Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (05.03.2015)
Štvtok po druhej pôstnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Štvtok po druhej pôstnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom tvojim.
Čítanie zo Svätého
evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe,
- Pane. Ježiš povedal farizejom: „Bol istý bohatý človek.
- Obliekal sa do purpuru a kmentu a deň čo deň prepychovo
- hodoval. Pri jeho bráne líhal akýsi žobrák menom
- Lazár, plný vredov.
- Túžil nasýtiť sa z toho, čo padalo z boháčovho stola,
- ale psy prichádzali a lízali mu vredy.
- Keď žobrák umrel, anjeli ho zaniesli do Abrahámovho
- lona. Zomrel aj boháč a pochovali ho.
- A keď v pekle v mukách pozdvihol oči, zďaleka videl Abraháma a Lazára
- v jeho lone i zvolal: 'Otec Abrahám, zľutuj sa nado
- mnou a pošli Lazára, nech si namočí aspoň koniec prsta vo vode
- a zvlaží mi jazyk, lebo sa hrozne trápim v tomto plameni.'
- No Abrahám povedal: 'Synu, spomeň si, že si dostal všetko
- dobré za svojho života a Lazár zasa iba zlé.
- Teraz sa on tu teší a ty sa trápiš. A okrem
- toho je medzi nami a vami veľká priepasť.
- Takže nik, čo akoby chcel, nemôže prejsť
- odtiaľto k vám, ani odtiaľ prekročiť k nám.'
- Tu povedal: 'Prosím ťa, otče, pošli ho do domu môjho otca.
- Mám totiž piatich bratov. Nech ich zaprisaha, aby sa
- nedostali aj oni na toto miesto múk.'
- Abrahám odpovedal: 'Majú Mojžiša a prorokov, nech
- ich počúvajú.' Ale on vravel: 'Nie, otec Abrahám, ak
- príde k nim niekto z mŕtvych, bude, budú robiť pokánie.'
- Odpovedal mu: 'Ak nepočúvajú Mojžiša a prorokov,
- neuveria,
- ani keby niekto z mŕtvych vstal.'''
- Počuli sme slovo Pánove. Sláva ti,
- Kriste. Najmilší,
- keď som slávil isté výročie svojej knožskej vysviacky,
- ktosi sa ma opýtal,
- ako by som charakterizoval
- obdobie v kňazstve, ktoré som prešiel.
- Zamyslel som sa, lebo nebola to jednoduchá a ľahká
- otázka.
- A potom som si spomenul,
- že prvé čítanie pri slávení primičnej svätej
- omše bolo čítanie z knihy proroka Jeremiáša stať, kde
- Boh povoláva Jeremiáša a posiela ho ohlasovať
- slovo spásy a záchrany izraelského
- národa. A Jeremiáš sa vyhovára: „Som mladučký," a
- Boh mu hovorí: „Nehovor, že si mladý.
- Pôjdeš a budeš hovoriť to, čo ti prikážem." A
- Jeremiáš išiel.
- A jeho slovo nebolo vždy slovo,
- ktoré hladilo. Tak ako aj to dnešné.
- Veď predsa musí povedať národu, ktorý sa
- utápal vo falošných ideách, že nikdy nemôže byť zborený
- jeruzalemský chrám, hoci hrozilo obrovské nebezpečie.
- A ono nakoniec aj prišlo a jeruzalemský chrám bol
- zborený.
- Jeremiáš musel povedať slovo, ktoré je veľmi tvrdé.
- Zlorečený človek, ktorý sa spolieha na človeka, telo
- urobil svojou oporou a jeho srdce sa vzďaľuje od
- Pána. Slovo, ktoré iste jeho súčasníci neradi
- počuli. A nakoniec vieme, aký bol osud tohto proroka,
- trpytiela za vernosť v Božej službe.
- Hodený do cisterny
- a jeho osud môžeme len predpokladať.
- Mučeníctvo.
- A predsa
- prorok nesťahuje
- svoju ochotu
- a svoje zverenie sa Bohu v jeho službe.
- A tak asi toto je to,
- čo som odpovedal dotyčnému na jeho otázku.
- Moje kňazstvo musí sa podobať
- poslaniu proroka Jeremiáša.
- Tak, ako to aj Pavol povedal: „Nie som poslaný hlásať nauky,
- ktoré budú štekliť vaše uši."
- A tak, ako ani Ježiš neohlasoval to,
- čo chceli počuť farizeji a zákonici.
- Veľmi často a veľmi tvrdo hovoril,
- ale jeho srdce bolo naklonené k človeku,
- ktorý bol v núdzi, človeku, ktorý trpel, ktorého iní
- posudzovali a odsudzovali.
