SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
03.11.2016
14:17 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1624x

Z PRAMEŇA (03.11.2016)

Svätého Martina de Porres, rehoľníka, káže dp. Daniel Dian.

Svätého Martina de Porres, rehoľníka, káže dp. Daniel Dian.

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1702 slov

Čítanie z listu svätého apoštola Pavla
Filipanom.
Bratia,


  • Čítanie z listu svätého apoštola Pavla Filipanom.
  • Bratia,
  • obrezaní sme my, čo slúžime v Božom Duchu a chválime sa v
  • Kristovi Ježišovi a nevkladáme nádej do tela,
  • hoci ja by som mohol aj do tela vkladať nádej.
  • Ak si niekto iný myslí, že môže mať nádej v tele, tým
  • skôr ja. Na ôsmy deň obrezaný z Izraelovho rodu,
  • z Benjamínovho kmeňa, Hebrej z Hebrejov.
  • Čo sa týka zákon, farize-- zákona farizej, čo do horlivosti
  • prenasledovateľ cirkvi, čo do spravodlivosti, ktorá je v
  • zákone, žil som bezúhonne.
  • Ale čo mi bolo ziskom kvôli Kristovi pokladám za stratu.
  • A vôbec všetko pokladám za stratu pre vznešenosť poznania Krista
  • Ježiša, môjho Pána.
  • Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú Pána.
  • Nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú
  • Pána.
  • Spievajte mu a hrajte. Rozprávajte o jeho obdivuhodných
  • skutkoch. Jeho svätým menom sa honoste.
  • Nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú Pána.
  • Nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú Pána.
  • Hľadajte Pána a jeho moc. Hľadajte vždy jeho tvár.
  • Pamätajte na divy, čo učinil, na jeho znamenia a na
  • výroky jeho úst.
  • Nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú
  • Pána.
  • Vy, potomci Abraháma, Pánovho služobníka, synovia
  • Jakuba, vyvoleného Pánovho. On Pán je náš
  • Boh. Jeho rozhodnutia platia po celej zemi.
  • Nech sa radujú srdcia tých, čo hľadajú
  • Pána.
  • Aleluja, aleluja.
  • Aleluja, aleluja.
  • Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení a ja
  • vás posilním.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojim.
  • Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
  • Sláva tebe, Pane.
  • K Ježišovi sa približovali všetci mýtnici a hriešnici a
  • počúvali ho. Farizeji a zákonici šomrali:
  • "Tento prijíma hriešnikov a jedáva s nimi." Preto im povedal toto
  • podobenstvo. Ak má niekto z vás sto oviec a jednu z
  • nich
  • stratí, nenechá tých deväťdesiatdeväť na púšti a
  • nepôjde za tou, čo sa stratila, kým ju nenájde?
  • A keď ju nájde, vezme ju s radosťou na plecia a len čo
  • príde domov,
  • zvolá priateľov a susedov a povie im: "Radujte sa so mnou, lebo
  • som našiel ovcu, čo sa mi stratila." Hovorím vám,
  • tak bude aj v nebi väčšia radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí
  • pokánie, ako nad deväťdesiatimi deviatimi
  • spravodlivými, ktorí pokánie nepotrebujú.
  • Alebo ak má žena desať drachiém a jednu drachmu stratí,
  • nezažne lampu, nevymetie dom a nehľadá starostlivo,
  • kým ju
  • nenájde?
  • A keď ju nájde, zvolá priateľky a susedky a povie:
  • "Radujte sa so mnou,
  • lebo som našla drachmu, čo som stratila." Hovorím vám,
  • takú radosť majú Boží anjeli z jedného hriešnika, ktorý robí
  • pokánie.
  • Počuli sme slovo Pánove.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Najmilší.
  • Je dnes veľmi veľa tém, na ktoré by sme sa mohli
  • v rámci bohoslužby slova zamyslieť.
  • Je prvý štvrtok v mesiaci, deň modlitieb za kňazské
  • a duchovné povolania.
  • Je istým spôsobom osemdňové obdobie,
  • kedy môžeme rozmýšľať o vzťahu môj
  • život, smrť, moji zosnulí.
  • Je deň, kedy si pripomíname v liturgickom
  • kalendári, hej,
  • zaujímavého svätca svätého Martina de Porres,
  • lekárnika alebo ako my by sme mohli povedať z minulosti
  • felčiara,
  • ktorý bol veľmi pokorný a stal sa jedným z najvýznamnejších
  • svätcov Južnej Ameriky.
  • Ale jak som v úvode humorne začal s tým, že nám končí
