Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
záznam
20.12.2021
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (26.4.2019)
Piatok vo Veľkonočnej oktáve, káže Mons. Jozef Haľko.
Piatok vo Veľkonočnej oktáve, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Kým Peter a Ján po uzdravení chromého
hovorili k ľudu,
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Kým Peter a Ján po uzdravení chromého hovorili k ľudu,
- prepadli ich kňazi, veliteľ chrámovej stráže a
- saduceji a zazlievali im, že učia ľud
- a ohlasujú zmŕtvychvstanie v Ježišovi.
- Položili na nich ruky a do rána ich dali do väzenia, lebo
- už bol večer.
- Ale mnohí z tých, čo vypočuli slovo, uverili.
- A vzrástol počet mužov na päť tisíc.
- Na druhý deň sa v Jeruzaleme zhromaždili poprední muži,
- starší a zákonici, veľkňazi Annáš a
- Kajfáš, Ján a Alexander a všetci, čo boli z
- veľkňazského rodu. Postavili ich do stredu a pýtali
- sa:
- „Akou mocou alebo v mene koho ste to
- urobili?“ Vtedy im Peter naplnený Duchom
- Svätým povedal:
- „Vodcovia ľudu a starší, ak nás dnes
- vyšetrujete pre dobrý skutok vykonaný na chorom človekovi,
- ako sa tento uzdravil, nech je známe vám všetkým
- a všetkému izraelskému ľudu, že v mene Ježiša
- Krista Nazaretského, ktorého ste vy ukrižovali,
- ale Boh ho vzkriesil z mŕtvych, stojí tento človek pred
- vami zdravý.
- On je kameň, ktorý ste vy stavitelia zavrhli a
- on sa stal kameňom uhlným.
- A v nikom inom niet spásy, lebo niet pod nebom
- iného mena daného ľuďom, v ktorom by sme mali byť
- spasení. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa kameňom
- uhlným.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhlným.
- Oslavujte Pána, lebo je dobrý, lebo jeho
- milosrdenstvo trvá naveky.
- Teraz nech hovorí Izrael, že Pán je dobrý, že
- jeho milosrdenstvo trvá naveky.
- Teraz nech hovoria všetci bohabojní.
- Jeho milosrdenstvo trvá naveky.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhlným.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa kameňom
- uhlným. To sa stalo na pokyn Pána.
- Vec v našich očiach obdivuhodná. Toto je
- deň, ktorý učinil Pán. Plesajme a
- radujme sa z neho.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhlným.
- Pane, spas ma, Pane, daj mi úspech.
- Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.
- Požehnávame vás z domu Pánovho. Boh
- Pán je naším svetlom.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhlným.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Toto je deň, ktorý učinil Pán. Plesajme
- a radujme sa z neho. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš sa znova zjavil učeníkom pri Tiberiadskom mori.
- A zjavil sa takto.
- Boli spolu Šimon Peter, Tomáš nazývaný Didymus,
- Natanel z Kány Galilejskej, Zebedejovi synovia a
- iní dvaja z jeho učeníkov.
- Šimon Peter im povedal:
- „Idem loviť ryby.“
- Povedali mu: „Pôjdeme aj my s tebou.“ Išli
- a nastúpili na loď, ale tej noci nechytili nič.
- Keď sa už rozodnilo, stál Ježiš na brehu.
- Ale učeníci nevedeli, že je to Ježiš.
- A Ježiš sa ich opýtal:
- „Deti, máte niečo na jedenie?“
- Odpovedali mu: „Nemáme.“
- On im povedal: „Spustite sieť z pravej strany lode
- a nájdete.“ Oni spustili a pre množstvo
- rýb ju už nevládali vytiahnuť.
- Učeník, ktorého Ježiš miloval, povedal Petrovi: „To
- je Pán.“ Len čo Šimon Peter počul, že je
- to Pán, pripásal si šaty, nebol totiž
- oblečený a skočil do mora.
- Ostatní učeníci prišli na lodi, lebo neboli ďaleko od brehu
- len asi dvesto lakťov a sieť s rybami ťahali za
- sebou.
- Keď vystúpili na breh, videli rozloženú pahrebu a na nej
- položenú rybu a chlieb.
- Ježiš im povedal: „Doneste z rýb, čo ste teraz
- chytili.“ Šimon Peter šiel a
- vytiahol na breh sieť plnú veľkých rýb.
- Bolo ich stopäťdesiat tri.
- A hoc ich bolo toľko, sieť sa nepretrhla.
