SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
24.01.2019
14:47 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1054x

Z PRAMEŇA (24.1.2019)

Svätého Františka Saleského, káže dp. Jozef Luscoň SDB.

Svätého Františka Saleského, káže dp. Jozef Luscoň SDB.

Prepis videa

cca 9 min čítania • 1689 slov

Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
Nové prikázanie vám dávam, hovorí Pán,
aby ste


  • Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
  • Nové prikázanie vám dávam, hovorí Pán, aby ste
  • sa milovali navzájom, ako som ja miloval vás.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami.
  • Ježiš Kristov.
  • Čítanie zo Svätého evanjelia podľa
  • Jána.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš povedal svojim učeníkom: „Ako mňa miluje
  • Otec, tak ja milujem vás. Ostaňte v
  • mojej láske.
  • Ak budete zachovávať moje prikázania, ostanete v
  • mojej láske, ako ja zachovávam prikázania svojho
  • Otca a ostávam v jeho láske.
  • Toto som vám povedal, aby vo vás bola moja radosť a aby
  • vaša radosť bola úplná.
  • Toto je moje prikázanie, aby ste sa milovali navzájom,
  • ako som ja miloval vás.
  • Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí svoj
  • život za svojich priateľov.
  • Vy ste moji priatelia, ak robíte, čo vám prikazujem.
  • Už vás nenazývam sluhami, lebo sluha nevie, čo
  • robí jeho pán.
  • Nazval som vás priateľmi, pretože som vám oznámil všetko,
  • čo som počul od svojho Otca.
  • Nie vy ste si vyvolili mňa, ale ja som si vyvolil
  • vás a ustanovil som vás, aby ste
  • išli a prinášali ovocie
  • a aby vaše ovocie zostalo,
  • aby vám Otec dal všetko, o čo ho budete prosiť v
  • mojom mene.
  • Toto vám prikazujem, aby ste sa milovali
  • navzájom."
  • Počuli sme slovo Pánove.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Tak drahí bratia a sestry, máme slávnosť,
  • sviatok svätého Františka Saleského a je dobré
  • asi ho aj tak priblížiť, pretože to je jeden veľký
  • svätec, ktorý zanechal v cirkvi takú trvalú stopu.
  • Je aj učiteľ cirkvi a to je veľmi veľký titul, pretože
  • mal nám čo povedať. Narodil sa v roku tisíc päťsto
  • šesťdesiat sedem. Jeho otec
  • bol veľký vojvoda v Savojskom
  • kráľovstve, ktoré už nie je. To bolo kráľovstvo,
  • kniežatstvo po obidvoch stranách Álp, aj vo Francúzsku,
  • aj v Taliansku. A
  • ten ich palác, ten kaštieľ, hrad bol práve na takom
  • mieste, kde sa odbočovalo aj do Talianska alebo do
  • Švajčiarska alebo do Francúzska.
  • Takže vyberali mýto a otec to vedel.
  • Mal vojenskú kariéru. No a
  • predstavte si, keď mal štyridsať päť rokov,
  • tak si zobral pätnásťročnú
  • dievčinu
  • a František bol prvorodený z trinástich
  • detí.
  • Takže František mal bližšie k mame ako k
  • otcovi vekovo.
  • Ale bolo to šťastné manželstvo a jednoducho
  • mama bola teda veľmi zbožná, aj keď ho porodila v šiestom
  • mesiaci a nevedelo sa, či prežije to dieťatko, ale vraj
  • našli silnú dojku a jednak tak sa František
  • zotavil. Ale ako najstarší mal ísť v stopách otca,
  • tak ten ho dával na štúdia.
  • Chcel mať z neho právnika a potom, aby sa postaral
  • o teda ich majetok, lebo otec sa
  • vypracoval na ministerského predsedu, čiže vlastne po
  • kráľovi bol prvý. Takže to bola taká veľká
  • rodina a veľmi mocná.
  • František študuje v Paríži. Spoznal sa s jezuitmi,
  • ale spoločnosť bola taká v tom čase, že
  • prenikal taký názor,
  • predestinácia.
  • Protestanti a jednoducho Kalvín a títo všetci tam šírili,
  • že človek je dopredu určený buď pre nebo
  • alebo pre peklo. Že je vlastne ako keby už
  • zadefinované, kde pôjdeš a v podstate je jedno,
  • ako žiješ a
  • tak ďalej. A z toho vznikali rôzne ťažkosti v duši a
