Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (25.4.2019)
Štvrtok vo Veľkonočnej oktáve, káže dp. Daniel Dian.
Štvrtok vo Veľkonočnej oktáve, káže dp. Daniel Dian.
Prepis videa
Pane náš, vládca,
aké vznešené je tvoje meno na celej zemi.
Čože je človek,
- Pane náš, vládca, aké vznešené je tvoje meno na celej zemi.
- Čože je človek, že naň pamätáš a syn človeka, že sa ho
- ujímaš?
- Aké vznešené je tvoje meno, Pane
- Bože náš.
- Stvoril si ho len o niečo menšieho od anjelov.
- Slávou a cťou si ho ovenčil a ustanovil si ho za
- vládcu nad dielami tvojich rúk. Všetko si mu položil pod
- nohy.
- Aké vznešené je tvoje meno, Pane
- Bože náš.
- Ovce a všetok domáci statok, aj všetku poľnú zver,
- vtáctvo pod oblohou a ryby v mori i všetko, čo sa
- hýbe po dne morskom.
- Aké vznešené je tvoje meno, Pane
- Bože náš.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Toto je deň, ktorý učinil Pán. Plesajme a radujme
- sa z neho.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Učeníci porozprávali, čo sa im stalo cestou a ako ho
- spoznali pri lámaní chleba.
- Kým o tom hovorili, on sám zastal uprostred nich a povedal im:
- „Pokoj
- vám."
- Zmätení a naľakaní si mysleli, že vidia ducha.
- On im povedal: „Čo sa ľakáte? A prečo vám
- srdcia zachvacujú také myšlienky?
- Pozrite na moje ruky a nohy, že som to ja.
- Dotknite sa ma a presvedčte sa. Veď duch
- nemá mäso a kosti a vidíte, že ja mám."
- Ako to povedal, ukázal im ruky a nohy.
- A keď tomu stále od veľkej radosti nemohli uveriť a len sa divili, povedal
- im: „Máte tu niečo na jedenie?"
- Oni mu podali kúsok pečenej ryby. I vzal si a jedol pred
- nimi. Potom im povedal: „Toto je to, čo som vám
- hovoril, kým som bol ešte s vami, že sa musí splniť všetko,
- čo je o mne napísané v Mojžišovom zákone, u prorokov a v Žalmoch."
- Vtedy im otvoril myseľ, aby porozumeli Písmu a povedal im:
- „Tak je napísané,
- že Mesiáš bude trpieť a tretieho dňa vstane z mŕtvych a v
- jeho mene sa bude všetkým národom, počnúc od Jeruzalema, hlásať
- pokánie na odpustenie hriechov.
- Vy ste toho svedkami."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála ti, Kriste.
- Najmilší,
- vždy je mi veľmi ľúto,
- či už je to
- po sviatku svätého Štefana
- alebo po veľkonočnom pondelku, keď
- vyjdem do nového všedného dňa a počujem z úst
- veriacich, aké boli krásne sviatky a škoda,
- že už je po nich.
- Ako málo vieme prežívať
- slávnosť narodenia Pána, ale hlavne slávnosť
- zmŕtvychvstania Pána. My si ju tak striktne obmedzíme
- na nejaké dva dni.
- A pritom mali by sme si uvedomiť, že ak ju
- nebudeme intenzívne prežívať alebo ak ich nebudeme intenzívne
- prežívať, teda narodenie Ježiša Krista a jeho
- zmŕtvychvstanie,
- nedokážeme byť tými, ku ktorým bolo
- adresované to slovo Ježiša, tá posledná veta z
- dnešného evanjelia. Vy ste toho svedkami, lebo
- nás Ježiš ako pokrstených
- zaväzuje byť jeho svedkami.
- A preto, ak obmedzíme náš život
- a v ňom
- pripomienku narodenia Ježiša Krista
- a hlavne prežívanie jeho zmŕtvychvstania len
- na dva dni v roku,
- tak nikdy svedkami nebudeme.
- Vždy budeme ľuďmi, ktorí budú mať slabú vieru.
- Vždy budeme ľuďmi, ktorí budú podliehať
- rôznym ľudským
- danostiam. Napríklad tomu,
- že tam alebo onám
- istý kňaz robí tak alebo tak. Lebo
- sťažovali sa veriaci z jednej farnosti, že je to absurdum.
- Na Veľký piatok sa odhaľuje kríž, ale potom ho farár znova zahalí
- a odhaľuje ho až po Turiciach. Áno, je to liturgický nezmysel,
- ale to nie je dôvod na to,
- aby som ja slabol vo viere. Tak, ako to otec arcibiskup
- Bober povedal
- na Zelený štvrtok, že mnohí nedodržiavajú termín
- slávenia veľkonočnej vigílie, lebo sa ospravedlňujú, že v ich
- farnosti zapadá slnko o pol hodiny skôr.
- Pre mňa,
- pre moju vieru, ak je podstatný len kňaz, tak
- moja viera je plytká, moja viera je povrchná.
- Ak by sme dobre počúvali
- slovo modlitby dnešného dňa,
- tak som sa modlil v úvode slávenia Eucharistie takto.