- Len si spomeňme
- na ženu, ktorú priviedli, aby ju kameňovali.
- Spomeňme si, ako Ježiš citlivo reaguje vo svojej
- najväčšej bolesti, ktorú prežíva na kríži,
- na hlas
- lotra, ktorý bol spolu s ním ukrižovaný.
- A čo mu hovorí? „Ešte dnes budeš so mnou v raji." Cirkev
- má
- množstvo svätých.
- Pápež František podľa najnovších správ bude kanonizovať
- aj rodičov svätej Terézie od Dieťaťa Ježiša.
- A ktovie koľkých ešte v tomto roku.
- To vyhlasuje Cirkev. Ale jediný svätý,
- ktorého vyhlásil Ježiš, to bol lotor na
- kríži,
- ktorý nemal ani odvahu prosiť Ježiša o odpustenie hriechov, len
- uznal svoju vinu,
- ale prosí Ježiša, aby si na neho spomenul, keď príde do svojho
- kráľovstva. „Hovorím ti, ešte dnes budeš so mnou v
- raji."
- Ježiš,
- ktorý prijíma hriešnika,
- ale neprijíma jeho hriech. „Žena, nikto ťa neodsudil,
- ani ja ťa neodsudzujem.
- Choď a viac nehreš."
- Aj v dnešných časoch
- počujeme túto Ježišovu výzvu alebo
- odozvu na úprimné hlasy,
- a preto nemáme sa čoho báť,
- aj keď sa zdá, že svet nás dnes prebíja a
- prehlušuje. Bol som na konferencii alebo
- na výročnom sneme Fóra života a zaznel tam hlas
- jedného človeka, ktorý hovorí, že je veľmi frustrovaný z
- referenda.
- A vtedy som tak videl v sréto sa rozhorčiť pomocného
- prešovského pána biskupa Monsignora Lacha.
- Ako môže byť veriaci frustrovaný?
- Frustrácia nepatrí do nášho života.
- My sa musíme pýtať, čo nám Pán chcel povedať
- touto situáciou. Čo nám chcel povedať?
- Že žijeme vo svete, kde nenormálnosť sa dáva za
- normálnosť, kde sa opúšťa Boží zákon a
- istým spôsobom sa
- snažíme zalichotiť ľuďom a vkladáme do nich svoju
- dôveru. A voči nim tu zaznieva jasné slovo proroka
- Jeremiáša. Zlorečený človek, ktorý sa spolieha na človeka.
- A na druhej strane je úžasné slovo responzoriového
- žalmu, toho prvého žalmu. Blažený človek, čo v Boha
- skladá dôveru. A preto nech sú životné
- situácie akékoľvek,
- nech sa prijímajú zákony v tých otázkach a oblastiach,
- ktoré boli v referende, ako to prijali tento týždeň v Slovinsku.
- Ja nie som frustrovaný.
- Ja skladám svoju dôveru v Boha a verím,
- že opäť príde čas,
- keď ľudia znova budú veriť.
- Keď táto spoločnosť akoby sa nachádzala v situácii emauských
- učeníkov,
- ktorí kamsi idú, utekajú pred čímsi,
- oči majú ponorené do smútku a nepoznajú ani
- samotného Ježiša.
- Ale keď počúvajú jeho slovo,
- otvára sa im srdce
- a pri lámaní chleba ho spoznávajú.
- A toto je to, čo potrebujeme prežiť aj my.
- V tom čase, keď nás tie udalosti
- vonkajšieho sveta bijú,
- keď sme šokovaní z toho násilia, ktoré je v Sýrii, ktoré je v
- Iraku, ale ktoré je aj tu kúsok za našimi
- hranicami.
- V tých časoch a chvíľach, keď toto vidíme,
- potrebujeme neustále počuť slovo Ježiša:
- „Nebojte sa, ja som premohol
- svet.“ Vedieť prosiť o pokoj a
- zmierenie medzi ľuďmi, lebo my teraz prežívame čas
- zmierenia a odpustenia. Pôstne obdobie
- je takýmto obdobím, nie obdobím nezmyselných
- predsevzatí, ako to povedal blahoslá-- svätý Ján dvadsiaty
- tretí, že na začiatku si dáme veľkolepé
- predsevzatia a na
- konci pôstneho obdobia povieme: „Bože, odpusť, zas sme ich
- nesplnili.“ Nedávajme si nezmyselné predsevzatia.
- Žime evanjelium každý deň a nemusíme sa potom spovedať, že
- sme to či ono nedodržali. Žime evanjelium
- každý deň.
- Verme v Boha, verme Bohu.
- A vtedy nebude o mne platiť slovo proroka Jeremiáša.
