Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
POVOLANIE LAIK
VIZIONÁR V BAŤOVÝCH STOPÁCH (Ondrej Grenčík)
08.06.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (10.12.2015)
Štvrtok po 2. adventnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Štvrtok po 2. adventnej nedeli, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Milostivý
a milosrdný je Pán, zhovievavý a
veľmi láskavý.
- Milostivý
- a milosrdný je Pán, zhovievavý a
- veľmi láskavý.
- Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Oslavovať ťa chcem, Bože, môj kráľ
- a tvoje meno velebiť navždy a naveky.
- Dobrý je Pán ku každému a milostivý
- ku všetkým svojim stvoreniam.
- Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý. Nech
- ťa oslavujú, Pane, všetky tvoje diela
- a tvoji svätí nech ťa velebia.
- Nech rozprávajú o sláve tvojho kráľovstva
- a o tvojej moci nech hovoria.
- Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý. A
- nech ľuďom oznamujú tvoje zázraky i
- slávu a velebu tvojho kráľovstva.
- Tvoje kráľovstvo je kráľovstvo pre všetky
- veky a tvoja vláda sa
- rozprestiera na všetky pokolenia.
- Milostivý a milosrdný je Pán,
- zhovievavý a veľmi láskavý.
- Aleluja. Aleluja. Roste
- nebesia z výsosti, oblaky,
- dajte spravodlivého. Otvor sa zem
- a zroď Spasiteľa. Aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal zástupom: „Veru, hovorím vám, medzi tými,
- čo sa narodili zo ženy, nepovstal nik väčší ako Ján Krstiteľ.
- Ale ten, kto je v nebeskom kráľovstve menší,
- je väčší ako on.
- Od dní Jána Krstiteľa po dnes trpí nebeské kráľovstvo
- násilie a násilníci sa ho zmocňujú.
- Lebo všetci proroci i zákon prorokovali až po Jána.
- A on sám, ak to chcete prijať, je Eliáš, ktorý má prísť.
- Kto má uši, nech počúva."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Bratia a sestry, včera po
- prednáškach som si povedal, že sa pôjdem pozrieť
- trochu do mesta
- s jedným jasným úmyslom: podporiť istú
- inštitúciu maltézskych rytierov, ktorí na
- vianočných trhoch majú svoj stánok.
- A to, čo ponúknu, nejakú maličkosť, drobnosť,
- človek im odmení
- nejakou finančnou sumou na základe svojich možností a oni to
- používajú na službu pre dobro blížnych.
- A tak som tam zašiel
- a kúpil som si punč. Či bol s vínom alebo bez vína,
- je druhá vec.
- A istá pani, ktorá ma pozná, mi hovorí: „Ako to?
- Je pôstne obdobie a vy sa tu nalievate."
- No, trošku som sa usmial a hovorím: „Viete, máte taký hokej v
- tom, čo je pôstne obdobie. Pôstne obdobie je od Popolcovovej stredy
- do
- Zeleného štvrtku do popoludňajších hodín.
- To je pôstne obdobie. Advent síce je
- charakterizovaný fialovou farbou, ale nesie sa
- v znamení očakávania,
- v znamení príchodu Mesiáša, uvedomenia si
- Mesiáša.
- A rovnako ako aj pôstne obdobie, v tom máte pravdu, je veľkou
- výzvou na zmenu zmýšľania.
- Ale či ja v Advente
- jem alebo nejem, tak ako aj na Štedrý deň,
- vôbec nemusím si robiť výčitky vo svedomí.
- Je isté, že Advent v očakávaní príchodu
- Spasiteľa je aj výzvou na konanie dobročinných skutkov.
- A toto obdobie, ktoré svojím spôsobom má veľký
- charakter stíšenia, si potrebujeme dobre uvedomiť aj my.
- Potrebujeme si uvedomiť, že aj v hluku dnešného
- sveta potrebujeme premýšľať. Premýšľať
- o tom, čo sa to vlastne stalo, prečo mal prísť Vykupiteľ.
- A hneď nás to vedie niekde na začiatok ľudských dejín, keď človek v
- svojej pýche zatúžil byť ako Boh
- a dostal sa do stavu, v ktorom ten zlý mal navrch,
- v ktorom ten zlý človeka nabáda k tomu, aby konal v protive s Bohom.
- A človek si neuvedomuje to, čo zaznelo hneď v úvode
- dnešného prvého čítania, že ja som Pán, tvoj Boh, ktorý
- ťa drží za ruku. Človek si neuvedomuje, že iba Boh je
- ten, z ktorého láskavosti a štedrosti sme
- všetko
- dostali a dostávame.
