Mohlo by vás zaujímať:
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (11.03.2016)
Piatok po 4. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 4. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie z knihy Múdrosti.
Bezbožní hovoria vo svojom zvrátenom
zmýšľaní:
- Čítanie z knihy Múdrosti.
- Bezbožní hovoria vo svojom zvrátenom zmýšľaní:
- „Číhajme na spravodlivého, lebo nám je na
- ťarchu.“ Stavia sa proti nášmu správaniu,
- vyčíta nám prestupovanie zákona, žaluje, že sme
- zradili svoju výchovu.
- Chvastá sa, že pozná Boha a Božím synom sa nazýva.
- Obžalúva naše zmýšľanie. Už aj pohľad na neho je
- nám na ťarchu,
- lebo jeho život je nepodobný ostatným a odlišné
- sú jeho chodníky.
- Pokladá nás za spotvorených a bočí od našich ciest
- ako od nečistoty. Blahoslaví údel
- spravodlivých a chváli sa, že Boh mu je Otcom.
- Nuž pozrime, či sú jeho reči pravdivé a
- skúsme, ako to s ním skončí.
- Lebo ak je ozaj Božím synom, on sa ho ujme
- a vyslobodí ho z rúk odporcov.
- Skúšajme ho potupou a slúžením, aby sme poznali
- jeho miernosť a vyskúšali jeho trpezlivosť.
- Odsúďme ho na smrť potupnú, veď mu príde pomoc,
- ako hovorí.
- Takto uvažujú a mýlia sa, lebo vlastná zloba ich
- zaslepila.
- Nepoznajú Božie tajomstvá ani odmenu za svätosť
- nečakajú a ani oslávenie čistých duší
- neveria.
- Počuli sme Božie slovo.
- Panu Bohu
- vďaky.
- Pán je buď pri tých, čo majú srdce skrušné.
- Pán je buď pri tých, čo majú srdce skrušné.
- Tvář Pánova sa odvracia od tých, čo robia zlo a
- vyhladzuje ich pamiatku zo zeme. Spravodliví volali a
- Pán ich vyslyšal a vyslobodil ich zo všetkých tiesní.
- Pán je buď pri tých, čo majú srdce skrušné.
- Pán je pri tých, čo majú srdce skrušné a zachraňuje
- zlomených na duchu. Spravodliví majú utrpení veľa,
- ale Pán ich vyslobodí zo všetkých.
- Pán je buď pri tých, čo majú srdce skrušné.
- Všetky kosti im ochraňuje, ani jedna sa im nezlomí.
- Pán vykúpi duše svojich služobníkov.
- Nebudú potrestaní tí, čo v neho dúfajú.
- Pán je buď pri tých, čo majú srdce skrušné.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Blahoslavení sú tí, čo zachovávajú Božie slovo v dobrom
- a šľachetnom srdci a s vytrvalosťou prinášajú
- úrodu.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš chodil po Galilei. Nechcel ísť do Judey, lebo
- Židia ho chceli zabiť.
- Boli však blízko židovské sviatky stánkov.
- Ale keď jeho bratia odišli na sviatky, išiel aj on.
- No nie verejne, lež akoby potajomky.
- Tu niektorí Jeruzalemčania hovorili:
- „Nie je to ten, čo ho chcú zabiť? Pozrite,
- hovorí verejne a nič mu nevravia.
- Vari sa už aj poprední muži presvedčili, že on
- je Mesiáš?
- Lenže o tomto vieme, odkiaľ je. Ale keď príde
- Mesiáš, nik nebude vedieť, odkiaľ
- je.“ A Ježiš učil v chráme a
- zvolal: „Aj ma poznáte, aj odkiaľ som,
- viete.
- A neprišiel som sám od seba, ale pravdivý je ten, ktorý
- ma poslal a vy ho nepoznáte.
- Ja ho poznám, lebo som od neho a on ma
- poslal.“ Preto ho chceli chytiť, ale
- nik nepoložil naň ruky, lebo ešte neprišla
- jeho hodina.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála Tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- V dnešnom evanjeliu niekoľkokrát počúvame o tom,
- že Ježiša chceli zabiť.
- Prečo chceli Ježiša zabiť?
