Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
POVOLANIE LAIK
VIZIONÁR V BAŤOVÝCH STOPÁCH (Ondrej Grenčík)
08.06.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (16.01.2014)
Štvrtok v prvom týždni obdobia cez rok, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Čítanie z Prvej knihy Samuelovej.
V tých dňoch sa zišli Filištínci do boja.
Aj Izrael vytiahol do boja proti
- Čítanie z Prvej knihy Samuelovej.
- V tých dňoch sa zišli Filištínci do boja.
- Aj Izrael vytiahol do boja proti Filištíncom
- a utáboril sa pri Ebenezer.
- Filištínci prišli do Afeku a postavili sa
- do šíku proti Izraelu. Keď sa rozpútal
- boj, Izrael sa dal na útek pred Filištíncami
- a v bitke na bojisku padlo asi štyritisíc mužov.
- Ľud sa vrátil do tábora a starší Izraela
- hovorili:
- "Prečo nás Pán dnes udrel pred Filištíncami?
- Donesme sem zo Šíla archu Pánovej zmluvy,
- nech príde medzi nás a nech nás vyslobodí z ruky
- našich nepriateľov."
- Ľud teda poslal do Šíla a doniesli stadiaľ archu
- zmluvy Pána zástupov, ktorý tróni
- pred cherubmi. S archou Božej zmluvy boli
- dvaja Héliho synovia Ofni a
- Fineas.
- Keď prišla archa Pánovej zmluvy do tábora,
- celý Izrael zajasal mohutným hlasom, až
- zadunela zem.
- Keď Filištínci počuli krik, pýtali sa:
- "Čo znamená tento mohutný krik v tábore Hebrejov?"
- A dozvedeli sa, že to Pánova archa prišla do
- tábora.
- Filištínci sa zľakli a vraveli: "Boh
- prišiel do tábora." A žalostne volali:
- "Beda nám! Veru včera a
- predvčerom nebolo také plesanie.
- Beda nám! Kto nás vytrhne z ruky tohto
- slávneho Boha?
- Veď je to Boh, ktorý bil Egypt rozličnými
- ranami na púšti.
- Schopte sa, zmužte sa, Filištínci, aby
- ste nemuseli slúžiť Hebrejom, ako oni
- slúžili vám.
- Zmužte sa a bojujte!" Filištínci
- sa dali do boja a Izrael podľahol.
- Každý utekal do svojho stanu. Bola to veľmi
- ťažká porážka. Z Izraela padlo
- tridsaťtisíc pešiakov. Božiu archu
- ukoristili a obaja Héliho synovia
- Ofni a Fineas zomreli.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Výkup nás, Pane, veď si milosrdný.
- Výkup nás, Pane, veď si milosrdný.
- Teraz si nás zavrhol a zahanbil. Už netiahneš, Bože, s
- našimi vojmi. Zahnal si nás na útek pred našimi
- nepriateľmi a sme korisťou tých, čo nás nenávidia.
- Výkup nás, Pane, veď si milosrdný.
- Vystavil si nás na potupu susedom a na posmech i pohanu
- nášmu okoliu. Urobil si z nás príslovie pre pohanov
- a národy krútia hlavou nad nami.
- Výkup nás, Pane, veď si milosrdný.
- Prebuď sa, Pane, prečo spíš? Vstaň a nezavrhnúť
- nás navždy. Prečo odvraciaš svoju tvár?
- Vari môžeš zabudnúť na našu biedu a na naše súženie?
- Výkup nás, Pane, veď si milosrdný.
- Aleluja, aleluja, aleluja. Ježiš hlásal
- evanjelium o kráľovstve a uzdravoval každú chorobu medzi
- ľudom.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe, Pane.
- K Ježišovi prišiel istý malomocný a na kolenách ho prosil: "Ak chceš, môžeš ma
- očistiť." Ježiš sa zľutoval nad ním.
- Vystrel ruku, dotkol sa ho a povedal mu: "Chcem, buď čistý."
- Malomocenstvo z neho hneď zmizlo a bol čistý.
- Potom mu prísne pohrozil i hneď ho poslal preč a povedal mu: "Daj si pozor
- a nikomu nič nehovor, ale choď, ukáž sa kňazovi a prines za svoje
- očistenie obetu, ktorú predpísal Mojžiš im na svedectvo."
- Lenže on sotva odišiel, začal všade hovoriť a rozchyrovať, čo sa
- stalo. Takže Ježiš už nemohol verejne vojsť do
- mesta, ale zdržiaval sa
- vonku na opustených miestach.
