Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (10.4.2019)
Streda po 5. pôstnej nedeli, káže dp. Peter Sýkora.
Streda po 5. pôstnej nedeli, káže dp. Peter Sýkora.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Daniela.
Kráľ Nabudoh-Nabuchodonozor povedal: „Je
to pravda, Sidrach, Mizach a Abnedago,
- Čítanie z knihy proroka Daniela.
- Kráľ Nabudoh-Nabuchodonozor povedal: „Je
- to pravda, Sidrach, Mizach a Abnedago,
- že neuctievate mojich bohov a neklaniate sa zlatej soche, ktorú
- som postavil?
- Ste ochotní teraz, hneď ako počujete zvuk truby,
- píšťaly, citary, sambuky, harfy,
- symfónie a iných hudobných nástrojov,
- padnúť na zem a klaniať sa soche, ktorú som urobil?
- Ak sa nebudete klaniať v tú hodinu vás hodia do rozpálenej
- pece. A ktorý Boh vás vyslobodí z mojej
- ruky?
- Sidrach, Mizach a Abnedago
- odpovedali Nabuchonodozorovi:
- „Na toto ti nemusíme odpovedať. Totiž či
- náš Boh, ktorého uctievame, môže zachrániť z
- rozpálenej pece a či nás vyslobodí z tvojej
- ruky, kráľ?
- Aj keby to neurobil, vedz, kráľ, že tvojich bohov
- si nectíme a zlatej soche, ktorú si postavil,
- sa neklaniame.
- Vtedy Nabuchonozor vyskypel zlosťou a tvár sa mu
- znetvorila pre Sidracha, Mizacha a
- Abnedaga. Preto rozkázal, aby pec rozpálili
- sedemkrát viac ako zvyčajne a najsilnejším
- mužom zo svojho vojska rozkázal, aby Sidracha,
- Mizacha a Abnedaga
- zvia-zviazali a hodili do rozpálenej pece.
- Vtedy kráľ Nabuchonozor užasol, rýchle vstal a
- povedal svojim dvoranom: „Nehodili sme do
- ohňa troch poviazaných mužov?“
- Oni kráľovi odpovedali: „Tak je, kráľ."
- A on povedal: „Ja vidím štyroch mužov bez pút.
- Chodia uprostred ohňa bez ujmy a štvrtý sa výzorom
- podobá synovi Bohov."
- A Nabuchonozor vykríkol: „Nech je zvelebený,
- zvelebený boh Sidracha, Mizacha a Abnedaga,
- ktorý poslal svojho anjela a vyslobodil svojich služobníkov,
- čo v neho dôverovali, prestúpili kráľov rozkaz
- a obetovali svoje telá, aby nemuseli slúžiť a
- klaniať sa inému Bohu okrem svojho Boha."
- Počuli sme Božie slovo.
- [spoločne] Bohu nech sú pocty.
- [hudba] Chvála ti a sláva
- naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si, Pane Bože našich
- otcov, hoden chvály a
- vyvýšený naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebené je tvoje meno
- slávne a sväté, hodno chvály
- a vyvýšené nad všetky veky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si v chráme svojej
- svätej slávy, hoden chvály
- a slávy nad všetky veky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si na tróne svojho
- kráľovstva, hoden chvály a
- vyvýšený nad všetky veky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si, čo prenikáš
- pohľadom priepasti a tróniš nad
- cherubmi,
- hoden chvály a vyvýšený naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Zvelebený si na nebeskej
- oblohe,
- hoden chvály a slávy naveky.
- Chvála ti a sláva
- naveky.
- Sláva ti a chvála,
- Ježišu Kriste.
- Sláva ti a
- chvála, Ježišu
- Kriste.
- Blahoslavení sú tí, čo
- zachovávajú Božie slovo v dobrom a
- šľachetnom srdci a s
- vytrvalosťou prinášajú
- úrodu.
