Mohlo by vás zaujímať:
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
z Kaplnky povýšenia Svätého kríža u bratov františkánov v Bratislave
01.07.2026
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026Z prameňa (24.09.2015)
Štvrtok v 25. týždni obdobia cez rok, káže dp. Pavol Hudák SDB.
Štvrtok v 25. týždni obdobia cez rok, káže dp. Pavol Hudák SDB.
Tetrarcha Herodes počul o všetkom, čo sa dialo, a bol v rozpakoch, lebo niektorí hovorili: „Ján vstal z mŕtvych,“ iní: „Zjavil sa Eliáš,“ zasa iní: „Vstal z mŕtvych jeden z dávnych prorokov.“ A Herodes vravel: „Jána som dal ja sťať. Kto teda je ten, čo o ňom počúvam také veci?“ A chcel ho vidieť. (Lk 9, 7-9)
Prepis videa
Začiatok knihy proroka Agea.
V druhom roku kráľa Dária,
v šiestom mesiaci, v prvý deň
- Začiatok knihy proroka Agea.
- V druhom roku kráľa Dária, v šiestom mesiaci, v prvý deň
- mesiaca zaznelo Pánovo slovo prostredníctvom proroka
- Agea judejskému miestodržiteľovi Zorobábelovi,
- Salatielovmu synovi a veľkňazovi Jozuemu,
- Jozedekovmu synovi.
- Toto hovorí Pán zástupov:
- „Tento ľud vraví: Ešte neprišiel čas stavať Pánov
- dom.“ Ale Pán prehovoril prostredníctvom
- proroka Agea:
- „Vám už prišiel čas bývať vo vykladaných domoch a tento
- dom bude pustý.“ Preto teraz hovorí
- Pán zástupov: „Dobre sa pozrite, až kam ste
- prišli.
- Veľa ste siali, zvážate málo, jedli ste
- a nenasýtili ste sa,
- pili ste a neopojili ste sa, obliekali ste
- sa, ale teplo vám nebolo. A kto pracoval za mzdu,
- dával ju do deravého vrecka.“ Toto hovorí
- Pán zástupov:
- „Dobre sa pozrite, až kam ste prišli.
- Choďte do hory, dovezte drevo a stavajte dom,
- v ktorom budem
- mať záľubu a slávu, hovorí
- Pán.“ Počuli sme Božie
- slovo.
- Bohu vďaka.
- Pán Boh miluje svoj ľud. Pán Boh miluje
- svoj ľud. Spievajte Pánovi pieseň novú.
- Jeho chvála nech znie v zhromaždení svätých.
- Nech sa teší Izrael zo svojho Stvoriteľa.
- Synovia Siona nech jasajú nad svojím kráľom.
- Pán Boh miluje svoj ľud.
- Nech oslavujú jeho meno tancom, nech mu hrajú na bubne a na
- citare, lebo Pán miluje svoj ľud a tichých venčí
- víťazstvom. Pán Boh miluje svoj ľud.
- Nech svätí jasajú v sláve, nech sa veselia na svojich lôžkach.
- Oslavu Boha nech majú na perách. Všetkým jeho svätým to bude
- na slávu. Pán Boh miluje svoj ľud.
- Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
- Ja som cesta, pravda a život, hovorí Pán.
- Nik nepríde k Otcovi iba cezo mňa. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Tetrarcha Herodes počul o všetkom, čo sa dialo, a bol v
- rozpakoch, lebo niektorí hovorili: „Ján vstal z
- mŕtvych.“ Iní: „Zjavil sa Eliáš.“ Zasa
- iní: „Vstal z mŕtvych jeden z dávnych
- prorokov.“ A Herodes vravel:
- „Jána som dal jasťať.
- Kto teda je ten, čo o ňom počúvam také
- veci?“ A chcel ho vidieť.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- [odkašle si]
- Milovaní bratia a sestry, práve sme si vypočuli veľmi
- krátke evanjelium, ktoré má
- tri verše
- a vyskytujú sa v tomto evanjeliu v podstate akési také fámy,
- informácie o tom, é, čo sa dialo okolo
- Herodesa. A môžeme sa dnes opäť pýtať, že kde asi by
- sme mohli nájsť tú dobrú zvesť, tú radostnú zvesť v tomto evanjeliu.
- Myslím si, že posledná veta nás k tomu veľmi krásne
- vedie:
- „A chcel ho vidieť.“ Tak Herodes chcel vidieť,
- é, Ježiša. Tak myslím si, že to je naozaj dobrá a radostná
- správa.
- V evanjeliách máme mnoho ľudí, ktorí chceli vidieť
- Ježiša Krista
- a jedným z nich bol aj Zacheus. Poznáme určite
- jeho príbeh. Zacheus, ktorý chcel vidieť Ježiša
- možno preto, aby ho urobil, aby boli priatelia, lebo
- vedel, že Ježiš je priateľ mýtnikov a Zacheus bol
- najvyšší mýtnik. Tak, a takisto vedel, že je priateľ hriešnikov
- a sám sa cítil za hriešnika. Ale keď sa stretli títo dvaja, u
- Zachea došlo k veľkému, a teda aj hlbokému obráteniu
- a Zacheus sa potom zmenil. A čo teda náš
- Herodes? Prečo vlastne on je taký
- netrpezlivý, dychtivý po tom vidieť Ježiša?
