Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RUŽENEC ZA ZDRAVIE PÁPEŽA LEVA XIV.
záznam z kaplnky Nemocnice Gemelli
13.10.2026
ZÁZNAMY MIMORIADNYCH UDALOSTÍ
OZNÁMENIE MENA NOVÉHO KOŠICKÉHO ARCIBISKUPA METROPOLITU
14.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
MEDZI RIADKAMI
ČO BOH ŠEPKÁ MAMIČKÁM
13.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa (19.02.2016)
Piatok po 1. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok po 1. pôstnej nedeli, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Pán s vami. I s duchom
tvojim.
Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Pán s vami. I s duchom
- tvojim. Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- „Ak vaša spravodlivosť nebude väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a
- farizejov, nevojdete do nebeského kráľovstva.
- Počuli ste, že otcom bolo povedané: „Nezabiješ!
- Kto by teda zabil, pôjde pred súd."
- No ja vám hovorím: Pred súd pôjde každý, kto sa
- na svojho brata hnevá.
- Kto svojmu bratovi povie hlupák, pôjde pred veľradu, ale kto mu
- povie ty bohapustý blázon, pôjde do pekelného
- ohňa.
- Keď teda prinášaš dar na oltár a tam si spomenieš, že tvoj
- brat má niečo proti tebe, nechaj svoj dar tam pred
- oltárom a choď sa najprv zmieriť so svojím bratom.
- Až potom príď a obetuj svoj dar.
- Pokonaj sa včas so svojím protivníkom, kým si s ním na
- ceste, aby ťa protivník nevydal sudcovi a sudca
- strážnikovi a aby ťa neuvrhli do väzenia.
- Veru, hovorím ti, nevyjdeš odtiaľ, kým nezaplatíš do
- ostatného haliera."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála
- Tebe,
- Kriste. Drahí bratia a sestry,
- prežívame veľkopostné obdobie Roku
- milosrdenstva,
- a preto nás nemôže prekvapiť, že v evanjeliách, ktoré
- čítame, nám Ježiš hovorí uzdravujúco
- tvrdé slová.
- Hovorí totiž o možnosti, že niekto
- nevojde do nebeského kráľovstva.
- Doslova hovorí: „Ak vaša spravodlivosť nebude
- väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizejov,
- tí nevojdú do Božieho kráľovstva."
- Čo znamená väčšia?
- Znamená uveriť Ježišovi Kristovi, ktorý na
- úvod svojich jasných a zreteľných slov hovorí:
- „Počuli ste, že otcom bolo povedané," a potom dodáva:
- „No ja vám hovorím."
- My sme naštepení našim krstom na Ježiša
- Krista. Veríme jeho učeniu, jeho
- evanjeliu. Vyznávame pred druhými, že sme kresťania,
- a preto tie slová „Ja vám hovorím," sú pre
- nás záväzné. A tie dnešné slová
- znejú:
- „Pred súd pôjde každý, kto sa na svojho brata
- hnevá."
- Hnev je teda
- veľmi vážna vec.
- Bez výnimky každý človek sa ocitne v
- situácii,
- keď ho niekto zraní, keď sa ho niekto dotkne,
- keď ho niekto urazí
- a nahnevá sa.
- V tomto prípade ale nejde o ten prvotný
- emocionálny hnev, ktorý je prirodzenou reakciou na nejaký
- vonkajší podnet. V tomto prípade ide o
- hnev ako o dlhotrvajúci, trvalý
- a nemenný postoj.
- A preto
- to, čo nám Ježiš hovorí,
- by nás malo dnes inšpirovať k tomu, aby sme si spytovali
- svedomie.
- Napríklad:
- je niekto,
- s kým sa dlhodobo nerozprávame
- a nechceme rozprávať?
- Je niekto,
- koho na ulici nechceme stretnúť a radšej ho
- obídeme?
- Je niekto, komu by sme nepodali ruku?
- Je niekto, komu by sme nepomohli, keby bol v ťažkej
- situácii preto, že sa naňho
- hneváme?
- Je niekto, s kým držíme dlho tichú
- domácnosť?
- Každý z nás by si mal položiť tieto testovacie otázky,
- aby si vnútorne zodpovedal
- a dal tú tvrdú a náročnú odpoveď. Áno, je tu
- niekto,
- voči komu ešte stále vnútorne prechovávam
- hnev.
- Mnohokrát
- sme sami o sebe presvedčení,
- že náš hnev je spravodlivý, že to, že
- sa hneváme, je adekvátnou
- reakciou na to, čo sa nám stalo.
- Áno,
- život prináša niekedy veľmi dramatické, drastické, zložité,
- tvrdé situácie, po ktorých odpustiť
- je veľmi, veľmi ťažké.
- Preto tu nemôžu odznieť nejaké okamžité, paušálne,
- zjednodušené a ľahké riešenia.
- Ale je tu jasná veta Ježiša Krista: „Kto sa na svojho
- brata hnevá, pôjde pred súd."
- Čo by sme poradili človeku, ktorý ale povie: „Ja
- odpustiť nevládzem.
- To zranenie, tá,
- tá bolesť,
- to citlivé miesto, ktorého sa niekto dotkol, bolí
- doteraz a ja od-odpustiť nevládzem."
- A vládali by ste za toho človeka
- sa modliť?
- Vedeli by ste ten váš hnev, ten váš cit, to, čo
- vnútorne prežívate voči tomu človeku, vedeli by ste o tom v
- modlitbe porozprávať Ježišovi Kristovi?