- Sláva ti a
- chvála, Ježišu
- Kriste.
- Pán s vami.
- Ty si s nami. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe Pane.
- Ježiš povedal tým, ktorí mu uverili.
- Ak ostanete v mojom slove, budete naozaj mojimi
- učeníkmi. Poznáte pravdu a pravda vás
- vyslobodí.
- Odpovedali mu: „Sme Abrahámovo potomstvo a
- nikdy sme nikomu neotročili. Akože hovoríš: Budete
- slobodní?"
- Ježiš im povedal: „Veru, veru, hovorím vám, každý,
- kto pácha hriech, je otrok.
- A otrok neostáva v dome navždy, navždy ostáva syn.
- Až keď vás Syn vyslobodí, budete naozaj slobodní.
- Viem, že ste Abrahámovo potomstvo a chcete ma
- zabiť,
- lebo sa moje slovo vo vás neujíma.
- Ja hovorím o tom, čo som videl u Otca.
- Aj vy robíte to, čo ste počuli od otca."
- Odpovedali mu: „Našim otcom je Abrahám."
- Ježiš im povedal: „Keby ste boli Abrahámovými deťmi,
- robili by ste skutky Abrahámove.
- No vy ma chcete zabiť. Človeka, ktorý vám povedal pravdu,
- čo som počul od Boha.
- To Abrahám nerobil. Vy robíte skutky svojho otca."
- Povedali mu: „My sme sa nenarodili zo smilstva.
- Máme len jedného Otca, Boha."
- Ježiš im odvetil: „Keby bol vaším Otcom Boh,
- milovali by ste ma,
- lebo ja som z Boha vyšiel a od neho prichádzam.
- Neprišiel som sám od seba, ale on ma poslal."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvalme Pán Ježiša Krista.
- Milovaní bratia a sestry,
- verím, že každý z nás už niekedy videl nejaký
- film s tematikou otroctva.
- A tak dobre rozumieme, čo to znamená, keď je niekto otrokom.
- Človek je neslobodný,
- nemôže sa slobodne pohybovať,
- nemá svoj vlastný majetok.
- Všetko o ňom rozhodujú iní ľudia, jeho páni.
- A teda takýto stav človeka je veľmi smutný, taký
- ubolený a naozaj vôbec nie šťastný.
- My to poznáme z filmov a povieme si možno: no dobre, veď
- otroctvo už dnes neexistuje
- alebo aspoň nie v tejto našej európskej spoločnosti.
- Je to niekde vo filmoch, je to nejaká vec z
- histórie a teda nás sa to netýka.
- Ale keď sa pozrieme na svoj vlastný život, hoci sa
- môžeme slobodne pohybovať, hoci môžeme slobodne o sebe
- rozhodovať,
- v pravde musíme skonštatovať tiež to, že často sme otrokmi.
- Ja neviem, možno niektorí sme otrokmi telefónov,
- techniky.
- Niektorí sme možno otrokmi masmédií, verejnej
- mienky,
- niektorí dokonca v takých otrockých vzťahoch sme otrokmi
- iných ľudí.
- A tak by som mohol rad-radom menovať kopec vecí, ktoré nás v živote
- zotročujú.
- A ruku na srdce,
- každý z nás je istým spôsobom otrokom v
- tomto živote. A k tomu Kristus pridáva ešte taký
- jeden bod, ktorý je veľmi dôležitý, keď hovorí:
- každý, kto pácha hriech,
- je tiež otrok.
- A tu ešte úprimnejšie sa pred túto realitu musíme postaviť a
- povedať každý z nás je hriešny,
- a teda každý z nás je otrokom.
- Hovorím to preto, aby sme si uvedomili, že dnešné
- evanjelium sa nás bytostne týka, hoci je také
- komplikované, trošičku zložité, ten dialóg Ježišov.
- Ale v každom prípade nám dáva jedno vzácne poučenie
- do života.
