Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (08.02.2017)
Utorok v 5. týždni obdobia cez rok, káže dp. Anton Ziolkovský.
Utorok v 5. týždni obdobia cez rok, káže dp. Anton Ziolkovský.
Prepis videa
Čítanie z knihy Genesis.
Keď Pán Boh urobil zem a nebo,
ešte nevzišlo na zemi
- Čítanie z knihy Genesis.
- Keď Pán Boh urobil zem a nebo, ešte nevzišlo na zemi
- nijaké poľné krovie a ešte nerástla nijaká poľná
- rastlina, lebo Pán Boh nedal dážď na zem a
- človeka nebolo, že by obrábal zem,
- len prameň vyvieral zo zeme a zavlažoval celý povrch zeme.
- Vtedy Pán Boh stvoril človeka z prachu zeme a
- vdýchol do jeho nozdier dych života.
- Tak sa stal človek živou bytosťou.
- Potom Pán Boh vysadil v Edene na východe
- záhradu a v nej umiestnil človeka, ktorého bol utvoril.
- Pán Boh dal vyrásť zo zeme stromom všetkých druhov,
- krásnym na pohľad a chutným na jedenie.
- Uprostred záhla- záhrady dal vyrásť stromu života a
- stromu poznania dobra a zla.
- Pán Boh vzal človeka a umiestnil ho v záhrade Edenu, aby
- mu ju obrábal a strážil. A Pán Boh prikázal
- človekovi: „Môžeš jesť zo všetkých stromov záhrady,
- ale zo stromu poznania dobra a zla nejedz, lebo keď budeš z
- neho jesť, zomrieš."
- Počuli sme Božie slovo.
- Boh vám dankuje.
- Duša moja, veleb Pána, on je nesmierne veľký.
- Duša moja, veleb Pána, on je nesmierne
- veľký.
- Dobroreč, duša moja, Pánovi. Pane, Bože môj, ty si
- nesmierne veľký. Odel si sa do slávy a
- veleby, do svetla si sa zahalil ako do
- rúcha.
- Duša moja, veleb Pána, on je nesmierne
- veľký.
- Všetko to čaká na teba, že im dáš pokrm v pravý čas.
- Ty im ho dávaš a oni ho zbierajú. Otváraš svoju
- ruku, sýtia sa dobrotami.
- Duša moja, veleb Pána, on je nesmierne
- veľký.
- Odnýmaš im dych a hneď hynú a vracajú sa do prachu.
- Keď zošleš svojho ducha, sú stvorené a obnovuješ
- tvárnosť zeme.
- Duša moja, veleb Pána, on je nesmierne
- veľký.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Tvoje slovo, Pane, je pravda. Posväť nás pravdou.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš znova zo-zavolal k sebe zástup a povedal im:
- „Počúvajte ma všetci a pochopte.
- Človeka nemôže poškvrniť nič, čo vchádza doň z vonka, ale
- čo vychádza z človeka, to poškvrňuje človeka."
- Keď zanechal zástup a vošiel do domu, učeníci sa ho pýtali na
- zmysel podobenstva. On im povedal: „Tak ani vy
- nechápete?
- Nerozumiete, že človeka nemôže poškvrniť nič,
- čo vchádza doň
- z vonka? Veď to nevchádza do jeho srdca, ale do brucha
- a vychádza do stoky."
- Tým vyhlásil všetky jedlá za čisté.
- A pokračoval: „Čo z človeka vychádza, to
- poškvrňuje človeka. Lebo zvnútra, z ľudského
- srdca vychádzajú zlé myšlienky, smilstvá, krádeže,
- vraždy, cudzoložstva, chamtivosť, zlomyseľnosť,
- klamstvo, necudnosť, závisť, rúhanie, pýcha,
- hlúposť.
- Všetky tieto zlá vychádzajú zvnútra a poškvrňujú
- človeka."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milovaní bratia a sestry.