  • Božie milosrdenstvo,
  • tak chcem upriamiť našu pozornosť na končiaci sa Rok Božieho
  • milosrdenstva. Rok, ktorý v našich diecézach
  • a v troch pápežských bazilikách v Ríme sa uzatvorí
  • už trinásteho novembra z rozhodnutia Svätého
  • otca Františka. On sám v celej cirkvi
  • uzatvorí tento rok na slávnosť Krista Kráľa dvadsiateho
  • novembra zatvorením Svätej brány v bazilike Svätého Petra.
  • Ako sme využili tento rok?
  • Čo sme v ňom dokázali získať?
  • Tento rok pre nás predovšetkým priniesol veľkú
  • výzvu na zamyslenie sa nad mojím osobným vzťahom k Bohu.
  • Keď sa ma ktosi opýtal,
  • o čom je vlastne toto obdobie od prvého do ôsmeho novembra,
  • tak hneď chcel byť promptný a na svoju otázku si dal aj
  • odpoveď. No celkom iste je o zosnulých.
  • Ja som sa tak usmial a hovorím: "Nie,
  • je o mojom osobnom zamyslení sa
  • nad stavom mojej viery."
  • Prečo?
  • V nedeľu ma chceli vystrašiť dve strašidlá
  • s tekvicou v ruke. A pýtam sa tých dievčat:
  • „Kto vás tak vymaľoval?
  • Babka.
  • A pôjdete zapáliť sviečky aj druhého novembra?
  • Prinesiete svetlo aj druhého novembra?
  • Komu a prečo?“ Nuž,
  • niekde sa nám dostal do popredia taký čudný zvyk strašiť,
  • zmetať pavučiny, nosiť tekvice. Nejaký bláznivý Halloween.
  • Ale niekde sa nám stratil úprimný vzťah komunikácie s tými,
  • čo zosnuli.
  • Niekde nám to ušlo.
  • Niekde niečo sa vytratilo
  • a svedčí to o tom, že môj osobný vzťah k viere
  • je veľmi slabý. Lebo viera tá buduje.
  • Viera sa neustále prehlbuje. Viera neustále poznáva
  • Božie slovo, Boží zákon a reflektuje na tieto
  • poznania svojím osobným životom.
  • Možno tá babka do života svojich vnúčencov vôbec nevložila, že
  • ideme na cintorín, ideme tam pripomenúť si tých,
  • ktorí boli pred
  • nami. Ideme im priniesť okrem kvetu
  • a sviece. A ja som rád, že tie kvety zdobia hroby
  • našich blízkych a že horia tam aj tie sviece.
  • Ale už na piatok nám predpovedajú niekde až mínus deväť, takže tie chryzantémy nám
  • všetky spáli mráz a ukáže nám ničotnosť a
  • pomíňajúcosť sa tohto sveta. Sviečku nám možno zhasil už dnes ráno
  • prudký vietor, aký bol aj tu v Bratislave.
  • A čo zostane? Holý hrob, na ktorý možno
  • niekto položí v budúcnosti tekvicu a pozametané pavučiny?
  • Alebo nám ostane niečo, čo pre mňa ako človeka viery
  • je to najcennejšie.
  • Dar úplných odpustkov, ktorý Boh v svojom
  • milosrdenstve vkladá do mojich rúk, aby som sa ja stal
  • milosrdným Samaritánom pre zosnulého.
  • Toto je tá myšlienka, ktorá by mala najmä v týchto ôsmich
  • dňoch novembra veľmi silne rezonovať v každom jednom z nás.
  • Ona vyžaduje isté prekonanie aj pohodlnosti,
  • lebo možno ten cintorín je niekde za dedinou, možno aj niekde na kopci.
  • A ja radšej by som sedel v takomto sychravom počasí, možno doma,
  • sledoval možno nejakú tureckú telenovelu alebo podobne.
  • A ja idem radšej na ten cintorín, lebo si uvedomujem z
  • poznania mojej viery,
  • že je tu nejaká komunikácia
  • v cirkvi,
  • spoločenstve viery, lebo je tu cirkev
  • oslávená, ktorú zázračne poznáme vtedy, keď potrebujeme nejakú
  • pomoc. Vtedy vieme robiť aj deviatnik svätému
  • Ľudovi
  • Tadeášovi. Vieme prosiť, keď sa nám stratia veci, svätého Antona,
  • aby nám
  • pomohol. A takto by som mohol ísť a vymenovávať
  • každého svätca
  • alebo anjela, aby nám v danej situácii pomáhali.
  • Je to krásne, že na to pamätáme, ale vo vzťahu k tým zosnulým
  • niekde sme sa vzdialili. Nejaký bláznivý Halloween nám tu
  • prekrýva tú ideu večného života,
  • nepominuteľnosti večného života a
  • prebíja nám vzťah k tým zosnulým, ktorí potrebujú
  • našu pomoc. Tá cirkev putujúca, ktorou sme my,
  • potrebuje
  • priniesť dar Božieho milosrdenstva cirkvi
  • trpiacej. Nemýľme sa. Očistec nie je
  • prechádzka ružovou záhradou alebo čakáreň pred nebom.
  • Očistec je peklo,
  • ktoré podstupujú tí, ktorí sú v očistci