- Ale znova sa skúsme pozrieť na príbeh, ktorý hovorí o
- Herodesovi
- a Jánovi Krstiteľovi.
- Herodes
- počúva Jána Krstiteľa s veľkou vážnosťou.
- Doslova je z jeho rečí vyvedený z miery, ale predsa
- ho počúva.
- A môžem povedať, že Herodes
- vycítil a cíti, že v Jánovi je
- pravda.
- Je pravda. Akokoľvek bol možno zlý,
- akékoľvek možno bol zviera, tento Herodes
- vycítil, že v Jánovi je pravda.
- A chcel na túto pravdu aj odpovedať, avšak bol slabý
- a nedokázal to. Naozaj Herodes bol človek, ktorý bol
- rozpoutený sám v sebe. Bol kráľom nad mnohými
- územiami,
- ale nebol kráľom nad svojimi vášňami.
- A tak teda-
- Je naozaj veľmi krásnym takým symbolom a obrazom
- krízy dnešného človeka.
- Akejsi vnútornej rozpoltenosti človeka, ktorý
- po čomsi túži a hľadá. A veľmi krásne o tom hovorí
- jeden dokument druhého Vatikánskeho koncilu Gaudium et
- spes, kde
- zaci-zacitoval by som z neho, kde sa píše:
- „Rozličné nerovnováhy, ktorými trpí dnešný človek, súvisia s
- hlbšou nevyrovnanosťou, ktorá má korene v ľudskom srdci.
- Lebo v samom človeku je mnoho protikladov.
- Kým z jednej strany zakúša
- ako stvorenie svoju mo-mnohorakú limitovanosť, z druhej strany
- pociťuje v sebe bezhraničné túžby a povolanie na vyšší
- život. Pritiahovaný mnohými lákavými vecami je
- ustavične nútený vyberať si niektoré a ostatných sa zriekať.
- Okrem toho vo svojej krehkosti a hriešnosti nezriedka koná to,
- čo nechce a nekoná, čo by chcel. Teda sám v
- sebe je akoby rozdvojený, čo má za následok aj toľké
- vážne rozpory v spoločnosti.“ A veľmi krásne ďalej pokračuje
- tento dokument a dáva aj odpoveď. Hovorí, že „Cirkev verí,
- že Kristus, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych za
- všetkých, dáva
- človeku skrze svojho Ducha svetlo a silu, aby
- mohol zodpovedať svojmu vznešenému povolaniu.“ To je veľmi
- naozaj veľmi krásne
- vysvetlené, že tá vnútorná túžba, ktorá v nás je tá, ako by som
- povedal,
- čo si človeku chýba vnútorne, je naozaj
- možná a doplnená a naplnená iba v samotnom
- Bohu, v Kristovi, skrze jeho Ducha.
- A veľmi krásne to vys-vystihuje prvé čítanie.
- Prvé čítanie, kde prorok A-Ageus, kde sa
- ako keby, é, vykreslila akási vnútorná
- nespokojnosť,
- nenaplnenosť izraelského národa.
- Ageus hovorí, že:
- „Dobre sa pozrite, kam ste až prišli.
- Veľa ste siali, zvážate málo.
- Jedli ste a nenasýtili ste sa. Čosi
- vám chýba.“ A pokračuje ďalej. „Pozri-pozrite sa, kde
- bývate. Bývate vo veľmi krásnych domoch,
- ale pozrite sa na Pánov dom. Je v ruinách.“ A veľmi
- Ageus krásne chce pozvať izraelský ľud.
- Postavme Boha do stredu,
- postavme jemu dom, vzdávajme mu úctu
- a potom zistíme, že všetko toto, čo máme, pochádza
- od neho. A človek naozaj môže byť v svojej
- podstate naozaj naplneným a žiť plným
- životom. Ako Kristus hovorí: „Prišiel som, aby mali život
- v hojnosti.“ Nielen teda
- materiálnej, ale predovšetkým v tej duchovnej a
- duševnej.
- A tak dneska možno sa, môžeme sa tak pozvať aj my
- a pýtať sa sami seba, či necítime takú prázdnotu niekde v
- našej duši, v našich životoch. Či,
- hm,
- takáto prázdnota niečo nehovorí o nás, možno o
- našom nielen postoji, živote, ale aj o takom
- duchovnom živote. Ale dnes môžeme urobiť nový
- krok.
- Začať nový život. A veľmi krásne hovorí, a toto by
- mohlo byť takým mottom dnešného dňa, žalmista: „Spievajte Pánovu
- pieseň novú.“ Tak dnes nech začneme spievať
- Pánovi novú pieseň. Môžeme sa skrze jeho Ducha
- obrátiť a začať žiť novým, lepším,
- plnejším životom, ktorý Boh dáva.
- Amen.
- [hudba]





