- 4. júla 2026
- Meniny: Prokop
- Sobota 13. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
PÄŤ CHLEBOV A DVE RYBY
káže dp. Igor Kráľ, SVD (Lk 9, 11b-17)Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi
Prepis videa
(piano)
Čítanie z knihy Genesis.
Melchizedech, kráľ Salema priniesol chlieb a víno.
- (piano)
- Čítanie z knihy Genesis.
- Melchizedech, kráľ Salema priniesol chlieb a víno.
- Bol totiž kňazom Najvyššieho Boha.
- Požehnal Abrama slovami: "Nech Abrama požehná Najvyšší Boh,
- ktorý stvoril nebo i zem.
- Nech je zvelebený Najvyšší Boh, ktorý ti vydal do rúk tvojich
- nepriateľov".
- Abram mu potom dal desiatok zo všetkého.
- Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
- (hra na organoch)
- (pieň) Kriste, ty si kňaz naveky.
- Podľa rodov Melchisedechovho.
- Kriste, ty si kňaz naveky.
- Podľa rodov Melchisedechovho.
- Pán povedal môjmu Pánovi:
- "Sit po mojej pravici,
- kým nepoložím tvojich
- nepriateľov
- za podnožku k tvojim nohám."
- Kriste, ty si kňaz naveky
- podľa rodov Melchisedechovho.
- Moc tvojho žezla rozšíri Pán zo
- Sióna,
- panuj uprostred svojich
- nepriateľov.
- Kriste, ty si kňaz naveky
- podľa radu Melchisedechovho.
- Odo dňa tvojho narodenia patrí ti
- vláda v posvätné
- nádherne.
- Splodil som ťa ako rosu pred
- východom zornice.
- Kriste, ty si kňaz naveky
- podľa rádu Melchisedechovho.
- Pán prisahal a nebude
- ľutovať. Ty si kňaz naveky
- podľa rádu Melchisedechovho.
- Kriste, ty si kňaz naveky
- podľa rádu Melchisedechovho.
- (píp)
- Čítanie z prvého listu svätého apoštola Pavla Korynťanom.
- Bratia,
- ja som od Pána prijal, čo som vám aj odovzdal,
- že Pán Ježiš v tú noc, keď bol zradený, vzal chlieb,
- vzdával vďaky, lámal ho a povedal: "Toto je moje
- telo, ktoré je pre vás.
- Toto robte na moju pamiatku".
- Podobne po večeri vzal kalich a hovoril: "Tento kalich
- je nová zmluva v mojej krvi. Toto robte, kedykoľvek
- ju-ho budete piť na moju pamiatku.
- A tak vždy, keď budete jesť tento chlieb a piť tento kalich,
- zvestujete Pánovu smrť, kým nepríde".
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- (hra na organoch)
- (pieň)
- Haleluja,
- haleluja.
- Haleluja,
- haleluja.
- Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z
- neba. Hovorí Pán:
- "Kto bude jesť z tohoto chleba,
- bude žiť naveky".
- Haleluja,
- haleluja.
- Pán s vami.
- Dušou tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš hovoril zástupom o Božom kráľovstve a uzdravoval tých, čo to
- potrebovali.
- Deň sa začal schylovať.
- Tu pristúpili Dvanásti a povedali mu: "Rozpusť zástup, nech sa
- rozídu do okolitých dedín a osád pohľadať si nocľah a jedlo, lebo tu
- sme na pustom mieste."
- On im povedal: "Vy im dajte jesť." Oni vraveli: "Nemáme
- viac ako päť chlebov a dve ryby, ibaže by sme šli a nakúpili jedlo pre celý tento
- zástup."
- Bolo tam asi päťtisíc mužov,
- ale on povedal svojim učeníkom: "Usaďte ich v skupinách asi po
- päťdesiat."
- Urobili to ašetkých usadili.
- Potom vzal päť chlebov a dve ryby, pozdvihol oči k nebu, dobrorečil nad
- nimi a lámal ich a dával svojim učeníkom, aby ich predkladali
- zástupu.
- Jedli a všetci sa nasýtili. Ba ešte sa nazbieralo dvanásť košov
- odrobín, čo po nich zostali.
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Päť chlebov a dve ryby.
- Tak sa volá aj kniha, ktorú napísal
- jeden vietnamský otec kardinál, ktorý v roku
- bol menovaný za arcibiskupa Ho Či Minovho mesta.
- Nikdy sa však svojho úradu neujal, pretože
- komunistický režim ho uväznil na celých trinásť rokov do väzenia, z ktorých deväť rokov
- strávil v úplnej izolácii.
