Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (06.05.2016)
Piatok po 6. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 6. veľkonočnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
[hudba]
Aleluja,
aleluja,
- [hudba]
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja.
- Aleluja,
- aleluja, aleluja.
- Mesiáš musel trpieť a vstať z
- mŕtvych, a tak vojsť do
- svojej slávy.
- Aleluja,
- aleluja,
- aleluja. Pán s vami. I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Veru, veru, hovorím vám, vy budete plakať a
- nariekať a svet sa bude radovať. Budete
- žialiť, ale váš smútok sa premení na radosť.
- Keď žena rodí, je skľúčená, lebo prišla jej hodina.
- No len čo porodí dieťa, už nemyslí na bolesti pre
- radosť, že prišiel na svet človek.
- Aj vy ste teraz smutní,
- ale zasa vás uvidím a vaše srdce sa bude radovať
- a vašu radosť vám nik nevezme.
- V ten deň sa ma už nebudete na nič
- opytovať."
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- pamätám si na jeden výlet v horách
- s väčšou skupinou,
- kde sme prišli pred prekážku,
- ktorá sa zdala byť neprekonateľná aj preto,
- že rebrík, ktorý pôvodne mal pomôcť
- prekonať tú strminu,
- bol poškodený a nepoužiteľný.
- Vtedy sa v skupine nás turistov našiel jeden
- človek zdatný v lezení v horách,
- ktorý napriek tejto zdanlivo neprekonateľnej prekážke
- prekonal tento náročný terén
- a potom zhora všetkým pomohol,
- aby mohli kráčať ďalej.
- Azda keď by sme chceli použiť odbornú horolezeckú
- terminológiu,
- tak tento človek, ktorý všetkým ostatným pomohol,
- sa nazýva prvolezec. Pri náročných
- výstupoch na štíty a vrcholy
- je to ten
- najzdatnejší zo všetkých, ktorý prekonáva
- náročný terén
- tak, že ho neistí žiadne lano,
- že tam nie sú ešte žiadne skoby,
- ale
- je
- natoľko zdatný, že vie vyjsť hore, tam to všetko
- zaistiť, aby sa potom všetci ostatní mohli,
- mohli dostať hore istení lanom a
- istení skobami.
- Drahí bratia a sestry, prežívame zvláštne obdobie.
- Včera sme
- oslavovali to,
- že jeden z nás
- a predsa pravý Boh a pravý človek Ježiš
- Kristus prekonal náročný terén,
- náročný terén, ktorý vznikol prvým hriechom človeka
- a dostal sa k Otcovi. Vystúpil k
- Otcovi ako ten, ktorý tu na zemi zažil
- od ľudí utrpenie, odsúdenie, smrť,
- ale ktorý z Božej moci a v Božej moci vstal z
- mŕtvych, a tak sa stal tým, ktorý prvý prešiel
- cestu k Otcovi,
- aby nám odtiaľ takpovediac podal ruku,
- spustil to istiace lano
- posväcujúcej milosti, aby sme my už vedeli
- kadiaľ, ako máme ísť v istote, že je
- to on,
- ktorý nás istí.
- Na istom vlakovom nádraží skupina ľudí čakala na
- prichádzajúci vlak.
- Z vlaku vystúpil človek, ktorého jeden z
- tých čakajúcich privítal.
- To privítanie, to objatie, tá radosť, ten
- úsmev, tie slová, ktoré si vzájomne povedali, boli tak
- hlboko srdečné a láskypľné,
- že aj tí ľudia ostatní, ktorí čakali, si to
- všimli. A čosi z tej
- lásky a radosti jedného z druhého, jedného človeka z
- príchodu druhého človeka ako keby vyžiarila
- aj na nich.
- A možno boli medzi nimi aj takí, ktorí zatúžili mať účasť
- na
- tejto láske, mať takéto priateľstvo, mať
- takýto vzťah.
- Bratia a sestry,
- keď hovoríme o Ježišovi, ktorý vyšiel na vrchol, tak nevyšiel na
- nejaký pustý štít, kde nikto nie je.
- Ježiš sa vrátil. Aj on sa vrátil,
- aby objal Otca a Otec objal jeho. V biblickej
- terminológii by sme mohli povedať, je to tá chvíľa, keď Otec
- oslávi Syna, ktorý v Getsemanskej záhrade povedal nie
- moja, ale tvoja vôľa nech sa stane.
- Medzi nanebovstúpením Pána a zoslaním Ducha
- Svätého prežívame túto túžbu mať účasť,
- mať niečo z tej lásky, ktorou sa
- miluje Otec a Syn. A tá láska je osoba.
- Tá láska vyžaruje
- aj na nás. A tá láska má meno a volá sa
- Duch Svätý.