- Ježiš im povedal: „Poďte jesť.“ A nik z
- učeníkov sa ho neodvážil spýtať: „Kto si?“
- Lebo vedeli, že je to Pán.
- Ježiš pristúpil, vzal chlieb a dával im podobne
- aj rybu.
- To sa Ježiš učeníkom zjavil už tretí raz od svojho
- zmŕtvychvstania.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- možno by nás napadlo, keď Peter hovorí: „Idem
- loviť ryby,“ že veď nejakým spôsobom sa
- apoštoli museli živiť aj po Ježišovom
- zmŕtvychvstaní,
- a tak sa nemôžeme ani nemáme nejako
- pozastavovať nad tým, že idú
- loviť ryby.
- Lenže ak nám tieto slová predostiera evanjelista,
- evanjelista Ján
- a ak je okolo tohto Petrovho
- výroku a rozhodnutia rozohratý celý príbeh
- s rozhovorom medzi Petrom, jeho učeníkmi a Ježišom,
- tak tu vonkoncom nejde o nejakú epizódnú
- záležitosť, kde si apoštoli nejakým spôsobom
- zadovážajú
- niečo na jedenie. Celý tento príbeh je
- symbolický príbeh a Petrove slová
- „Idem loviť ryby“
- sú slovami znechuteného človeka, ktorý
- sa vracia k svojmu pôvodnému povolaniu,
- ktorý ako keby
- konštatoval: „Bol som povolaný od rýb loviť
- ľudí.
- Bol som povolaný už neloviť ryby, ktoré sa majú
- vo vode dobre, ale loviť ľudí, ktorí keď sú vo vode,
- tak sú ohrození a neistí.
- Ale celý tento príbeh sa skončil a ja sa
- vraciam do pôvodného
- stavu.“ V tomto smere je
- Peter aj v tomto veľkonočnom radostnom týždni,
- keď prežívame Ježišovo zmŕtvychvstanie ako jeden veľký slávnostný
- deň,
- výrazom zmyslu pre realitu
- ľudského vnútorného prežívania, pretože
- stále oscilujeme aj v našom živote a môžeme sa
- spoznať v Petrovi medzi veľkými,
- vznešenými
- a posvätnými rozhodnutiami a aj vykročením k
- ich plneniu a k plneniu.
- A potom takým stavom, keď si
- povieme v nejakom rozpoložení, v nejakej kríze,
- v nejakom sklamaní. Ale však to nemá zmysel.
- Ideme ďalej ako doteraz.
- A preto je veľmi dôležité, aby vedľa nás stál niekto,
- ako bol Ján, Petrov spoločník,
- spoluapoštol,
- evanjelista,
- ktorý povie: „Ten, kto stojí na brehu, je
- Pán.“ Kým my stojíme na vode
- a môže sa stať, že všetko staviame na vode.
- A aj v profánnom jazyku je to o tom, že čo je na vode, je ako keby
- bez základu.
- Ježiš stojí na pevnine
- a mohli by sme
- v tomto prípade povedať, že nám Ježiš pripadá ako maják,
- ktorý ukazuje cestu aj tým,
- ktorí nielenže idú zlým smerom, ale už ani nejdú.
- Už stoja,
- lebo sú znechutení, lebo sú frustrovaní, lebo sú
- sklamaní.
- Možno nie natoľko z druhých ako zo seba.
- Istý
- zaoceánsky parník
- v noci plával a videl pred sebou v diaľke svetlo a
- telegrafoval: „Sme veľká loď,
- tak nám prosím
- uvoľnite cestu,“ lebo si myslel, že je to iná loď.
- Ale prišla odpoveď: „My nie sme loď, my sme maják.
- A je to
- váš
- problém, vaša záležitosť, aby ste podľa toho
- menili smer svojej cesty.“ Ježiš stojí na brehu
- ako maják na pevnine
- a Ján hovorí Petrovi: „To je Pán.“
- Ako dobre je niekedy mať vedľa seba človeka, ktorý
- povie: „Ale nepoddávaj sa,
- nešmykaj sa späť,
- nehádž flintu do žita.“ A niekedy my
- máme byť tým Jánom pre druhých.
- Neste si vzájomne svoje bremená, čítame vo Svätom
- písme. Čiže súčasťou veľkonočnej
- radosti je aj radosť z toho, že máme vedľa seba niekoho, kto nám povie:
- „Ale ty to dokážeš. Ale ideme dopredu.
