Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (04.02.2015)
Streda vo štvrtok týždni obdobia cez rok, káže dp. Marián Šuráb.
Streda vo štvrtok týždni obdobia cez rok, káže dp. Marián Šuráb.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva tebe,
Pane.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Marka. Sláva tebe,
- Pane.
- Ježiš prišiel do svojej vlasti. Jeho učeníci
- išli s ním.
- Keď nadišla sobota, začal učiť v synagóge.
- Počúvalo ho mnoho ľudí a s údivom hovorili:
- „Skade to má tento? Aká to múdrosť, ktorá sa mu
- dostala a zázraky, čo sa dejú jeho rukami?
- Vari to nie je tesár, syn Márie a brat Jakuba a Jozefa, Júdu a
- Šimona? A nie sú tam s nami jeho sestry?“ A
- pohoršovali sa na ňom.
- Ježiš im povedal:
- „Proroka si všade uctia, len nie v jeho vlasti, medzi jeho
- príbuznými a v jeho
- dome.“ A nemohol tam urobiť nijaký
- zázrak, ibaže vložením rúk uzdravil niekoľko
- chorých
- a čudoval sa ich nevere.
- Potom chodil po okolitých dedinách a učil.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- Môžeme si spomenúť na fázu života, ktorú sme prežili vo
- svojej rodine.
- Aké to boli chvíle, čo nám to všetko dávalo,
- až do
- momentu, keď sme,
- keď to tak obrazne povieme, vybrali sme sa do
- sveta.
- Či už to bola, či už to boli štúdia,
- práca,
- či už to bola nejaká stredná škola, vysoká škola,
- či to bola práca v nejakej firme na Slovensku, v
- zahraničí alebo niekde ešte v nejakých,
- niekde ďalej. A toto všetko nejakým
- spôsobom na nás vplývalo, formovalo nás.
- A možno sme zažili aj to, že keď sme sa odniekaľ vrátili, tak
- sa naši najbližší pozreli na nás
- a rozmýšľali: „Zmenil sa ten človek?
- Je lepší
- alebo je horší? Naučil sa niečo v tom svete,
- na tej škole, v tej práci? Ostal skromným
- alebo už je pyšný, sebavedomý? Už ho
- pokazilo vzdelanie, svet, úspech, sláva,
- peniaze?“ Takto nejako, drahí bratia a sestry,
- každého z nás, či ste to už
- vy, ktorí žijete v manželskom, rodinnom živote, alebo ste
- slobodní, alebo ste to Bohu zasvätené osoby,
- alebo sú to
- kňazi. Keď sa vraciame medzi svojich,
- tak ľudia nás pozorujú, sledujú, pýtajú sa,
- akí sme, akí sme sa vrátili.
- Ježiš neodišiel z Nazareta preto, aby
- sa nejak otestoval to, čo dostal
- u Márie a Jozefa.
- Neodišiel z Nazareta preto, aby
- hľadal nejakú cestu života,
- nejakú filozofiu
- alebo teda potvrdil sa v tom starozákonnom
- náboženstve alebo hľadal nejakú sektu.
- Práve naopak. Ježiš ako jediný z ľudí
- na tejto zemi,
- pretože bol nielen človekom, ale aj Bohom, odišiel z
- Nazareta preto,
- aby učil ľudí, ako majú žiť.
- A keď sa vrátil,
- evanjelista Marek nám napísal, že ľudia boli
- prekvapení.
- Čudovali sa, veď že ho poznali.
- Vedeli, kto je on. Poznali jeho príbuzných.
- Boli prekvapení, že tento
- muž vystupuje sebavedomo, vystupuje
- ako Boží muž,
- robí veľké skutky. Jeho učenie má silu.
- A tak,
- ako často neskoršie aj v dejinách sa to potvrdilo,
- aj v tomto momente ľudia sa netešili z toho, že
- prišiel medzi nich Boh.
- Alebo Mesiáš. Alebo možno keď ešte takéto poznanie
- nemali,
- že mimoriadny človek, ktorého v blízkosti budeme a chceme
- mu naozaj uveriť, nech nám rozpráva.
- Na základe toho, že boli blízki, že ho poznali, Ježiša
- odmietli.
- A preto Ježiš hovorí, že proroka si nikde nevážia, ani vo svojej
- rodine, vo svojej otčine, medzi svojimi pokrvnými.
- A čítame, že neurobil tam žiaden zázrak.
- Drahí bratia a sestry,
- Ježiš
- vždycky nejaká udalosť z jeho života
- je pre nás poučná. Urobil ju aj kvôli nám.
- My sme sa Ježišovými blízkymi stali pri prijatí sviatosti
- krstu.
- Vtedy sme sa stali jeho bratmi a sestrami.
- A možno keby sme to chceli v takej tej duchovnej hĺbke prežiť toto
- evanjelium, tak
- Ježiš sa ako medzi— k nám akoby
- pravidelne vracal medzi tých, ktorých
- prijal za svojich najbližších.
- Prichádza k nám
- takým slávnostným spôsobom na prvé sväté prijímanie.
- Keď prvý krát pod spôsobom chleba vstupuje do našej duše.
- Môžeme si spomenúť aj my,
- ako sme sa tešili na toto prijatie.
- Môžeme sa pýtať,
- čo sa o tejto návšteve v našom živote zmenilo.
- Či sme mladí ľudia, či sme
- skúsení, či sme už starší, starí ľudia.
- Viete, drahí bratia, sestry, poznáte aj tú bolesť kňazov,
- ktorí
- často konštatujú, že
- tí prvoprijímajúci
- ako keby veľmi rýchlo mnohí opustili Ježiša Krista.
