Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (10.03.2015)
Výročie posviacky katedrálneho chrámu v Bratislave, káže dp. Andrej Valent OCD.
Výročie posviacky katedrálneho chrámu v Bratislave, káže dp. Andrej Valent OCD.
Prepis videa
Čítanie z prvého listu svätého apoštola
Pavla
Korinťanom.
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla
- Korinťanom.
- Bratia,
- vy ste Božia stavba.
- Podľa Božej milosti, ktorú som dostal, položil som
- ako múdry staviteľ základ a iní na ňom stavia.
- Ale každý nech si dáva pozor, ako na ňom stavia,
- lebo nik nemôže položiť iný základ okrem toho,
- čo je už položený
- a je ním Ježiš Kristus.
- Neviete, že ste Boží chrám a že vo vás prebýva Boží
- Duch?
- Kto by teda Boží chrám zničil, toho Boh zničí,
- lebo Boží chrám je svätý
- a ním ste vy.
- Počuli sme Božie slovo.
- Boh ti ďaká.
- [hudba]
- Hľa, Boží stánok je medzi
- ľuďmi.
- Hľa, Boží stánok je
- medzi ľuďmi.
- Túžia zmiera moja duša
- po nádvoriach
- Pánových. Moje srdce
- i moje telo
- vznášajú sa k Bohu
- živému.
- Hľa, Boží stánok je
- medzi ľuďmi.
- Veď aj vrabec si nájde
- príbytok a lastovička
- hniezdo, kde vkladá svoje
- mláďatá.
- Tvoje oltáre, Pane
- zástupov, môj
- Kráľ a môj
- Boh.
- Hľa, Boží stánok je
- medzi ľuďmi.
- Blažení tí, čo bývajú v tvojom
- dome
- a bez prestania ťa velebia.
- Bože náš, ochranca,
- pohliadni
- a pozri na tvár svojho
- pomazaného.
- Hľa, Boží stánok je
- medzi ľuďmi.
- Jeden deň v tvojich nádvoriach je
- lepší
- než iných tisíce.
- Radšej chcem stáť na prahu domu
- svojho Boha,
- ako prebývať v stanoch
- hriešnikov.
- Hľa, Boží stánok je
- medzi ľuďmi.
- [hudba]
- Sláva ti, Kriste,
- ty Božie slovo.
- Sláva ti, Kriste,
- ty Božie slovo.
- Vyvolil som si toto miesto a
- posvätil som ho, hovorí
- Pán,
- aby tam bolo moje meno
- naveky.
- Sláva ti, Kriste,
- ty Božie slovo.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Blíž-blízko bola židovská Veľká noc a Ježiš
- vystúpil do Jeruzalema.
- V chráme našiel predavačov dobytka, oviec a holubov i
- peňazomencov, čo tam sedeli.
- Urobil si z povrázkov bič a všetkých vyhnal z chrámu,
- aj ovce a dobytok.
- Peňazomencom rozhádzal peniaze a poprevracal stoly
- a predavačom holubov povedal: "Odneste to
- odtiaľto.
- Nerobte z domu môjho Otca tržnicu."
- Jeho učeníci si spomenuli, že je napísané: "Strávi
- ma horlivosť za tvoj dom."
- Židia sa ho opýtali: "Aké znamenie nám
- ukážeš, že môžeš toto robiť?"
- Ježiš im odpovedal: "Zborte tento chrám a
- za tri dni ho postavím."
- Židia povedali: "Štyridsaťšesť rokov stavali tento
- chrám a ty ho postavíš za tri dni?"
- Ale on hovoril o chráme svojho tela.
- Keď potom vstal z mŕtvych,
- jeho učeníci si spomenuli, že toto hovoril,
- a uverili Písmu i slovu, ktoré povedal Ježiš.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry, tak ako som spomenul v úvode svätej omše,
- v tomto roku slávime päťsto rokov od narodenia učiteľky
- cirkvi svätej Terézie od Ježiša, ktorá sa volá tiež
- Avilská.
- Práve za niekoľko dní, dvadsiateho ôsmeho marca, to bude presne
- päťsto rokov. Narodila sa roku 1515.
- Táto svätá vo svojich dielach ukazuje také
- veľmi pekné a bohaté obrazy, ktorými ilustruje
- krásu ľudskej duše.