- Zlorečený človek, ktorý sa spolieha na človeka.
- Blažený človek, čo v Pána skladá dôveru.
- Toto si potrebujeme dnes uvedomiť. Nie byť frustrovaní.
- To chcú tí druhí, aby sme mali frustráciu zo svojej viery.
- Ale ja ju nemám
- a nemám ani dôvod ju mať.
- Mnohé národy sa ocitli v ťažkostiach a v krízach.
- Frustráciu spôsobuje zlý človek.
- Človek, ktorý nechce poznať Boha, nechce sa riadiť zákonom, ktorý tu Boh
- dal a ktorý netreba každú chvíľu novelizovať tak,
- ako to robia naši poslanci. Odhlasujú zákon,
- ešte ani nevýjde v zbierke
- zákonov a už ho musia novelizovať, lebo je hlúpy.
- Je nezmyselný. Pán Boh taký nie je.
- Keď tu raz dal zákon,
- že ustanovuje spoločenstvo muža a ženy
- a dáva ich do jedného zväzku a dáva im úžasnú
- milosť spolupôsobenia pri tvorení nového
- človeka, tak je to platné a nemenné a ja nemám o
- čom
- rozmýšľať.
- Tento vzťah muža a ženy je manželstvo
- a mňa nebude frustrovať nikto, nech si to prijme hoc aj celý svet.
- Pre mňa život je posvätný dar od Boha, a preto aj keby
- všetci sa zbláznili a uzákonili eutanáziu, tak ako uzákonili
- aborty,
- mňa to nefrustruje. Ja budem prosiť Boha o osvietenie
- myslí ľudí a o návrat k Božiemu zákonu.
- Ale nebudem frustrovaný a nebudem podliehať tomu, že ma tu
- niekto z ľudí ubíja.
- Som človek viery v Boha
- a veriaci Bohu.
- A toto si treba uvedomiť.
- A neslobodno sa poddávať.
- Lebo
- potom platí jedna veta, či Syn človeka nájde
- vieru, keď príde súdiť živých i mŕtvych.
- A preto my potrebujeme povedať: „Áno, Pane, nájdeš vieru.
- Ja verím v teba. Verím v tvoje slovo posilňovaný
- chlebom večného života, Kristom, ktorý za mňa
- zomrel a vstal z mŕtvych. Kristom, ktorý ma posilňuje i v
- ťažkostiach môjho života, ako posilňoval emauských
- učeníkov.” Viara v živého Boha
- nemôže spôsobiť
- alebo nemôže pripustiť skutočnosť
- frustrácie v živote veriaceho človeka.
- Len ten môže byť frustrovaný, kto stratil dôveru a
- nádej v Boha.
- A preto idem aj do ostatných dní, ktoré sú v mojom
- živote predo mnou, nikto z nás nevie, koľko ich bude,
- s veľkou odvahou
- a s neustálym slovom, ktoré kedysi zaznelo
- prorokovi Jeremiášovi.
- „Nehovor, mladučký som, pôjdeš všade, kde ťa pošlem a
- budeš hovoriť, čo ti poviem.“ A nestarám sa, čo
- svitne zajtra.
- Každý deň má dosť svojich trápení.
- Žijem prítomný okamih a žijem z viery v Božieho syna.
- A preto toto je myšlienka pôstneho obdobia.
- Preto aj pápež František
- je taký, aký je.
- A ako to povedal veliteľ
- tej stráže švajčiarskej,
- Gino:
- „Pápež nemá strach.
- Nebojí sa.
- Má odvahu a nevzdá sa svojho presvedčenia,
- ani keď hrozia mnohé nebezpečia. My ich
- nepodceňujeme.“
- Áno, toto je postoj.
- Postoj človeka viery.
- Nestrácam odvahu ani vtedy,
- keď je tu nenávisť a zloba.
- Keď to, čo je zvrátené a nenormálne, nám chcú
- zákonodarci nasú-nasúkať ako niečo normálne.
- A keď aj prijmú zlé zákony, ja nie som povinný
- zlé zákony rešpektovať, čo sa týka života a
- vzťahov.
- Toto si treba uvedomiť.
- Ježiš
- zákony, ktoré platili v jeho časoch daňové,
- rešpektoval. Choď a zaplať.
- Ale nikdy nerešpektoval zákony
- alebo nekázal rešpektovať zákony, ktoré sú v protive s
- Božím slovom,
- zjaveným Božím slovom.
- A preto
- som človek, ktorý svoju nádej uložil v Boha a
- verím, že raz naozaj blažený. Amen.
- Chvalca Boh za
- tvoje
- slovo Bože. [hudba]





