Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (23.5.2018)
Streda 7. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Anton Ziolkovský.
Streda 7. týždňa v Cezročnom období, káže dp. Anton Ziolkovský.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Jakuba.
Bratia moji, vy hovoríte:
"Dnes alebo zajtra
- Čítanie z Listu svätého apoštola Jakuba.
- Bratia moji, vy hovoríte: "Dnes alebo zajtra
- pôjdeme do toho a toho mesta, pobudneme tam rok a budeme
- kupčiť a zarábať."
- Vy predsa neviete, čo bude zajtra s vaším životom.
- Veď ste ako para, ktorá sa na chvíľku ukáže a potom
- zmizne.
- Namiesto toho by ste mali hovoriť: "Ak Pán bude chcieť,
- budeme žiť a urobíme toto alebo ono."
- Ale vy sa teraz chválite vo svojej pýche
- a každá takáto chvála je zlá.
- Kto teda vie dobre robiť a nerobí, má hriech.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu ďakujeme.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské
- kráľovstvo.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo.
- Čujte to všetky národy, počúvajte všetci obyvatelia zeme,
- vy všetci, prostí aj vznešení, všetci vo spolok, bohatí
- aj chudobní.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo.
- Prečo by som sa mal strachovať v dňoch nešťastných, keď ma obkľučuje
- zloba tých, čo mi chcú nohy podraziť?
- Pred tými, čo sa spoliehajú na svoju silu a chvastajú
- sa
- nadmerným bohatstvom.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo.
- Veď sám seba nevykúpi nik, ani nezaplatí Bohu výkupné za
- seba. Cena za vykúpenie života je príliš vysoká.
- Nikdy nebude stačiť, aby človek žil naveky a zánik
- neuzrel.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo.
- Veď vidíš, že umierajú aj mudrci. Rovnako hynie blázon
- i hlupák a cudzím nechávajú svoje bohatstvo.
- Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich
- je nebeské kráľovstvo.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Ja som cesta, pravda a život, hovorí Pán.
- Nik nepríde k Otcovi iba cezo mňa.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Marka.
- Sláva tebe Páni.
- Ján povedal Ježišovi: "Učiteľ, videli sme
- kohosi, ako v tvojom mene vyháňa zlých duchov.
- Bránili sme mu to, veď nechodí s nami."
- Ježiš vravel: "Nebráňte mu, lebo nik, kto robí divy
- v mojom mene, nemôže tak ľahko hovoriť zle o mne.
- Veď kto nie je proti nám, je za nás."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí televízni diváci, drahí bratia a sestry.
- Nedávno som čítal v jedných novinách rozhovor s jedným mladým
- Holanďanom, ktorý žije tu na Slovensku a pracuje.
- A keď sa ho pýtali, že v čom vidí rozdiely medzi Slovenskom a
- Holandskom, tak
- okrem iného povedal takú zaujímavú vec, že na Slovensku, keď chcete
- ísť niekam sa stretnúť alebo možno večer na pivo,
- tak stačí zatelefonovať a väčšinou sa nájde niekto, kto
- teda má voľný čas a, a sa s vami stretne.
- Hovorí: "U nás doma sa všetko musí plánovať." To
- znamená aj stretnutie s
- priateľmi, ak chcete si nejaké urobiť,
- tak dopredu musíte zatelefonovať aj niekoľko týždňov, aby si ten
- dotyčný našiel pre vás čas. Čiže nie je to také možno spontánne
- ako, ako u nás.
- A to je zaujímavé, lebo v podstate aj, hm, tak trocha aj
- to dnešné Božie slovo hovorí niečo aj o tom plánovaní a
- osobitne v tom prvom čítaní z Listu svätého
- apoštola Jakuba.
- Eh, my fakticky môžeme povedať, že žijeme v dobe
- plánovania.
- Eh, samozrejme, že človek, keď už možno má viacej rokov a aj na
- dôchodku, tak možno už toľko vecí si až tak plánovať
- nemusí.
- Hoci niekedy aj starší ľudia povedia, že majú teraz viacej práce, ako keď
- boli zamestnaní, že nič nestíhajú.
- Ale predsa len ľudia, ktorí sú v práci, ktorí sú zamestnaní,
- tak majú plné diáre, plné kalendáre.
- V práci je veľa povinností a neustále termíny.
- Potom domov prídu a zase ďalšie povinnosti v domácnosti, v
- rodine. Čiže to plánovanie je niečo, čo nás takpovediac
- sprevádza celý život.
- A paradoxne do tohto nášho plánovania, do tohto nášho
- procesu plánovania, ktorý tak intenzívne prežívame,
- apoštol Jakub vlastne hovorí vo svojom liste
- tým, ktorým je ten list adresovaný.