- Napríklad ľudskú dušu prirovnáva k číremu, takému
- presvetlenému svetlom krištáľu
- alebo k vnútornému hradu, ktorý je plný
- komnát a v tej najvnútornejšej komnate býva
- sám kráľ.
- Alebo ju tiež prirovnáva k záhrade, do ktorej Boh zasadil krásne
- záhony kvetov, kríkov, stromov, ktoré Boh túži,
- aby rástli v našej duši, aby sa v tej záhrade mohol sám
- prechádzať a nachádzať v nej záľubu.
- A ak ide o modlitbu, o ktorej si dnes máme povedať,
- tak práve na modlitbu poukazuje svätá Terézia od Ježiša, že to je
- ten prostriedok, ktorý nám pomáha duchovne rásť.
- Práve modlitba, eh, cez modlitbu dostávame
- vlahu do našej duše,
- aby tam všetko mohlo kvitnúť.
- Práve cez modlitbu nás vedie Boží Duch od
- jednej komnaty druhej stále viac, hlbšie a hlbšie
- do tej vnútornej podstaty jadra našej duše, do siedmej
- komnaty, ako ju sama nazýva, v ktorej prebýva sám
- kráľ, kráľ celého sveta, Ježiš Kristus.
- Ako charakterizuje svätá Terézia od Ježiša modlitbu?
- V knihe života podala takú peknú definíciu
- modlitby, že podľa nej modlitba, to je dôverný,
- priateľský, často opakovaný rozhovor s tým,
- o ktorom vieme, že nás miluje.
- Teda vidíme, že svätá Terézia poukazuje na
- modlitbu ako na priateľské stretnutie s niekým,
- kto nás miluje. Priateľské stretnutie, v ktorom je dôležitý
- rozhovor a istá intimita, priateľstvo.
- Svätá Terézia [odkašle] nám vo svojich dielach aj ukazuje,
- ako môže vyzerať táto modlitba, pretože, samozrejme, každý si
- môžeme povedať, že no,
- hm, chcem sa modliť takouto modlitbou. Ale, ale ako vlastne?
- Táto modlitba, na ktorú nám ukazuje svätá Terézia od
- Ježiša, v prvom
- rade si musíme povedať, že je takzvanou vnútornou modlitbou.
- Poznáme vonkajšie modlitby, ako napríklad modlitba svätého
- ruženca, litánie a iné také modlitby, ktoré, pri ktorých používame
- svoje ústa na vyslovovanie slov.
- Tá vnútorná modlitba, o ktorej nám hovorí svätá Terézia Avilská,
- je modlitba, ktorá sa odohráva buď v našom srdci,
- alebo teda v našej
- mysli.
- No a keď by sa niekto spýtal, že ako vlastne sa modliť takúto
- modlitbu, modlitbu rozjímania či meditácie,
- vnútornú modlitbu
- podľa toho, ako nám to ukazuje svätá Terézia,
- tak dá sa povedať, že táto modlitba má päť takých bodov.
- Prvá vec je, eh, úvod, kedy je dôležité
- urobiť tiež samozrejme znak kríža,
- vzývať Ducha Svätého na pomoc. Hovorí, radí nám,
- aby sme si pri tom úvode modlitby vykonali aspoň
- krátke spytovanie svedomia a oľutovali svoje hriechy, aby
- sme tak s čistým srdcom sa mohli stretnúť s Ježišom.
- Najdôležitejšie v tomto prvom bode je však uvedomenie si jeho
- živej prítomnosti. Môžem pritom aj zatvoriť svoje oči a
- uvedomiť si, že Ježiš je tu prítomný ako priateľ,
- ktorý tu pri
- mne stojí alebo sedí, ktorý s láskou na mňa pozerá a
- počúva ma.
- Uvedomenie si Ježišovej prítomnosti, to je asi taký
- najdôležitejší, najdôležitejšia časť tej úvodnej časti.
- Potom si pri tom rozjímaní, stretnutí s Pánom môžeme pomôcť
- nejakým textom alebo pripomenutím si nejakej dôležitej
- udalosti, ktorá nás zasiahla. Text môže byť zo
- Svätého písma alebo z nejakej inej duchovnej knihy.