- No i tak prichádzali k nemu ľudia zovšadiaľ.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Bratia a sestry,
- vianočné obdobie
- naozaj sa nám skončilo nedeľou Krstu Pána.
- Vo sviatosti krstu človek dostáva nový život.
- Teda
- po narodení do tohto sveta cez sviatosť krstu
- dostáva milosť vstupu do večného života,
- večného života
- tráveného v spoločenstve trojjediného Boha.
- To je veľmi dôležitá vec, ktorú si musíme uvedomiť.
- Ak človek nedostáva šancu narodiť sa,
- nedostáva ani šancu
- vstupovať do večného Božieho života.
- Ale nechcem nijako teraz rozvirovať otázku, ako je to s
- deťmi, ktoré túto možnosť narodiť sa nedostali.
- To je v Božom milosrdenstve, veď tak sme to
- sa modlili aj v tom responzóriovom žalme.
- Výkup nás, Pane, veď si milosrdný.
- Ale celkom iste v prirodzenom poriadku
- je narodenie sa a potom cez sviatosť krstu
- vstup do toho večného života,
- do života s Bohom.
- Nie každý to má dopriane
- a my si možno ani neuvedomujeme,
- aký úžasný dar
- sme dostali, že sme sa mohli narodiť a že sme
- boli cez sviatosť krstu včlenení do cirkvi
- a dostali sme perspektívu večného života s Bohom.
- Veľmi často zabúdame na čnosť, ktorá by mala byť
- najväčšou ozdobou každého človeka, na čnosť
- vďačnosti.
- A je preto chvályhodné,
- že
- máme aj formulár svätej omše za poďakovanie za
- dar života. Lebo sami vidíme a vieme, že
- nie je to až také celkom prirodzené,
- že sa každý počatý život rozvinie a vstúpi do
- tohto sveta.
- Vieme veľmi dobre, že sú
- v mnohých krajinách sveta zákony, ktoré
- umožňujú likvidáciu počatého života
- v lone ženy.
- Potrebujeme si uvedomiť túto skutočnosť o to viac,
- že tým, že vieme ďakovať Bohu za dar života,
- zviditeľňujeme tú myšlienku práva na
- rozvinutie života každého človeka.
- Život je dar od Boha.
- A vlastne takýmto spôsobom zapájame sa
- do evanjelizácie tohto sveta.
- Zapájame sa do toho
- veľkého mohutného prúdu ľudí,
- ktorí idú s ohlasovaním
- posolstva života,
- ktorí zdôrazňujú právo každého človeka
- na pobyt na tejto zemi.
- Na tejto zemi je dosť miesta pre každého.
- Len tam, kde v ľudskom srdci vládne egoizmus a
- sebectvo,
- kde nie je ochota deliť sa, tam niet pre iného
- človeka miesto.
- My pri svätej omši,
- ktorá sa slávi na poďakovanie za dar
- života,
- zvelebujeme Boha.
- Zvelebujeme Boha za to, že tí, ktorí mali
- možnosť rozhodovať o našom živote, sa rozhodli správne.
- A istým spôsobom tým, že sme sa narodili, nahlas
- zvolali: „Chcem plniť, Bože, tvoju vôľu."
- A tak poďakovanie za dar života je predovšetkým vyjadrením
- vďaky Bohu,
- ale následne tým,
- ktorí majú podiel na vzniku nového života,
- otcovi a matke.
- A preto
- tá dnešná svätá omša vlastne patrí všetkým tým našim rodičom,
- ktorí nás prijali,
- s láskou vychovali
- a patrí všetkým tým,
- ktorí sa
- pričinili o to, že cez sviatosť krstu sme sa
- stali Božími deťmi.
- Voláme sa nimi a nimi aj sme.
- Už nikdy nezmizne z ľudskej duše pokrsteného človeka pečať,
- ktorou nás Boh cez sviatosť krstu poznačil.
- To je ten znak vyvolenia.
- A je na nás, aby sme toto vyvolenie
- naplnili svojím životom. Boh nás povolal,
- ale necháva nám aj slobodnú vôľu.
- Naša slobodná vôľa rozhoduje o tom,
- ako budem v tomto živote kráčať, či s Bohom alebo
- bez Boha. Lebo ani krst sám o sebe
- neznamená automaticky spásu
- jednotlivca. Boh nie je ten,
- ktorý,
- keď bol niekto pokrstený, jednoznačne povie: „Tak ty už si naveky
- zachránený, si spasený."