  • takisto prepukol takýto problém aj v
  • duši Františka. Veľmi sa bál, že pôjde do pekla.
  • No a nevedel sa toho zbaviť. Ako devätnásťročný v
  • Paríži, keď kľačal pred oltárom
  • Panny Márie, tak zrazu prišla mu taká
  • myšlienka, taká modlitba: „Dobrotivý Bože,
  • aj keď budem v pekle, budem ťa tam nadovšetko milovať."
  • A to ho tak oslobodilo
  • a poznačený vlastne tým prerodom a proste tým
  • všetkým, tou radosťou, že bude milovať Pána, nech už
  • kdekoľvek bude,
  • tak to dalo takú sprchu jeho duchovnému
  • životu a túži byť kňazom.
  • No, ako na jednej strane vznikali také
  • myšlienky ťažké,
  • pochmúrne o skazenosti ľudskej prirodzenosti, tak Pán Boh si
  • lieči rany ľudu tak, že vzbudzuje protipól, že
  • vzbudzuje ľudí, ktorí zase hovoria o jeho láske, o jeho
  • dobrote. A to je tá správna cesta. Študuje v Padove.
  • Životopisci hovoria, že keď tak sa začalo hovoriť o srdci
  • a on to tak vedel ospevovať, tak išiel aj na
  • pitvu, aby videl, čo vlastne to srdce je a kde
  • sídli tá láska.
  • Doštudoval a dal sa vysvätiť za kňaza proti vôli otca,
  • ale jednoducho nastúpil na tú cestu
  • duchovnú.
  • A ten kraj, kde on vlastne aj žil a kde bol potom aj
  • poslaný, bol veľmi poznačený kalvinizmom
  • a štyridsať rokov niekde už nebolo kňaza, ani sa svätá omša
  • neslúžila.
  • A keď sa pýtal biskup, kto by išiel, tak František sa
  • prihlásil
  • a okolo Ženevy po tých kopcoch navštívil okolo
  • štyristopäťdesiat farností. Ľudia ho
  • nepočúvali. Práve len okolo pätnásť katolíkov tam
  • bolo,
  • ktorým, s ktorými mohol tak počítať.
  • Tak sa rozhodol písať letáčiky a tam, kde ho
  • neprijali, dal ich pod dvere. Aj preto je patrón
  • žurnalistov, pretože našiel takýto spôsob.
  • Ale tá jeho dobrota, tá jeho miernosť urobila v ľuďoch to, že
  • začali ho vnímať.
  • Komunikoval veľmi s nimi v jemnosti, v láskavosti.
  • Zbadali to aj teda predstavení,
  • vysvätili ho za biskupa
  • a hovorí sa, že okolo stotisíc
  • ľudí prinavrátil naspäť do katolíckej viery.
  • No a práve z týchto lístkov a potom dopisoval
  • s mnohými, pretože chceli radu od neho.
  • Hovorí sa, že napísal okolo dvadsaťtisíc listov.
  • Tak potom urobil taký úvod do duchovného života,
  • ktorý sa nazýva aj Filotea, tak pomenoval dušu,
  • priateľka, kde ju vedie a
  • priniesol jednak radosť
  • ako také posolstvo, že v radosti sa dobre žije, že
  • treba do srdca pustiť Pána Ježiša a nielen napodobňovať, ale
  • úplne mu odovzdať to srdce. A vtedy človek dostane aj
  • pokoj a hovorí, že pokoj je po
  • hriechu najväčšie zlo, pretože vtedy diabol zmutí
  • to vnútro a vtedy sa mu dobre loví tak ako niekde v
  • rieke, keď je zmutená, tak niekomu sa dobre loví, tak
  • hovorí: „Nepokoj je strašná vec.“ A tam
  • priniesol aj to, že svätosť je pre každého,
  • pretože dovtedy sa myslelo tak neprávom zase pod tými
  • rôznymi prúdmi teologickými, že
  • svätosť, svätý človek môže vzniknúť len v kláštore.
  • A on zrazu priniesol takú revolučnú myšlienku, že
  • svätosť môže dosiahnuť každý človek, ale musí sa
  • pýtať na Božiu vôľu. A samozrejme, roľník nemôže žiť tak
  • ako mních, biskup tak ako trapista, matka tak ako
  • rehoľníčka a rehoľníčka tak ako nejaká gazdina,
  • ktorá je úplne v nejakom pohybe a je
  • jednoducho nespojená s Bohom. Takže dal to všetko tak krásne
  • dokopy.
  • No a mal veľkú túžbu založiť aj rehoľu.
  • Lenže tie časy po Trientskom koncile boli taký, také
  • dosť vážne, pretože predtým iste bol problém aj v
  • cirkvi, aj v klere. Takže prišli pokyny,
  • prísna formácia nezakladať rehole, ktoré by boli aktívne.
  • A on mal takú víziu, že aby boli vlastne tie sestry
  • na noc a v určitom čase v kláštore, ale potom aby šli pomáhať.
