovorí: Vyženiem ťa zo sveta, tohto roku
- zomrieš, lebo si prevrátene hovoril proti Pánovi.
- A v siedmom mesiaci toho roku prorok Hananíáš
- zomrel. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Odvráť ma od cesty lži a milostivo mi daj svoj
- zákon.
- Daj mi poznať, Pane, svoju spravodlivosť.
- Nikdy neodními slovo pravdy z mojich úst.
- Veľmi dôverujem tvojim výrokom.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Nech sa pridajú ku mne tí, čo sa ťa boja a čo
- poznajú tvoju náuku.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Nech sa mi srdce nepoškvrní priestupkom proti tvojim
- príkazom, aby som sa hanbiť nemusel.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Hriešnici striehnu na mňa a chcú ma zahubiť, ale
- ja rozjímam o tvojich príkazoch.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Neodkláňam sa od tvojich predpisov, lebo ty si mi
- zákon stanovil.
- Daj mi poznať, Pane, tvoju spravodlivosť.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Nielen z chleba žije človek, ale z každého slova,
- ktoré vychádza z Božích úst.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď Ježiš počul o smrti Jána Krstiteľa, odobral sa odtiaľ
- loďkou na pusté miesto do samoty. Ale zástupy sa o tom
- dopočuli a pešo išli z miest za ním.
- Keď vystúpil a videl veľký zástup, zľutoval sa nad nimi a uzdravoval
- im chorých.
- A keď sa zvečerilo, pristúpili k nemu učeníci a hovorili: Toto
- miesto je pusté a čas už pokročil. Rozpusť zástupy, nech
- sa rozídu do dedín kúpiť si jedlo.
- Ale Ježiš im povedal: Nemusia nikam chodiť, vy im dajte
- jesť.
- Oni mu vraveli: Nemáme tu nič, iba päť chlebov a dve ryby.
- On povedal: Prineste mi ich sem. Potom rozkázal,
- aby si zástupy posadali na trávu. Vzal päť chlebov a dve ryby,
- pozdvihol oči k nebu, dobrorečil, lámal chleby a dával
- učeníkom a učeníci zástupom. Všetci jedli a
- nasýtili sa. Ba ešte nazbierali dvanásť plných košov
- zvyšných odrobín. A tých, čo jedli, bolo asi päťtisíc mužov
- okrem žien a detí.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Možno si pamätáte, milí bratia a sestry, v minulosti zvlášť,
- neviem ako v súčasnosti, ale v minulosti boli také celkom populárne
- cestopisy, é, cestovateľov Zigmunda a Hanzelku.
- A keď sa vyslovia tieto dve mená, tak pochopiteľne, že asi nám
- naskočia tieto cestopisy. Možno sme ich viacerí čítali.
- A oni v týchto cestopisoch títo cestovatelia opisujú
- jednu situáciu, ako prišli
- na púšti medzi Beduínov a niečo potrebovali.
- Potrebovali nejako pomôcť. A tak prišli do tohto,
- do tohto, k tomuto beduínskemu stanu a tam videli
- Beduínov. Se-sedeli okolo, é, teda pri—
- sedeli pri ohni
- a pozdravili ich samozrejme. Oni boli,
- ako vieme, skúsení cestovatelia,
- ale samozrejme títo Beduíni nejako nereagovali a vôbec neprejavovali
- nejako záujem ani s nimi nadviazať kontakt, ani nič.
- A tak v týchto cestopisoch môžeme čítať, že došlo potom k takej
- situácii, že
- títo cestovatelia Zigmund a Hanzelka vlastne mali
- so sebou chlieb.
- A keď rozlomili ten chlieb
- a išli takto k tým Beduínom, tak až vtedy vlastne
- oni nejako pochopili, že títo ľudia prichádzajú v pokoji
- a že nechcú im nejako ubližovať alebo nechcú s nimi nič
- zlé. Skrátka, toto gesto rozlomeného a
- ponúknutého chleba spôsobilo, že
- nakoniec našli možno v gestách, možno
- aj v slovách spoločnú reč.
- A dnes v evanjeliu máme práve tiež toto gesto rozlomeného chleba,
- ponúknutej ryby, ktorú ponúka Pán prostredníctvom
- učeníkov zástupom, ktorí tam sedeli, ľuďom, ktorí tam
- sedeli a prijímali toto od neho. Aj pre nás to môže byť taká
- pozvánka.
- A to, čo je také,
- čo, nad čím sa môžeme dnes zamyslieť, že Ježiš
- dáva tento chlieb a rybu učeníkom a učeníci
- zástupom.
- Neraz toto gesto rozlomeného chleba, alebo
- teda keď aj dnešné evanjelium vezmeme, ponúknutej ryby, môže byť aj pre
- každého z nás takou pozvánkou, že tiež sa snažíme byť
- učeníkmi Ježiša Krista. Tiež sa snažíme byť tými, ktorí,
- é, chcú, alebo teda aspoň by sme mali byť takí,
- ktorí chcú
- posúvať, ponúkať to, čo prijímame od Krista ďalej.
- Pri každej svätej omši sa nám Pán láme a dáva.
- Dáva sa nám za pokrm, dáva sa nám za nápoj, posilňuje naše
- duše.
- A pochopiteľne, že každý z nás by mal mať tú túžbu,
- že chcem
- toto niesť ďalej všade tam, kde som.
- Vidíme, že, é, učeníci
- dostávajú tento príkaz od Krista: „Vy im dajte
- jesť.“ Ale sám Ježiš rozmnožuje chleby a ryby a
- ponúka ich cez učeníkov ďalej.
- Je niekedy dobré možno myslieť na to, že
- nie, čo chceme my, čo chce každý z nás, ale môžeme
- pamätať na tých, ktorí sú okolo nás, na tých druhých.
- To je také to oslobodzovanie sa od egoizmu, od toho
- vlastného ja, oslobodenie sa od vlastného ja a
- pamätanie na tých druhých, ktorí sú okolo nás.
- Totižto aj v eucharistii môžeme vidieť tento symbol
- alebo túto pozvánku. Evanjelium rozmnoženia chleba
- je predobrazom eucharistickej hostiny.
- A keď sa Kristus dáva nám za pokrm v eucharistii, keď môžeme
- vnímať, ako v tom malom bielom kúsku chleba je
- uväznený
- všemohúci Boh, ktorý dopustil, vedel, že
- bude možno neraz pošliapaný, pošpinený a dáva sa
- uväzniť do tohto kúška, malého kúška chleba len preto,
- aby nám bol nablízku, aby sa dal za pokrm človeku,
- aby pôsobil v nás.
- Tak toto nás má povzbudzovať a posilňovať v tom, že aj my chceme ísť
- a túto nekonečnú lásku Boha, ktorú vidíme v eucharistii,
- niesť ďalej. Aj preto
- pristupujeme k eucharistii. Aj preto chodíme na svätú omšu, aby sme
- sa posilnili láskou, ktorú môžeme vnímať v eucharistii
- a posúvali ju ďalej.
- Takže
- keď budeme trebárs lámať alebo krájať chlieb, alebo keď sa
- dostaneme do kontaktu s chlebom, nezabudnime na toto, že je tu
- večný chlieb, ktorý sa nám dáva pre večný život
- a pozýva nás k tomu, aby sme túto lásku posúvali,
- ponúkali ďalej. Amen.
- [hudba]