- Prečo chceli počas celých dejín cirkvi, počas tých
- dvetisíc rokov, čo prežívame
- obdobie po príchode Mesiáša Ježiša Krista na
- túto zem,
- prečo ho toľkokrát a v takých rôznych kontextoch
- chceli zabiť?
- Pretože Ježiš prináša posolstvo,
- ktoré je aktuálne.
- Pretože Ježiš prináša posolstvo,
- ktoré je apelom na každého jednotlivca,
- aby zmenil svoj život.
- Chceli na Ježiša položiť ruky, pretože ako sme to čítali v prvom
- čítaní,
- pohľad na neho bol provokujúci, pretože
- pohľad na neho vyvolával spomienky na jeho slová,
- na jeho učenie o tom, že sa máme zmeniť, že sa
- máme posvätiť, že máme upraviť
- svoje vzťahy.
- Jeden z pojmov, ktorý sa vynoril a
- vynára veľmi často v posledných dňoch, je po
- parlamentných voľbách slovo prienik.
- Tí, ktorí boli zvolení ľuďmi v minulých
- voľbách,
- sa tento týždeň stretávajú a potom, keď sa stretnú, tak
- vyjdu pred ľudí
- a spravidla takmer vždy povedia, aké
- prieniky našli
- pri tých svojich rozhovoroch o zostavení
- budúcej vlády.
- Ja som slovo prienik počul prvýkrát ako
- študent na základnej škole, ako žiak základnej školy
- v množinovej matematike a veľmi dobre si pamätám na to,
- ako nám prienik znázorňovali. Boli to dva
- kruhy alebo dva iné geometrické útvary, ktoré do seba
- prenikali
- a tie plochy, ktoré sa stretli a prekryli,
- to sme volali v množinovej matematike prienik.
- Čo to znamená v ľudskej vzťahovej
- matematike?
- Sú to tie názory, tie postoje, ktoré sú
- spoločné, ktoré sú rovnaké. Teda
- keď povie nejaký človek o tom druhom, že s ním našiel prienik,
- tak vlastne hovorí o tom, na čom sa zhodli.
- Aký stabilný môže byť takýto prienik?
- Nakoľko stabilné môžu byť medziludské prieniky nielen na tej
- politickej, ale aj na tej duchovnej, kultúrnej,
- spirituálnej, vzťahovej rovine?
- Nakoľko stabilné, trvalé a
- konštruktívne môžu byť naše názorové postojové
- prieniky?
- Na to je odpoveď
- položená
- vo forme otázky v dnešnom evanjeliu.
- Vari sa už aj poprední muži presvedčili,
- že on je Mesiáš?
- Totiž ten, kto nás učí, čo je to prienik, je Ježiš
- Kristus, ten dokonalý prienik
- Božieho a ľudského. Ježiš je pravý
- Boh a pravý človek v osobe Ježiša Krista.
- V ňom je prienik toho Božieho a ľudského, ľudského a
- Božieho dokonalý.
- Naše horizontálne prieniky,
- prieniky našich vzťahov, našich dohovorov,
- našich zmlúv budú natoľko stabilné,
- nakoľko hlboké sú naše prieniky s
- Ježišom Kristom na tej vertikálnej úrovni.
- Naše horizontálne vzťahy, ja a ostatní ľudia,
- ja a iný človek je natoľko pevný,
- nakoľko pevné je to priečne rameno kríža.
- Lebo to je natoľko pevné v logike kríža, v logike našich
- vzťahov, nakoľko pevná je tá duchovná
- vertikála, nakoľko sme my prenikli
- do Boha a nakoľko Boh prenokol do
- nás.
- Pamätám sa aj na takú situáciu v tej množinovej
- matematike, že tie dve kružnice, ako vytvárali ten prienik,
- napokon sa celkom prekryli a
- stotožnili.
- Sme pozvaní, aby sme hľadali takýto
- dokonalý prienik s Ježišom Kristom.
- On hovorí: „Vy ste vo mne a ja som vo vás,“ čo
- v istom zmysle slova znamená, ste pozvaní vytvoriť
- prienik dokonalý, úplný, aby sme sa
- prekryli, aby som vás úplne naplnil a vy, aby ste
- sa mi úplne oddali.