  • s jediným rozdielom od toho večného pekla, že toto peklo v
  • čase, keď príde Deň posledného súdu, skončí.
  • Tí ľudia, ktorí sú v stave očisťovania, vedia, že príde
  • okamih, kedy budú vyslobodení
  • z toho trápenia, ktoré prežívajú.
  • A je to následok hriechov, neodpykaných
  • trestov za hriechy.
  • Akí sme my ľudia? Ideme
  • a hľadáme pomoc, keď nás trošku zabolí zub alebo máme
  • nejaký problém,
  • okamžite ideme k lekárovi. Aj tí, ktorí sú v stave očisťovania,
  • radi by išli k lekárovi. Ale Boh v svojej prozreteľnosti to istým
  • spôsobom tak zariadil, že nás žijúcich povolal
  • do práce v diele svojho milosrdenstva a skrze nás
  • dáva alebo chce dať tie dary oslobodenia,
  • vyslobodenia z toho trápenia cez nás, cez naše
  • ruky, cez naše skutky milosrdenstva.
  • Boh nás povoláva do služby, k spolupráci na diele
  • spásy. A nemám pracovať len na diele svo-spásy
  • seba.
  • Áno, mám možnosť získať úplné odpustky každý
  • jeden z nás pri tých
  • určitých udalostiach alebo ako to cirkev stanovuje.
  • Ale
  • zároveň je tam vždy napísané: „Môžeme získať úplné odpustky
  • pre seba alebo pre zosnulých.“ V tomto čase od prvého do ôsmeho
  • novembra je ten čas vyhradený pre zosnulých.
  • Prečo by som teda nestal sa nástrojom Božieho milosrdenstva,
  • keď ja sám často prosím, aby Boh bol ku mne milosrdný?
  • Ja chcem dosiahnuť milosrdenstvo,
  • ale potrebujú ho dosiahnuť aj tí naši zosnulí.
  • A my máme v rukách možnosť, máme v
  • rukách silu, aby sme to Božie milosrdenstvo
  • vložili tej ktorej duši v očistci.
  • Prečo to nechceme využiť? Miesto toho babičky už radšej maľujú svoje
  • vnúčatá, premaľuvávajú ich za strašidlá.
  • Nuž, babka, nechcel by som, aby pri tvojej smrteľnej posteli stáli dve
  • strašidlá s tekvicou v ruke.
  • Neviem, či by to pomohlo,
  • ale ak tam budú stáť
  • vnúčence, ktoré sú zakotvené vo viere
  • a ak aj po tom okamihu, keď smrť
  • istým spôsobom otvorí tú nekonečnú
  • úsečku večného života, keď tie vnúčence prídu na váš
  • hrob, pomodlia sa a ako najkrajší dar
  • prinesú nie nádherný veniec a sviecu.
  • Áno, je to prejav vonkajší.
  • Pre vonkajší svet, ale pre ne sú plnomocné odpustky.
  • Nebude to oveľa účinnejšie? A preto maľujte
  • svojim deťom na tvár myšlienku Božieho
  • milosrdenstva. Učte svoje deti vnikať do
  • tajomstva Božej lásky a Božieho milosrdenstva.
  • Toto je potrebné, nie vyrábať všelijaké strašidlá.
  • Cirkev nikoho nechce strašiť. Cirkev prichádza s posolstvom lásky a
  • spásy. Kedy to už pochopíme?
  • A azda by to skutočne mohli pochopiť tí starí ľudia, ktorí
  • v drvivej väčšine sú vychovávateľmi svojich
  • vnúčeniec. Lebo uznávam, že rodičia musia
  • vyvíjať ekonomické aktivity, lebo situácia v
  • zaistení každodenných potrieb nie je vždy jednoduchá a ľahká.
  • Koľkokrát otec a matka majú aj dve zamestnania, aby
  • dokázali splatiť hypotéku na byt, a tak zaistiť
  • deťom bývanie. Ale starí rodičia by mali o to viac
  • vynaložiť
  • úsilie, aby dokázali deťom vkladať do života
  • správne
  • hodnoty.
  • Tých možností, ako to robiť, je nesmierne veľa.
  • Nuž skúsme porozmýšľať nad tým,
  • čo sú tieto dni pre nás.
  • Nielen spomienkou na minulosť a na tých, ktorí už tu nie sú
  • fyzicky s nami,
  • ale oni žijú, lebo to je moja viera.
  • Život sa neodníma, iba mení. Tak sme to včera spievali v tej
  • prefácii za zomrelých.
  • A skúsme vkladať do sŕdc detí myšlienku tej
  • komunikácie. Keď potrebujeme pomoc, obraciame sa na Cirkev
  • oslávenú. My žijúci máme v rukách prostriedky
  • Božieho milosrdenstva, ktoré potrebuje Cirkev trpiaca.
  • A celkom iste sa potom ani my nebudeme musieť báť o to,
  • či niekto položí na náš hrob niekedy tie plnomocné
  • odpustky k tomu, aby sme mohli prejsť z toho
  • očisťovania do stavu trvalej blaženosti. Amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z PRAMEŇA (03.11.2016) - Archív

Reklamní partneri