  • Nebolo to možné. Tak spolu s jednou, s Františkou de
  • Chantals, ktorú videl tak vo sne,
  • založili rehoľu Navštívenia Panny Márie,
  • ale bola to taká kontemplatívna rehoľa.
  • Ale zase pozdravujeme Vincentky, pretože
  • jeden dom v Paríži zveril svätému Vincentovi
  • de Paul a ten taký príkaz obišiel ten
  • koncilový, pretože viedol tie
  • sestry, ktoré boli v tom kláštore
  • a dal im sľuby na jeden rok. Tak v podstate,
  • keď ich pustil aj vonku, aby pomáhali ľuďom a vracali sa
  • naspäť, že tá Františkova myšlienka sa
  • realizovala.
  • A keď Vincentovi hovorili, čo to robí, tak sa tak usmiala a hovorí,
  • že ale to ani nie sú rehoľníčky, lebo majú sľuby na jeden
  • rok. A teda tak akosi sa to stalo, že máme ďalšiu veľkú
  • rodinu a je to veľmi dobré.
  • Napísal ďalšie diela František a jednoducho
  • ako biskup pôsobí a keď bol pozvaný, aby
  • šiel ku francúzskemu kráľovi so savojským
  • kniežaťom
  • do Avignonu, aby teda na tejto ceste sprevádzal
  • knieža. Dobre, už bol aj veľmi unavený, aj keď ešte
  • mladý pomerne a cestou naspäť sa zastavil v jednom
  • kláštore tých sestier svojich a hovorí: „Joj,
  • taký som unavený, ale moje srdce vždy bude s vami„ a takéto
  • vízie. A predstavte si zomrel.
  • A tie sestričky zase také zbožné a keď jeho
  • srdce tu chce byť s nami, tak
  • zavolali felči-felčiara a to srdce si nechali v tom kláštore
  • dodnes, takže je to taká perlička.
  • Ale to podstatné, čo z neho teda žiť?
  • Viete, on predbehol Druhý vatikánsky koncil
  • o štyristopäťdesiat rokov,
  • pretože jednoducho povedal, že svätosť je možné žiť.
  • Priblížil nám Pána Ježiša ako priateľa,
  • Boha, ako Otca, Ducha Svätého, tiež ako priateľa,
  • ktorý inšpiruje.
  • Povedal, že svätosť je na dosah.
  • Dal takú radosť do cirkvi.
  • A keď sa hovorí, že saleziánsky duch, to znamená tí, ktorí žijú z
  • neho,
  • majú možnosť a je to istota, lebo je učiteľ cirkvi,
  • ako sa dopracovať s Božou pomocou k svätosti.
  • A vidíme, že mnohí svätci aj z toho ducha vyrástli.
  • Ján dvadsiaty tretí na pápežskom stolci, ale žil tohto
  • ducha. Svätý Don Bosco, ktorý poznal a
  • potom, keď sa to kráľovstvo savojské rozpadlo a v
  • Piemonte
  • pripadla časť jeho a v Turíne bola dokonca nejaká
  • príbuzná zo,
  • z rodu Saleských, tak on hľadal vzor pre tých chlapcov aj
  • pre svojich saleziánov, aby nejakým spôsobom žili
  • a v tej dobrote a v tej láskavosti tak zrazu
  • prichádza. Poznal ho a dal ho za vzor svojim
  • nasledovníkom tento svätý Don Bosco, a preto založil aj
  • saleziánov a pomenoval ich podľa Františka Saleského.
  • Keď sa robila exhumácia Františka, tak hľadalo sa, či
  • alebo skúma sa to telo, však čo prežilo.
  • A predstavte si, vraj mal žlčník ako kameň.
  • Viete, lebo tá povaha,
  • tam sú sladké údlia, takže jednak to bolo krásne,
  • jemné, ale na druhej strane aj veľké štíty, takže
  • musel pracovať tie výbuchy a tú prudkosť
  • spracovať v sebe. Takže je nám aj vzorom, že sa to
  • dá. No a na záver úplne jeho posledné také
  • heslo, že na kvapku medu chytíš viacej
  • duší ľudí než na sudok octu.
  • Že dobrotou dokážeš omnoho viac. Keď sa mu opil
  • sluha, tak ho zobral a doniesol do postele.
  • A ľudia vraveli: „Aký musí byť Pán Boh, keď
  • tento František je taký láskavý?" A jedna sestrička,
  • keď prišla za ním, hovorí: „Chcela by som byť svätá.
  • Čo robiť?" On jej hovorí: „Viete čo?
  • Začnite tichším zatváraním dverí."
  • Takže vidíte, bol to správny chlap na správnom mieste,
  • nechal
  • veľký odkaz a my sa tešme, že, že
  • obohatil cirkev o taký zdravý prúd.
  • Pochválený buď Ježiš Kristus.
  • Budť vďaka. Amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Reklamní partneri