- Vy hovoríte, že dnes pôjdeme tam alebo onam.
- Budeme predávať, budeme kupčiť, budeme zarábať.
- A apoštol Jakub im hovorí: "No ale takto nehovorte,
- veď predsa neviete, čo bude s
- vaším životom."
- Vy si niečo naplánujete a predpokladáte, že to aj takto bude.
- A hovorí im: "Veď vy ste vlastne iba ako taká para,
- ktorá sa
- rozptýli." Inými slovami, ako by im chcel povedať: "No
- čo sa pechoríte, že čo všetko urobíte, aké máte veľké plány,
- keď neviete, čo sa stane s vami zajtra, čo sa môže stať o hodinu?"
- A nie že by apoštol chcel
- alebo prial niečo zlé týmto ľuďom, len tak ich nabádal,
- aby boli takí pokornejší, aby boli skromnejší, aby si uvedomili,
- že
- V konečnom dôsledku ten ich život celkom nezávisí od nich.
- A preto aj hovorí, že namiesto toho, aby ste sa takto chválili
- alebo pechorili, mali by ste povedať niečo iné.
- Ak Pán bude chcieť, budeme žiť a urobíme toto
- alebo ono.
- Čiže on vlastne obracia
- tú optiku, ako sa máme na život pozerať, že byť si vedomí
- toho, že ten, od koho na prvom mieste závisíme,
- závisíme, je Pán.
- Samozrejme, že, že jedna vec je si to možno
- uvedomiť, keď počúvame toto Božie slovo.
- A druhá vec je potom to vedieť nejako preniesť aj do praxe,
- do svojho, do svojho vlastného života.
- Dá sa povedať, že mali by sme sa vo svojom živote ako
- keby vyhnúť takým dvom pólom, ktoré môžu byť niekedy až také,
- že extrémne. Bolo by zlé, keby sa
- človek spoliehal iba na seba a
- nepočítal by s Božou pomocou. Ale zasa naopak, bolo by
- zlé, keby sme sa spoliehali iba na Boha a
- nechceli alebo odmietali využiť tie ľudské schopnosti a sily, ktoré máme,
- ktoré nám Boh dáva.
- Čiže človek sa nemá spoliehať iba na seba.
- To neznamená, že nemáme plánovať. Práve naopak.
- To, že človek je schopný plánovať, že je schopný predvídať,
- tak to je znakom aj jeho múdrosti.
- Je to znakom múdrosti, ktorá je tiež Božím darom.
- Čiže nebolo by dobré, keby sme chceli všetko robiť iba
- spontánne. My si musíme plánovať.
- Aj evanjeliá často hovoria, že človek potrebuje premýšľať
- nad tým, čo urobí.
- Spomeniem aspoň jedno, keď sa hovorí o mužovi, ktorý staval dom
- na piesku alebo na skale. To, že ho staval na skale, to bola tiež,
- to bolo
- tiež znakom jeho múdrosti. Bol to nejaký plán.
- Alebo keď v inej časti evanjelia sa hovorí o vojakoch
- alebo veliteľovi alebo kráľovi, ktorý plánuje niečo obsadiť, tak
- musí si spočítať, či má na to dostatok vojska,
- aby nakoniec ten
- zápas, do ktorého sa púšťa, neprehral.
- Čiže apoštol Jakub nehovorí o tom, že nemáme
- plánovať. On len hovorí, aby sme si uvedomili,
- že sa v tom všetkom nemáme spoliehať iba na seba.
- Máme si byť vedomí toho, že máme svoje schopnosti,
- máme ich využívať,
- ale zároveň byť si vedomí toho, že to nie je
- to, to celkom konečné. Alebo teda nie všetko
- závisí iba od nás. A potom je ten opačný pól.
- Keď človek sa spolieha, spolieha iba na Pána
- a niekedy je lenivý na to, aby možno využil alebo aj ochot-nie je
- ochotný
- na to, aby využil svoje vlastné schopnosti.
- Tento týždeň je maturitný.
- Mnohí študenti pristupujú ku maturitám a samozrejme, že koľkých sa
- možno aj v týchto dňoch modlia, že Pane Bože, daj, aby som si vytiahol
- nejakú dobrú otázku, alebo, alebo aby som to zvládol.
- A niekedy sa modlia aj takým spôsobom, že sa možno opovážlivo
- spoliehajú na to Božie milosrdenstvo.