- Keby sme uvažovali nad tým, čo je vlastne tou základnou otázkou
- toho dnešného evanjelia alebo tou témou,
- tak vlastne tam práve zaznieva
- táto otázka: Čo vlastne poškvrňuje človeka?
- A na to, aby sme možno porozumeli aj tej Ježišovej
- odpovedi, tak je dobré
- vlastne vedieť, že prečo tá otázka vlastne zaznela.
- Na prvý pohľad to vlastne vyzerá
- ako akýsi starý spor, ktorý už ale vlastne nie je aktuálny,
- lebo hovorí v zmysle tých predpisov Starého zákona
- o jedlách, ktoré boli dovolené a ktoré boli
- nedovolené.
- A vieme, že Starý zákon vlastne to na viacerých
- miestach aj spomína
- a Židia sa týchto predpisov aj dosť pridržiavali.
- Malo to pre nich váhu a dôležitosť.
- Čiže keď Ježiš o tom hovoril, tak to nebola nejaká okrajová téma,
- ale bolo to niečo, čo sa dotýkalo ich životov.
- Ale predsa len pre nás tá téma o tom, či nejaké jedlo je dovolené
- alebo nedovolené, sa zdá byť taká, taká cudzia.
- Lebo keď si pozrieme napríklad televíziu, tak vidíme,
- že všade sú nejaké relácie o varení.
- Vlastne varenie je takou veľkou spoločenskou témou.
- Všade sa hovorí o tom, ako navariť čím lepšie.
- No a ľudia pri tom varení aj radi experimentujú.
- To znamená, chcú vyskúšať niečo nové, niečo, čo ešte nejedli.
- Ľudia sa takpovediac predbiehajú v tom, aké nové recepty
- vymyslia,
- aké nové kombinácie jedál sa urobia.
- Čiže vidíme, že to jedlo je takou témou, okolo ktorej sa
- takpovediac točí celý náš život alebo veľká časť
- nášho života. Ľudia sa neboja experimentovať a
- rozhodne to nie je tak, že by si lámali hlavu nad tým, že
- nejaké jedlo nebudú jesť z nejakých, z nejakých náboženských
- dôvodov.
- Čiže z toho dôvodu vidíme, že tá téma, ktorá je vlastne v evanjeliu,
- sa nám zdá tak trocha cudzia, lebo my vlastne jeme všetko.
- A ak nejeme, tak možno mäso v piatok alebo keď máme,
- máme
- nejaký pôst.
- Ale to, čo Pán Ježiš chce povedať týmto
- evanjeliom, je ako keby naznačiť, že
- spoločnosť, každá spoločnosť má nejaký ideál,
- nejakú predstavu o tom, čo je dobré,
- a potom sa snaží ten ideál nejako nasledovať.
- A keby sme tak možno uvažovali
- nad tým, čo je možno ideálom dnešnej spoločnosti
- a porovnali aj s ideálom, ktorý ponúka toto dnešné evanjelium, tak
- samozrejme nájdeme tam nejaké rozdiely.
- Lebo Pán Ježiš vlastne, keď hovorí o nejakom ideále, tak hovorí,
- že ideálom pre človeka má byť to, aby, aby žil v spoločenstve s
- Pánom. A teda ak bude žiť v spoločenstve s Pánom,
- tak
- vlastne má aj zachovávať desatoro Božích
- prikázaní.
- Má pre to všetko urobiť, aby v tom spoločenstve mohol žiť.
- Ale my vidíme, že naša spoločnosť, v ktorej žijeme, má predsa len
- trocha iné ideály
- alebo iné veci dáva na piedestál. Či hovoríme o
- nejakom, o nejakom úspechu, hovoríme o šťastí,
- hovoríme o peniazoch alebo, alebo hovoríme o nejakej, o nejakej
- fyzickej kráse.
- Toto sú veci, ktoré sa v našej dobe veľmi cenia.
