Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PANE, ČO TY CHCEŠ
káže Mons. Jozef Haľko (Jn 21, 1-14)Piatok vo Veľkonočnej oktáve.
Prepis videa
(hravé intro)
Čítanie zo Skutkov
apoštolov: "Kým Peter a Ján
- (hravé intro)
- Čítanie zo Skutkov
- apoštolov: "Kým Peter a Ján
- po uzdravení chromého hovorili k ľudu,
- prepadli ich kňazi, veliteľ chrámovej
- stráže a saduceji
- a zazlievali im, že učia ľud a
- ohlasujú zmŕtvychvstanie v
- Ježišovi. Položili na nich ruky a do
- rána ich dali do väzenia, lebo už bol
- večer. Ale mnohí z tých, čo
- vypočuli slovo, uverili. A
- vzrástol počet mužov na
- päťtisíc.
- Na druhý deň sa v Jeruzaleme zhromaždili poprední muži,
- starší a zákonníci, veľkňazi Annáš a
- Kajfáš, Ján a Alexander a všetci,
- čo boli z veľkňazského rodu. Postavili ich do
- stredu a pýtali sa ich: „Akou
- mocou alebo v mene koho
- ste to urobili?" Vtedy im Peter,
- naplnený Duchom Svätým, povedal:
- „Vodcovia ľudu a starší,
- ak nás dnes vyšetrujete pre dobrý skutok
- vykonaný na chorom človekovi, ako sa tento
- uzdravil, nech je známe vám
- všetkým a všetkému izraelskemu
- ľudu, že v mene
- Ježiša Krista Nazaretského,
- ktorého ste vy ukrižovali, ale Boh ho
- vzkriesil z mŕtvych, stojí tento
- človek pred vami zdravý. On
- je kameň, ktorý ste vy stavitelia
- zavrhli, a on sa stal kameňom uhoľným
- a v nikom inom niet spásy,
- lebo niet pod nebom iného mena daného
- ľudom, v ktorom by sme mali byť
- spasení."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhoľným.
- (Káder) Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhoľným.
- Oslavujte Pána, lebo je dobrý, lebo jeho
- milosrdenstvo trvá naveky. Teraz nech hovorí
- Izrael, že Pán je dobrý, že jeho
- milosrdenstvo trvá naveky. Teraz nech
- hovoria všetci bohabojní. Jeho
- milosrdenstvo trvá naveky.
- (Káder) Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal
- sa kameňom uhoľným.
- Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa kameňom
- uhoľným. To sa stalo na pokyn Pána.
- Vec v našich očiach obdivuhodná. Toto je
- deň, ktorý učinil Pán. Plesajme a
- radujme sa z neho.
- (Káder) Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom uhoľným.
- Pane, spás ma, Pane, daj mi
- úspech, požehnaný, ktorý prichádza v mene
- Pánovom. Požehnávame vás z domu
- Pánovho. Boh Pán je
- naším svetlom.
- (Káder) Kameň, čo stavitelia zavrhli, stal sa
- kameňom
- uhoľným.
- Aleluja! Aleluja! Aleluja! Aleluja!
- Aleluja! Aleluja!
- Toto je deň, ktorý učinil Pán.
- Plesajme a radujme sa z neho.
- Aleluja! Aleluja!
- Aleluja!
- Pán s vami a s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš sa znova zjavil učeníkom pri Tiberiádskom mori
- a zjavil sa takto. Boli spolu Šimon Peter, Tomáš
- nazývaný Didymus, Natanael z Kány galilejskej,
- Zebedejovi synovia a iní dvaja z jeho učeníkov.
- Šimon Peter im povedal: „Idem loviť ryby."
- Povedali mu: „Pôjdeme aj my s tebou." Išli a nastúpili
- loď. Ale tej noci nechytili
- nič. Keď sa už rozodnilo, stál Ježiš na
- brehu. Ale učeníci nevedeli, že je tu Ježiš.
- A Ježiš sa ich opýtal: „Deti, máte niečo na
- jedenie?" Odpovedali mu: „Nemáme." On im
- povedal: „Spustite sieť z pravej strany lode a
- spustili a pre množstvo ryby už nevládali vytiahnuť.
- Učenik, ktorého Ježiš miloval, povedal Petrovi: „To je
- Pán."