- Ježiš takým slávnostným spôsobom prichádza pri
- sviatosti birmovania.
- Kedy nám pove-hovorí, už si dostatočne silný,
- aj keď nemáš tridsať rokov, ale aj keď máš pätnásť rokov,
- šestnásť rokov. Ale mal by si už byť ochotný,
- schopný svedčiť o mne.
- Akí sme svedkami
- Ježiša Krista my, ktorí sme prijali túto jeho návštevu?
- Čo to s nami urobila táto sviatosť?
- Môžeme, drahí bratia a sestry, obdobne povedať.
- Viete, že ktorí sa zaujímate o život
- našich farností,
- ktorí ste blízko života vašich komunít.
- Viete, že čo to je za
- veľký problém dnes pripraviť mladých ľudí na
- sviatosť birmovania?
- Koľko názorov
- zaznieva,
- či
- i, či má táto sviatosť ešte pre nich nejakú
- hodnotu?
- Čo získame, keď sa namáhame?
- Čo vlastne po tej birmovke nasleduje života tých ľudí?
- Koľko kňazov povie, že ako sa tí birmovanci trápia,
- ako majú už nechuť absolvovať nejaké nauky,
- aj keď sa nie len učia, často im z farnosti kňaz pripraví,
- pripravia katechéti, animátori pekný program,
- ale
- aj keď sa na túto návštevu možno tešia, ale potom znova
- povedia: „Pane, daj nám pokoj."
- Možno, drahí bratia a sestry,
- takú veľkú, veľkú návštevu zažívame vtedy, keď prijímame sviatosť
- manželstva alebo sviatosť kňazstva.
- Opäť sa môžeme pýtať ako kňazi, ako muži, ženy,
- manželia.
- Keď sme Krista prijali
- v tejto sviatosti, prijali sme ho naozaj definitívne,
- jednoznačne.
- Povedali sme aj pri týchto sviatostiach: „Pane, chcem ti v tejto službe s
- týmto človekom verne žiť aj do smrti."
- Drahí bratia a sestry,
- mnohí sa dnes čudujú, prekvapujú, čo
- to hovorí, aké učenie, prečo nám to hovorí?
- Prečo nás cirkev--
- toto si dovolí aj biskup povedať alebo kňaz alebo nejaký laik.
- Akým právom? My máme svoj názor. My vieme, kto je
- Ježiš Kristus. Nebude nás nikto poučovať.
- Je to, drahí bratia a sestry, niekedy také smutné,
- keď samotní
- veriaci ľudia
- dokážu verejne
- Krista
- obviňovať, keď sa
- stanú jeho partnermi, že on je môj kolega, s ktorým ja
- budem komunikovať,
- s ktorým si budeme vymieňať názory.
- Ale on musí rešpektovať môj názor, ja jeho
- nemusím.
- Týka sa to, drahí bratia a sestry, nielen hĺbky nášho duchovného
- života,
- zmyslu nášho života, ale v konečnom dôsledku
- týka sa to aj, aj, aj toho, že, že
- musíme aj niečo pre Krista pretrpieť.
- Lebo nie sme, nie sme len tí, ktorí Krista prijali,
- ktorí by ho mali ohlasovať,
- ale sme aj tí, ktorí vlastne aj pre Krista musia
- niečo zniesť, ktorí sa musia Krista v tomto svete
- zastať.
- Možno, drahí bratia a sestry, aj vy v týchto dňoch počúvate
- názory zo všetkých možných strán.
- Možno to nechcem špecifikovať,
- že
- ale keď si zoberiete politikov, napríklad, ale aj niekedy aj z iných
- sfér,
- povedia, že
- škoda, že na tejto predrefen-predreferendovej
- kampani,
- že sa, že je ostrá.
- Že by taká nemala byť.
- Áno, drahí bratia a sestry, všetko to, čo robíme, malo by byť
- ľudsky čím najlepšie. Ale
- neverte týmto slovám, lebo
- tu sa nehrá o fazulky. Tu to musí byť ostré.
- Keď hovoríme menej však Krista, musí to byť ostré.
- To nie je nenávistné. To nie je idylka.
- Sme
- akoby v takom boji.
- A preto vyhlasovať,
- ako v nedeľu mnohí politici povedali: „Škoda, že je to konfrontačná
- kampaň." No aká má byť?
- Keby nebola konfrontačná, tak sme možno, čo ja viem,
- v komunistickom prostredí, kde je jedna myšlienka a všetci musia
- totalitu poslúchať. Alebo sme v raji, kde nepotrebujeme nič
- riešiť.
- To napätie musí byť. Samozrejme, v rámci toho, že sme
- kresťania,
- že patríme Bohu, že bojujeme za správnu vec.
- Aj toto musíme zniesť. A práveže je
- konfrontačná. Práveže sú rozličné názory.
- Je to znakom aj toho, že naozaj sme tu
- a mnohí sa trasú, boja, keď
- vyznávame hodnoty, ktoré dnešný svet nechce
- prijať.
- Drahí bratia a sestry,
- poďakujme Pánovi za všetko to, čo sme s ním prežili.
- Poďakujme aj za to, že medzi nás prišiel.
- Možno niekedy sme ho prijali s veľkou láskou, niekedy nie.
- Niekedy sme ho čak-nechali čakať vonku, niekedy musel odísť z nášho života a znova
- sa vrátil.
- Znova dúfa, že ho prijmeme.
- Snáď môžeme povedať, že Pane, teraz sme už tvoji.
- Už nechceme ťa odmietať.
- Poďakujme za všetko to, čo sme s ním prežili a zároveň
- ho poprosme aj o odpustenie za všetky
- zrád a neprijatia. Amen.
- Amen. [hudba]