- A preto potrebujeme sa vrátiť k tomu, aby sme si uvedomili prítomnosť
- Boha v našom živote,
- prítomnosť Boha
- so všetkými dôsledkami prijatia Boha,
- to znamená
- s prijatím otvoreného srdca pre každého človeka.
- Adventné obdobie nie je totiž obdobím zháňania vianočných
- stromčekov, vianočných ozdôb a darčekov pod
- stromček. Adventné oz-obdobie je výzvou na
- zmenu zmýšľania.
- A tak veľmi potrebujeme tohtoročný Advent prežiť práve v tomto znamení
- a v tej výzve zmeniť zmýšľanie.
- Chceme prežívať milosrdný rok. Svätý rok
- milosrdenstva.
- A
- logu, ktoré bolo dané z Ríma,
- je okolo
- toho symbolu nápis „Milosrdní ako otec“.
- Milosrdní s mäkkým i. To znamená všetci bez rozdielu.
- Nie iba niektorí. Všetci máme byť milosrdní.
- Milosrdní ako otec, ktorý sa skláňa k márnotratnému synovi,
- ktorý
- mu premárnil jeho majetok. Milosrdní ako
- cestujúci Samaritán, ktorý sa skláňa k ozbíjanému človeku,
- okolo ktorého v nevšímavosti prešiel kňaz i levita.
- Milosrdní ako Ježiš na kríži, ktorý
- komunikuje s lotrom. Nie dobrým, lebo lotor nemôže byť dobrý,
- ale kajúcim lotrom, ktorý si uvedomuje svoju vinu a
- priznáva, že to, čo dosahuje alebo čo prežíva,
- je odplatou za jeho život. Takže nie dobrý lotor,
- ale kajúci lotor.
- Ježiš, ktorý
- vníma utrpenie svojej matky a učeníka, ktorého miluje
- a ktorý komunikuje s nimi aj napriek bolesti, ktorú on prežíva.
- K tomuto nás volá Advent.
- A nie k tomu, aby sme si zadovážili čím krajšiu
- jedličku alebo smrek či borovicu do našich príbytkov.
- Nie aby sme si vytvorili ilúziu pocukrovaných Vianoc s
- vianočnými girlandami, aby sme ich prežívali tak,
- ako sú namaľované gýčové pohľadnice po-polepené
- trblietkami alebo Vianoce, ktoré si chceme
- prispôsobiť sebe, a preto ešte aj vianočnú ružu posýpame
- akýmisi
- zlatými perličkami či bodkami, akoby nám nestačila
- krása, prirodzená krása, ktorú Stvoriteľ tomuto zvláštnemu
- kvetu dal.
- A tá zmena zmýšľania nespočíva v tom, že ja nebudem jesť možno tú
- lokšu na vianočnom trhu alebo ja neviem, nedám si tam ten punč,
- ale spočíva v obrátení, v zmene zmýšľania.
- A tá zmena zmýšľania musí nastať. Ako často sme farizejsky
- pokúšaní tou myšlienkou, keby sa Ježiš teraz mal
- narodiť, my by sme neboli ako Betlehemci, áno? Neboli by sme.
- A čo robíme s tými, ktorí sú kresťania a nechceme ich prijať?
- My ich tu nepotrebujeme. A vzbúra pán starosta, ktorý sám
- bol emigrant z Oravy.
- A on má teraz odvahu povedať: „My sa budeme brániť.“ Voči komu?
- Voči tým malým trom, štyrom deťom, ktoré pôjdu do školy?
- Budeme robiť petíciu. Prečo? My ich tu nechceme.
- A sú to kresťania.
- Čo by bolo, keby to boli moslimské rodiny?
- Boli by sme ako Donald Trump?
- A my by sme Ježiša prijali. My by sme neboli ako Betlehemci,
- o ktorých je napísané: „Nebolo pre nich miesta,
- preto sa Boží syn narodil v
- maštali.“ Čo my robíme?
- Sme takí istí ako Betlehemci, ba ešte horší, lebo odmietame tých,
- ktorí sú naši súverci, sú kresťania
- a máme neopodstatnený strach.
- A rozsievame nenávisť. Ale chceme prežívať Vianoce.
- Pán starosta, načo idete na polnočnú?
- To je potom gýčová pohľadnica polej-posypaná trblietkami.
- Ale predsa toto-toto nie sú Vianoce.
- Vianoce sú o Božom dare lásky,
- milosti, odpustenia a zmierenia.
- A preto nemôžem byť pokojný v tomto adventnom čase, ale
- naopak, musím sa oveľa intenzívnejšie modliť za
- zmenu
- zmýšľania. Ako sa teším, že mnohí Humenčania dnes
- hovoria otvorene: „My ich prijmeme, my im ponúkame
- náručie.“ Chvalabohu, že sú takí.