- Len čo Šimon Peter počul, že je to Pán, pripásol si
- šaty, nebol totiž oblečený, a skočil do
- mora. Ostatní učeníci prišli na lodi, lebo neboli
- ďaleko od brehu len asi dvesto lakťov a sieť s rybami
- ťahali za sebou. Keď vystúpili na breh, videli
- rozloženú pahorebu a na nej položenú rybu a
- chlieb. Ježiš im povedal: „Doneste z rýb, čo ste teraz
- chytili." Šimon Peter šiel a vytiahol na breh sieť
- plnú veľkých rýb. Bolo ich sto päťdesiat tri.
- A hoci ich bolo toľko, sieť sa nepretrhla.
- Ježiš im povedal: "Poďte jesť." A nik z učeníkov sa ho
- neodvážil spýtať: "Kto si?" Lebo vedeli, že je to
- Pán. Ježiš pristúpil, vzal chlieb a
- dával im podobne aj rybu. To sa Ježiš učeníkom
- zjavil už tretí raz od svojho
- zmŕtvychvstania. Počuli sme slovo
- Pánovo.
- Chvála svi byť Ježišovi.
- Drahí spolubratia v kňazskej službe, milí bratia a sestry,
- milá pani organistka, drahí priatelia!
- Niekedy sa tak ľudia pýtajú: "Tak je piatok
- a je veľkonočná oktáva. Tak ako je to s týmto
- piatkom? Je to deň sebazáporu alebo
- nie?" No veľkonočná oktáva je o tom, že prežívame
- toto obdobie ako jeden jediný kompaktný
- deň radosti nad Ježišovým zmŕtvychvstaním
- a z Ježišovho zmŕtvychvstania, ktoré sa týka aj nás
- osobne. A predsa na piatok
- veľkonočnej oktávy
- bolo zvolené evanjelium, kde je takým veľmi
- zvláštnym spôsobom skombinovaná aj
- nesmierna radosť z Ježišovho zmŕtvychvstania.
- Už tretíkrát sa zjavil svojim
- učeníkom, ale zjavil sa
- učeníkom, v ktorých sa objavuje
- slabosť. Peter hovorí: "Idem
- loviť ryby." Tieto slová samé o sebe
- by zneli ako suché konštatovanie nejakej nadchádzajúcej
- činnosti, ale v kontexte Ježišovho
- zmŕtvychvstania je to jednoznačne veta
- rezignácie. Pretože zmartvýchvstalý Ježiš pred
- niekoľkými mesiacmi alebo rokmi od tejto
- udalosti Petrovi povedal niečo iné:
- "Urobím ťa rybárom ľudí. Odteraz budeš
- loviť ľudí. Budeš evangelizovať,
- apoštolovať, ohlasovať moje
- kráľovstvo." Keď v takejto situácii, v
- takejto konštelácii osudová faktov
- povie Peter: "Idem loviť ryby," tak
- je to regres. Je to úpadok. Ako
- keď človek, ktorý sa nadchne pre
- Ježiša, potom prestane
- postupne v neho veriť a povie si: "Idem
- do starých koľají." Ako birmovanec napríklad,
- ktorý sa pripraví na birmovku, na birmovku príde
- nadšený, nadšene odpovie, ale potom, keď už
- si život žiada vyznanie viery, postupne, postupne
- upadne a prestane veriť tomu,
- čo tak nadšene pred ostatnými ako dospelý kresťan
- vyznal. Vďaka za všetkých tých birmovancov,
- mnohých ostatných, ktorí žijú svoju vieru
- aj svoje zmŕtvychvstanie. A vždy stojí vedľa nás
- niekto, ak máme naozaj otvorené uši a
- otvorené srdce, ktorý nám povie: "Ale veď to je
- Pán!
- A nám sa preto nedali loviť ryby, preto sme zbytočne
- celú noc sa namáhali a nič sme nechytili, lebo toto nie
- je naša cesta, lebo na tom to nie je Božie
- požehnanie." Hľadajme, kde je Božie
- požehnanie.