- K povolaniu potrebujeme pridať aj
- svoje nasadenie a túžbu žiť
- navždy s Bohom.
- A musíme to uskutočňovať cez
- prijímanie
- Božieho zjavenia, cez ohlasovanie Božieho zjavenia,
- v spolupráci s milosťami, ktoré dostávame cez
- prijímanie iných sviatostí.
- Lebo každý jeden z nás cez sviatosť krstu stal sa
- povolaný a poslaný.
- Povolaný k večnému životu a poslaný ohlasovať
- večný život. Byť tým, ktorý
- zvestuje Božie milosrdenstvo, Božiu lásku.
- A dnes je to o to dôležitejšie, že svet sa zmieta v
- násiliach,
- svet sa zmieta v terorizme,
- svet sa zmieta v chorobe, ktorá sa volá kultúra
- smrti.
- Táto kultúra smrti prináša so sebou to,
- že nikto nerešpektuje iného človeka.
- Keď môžeme zabíjať nenarodených, prečo by sme nemohli zastreliť
- zlatníka? Lebo my chceme mať nejaký osoh z lúpeže.
- Žiaľ, tieto tragédie sú na dennom
- poriadku. Keď môžeme zabíjať nenarodené
- deti, keď v mnohých krajinách je dovolené
- vykonávať takzvanú eutanáziu, a to slovíčko takzvanú
- zdôrazňujem,
- lebo je to niečo naozaj hrozné,
- aby niekto hovoril o
- dobrej smrti,
- ktorú násilím niekto privádza do života iného.
- Tak potom sa nedivím, že sú rôzne útoky teroristov
- a dokonca teraz v súvislosti s olympiádou
- to budú asi najprísnejšie strážené olympijské hry.
- Ale vieme,
- že ani tie najväčšie bezpečnostné opatrenia nedokážu zastaviť
- ľudí, ktorí majú v svojom srdci zlobu a
- myšlienku
- zabíjania. Spomeňme si na olympiádu v Mníchove v
- roku 1972,
- na prepad
- a zabitie izraelských športovcov.
- Keď rasová nenávisť spôsobuje zabíjanie ľudí,
- ktorí idú súťažiť o olympijské vavríny.
- Spomeňme si
- aj na mnohých, ktorí riskujú životy iných
- nebezpečnou jazdou,
- keď prechádzajú alebo obiehajú
- cez plné čiary v zákrutach a podobne.
- Všetci títo ľudia
- možno aj boli pokrstení, ale predsa sú nositeľmi
- smrti.
- A preto je veľmi dôležité, aby sme si uvedomili, že ľudský život
- má svoju nesmiernu hodnotu a treba ho chrániť.
- Každý jeden z nás svojím skutkom, na ktoromkoľvek
- mieste, v akejkoľvek situácii má hlásať radostnú
- zvesť evanjelia, pozvanie k životu.
- A preto,
- keď ďakujeme dnes Bohu
- za dar života,
- zároveň prosme, aby sme boli schopní tento dar
- života udržiavať tak u seba, ako aj u tých
- druhých. Je to veľmi dôležité. Veľmi často
- prichádzame s otázkou, čo máme robiť.
- Tak, ako prišli učeníci za Ježišom.
- Ako prišiel bohatý mladík: „Učiteľ, čo mám robiť, aby som dosiahol večný
- život?" A ako mu odpovedá Ježiš? Podrobne si treba
- preštudovať túto jeho odpoveď. Zachovávať všetky
- prikázania, mať srdce naplnené láskou a vtedy
- budeme naozaj tými, ktorí rozvíjajú dar života.
- A celkom iste toto bude aj tou najkrajšou vďakou Bohu
- za dar nášho života,
- za to, že tí naši, skrze ktorých sme dostali
- život, otec a matka,
- mohli urobiť pre tento svet veľa.
- To bude to najlepšie vyjadrenie
- naozaj toho, že túžim po večnom živote.
- Skúsme dnes takto uvažovať
- a skúsme sa nad tým zamýšľať nielen dnes,
- krátko po skončení vianočných sviatkov, ktoré sú o živote,
- o tom malom,
- slabom,
- ale predsa nenahraditeľnom živote dieťaťa
- Ježiša. Ale sú aj o našom živote.
- Skúsme to mať pred sebou celý rok, každý deň, v každej
- hodine, v každej sekunde nášho života. Amen.
- Pán Boh zostane s tebou.
- Bratia a sestry.
- [hudba]