- Alebo si môžeme
- pomyslieť, pripomenúť nejakú udalosť, ktorá nás zasiahla.
- Možno nejaký rozhovor, nejaká kázeň, nejaký zážitok, nejaké stretnutie
- s priateľom, nejaký film alebo zážitok z prírody.
- A prechádzame k ďalšiemu kroku, ktorým je meditácia,
- rozjímanie, teda také rozumové zamýšľanie sa nad
- prečítaným textom alebo tou udalosťou, ktoré sme
- zažili.
- Môžeme sa pýtať
- pri tomto bode, že čo mi vlastne Boh cez tú
- udalosť, cez ten rozhovor, cez to, čo som počul alebo
- cez to, čo práve som prečítal, hovorí, čo mi chce povedať?
- No a napokon, eh, prichádza ten najdôležitejší
- moment nášho rozjímania alebo tej vnútornej
- modlitby,
- ktorým je bezprostredný rozhovor s Ježišom
- alebo láskyplná pozornosť sústredená na Pána.
- Pre karmelitánsku vnútornú modlitbu je vlastne toto
- najdôležitejšie.
- Všetko to čítanie, to pripomenutie nejakej udalosti
- má nás povzbudiť k tomu, aby sme sa začali s Ježišom
- spontánne rozprávať. Môžeme mu povedať o tom, čo nás trápi, čo
- prežívame, ďakovať mu za to krásne, čo sme prežili,
- prosiť ho o všetky rôzne potreby, ktoré máme, hej, vo svojich
- rodinách, vo svojich prácach, zamestnaniach, vo svojich
- životoch.
- Ale dôležité je to, aby sme ho dokázali aj počúvať,
- lebo ako nám
- hovorí svätá Terézia, ten- to má byť rozhovor, priateľský rozhovor.
- A vieme, že pri rozhovore nielen niečo hovoríme,
- ale aj
- tomu druhému dávame priestor na to, aby nám niečo povedal.
- Teda dôležité sú tiež momenty ticha, kedy nebudeme hovoriť
- nič, kedy jednoducho budeme len byť, tak stáť alebo
- sedieť, kľačať v prítomnosti Pána a počúvať
- jeho hlas.
- No a poslednou takou vecou, ktorá sa týka vnútornej modlitby, tak ako
- nám to ukazuje svätá Terézia Avilska, je predsavzatie,
- vzbudenie si nejakého predsavzatia a ukončenie modlitby.
- Svätá Terézia hovorí, že jednoducho modlitba, pravá
- modlitba sa musí prejavovať v skutkoch.
- Naša modlitba na- by nás mala viesť k tomu, že budeme mať
- túžbu milovať Boha aj svojich blížnych ešte
- viac.
- Špecifikou terézianskej karmelitánskej vnútornej modlitby je
- ten dôraz na priateľský rozhovor a
- láskyplnú pozornosť zameranú na Ježiša, nášho
- priateľa.
- Svätá Terézia, aby nás povzbudila k takejto modlitbe,
- tak píše vo svojej autobiografii Knihe života tieto
- slová:
- „Môžem povedať iba to, čo som sama zakúsila,
- že kto sa raz začal priučať vnútornej modlitbe,
- akokoľvek početné a veľké by boli jeho vady a chyby,
- nech tú modlitbu neopúšťa,
- lebo práve rozjímanie je prostriedkom, vďaka ktorému sa
- môže človek polepšiť,
- a bez neho to bude omnoho ťažšie."
- Drahí moji, nech nám práve aj takáto vnútorná
- modlitba, ku
- ktorej nás pozýva svätá Terézia od Ježiša,
- môže trvať dvadsať minút, možno tridsať minút.
- My sa modlívame v našich kláštoroch hodinu ráno, hodinu večer, ale
- samozrejme zo začiatku možno tých dvadsať, tridsať minút,
- keď jej venujeme, nech nás táto modlitba tiež privádza
- k bližšiemu vzťahu s Ježišom aj s našimi blízkymi.
- Nech tá záhrada, akou je naša duša, naozaj
- môže prekvitdať, aby sa v nej rád Boh
- prechádzal a nachádzal v nej záľubu. Amen.
- [potlesk]