- A teda dnešného človeka v úvodzovkách
- poškvrňuje všetko to, čo mu bráni, aby tieto
- hodnoty dosiahol. To znamená, že všetko to, čo mu bráni, aby bol,
- aby bol bohatý, aby bol, aby bol možno fyzicky
- atraktívny, tak to vlastne sú práve tie veci,
- ktoré ho v úvodzovkách poškvrňujú a má sa im vyhnúť a,
- a, a nemá ich robiť. Veď to koniec koncov vidíme, aj keď čítame
- časopisy alebo sledujeme televíziu, že koľko ľudia sú
- ochotní urobiť pre to, aby, aby dobre vyzerali, aby mali
- štíhlu líniu alebo povedzme, že
- dobré svalstvo, peknú postavu, tak skrátka ľudia
- vynakladajú obrovskú námahu pre to, aby tento ideál dosiahli.
- Ale predsa, toto je ideál tej spoločnosti, v ktorej žijeme.
- A potom je tu ideál, o ktorom hovorí to, to dnešné evanjelium.
- On hovorí, že naozaj našim ideálom má byť,
- aby sme žili v tom spoločenstve s Pánom.
- A keď je našim ideálom žiť s Bohom, byť v jeho
- spoločenstve, tak potom znamená, že by nás
- malo poškvrňovať všetko to, čo nám bráni,
- aby sme v tom spoločenstve s Pánom žili.
- A to je práve to, o čom hovorí dnešné evanjelium.
- To sú práve
- tie ľudské neresti, ktoré vychádzajú z vnútra človeka,
- ktoré nás poškvrňujú.
- To sú tie, tie necnosti, ktoré vlastne boli aj v tom evanjeliu tak
- pekne
- vymenované.
- Keď hovorí sa o zlých myšlienkach, o smilstve, o krádeži, o vražde, o
- cudzoložstve, chamtivosti a tak ďalej.
- Čiže toto je to, čo nám vlastne bráni, bráni
- žiť v Božom spoločenstve a prežívať svoj život
- takým plnohodnotnejším spôsobom.
- Toto je takpovediac tá, tá v úvodzovkách pliaga,
- ktorá nám bráni, aby sme mohli svoj
- život prežívať čestne pred Božou tvárou, aby sme
- boli na úžitok aj našim bratom a sestrám.
- Lebo keď človek žije nemravne, keď tento ideál spred svojich očí stratí,
- tak potom takpovediac aj to ovocie, ktoré by mohol prinášať vo vzťahu k
- iným ľuďom, je oveľa menšie,
- lebo už nie je takým tým hodnoverným svedkom evanjelia, už nie je
- hodnoverným Pánovým svedkom.
- Lebo keď človek pácha hriech, tak je jeho otrokom, ako keby sa točil v
- takom začarovanom kruhu. Vtedy už nemá tú schopnosť takú, akú
- by chcel vychádzať zo seba. Je väčším egoistom, a teda
- aj tá jeho schopnosť odovzdávať seba iným
- alebo venovať svoj život Bohu je oveľa menšia.
- Preto ak by sme si mali vziať nejaké ponaučenie z toho dnešného
- evanjelia,
- tak na prvom mieste by sme si mali uvedomiť alebo pochopiť, že
- naozaj, aj keď spoločnosť má rôzne ideály a
- vidíme, že
- sa tie ideály ponúkajú,
- ale predsa len tým najvyšším ideálom, ktorý by mal pre nás zostať, je
- žiť v Božom spoločenstve, lebo naše stretnutie s Pánom
- je takým konečným definitívnym cieľom toho nášho,
- toho nášho života.
- A zároveň, hm, prosme aj pri tejto svätej
- omši nášho dobrého Pána, aby sme mali
- silu zápasiť práve s tým hriechom, o
- ktorom on sám hovorí. Ak sa budeme takto usilovať,
- tak potom aj náš život bude, bude krajší a bude
- prinášať aj viac takého duchovného ovocia. Amen.
- Pán Boh zaplať za túto
- slávu. [hudba]