- Bože a Otče náš, ty si zjednotil rozmanité národy vo
- vyznávaní tvojho mena.
- Prosíme ťa,
- daj,
- aby všetkých, čo sa znovu zrodili v krstnom prameni,
- spájala
- živá viera a činoroda láska.
- A ja som sa znovu zrodil v krstnom prameni
- cez sviatosť krstu,
- ktorú teraz tak pápež František veľmi vynáša do popredia
- a vyslovene od nás veriacich žiada, aby sme poznali
- deň svojho krstu.
- Ja som vždy zdôrazňoval
- myšlienku, že vieme oslavovať
- mnohorazy až bujaro svoje narodeniny.
- Ale akosi zatláčame do úzadia krst.
- Môj pozemský život sa skončí v jednom okamihu.
- Neviem kedy, ale je isté, že tak ako aj dnes
- pochovávajú po celom svete ľudí, raz budem na
- tom mieste tých mŕtvych aj ja.
- Ale to, čo ostáva,
- ostáva neustále ten okamih môjho
- znovuzrodenia pre večnosť cez okamih svätého
- krstu. A preto ten okamih mám poznať.
- Dátum znovuzrodenia pre večný život.
- Dátum, v ktorom mám nádej, že raz budem s
- Kristom zmŕtvychvstalým aj oslávený.
- K tomu potrebujeme poznať Písmo,
- aby moja viera rástla, aby sa nezakladala na
- človeku.
- Aby som sa dal vypísať z cirkvi len preto, lebo tam je taký či
- onaký kňaz.
- Moja viera nie je založená na ľudskej bytosti.
- Moja viera je založená na poznaní Ježiša,
- na poznaní Písma. Svätý Hieronym hovorí: „Kto nepozná Písmo, nepozná
- Krista.“ Ak nepoznám Krista, nemôžem
- žiť život viery.
- A tobôž, ak sa s týmto Kristom, ktorý veľmi jasne hovorí:
- „Len ten, kto je moje telo a pije moju krv,
- má v sebe život večný a ja ho
- vzkriesim v posledný deň.“ Ak nemám účasť na
- Eucharistii, nejdem na sväté prijímanie, potom
- nemôžem mať činorodú lásku.
- Lebo svätý Pavol mi jasne pripomína: „Po
- zjednotení sa s Kristom v Eucharistii nežije už ja,
- ale žije vo mne Kristus.“ A Kristus, to
- je láska.
- A preto ja potrebujem sa dotýkať Ježiša a
- nemám sa ho báť. Veď v dnešnom evanjeliu sme to počuli.
- Pokoj vám, čo sa ľakáte?
- Presvedčte sa, že som to ja. Pozrite na moje ruky a nohy.
- My potrebujeme sa dotknúť Ježiša, aby sme dokázali
- byť svedkami v súčasnom svete,
- bez ohľadu na to, aká je kríza viery,
- ktorá vzniká v ľudskom srdci, ktoré je nedostatočne vyučené vo
- viere.
- Aká je kríza lásky, ktorá nie je činorodá len preto,
- lebo sa nezjednocuje s Kristom pri svätom prijímaní.
- Nevyužíva vzácny veľkonočný dar sviatosti
- zmierenia.
- Stojíme pred nedeľou Božieho milosrdenstva, pred tou nedeľou,
- ktorú do našich životov tak mohutne vniesol svätý Ján Pavol
- II.
- A tá nedeľa Božieho milosrdenstva nám ukazuje
- Krista, ktorý dáva dar Veľkej
- noci, sviatosť zmierenia. A tak ja,
- ak chcem byť svedkom,
- musím neustále žiť,
- dalo by sa tak povedať, v zajatí veľkonočných udalostí
- zmŕtvychvstania Krista. Poznávať ho,
- keď mi vykladá Písmo ako emauským učeníkom, ktorí boli ťarbaví a nechápaví
- srdcom.
- Poznávať ho pri lámaní chleba,
- ktoré ovplyvnilo ich životy, lebo ešte v tú hodinu vstali a vrátili
- sa do Jeruzalema.
- A tešiť sa z veľkého daru milosti, ktorý sa volá sviatosť
- zmierenia.
- Toto potrebujeme si dnes uvedomiť.
- A nemôžeme byť tými, ktorí jednoducho povedia:
- „Škoda, že už je po sviatkoch” na veľkonočný
- pondelok.
- Pre mňa sviatky nekončia. Slávnosť Turíc tu bude
- o päťdesiat dní,
- ale pre mňa povinnosť byť svedkom presahuje aj tento
- veľkonočný čas týchto päťdesiat dní.
- A ak chcem byť verný a dobrý sluha, ktorý chce vojsť do radosti svojho
- Pána, tak potom Sväté Písmo, Eucharistia a sviatosť
- zmierenia.
- Tri prvky
- alebo tri milosti, ktoré ma naučia,
- aby ako znovuzrodený v krstnom prameni som bol spojený so všetkými v
- živej viere a činorodej láske. Amen.