- Každý z nás je síce otrokom, ale máme návod na
- to, ako sa z toho otroctva oslobodiť.
- Keďže, ako sme to spomínali v úvode svätej omše,
- každý z nás je
- povolaný žiť v slobode Božích detí s radosťou v
- živote a s pokojom v srdci.
- Ako teda na to, aby sme sa zbavili tých partikulárnych
- zvláštnych otroctiev nášho života a aby sme sa
- pomaly, ale isto zbavovali svojich nerestí a
- následne svojich hriechov?
- Návod dáva Ježiš, keď hovorí, že musíme
- si uvedomiť
- otcovstvo nášho nebeského Otca a k nemu smerovať.
- Teda ten návod je veľmi jednoduchý. Dá sa vložiť do jedinej vety.
- Stačí nasmerovať svoj život k Bohu a
- kráčať spolu s ním.
- To je všetko.
- Ono sa to zdá byť také jednoduché, ale v praxi je to naozaj ťažké.
- Ono je naozaj ťažké v živote, v tých konkrétnych situáciách
- života pozerať do neba,
- vnímať, že od Boha vychádzame a k Bohu smerujeme.
- Vnímať takú nadčasovosť svojho života a uvedomiť si, že
- tento život je len dočasný, teda nejakým si prechodom do večnosti.
- Je naozaj ťažké pri tých bežných situáciách v
- otroctve hektiky tejto doby kráčať s Bohom
- v pokoji srdca a s radosťou života.
- Ale aj na to sú návody. Aj na to nám Kristus ponúka
- prostriedky, keď hovorí, aby sme používali to,
- čo nám on dáva, aby sme naozaj ako deti nebeského Otca
- používali tie milosti, ktoré nám dáva.
- A úplne konkrétne ich vieme pomenovať, predstavte si.
- My vieme mať svetlo od Boha cez Sväté písmo.
- Stačí ho len denne otvoriť a máte jasné svetlo na cestu,
- aby sme kráčali správnym smerom.
- Ďalším bodom, veľkou pomocou od Boha sú
- sviatosti. Keď človek žije sviatostným životom,
- prirodzene smeruje k Bohu a s ním kráča svojím životom.
- A potom sa to svetlo aj nasmerovanie k Bohu
- zjednocuje v modlitbe, v tej hlbokej
- intimite stretnutia s Bohom, keď s ním dennodenne
- rozprávame,
- kde nám dáva aj posilu a kde nám aj jasne ukazuje svetlo.
- Stačí sa len týchto prostriedkov chytiť a pokúsiť sa s nimi žiť
- a kráčať životom.
- Postné obdobie, ktoré prežívame, je časom na to, aby sme sa
- zastavili a aj tento bod svojho duchovného života premysleli.
- Je to veľmi dôležité aj na to, aby sme sa v živote zachránili,
- keď sme už prílišnými otrokmi.
- Raz sa stalo, že v jednom lese zablúdil turista.
- Dlho sa nevedel vymotať spomedzi tých stromov.
- Bol už zúfalý, ale vtom uvidel v diaľke svetlo.
- Bola to horáreň, kde ho prichýlili na noc a ráno, keď ho
- horár odviezol do mesta, mu hovorí: „Keď sa najbližšie stratíte
- v lese, v hore, vo vrchoch,
- pamätajte na jednu vec. Musíte nájsť najvyšší bod,
- aby ste sa správne nasmerovali, aby ste našli správnu
- orientáciu." A tak sa rozlúčil. A to je aj návod pre nás, drahí
- bratia a sestry. Keď sa v živote stratíme,
- keď v živote čosi zbabreme, treba nám nájsť najvyšší bod.
- Ísť k Bohu, aby sme nabrali správnu orientáciu v našom
- živote a videli lepšie svoje okolie, svoj vlastný
- život, ľudí okolo seba a aj svetlo, ktorým je Boh.
- Amen.
- [hudba]