- To by som vedel. Tak to robte. Odovzdajte to tomu,
- ktorý povedal, že mu nič nie je nemožné a ktorý povedal,
- že bez neho
- nemôžeme urobiť nič, ani odpustiť tomu, komu sa
- hneváme.
- Lebo treba jasne povedať,
- že hnev
- je pre dušu človeka neprirodzený stav napätia.
- Človek je stvorený zo svojej podstaty.
- Boh vložil do človeka tú podstatu, lebo on je tvorcom
- človeka, ktorá potrebuje milovať, ktorá potrebuje byť
- otvorená, ktorá
- nechce mať bloky voči komukoľvek.
- Čo len jeden jediný blok voči ktorejkoľvek osobe je
- jarmo, ktoré zaťažuje našu dušu.
- Akonáhle to v modlitbe odovzdáme
- Ježišovi, tak už sme na ceste odpustenia.
- Už sme na ceste vnútorného pokoja.
- Musíme však dávať pozor na to,
- aby modlitba nebol alibistický úkon, že sa
- nám nechce niekomu zavolať, že niekoho nechceme osloviť, že k
- niekomu nechceme urobiť ústretový krok.
- Dnes čítame v evanjeliu:
- „Ak teda prinášaš na oltár dar a tam si spomenieš,
- že tvoj brat má niečo proti tebe, choď a
- najprv sa zmier so svojím bratom.“
- Modlitba
- je dobrá. Modlitba je priam nevyhnutná.
- Vynikajúca, samozrejme, lebo kým s Bohom
- nekonzultujeme naše kroky, tak vždy v nich bude
- priveľa človečiny a primálo toho Božieho, s
- ktorým je to ľudské skutočne ľudské.
- A preto modlitba by nás vždy mala v konečnom dôsledku viesť k
- ochote urobiť konkrétne kroky.
- Povedal som, že hnev zväzuje toho, kto
- sa hnevá.
- Ale treba povedať aj to,
- že vedomie, že sa niekto hnevá na mňa niekto druhý,
- aj to
- zväzuje. Vedomie, že na mne spočíva
- niekoho hnev, že niekto sa na mňa nedokáže pozrieť,
- že niekto
- je,
- povedzme alergický, to človeka zväzuje.
- Keď niekomu odpustíme, keď niekoho vyhľadáme, keď niekomu
- povieme dajme to do poriadku, vydiskutujme si to, povedzme
- si to priamo a úprimne, vtedy rozväzujeme nielen seba,
- nielen seba
- uvoľňujeme pre lásku, ale aj toho druhého.
- Bratia a sestry,
- verme tomu, čo Ježiš hovorí v dnešnom evanjeliu,
- že takéto vzájomné odpustenie
- je zmŕtvychvstanie.
- Kde je hnev, kde je odmietnutie, kde je tichá
- domácnosť, ale to je to ticho, v ktorom Boh nehovorí.
- Boh hovorí v tichu lásky. Boh hovorí v mlčaní, ktoré je
- preniknuté modlitbou.
- Tak to je skutočné zmŕtvychvstanie, kde sa dvaja alebo traja
- stretávajú v Ježišovom mene.
- Videli sme nedávno, ako Svätý otec pápež František
- a moskovský patriarcha Cyril sa,
- Kyril sa objali
- a vyjadrili potrebu budovať jednotu.
- Toto nie je len gesto, ktoré má dejinný význam,
- ktoré nejakým spôsobom začína novú etapu
- vzťahov, ktoré má nejaký celoplošný
- dosah na vzťahy veľkých spoločenstiev
- Cirkvi. Ale je to aj stretnutie dvoch ľudí, dvoch
- osôb, dvoch konkrétnych individuálnych osôb,
- ktoré sa objímu a ktoré
- vyjadria spoločné stanovisko.
- Čiže
- aj Svätý otec a patriarcha
- metropolita nás učia, že máme hľadať
- cestu k sebe.
- Poprosme dnes Pána Ježiša v tejto svätej omši, položme na
- paténu všetkých tých ľudí, s ktorými máme vnútorný
- problém. Povedzme Ježišovi, my berieme vážne dnes tvoje
- slová. Slová o zmierení, slová o odpustení,
- slová o odstránení hnevu. Všetky tie vnútorné bloky
- odovzdajme jemu, lebo on vstúpil cez zatvorené dvere.
- On je ten, ktorý povedal pokoj vám.
- On je ten, ktorý sa na kríži modlil za tých, ktorí ho
- ukrižovali. Ukázal nám vrcholný
- spôsob láskyplného odpúšťania.
- Odovzdajme to jemu a môžeme si byť istí, že sa naplní
- to, čo sme už spomínali. Bezo mňa nič nemôžete
- urobiť, ale mne, Bohu, nič nie je
- nemožné.
- Ak sa nám podarí v tomto veľkopostnom období hľadať
- cestu k niekomu, s kým sme sa povedzme už roky
- nerozprávali,
- tak verte, bratia a sestry, že to bude zážitok
- skutočného duchovného zmŕtvychvstania.
- Lebo kde sa dvaja stretnú, aby sa zmierili, tam
- medzi nimi zmŕtvychvstáva Kristus.
- A vedia to urobiť preto, že v nich on začal pôsobiť a
- oni sa pre jeho pôsobenie otvorili.
- Tak vstúpme, vydajme sa teraz Ježišovej prítomnosti a
- všetko tomu s veľkou vnútornou úprimnosťou a
- otvorenosťou odovzdajme, aby keď pristúpime k
- oltáru, už nás nenapadlo, že ešte sa na niekoho
- hneváme, ale aby sme slobodní v duši, slobodní v
- duchu vedeli povedať: „Som na ceste
- odpustenia.“ Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.