- Dvadsaťpäť kresťanských rodín a
- polovica Slovenska má problém.
- Kresťania a neprijímajú vlastných.
- Neplní sa aj tu slovo, ktoré hovorí
- prorok: „Medzi vlastných prišiel a vlastní ho
- neprijali.“ A my chceme
- hovoriť, že my sme iní. My by sme nedopustili, aby Ježiš musel
- utekať do emigrácie. My by sme sa ináč správali.
- My by sme Ježišovi ponúkli pohostinstvo. Naozaj?
- Pápež František má inú mienku.
- Ak už ani on nie je pre nás autorita, potom si prestaňme hovoriť
- kresťania.
- Potom si prestaňme namýšľať, že sme tí, ktorí milujú Boha.
- „Prikázanie moje je, aby ste sa navzájom milovali,
- ako som ja miloval
- vás.“ Toto je láska
- a nie nejaké trblietky,
- ktoré sypeme do svojho alebo na svoj život.
- My sa potrebujeme dnes učiť prijímať Božieho
- syna nanovo, s láskou. „Čokoľvek ste urobili jednému
- z týchto mojich najmenších bratov, mne ste to
- urobili.“ A bojme sa tých slov. „Čokoľvek ste
- neurobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, mne ste to
- neurobili.“ A pôjdu tam tí do večnej
- blaženosti, tí však do večného trápenia.
- A celý môj život viery vlastne vyjde navnivoč, ak
- zatvorím srdce pred človekom v núdzi,
- ak sa budem správať
- ako človek,
- ktorý nie je si istý sám sebou.
- S každým, s kým sa dnes stretnem, v každom môže byť ukrytý terorista.
- Kto mi zaručí, že človek v trolejbuse ma nenapadne a
- nenakope?
- V Prešove majú s tým skúsenosť. A neboli to ani moslimovia.
- Boli to výrastkovia,
- výrastkovia zo slovenského národa.
- A my tu máme strach z dvadsiatich piatich kresťanských
- rodín len preto, lebo pochádzajú z kraja, v
- ktorom dnes ide o život.
- Jozef utekal s malým Ježišom, aby zachránil Ježišovi
- život.
- Každý, kto zachráni život jedného
- človeka, robí to isté, čo robil Jozef.
- Jozef, manžel Márie, pestún Božieho syna.
- Vo Svätej zemi,
- z ktorej som sa vrátil prednedávnom, lebo sme boli na púti
- členovia Spolku svätého Vojtecha pri príležitosti stoštyridsiateho
- piateho výročia založenia tohto spolku,
- som necítil
- nebezpečenstvo.
- Prešli sme po všetkých svätých miestach.
- Boli sme aj v Jordánsku,
- v krajine,
- kde istým spôsobom tiež Ježišova noha prechádzala.
- Áno, bezpečnostné opatrenia boli.
- Kontroly boli,
- ale život išiel
- a ide ďalej
- a nikto ma neohrozoval.
- A my sa tu bojíme. Bojíme sa otvoriť náruč Kristovi,
- ale zato chceme mať romantické Vianoce.
- Škoda.
- Istá pani mi napísala, že môj článok nemôže uverejniť,
- lebo Vianoce sú o inom a nie o takomto niečom.
- Ľudia chcú počuť niečo iné, ale ja ani cez Vianoce nemôžem
- si zatvoriť ústa, lebo som poslaný ohlasovať pravdu,
- hovoriť pravdu
- a nie hovoriť romantické nejaké legendy
- o narodení Ježiša Krista. Nerozmýšľam o tom, či
- do Betlehema prišli traja mudrci, alebo ich bolo viac, či prišli
- na ťavách alebo prišli na koňoch alebo na slonoch.
- Pre mňa je podstatné niečo iné. Prišli ľudia hľadajúci pravdu,
- túžiaci poznať pravdu.
- A takými máme byť aj my. A preto nemôžem vám
- popriať pokojné a radostné vianočné sviatky,
- ale prajem vám sviatky, v ktorých nájdete
- Ježiša Krista pravého, nepocukrovaného.
- Ježiša s jeho pravdou, s jeho slovom lásky,
- milosrdenstva a odpustenia.
- A ak sa to podarí, tak potom ani ten môj dnešný
- deň nie je márny, lebo budem sa modliť za všetkých,
- ktorých srdcia sú otupené bezdôvodným strachom
- a ktorých srdcia sú naplnené zášťou a
- nenávisťou voči tým, ktorí sú v núdzi, ako
- kedysi Ježiš v Izraeli. Amen.
- [hudba]