- Pri počúvaní otázky, či poprední muži
- uznali Ježiša za Mesiáša, nás nemôže napadnúť to,
- že tento týždeň vieme o stopäťdesiatich
- popredných mužoch a ženách, ktorí sa
- dostali do parlamentu, pretože do toho popredia
- sme ich posunuli vlastne aj my vtedy, keď sme vhadzovali
- hlasovací lístok do urny.
- Výsledky sú také,
- že niekoho prekvapujú. V každom prípade je tu realita,
- že sa zostavuje vláda. Pamätám si z
- deväťdesiatych rokov na
- jeden televízny rozhovor v priamom prenose, kde sa jedného
- relatívne čerstvého ministra pýtali: „Pán minister, čo znamená
- slovo minister?“ Nastalo
- trápne ticho a rozpaky, pretože pán minister
- nevedel, čo etymologicky v zásade
- znamená slovo minister. Že totiž slovo
- minister znamená ten, ktorý
- slúži.
- Ten, kto vytvára prienik s vlastnou funkciou
- ministra z lásky vie,
- že akokoľvek vysoko je, akokoľvek je to vysoká
- funkcia, len vtedy sa dá skutočne konštruktívne
- vykonávať, keď
- sa chápe ako služba ľuďom, ako
- niečo, čo ľuďom slúži. Slovo minister je ten, ktorý
- slúži, ktorý slúži pravde, ktorý slúži spravodlivosti,
- ktorý skutočne a v pravom zmysle slova
- slúži tým,
- pre ktorých je poslaný a ktorým je určený.
- Svojím spôsobom sme pozvaní všetci k tomu, aby sme toto
- slovo minister chápali ako základnú úroveň
- nášho života. Lebo len slúžiaca láska svedčí o tom,
- že náš prienik s Ježišom je skutočný, reálny,
- osobný, že to prenikanie doňho a jeho
- prenikanie do nás je- skutočné a
- má svoje ovocie v každodennej
- realite.
- Svojim spôsobom aj v tomto dnešnom slávení vytvoríme
- s Ježišom prienik. A načo in želáť všetkým
- popredným mužom a ženám zvoleným do nášho parlamentu, aby
- hľadali podstatu našich vzťahov, aby hľadali
- základné morálne východiská svojho konania.
- A ideálne je, aby uznali, že toto konanie
- má svoju skalu, svoj základ, svoje východisko, svoj
- najstabilnejší prienik práve v Ježišovi
- Kristovi, našom Pánovi.
- Za niekoľko chvíľ vám, ktorí ste tu v kaplnke, zdvihneme
- pred oči hostiu so slovami: „Telo Kristovo” a vy
- poviete: „Amen”.
- Možno v duchu slov, ktoré sme práve teraz povedali,
- by sme mohli povedať:
- „Pane Ježišu, my s tebou chceme vytvoriť dokonalý
- prienik.
- Prenikni do nás, prenikni do našich najhlbších
- úmyslov, prenikni do našej mentality, do nášho
- spôsobu zmýšľania a daj, aby potom, keď
- vyjdeme z tejto kaplnky po bohoslužbe slova a bohoslužbe
- obety, aby tí druhí cítili, kto nás
- prenikol a koho sme my sa snažili preniknúť, s
- kým sme vytvorili prienik.
- A potom aj tie naše medziludské prieniky, nie len, nie len na úrovni
- rokovania o zostavení budúcej vlády, ale na tej
- každodennej
- úrovni drobnokresby našich medziludských vzťahov
- budú tie naše prieniky stabilné, lebo ich bude stále prenikať Božie
- svetlo, Božia slúžiaca láska.
- Tak si teraz vyprosujme takúto lásku, lebo len
- vtedy budeme skutočne vnútorne naplnení pokojom, keď budeme
- vedieť, že kráčajúc ako ministri,
- ako služobníci lásky v každodennom živote máme oporu v
- tom, ktorý je stále prítomný, v Ježišovi Kristovi.
- Jeho meno nech je pochválené a zvelebené odteraz
- až naveky. Amen.
- [hudba]