- Božie požehnanie je tam, kde je tvoje Božie
- povolanie, kde je Božia vôľa, tam je
- Božie požehnanie. Ak Peter povie: "Idem
- loviť ryby," napriek tomu, že mu Ježiš povedal: "Ja ťa urobím rybárom
- ľudí," nemôže byť na jeho činnosti
- požehnanie a je obrovské požehnanie na
- tom, keď napokon, ako to čítame v týchto
- súvislostiach, ide na hlbinu.
- Spustite siete na hlbinu,
- uvažujte o veciach hlboko, uvažujte o svojom
- živote v zmysle smerovaní, cieli,
- štýle tohto života hlboko do hĺbky, do
- jadra, do podstaty. A
- vlastne tou najpodstatnejšou otázkou je: "Pane, čo odo mňa
- chceš?" Túto otázku si musíme veľmi veľakrát
- klásť aj uprostred konkrétnych udalostí života, aj pri
- voľbe základného životného smerovania.
- Pane, čo odo mňa chceš? Aby si
- siete spustil
- na hlbinu. Možno nás trošku zaráža, že
- text, ktorý je taký tajomný, mystický a hovorí o
- Ježišovom víťazstve a zmŕtvychvstaní a on sa
- tretíkrát zjaví, aký zmysel má udávať
- presný počet rýb?
- No pretože ten počet rýb podľa odborníkov na Svätoj písmo,
- ktoré uvádza evangelista, boli
- všetky druhy vtedy známych
- rýb. To znamená, ten rybolov má v
- sebe
- vlastnosť, taký, takú príchuť
- absolútnosti. Pod Božou inštrukciou
- na Ježišovho slovo učinený rybolov
- bol úplný, bol kompletný, bol jedinečný
- a siete sa netrhali.Aby bolo
- jasné, že táto udalosť je akýmsi logom,
- akýmsi genetickým kódom všetkého
- ostatného, čo sa potom stane, že naozaj
- Ježišovi učeníci pôjdu do celého sveta a budú
- nieloviť ryby, ale budú ľuďom ponúkať tú Božiu
- sieť, do ktorej sa každý môže slobodne nechať
- chytiť, aby bol Ježišov. A to sme my.
- Preto sme nadšení Ježišom, Evanjeliom, Eucharistiou, Pannou
- Máriou, ktorá povedala už v Káne
- Galilejskej: "Nehovorte, že idem loviť ryby, keď
- vám Ježiš povedal, aby ste kvapky svojich
- každodenných činnosti napĺňali do džbánov vašich
- dní." Tie kvapky musia byť kvapky na
- Božie slovo, na Ježišov pokyn. Vtedy majú
- zmysel a menia sa na víno obrovského
- požehnania.
- Tak keď dnes budeme prijímať Eucharistiu aj pri
- duchovnom svätom prijímaní, otvorme Ježišovi
- v našom srdci aj všetky tie trináste
- komnaty, kde máme skrytú rezignáciu.
- Že by sme sa tak vrátili, tak stiahli, povedali Ježišu,
- toto nie je celkom pre mňa. Ježišu, toto celkom nevládzem.
- Ježišu, ideme po starom, prepáč. Toto je príliš nové, príliš
- radikálne. Príliš to ide do hĺbky a príliš ma to
- to, aby som mal v sebe guráž vykročiť.
- A Ježiš ti hovorí: "Ja ti pomôžem. Bezo mňa nič
- nemôžete urobiť, ale so mnou môžete všetko." A napokon
- Peter v Bazilike svätého Petra je pochovaný ako ten,
- ktorý zomrel. A zosnulý pápež František, nech
- mu dá Pán Boh večnú slávu, ktorého pohreb budeme
- vnímať tak veľmi intenzívne v sobotu,
- povedal: "Áno, žite prítomný okamih, žite každý
- deň naplno, prítomný deň, prítomnú
- chvíľu. A keď nás potom Pán zavolá, tak potom
- pokojne vykročíme k nemu. Nie je dôvod sa báť smrti, ak
- prežívame každý deň podľa jeho vôle.
- Nehovoriť idem loviť ryby, ale hovoriť Pane, čo ty chceš,
- to urobím." No a Pán vždy hovorí a univerzálne: "Milujte sa
- navzájom, milujte Boha a vždy choďte na
- hlbinu." Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Naveky. Amen.
- (piano)