- Očakávame Ducha Svätého potom, ako Pán vystúpil na nebesia, ako
- Pán vyšiel na vrchol, ako Pán objal Otca,
- aby sme aj my na tom mali účasť, aby sme aj my
- mohli kráčať náročným terénom nášho života,
- ale v istote, že ak tento terén prejdeme s
- láskou,
- tak to naše kráčanie bude
- kráčaním k tomu pravému vrcholu. A Pán Ježiš nám na
- viacerých miestach a rôznym spôsobom zdôrazňuje, že
- veru na vrchol nevedie široká cesta, ale
- úzky, strmý, náročný chodník, ktorý prechádza
- tesnými bránami po úzkej ceste.
- Dnešné evanjelium vlastne trikrát hovorí o tom, že
- nevyhnutne musíme prejsť aj fázou utrpenia,
- fázou bolesti, fázou strádania.
- Ale v každej jednej vete je povedané, že na konci, na
- vrchole bude plnosť lásky
- a plnosť pokoja.
- Je tu nádherné prirovnanie k matke, ktorá rodí svoje
- dieťa.
- Ale už keď rodí to svoje dieťa, už keď prežíva pôrodné bolesti,
- vie, že na konci týchto pôrodných bolestí je
- to,
- čo toto dnešné evanjelium tak nádherne formuluje,
- že prišiel na svet človek.
- A po tomto pôrodení človeka na tento svet, po jeho
- duchovnom pôrodení cez svätý krst máme
- všetci takpovediac, prepáčte, ak to takto vyjadrím,
- zabukované miesto v Božom srdci. To je
- ten vrchol nášho života, kde nás Pán čaká.
- To je ten vrchol, na ktorý máme vyjsť, ale bez bolesti,
- bez pôrodných bolestí tohto života to nejde.
- Ale Pán Ježiš hovorí v predposlednej vete tohto evanjelia:
- „A vašu radosť vám
- nik nevezme,
- vašu radosť vám nik nevezme." My, keď sa
- na tomto svete tešíme mnohým veciam, vieme, že po
- dni peknom príde aj deň škaredý, že po
- krásnych, pekných, slnečných úsekoch cesty prídu aj strminy,
- možno aj so zničenými rebríkmi. Keď budeme
- musieť o to viac držať tú Božiu ruku, aby nás ona
- pritiahla
- k sebe. Ale stojí to za to, za tú radosť, ktorú nám
- nik nevezme, lebo to bude radosť, ktorá nebude čiste
- svetská, pozemská, ľudská radosť, ale popri
- takýchto charakteristikách tejto radosti to bude radosť, ktorá
- prichádza od Boha, z vnútorného pokoja, ktorú nám môže dať
- len Pán, ktorého budeme citovať aj počas tejto
- svätej omše. Pokoj vám zanechávam.
- Svoj pokoj vám dávam, svoju radosť vám dávam, ktorú
- vám nik nevezme.
- Možno aj dnešné sväté prijímanie by sme mohli chápať tak,
- že nám Pán podáva ruku v tom strmom,
- náročnom a šmykľavom teréne tohto dňa.
- Okolností
- týchto chvíľ, týchto hodín, ktoré sú pred nami, podáva nám ruku a
- hovorí: „Ja ťa prevediem touto strminou,
- ja ťa prevediem touto krízou. Ja ťa prevediem týmto
- terénom, ktorý sa ti možno v tejto chvíli zdá,
- že ho s,
- nemôžeš zvládnuť.
- Zvládneš ho so mnou, lebo ja už som na vrchole.
- A tú cestu, ktorou ty prechádzaš, som na svojej krížovej
- ceste už prešiel. Nemôžeš zažiť nič také, čo som ja
- už predtým nezažil. A keď som to zažil, tak som
- to prežíval v plnosti lásky."
- Tak prijmime Pána Ježiša. My, ktorí sme tu v kaplnke a vy
- duchovne v tej modlitbe duchovného svätého prijímania dnes ako
- toho, ktorý je našou istotou,
- ktorý nás vedie ako dokonale milujúci
- Spasiteľ a Vykupiteľ, ktorý nám chce dať plnosť
- pokoja, tú radosť, ktorú nám nikto nevezme.
- To je radosť, ktorú dostaneme na konci a to je radosť,
- ktorú môžeme
- prežívať už teraz vo viere, že Pán nás
- vedie, že Pán je s nami a nikdy sa nemôžeme
- stratiť
- a s ním, aj keby sme sa šmýkali, sa nakoniec dostaneme
- tam, kam nás on chce zaviesť. Nech je
- pochválený Pán Ježiš Kristus. Na veky amen.
- [hudba]