- S Božou pomocou, samozrejme.“ Koľkí z nás by
- mohli
- azda vydať aj svedectvo, ako sme vďační ľuďom,
- ktorí nám povedali nie,
- nie, nie, nie, ešte to je aký nápad toto nechať, odísť zo
- štúdia, odísť zo vzťahu, odísť z
- čohokoľvek, čomu sme sa zaviazali a čo bolo veľké a
- dôležité. A niekto nám povedal nie, nie. Pán stojí na brehu.
- On stojí na pevnine. On je ten dom na skale.
- On je ten pravý, ako Peter v prvom čítaní
- hovorí, že niet iného mena na nebi ani na zemi
- ako Ježiša Krista. Vidíme Petra v prvom čítaní už toho,
- ktorý precitol a sám už stojí na pevnine a Petra v
- kríze, ktorý ide loviť ryby a vracia sa k
- pôvodnému povolaniu, hoci Ježiš ho povolal loviť ľudí.
- A tak sme pozvaní aj na základe toho dnešného evanjelia,
- aj uprostred, aj uprostred toho najlepšieho znechutenia
- pozrieť, že na pevnine stojí Ježiš.
- A je veľmi zaujímavé, čo urobil Peter.
- Skočil do mora. Nepočkal, kým sa loď
- aj s tými sieťami
- dostane k brehu. On potreboval ako keby na
- chvíľu, tak sa to môže javiť, hovoriť s Ježišom o
- samote. A to sú práve tie tiché chvíle, o
- ktorých my nevieme, čo sa uprostred nich stalo.
- V každom prípade vieme, že napokon Peter zomiera mučeníckou
- smrťou za svojho Majstra. Ten Peter, ktorý chcel
- ísť loviť ryby,
- vrátiť sa na pôvodnú starú cestu starého
- človeka, napokon zomiera za toho, koho videl na brehu,
- lebo pochopil, že je to maják, ktorý stojí na
- pevnine. Ak nás vidíte a počúvate takí ľudia,
- ktorí sa
- práve rozhodujete niečo zanechať, niečo, v čom ste sa zaviazali,
- tak sa pozrite na Ježiša a povedzte to jemu.
- Pane,
- daj mi silu vytrvať.
- A Peter skočí do vody a uteká k Ježišovi aj
- preto, že si znovu umýva nohy. Spomeňme si na to,
- ako si Peter nechcel dať Ježišom
- umyť nohy.
- Spomeňme si na to, ako sa Peter začal topiť vo vode,
- keď viac sa bál búrky na mori ako Ježiša,
- ako dôveroval Ježišovi. Strach bol väčší
- ako jeho dôvera. A tak
- spolu s Petrom si nechajme umyť nohy.
- Bežme k Ježišovi, vykročme na pevninu a povedzme mu: „Ty si
- ten, ktorému jedine dôverujem.“ Aj keď sa mi
- zdá, že
- nevidím spôsoby riešenia, aj keď sa mi zdá,
- že je všetkému koniec, aj keď sa mi zdá, že
- som v slepej uličke,
- s Ježišom treba prísť celkom až k tomu múru tej slepej uličky
- a on nám hovorí, tam bude kľučka,
- ale musíte prísť celkom blízko. Musíte urobiť krok viery a bude tam kľučka
- k
- ďalším dverám, k ďalšej ceste, ktorá vedie k vrcholu.
- Vykročme teda do eucharistického slávenia.
- Pán Ježiš, keď ho prijmeme v Eucharistii, je
- náš maják, naša pevnina, náš Pán, náš
- Záchranca
- a pri tom našom svätom prijímaní tu v kaplnke alebo pri
- vašom duchovnom svätom prijímaní
- prostredníctvom obrazovky alebo akéhokoľvek média
- môžeme povedať Pánu Ježišovi, ktorý vstúpi do nášho
- srdca.
- Pane, odovzdávam ti všetku svoju váhavosť.
- Odovzdávam ti všetky svoje znechutenia.
- Odovzdávam ti všetky moje slepé uličky.
- Odovzdávam ti všetko, uprostred čoho si myslím, že
- idem loviť ryby, hoci ty si ma povolal k niečomu
- inému. A ja sa rozhodujem spolu s tebou, ako si sa rozhodol
- v Getsemanskej záhrade,
- lebo si nás tam reprezentoval. Radšej nech sa stane, nech sa
- určite stane, Pane, tvoja vôľa a nie moja,
- lebo tvoja je aj pre mňa tá najlepšia.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na veky vekov.
- [hudba]