- Lebo keď samozrejme sa to nenaučím, si to ani len nepozriem a potom sa
- spolieham na to, že Pán Boh mi nejakým zázračným spôsobom
- vleje
- teda tú vedomosť do mojej hlavy, tak to je naozaj také trúfalé.
- Čiže takto to tiež nefunguje. Keď nič neurobím a potom čakám, že Božia
- pomoc príde, tak je to, no, je to veľmi odvážne.
- Veď aj to slovenské príslovie hovorí, že pomôž si človek, čo aj Pán Boh ti
- pomôže. Čiže urob ty sám, čo je v tých tvojich
- vlastných silách, čo je v tvojich schopnostiach a potom máš
- nádej,
- oprávnenú nádej spoliehať sa na to, že Boh ti pomôže.
- Ale ak ty neurobíš nič a nevyužiješ schopnosti a
- talenty, ktoré ti Boh dal, a potom sa spoliehaš na Boha,
- že všetko urobí
- za teba,
- tak to je veľmi, veľmi nerozumné a Boh to práve od nás
- takto ani
- nechce.
- I keď napríklad ten list svätého apoštola Jakuba, ako sme ho aj dnes počuli,
- ten úryvok hovorí ešte o tom, že keď človek sa
- spolieha iba na seba,
- lebo týmto vlastne to-tento úryvok začína, tak vlastne,
- vlastne je pyšný.
- A pýcha bráni človeku konať dobro.
- Bráni mu, aby videl, že má uskutočniť nejaké dobro.
- A na konci toho úryvku to aj zaznelo.
- Kto teda vie dobre robiť, ale nerobí, tak má hriech.
- A apoštol tým chce povedať, že človek, eh, musí
- byť citlivý na to, aby rozoznal, kedy má nejaké dobro robiť.
- A sú také situácie, ktoré nikto za nás urobiť
- nemôže. To môžeme len my na tom konkrétnom mieste,
- kde sa
- nachádzame a kde, a kde žijeme. Poviem príklad.
- Rodičia vychovávajú deti.
- Keď to dieťa vystrája
- a je s nimi v domácnosti, tak ten rodič ho musí zahriať,
- musí mu niečo povedať mama
- alebo otec. Nikto iný to za nich neurobí.
- Rovnako v práci, v zamestnaní. Ak mám nejakú povinnosť,
- nejakú úlohu bola mi zverená, tak tú povinnosť nikto za mňa
- neurobí. Alebo aj napríklad poslanci v parlamente.
- Iba oni môžu hlasovať za nejaký zákon. Na to boli zvolení.
- My to urobiť za nich nevieme ani nemôžeme.
- Čiže jednoducho povedané, sú situácie, kedy
- človek má urobiť nejaké dobro. Vlastne stojí
- pred výzvou, aby to dobro urobil.
- A buď si to všimne, že ho urobiť má, alebo si je ľahostajný, si to
- nevšimne alebo to zanedbá a potom to neskončí dobre.
- Preto sa vlastne aj, aj vyznávame z toho, že sme teda nielenže
- spáchali hriechy, ale že sme aj
- zanedbávali dobré. To znamená, že sme nekonali dobro
- vtedy, keď sme ho mali konať.
- A to je
- aj pomerne častý prípad, ktorý sa môže týkať na-nás
- všetkých, lebo každý človek nejakým spôsobom
- ma-v jeho živote je prítomná aj pýcha.
- A tá pýcha nám bráni tomu, aby sme konali dobro,
- aby sme vedeli správne
- rozlišovať. Teda aj to dnešné Božie slovo, ktoré sme počuli, drahí bratia a
- sestry,
- by nás tak mohlo viesť k tomu, aby sme uvažovali nad tým,
- či sa
- na, na jednom mieste alebo na prvom mieste
- spoliehame naozaj na Boha,
- či nie sme len tí, ktorí si všetko plánujeme a nepočítame ani
- s
- nejakými Božími plánmi a ani nepredkladáme Bohu svoje úmysly, čo
- vlastne chceme robiť. A na druhom mieste
- uvažujme nad tým, či naozaj
- konáme vždy dobro vtedy, kedy ho máme konať.
- Či sme citliví na tie Božie vnuknutia, či vieme v tých
- situáciách, životných situáciách, v ktorých sa nachádzame,
- rozoznať, že my sme práve tí povolaní, ktoré nejaké dobro máme
- uskutočniť, lebo nikto iný to za nás neurobí.
- Uvažujme nad posolstvom toho dnešného Božieho slova,
- zvlášť toho listu svätého apoštola Jakuba, aby sme
- potom aj
- viac urobili pre rast toho Božieho kráľovstva v nás
- samých. Amen. [všetci一起]
- Amen.