- V tejto svojej knihe, ktorá z veľkej časti bola
- myslená ako duchovné cvičenia pre kardinálov,
- na ktorého
- ho pozval
- ešte
- pápež Ján Pavol Druhý.
- Spomína na chvíľu, keď sa podarilo prepašovať do väzenia
- kúsok vína a
- pár hostií.
- A otec František
- spomína
- na tieto okamihy nasledujúcimi slovami:
- „Nikdy nebudem môcť vyjadriť svoju veľkú radosť.
- Každý deň som s troma kvapkami vína a s kvapkou vody v dlani
- slúžil Svätú omšu.
- Toto bol môj oltár a toto bola moja katedrála.
- Bol to pravý liek pre dušu a telo.
- Liek nesmrteľnosti. Protijed smrti a Pokrm večného života.
- Zakaždým, keď som slávil omšu, mal som príležitosť rozopeť svoje
- ruky a nechať sa pribiť na kríž spolu s Ježišom
- a spolu s ním piť z jeho trpkého kalicha.
- Každý deň pri recitovaní slov premenenia som celým srdcom a dušou
- potvrdzoval novú a večnú zmluvu medzi Ježišom a mnou, ktorého
- krv sa miešala s tou mojou."
- Veľmi
- také jedinečné a
- zvláštne špecifické okamihy, ktoré mal možnosť prežiť otec František.
- Ale práve to boli tie chvíle, keď naozaj po dlhej odluke od oltára,
- od možnosti sláviť Svätú omšu, od prijímania Eucharistie,
- si mohol ešte viac uvedomiť tento dar,
- ktorý on sám ako kňaz mohol rozdávať ľuďom.
- Ešte z iných strán sa mohol pozrieť na toto slávenie Svätej omše.
- Niekedy to tak býva, milovaní priatelia, že máme poklad pod
- nosom
- a nedokážeme ho vidieť. Nedokážeme si uvedomiť hodnotu toho daru,
- ktorý máme.
- A tak preto dnešný deň je pre nás príležitosťou znovu si pripomenúť, čo máme v
- Eucharistii,
- čo sme dostali
- pri slávení Svätej omše,
- kde sa nám Kristus dáva celý.
- Aj v tom najzabudnutejšom kostolíku na úplnom kraji sveta, kde sa slávi
- Svätá omša,
- sa nielen pripomína pamiatka Pánovho umučenia a zmŕtvychvstania, ale sa
- sprítomňuje obeta,
- teda konanie Boha na záchranu človeka v nepoškrnenom Baránkovi, ktorý
- sníma hriechy sveta.
- A neúči nás tou len tradícia cirkvi.
- Koniec koncov, tieto slová veľmi krásne alebo tieto okamihy a toto
- slávenie zaznamenáva aj Sväté písmo.
- Čítali sme z listu svätého apoštola Pavla, ako hovorí v podstate o
- ustanovení tohto slávenia.
- Ale aj evanjelisti
- veľmi sa venujú tejto téme.
- Slávenie Veľkej noci prebiehalo
- takým spôsobom, že v Jeruzalemskom chráme štrnásteho nísana boli
- zabíjané veľkonočné baránky.
- Baránky, ktoré ľudia prinášali, obetovali za odpustenie svojich hriechov.
- Bol to veľmi dôležitý rituál pre každú židovskú rodinu,
- ktorý sa odvoláva samozrejme na tie
- staré rituály, ktoré boli dané Mojžišovi pri tom, ako boli
- vyvedení
- z Egypta, z otroctva znovu na slobodu.
- A tak pre každú rodinu bola česť priniesť za seba, za svoju rodinu, túto obetu.
- A práve Ján vo svojom evanjeliu tak veľmi podčiarkuje tú skutočnosť, že keď boli v chráme
- zabíjané veľkonočné baránky na odpustenie našich hriechov, práve v tom čase
- zomiera Kristus na kríži ako ten pravý, ako ten jediný baránok, ktorý sníma hriechy
- sveta.
- A vieme, že pred tým, ako sa uskutočnila táto Ježišova obeta života
- za naše očistenie,
- Ježiš so svojimi učenikmi zasadol
- za stôl
- pri poslednej večeri,
- kde v rámci toho slávenia všetkých týchto obradov
- ustanovil túto pamiatku
- na to, čo sa má stať.
- Pamiatku, v ktorej on dáva svoje telo
- v kúsku chleba a kde kalich s vínom premieňa na svoju
- krv.
- A tak, keď pozrieme na
- Eucharistiu, tak v Eucharistii máme teda túto pripomienku
- Pánovho vykupiteľského diela,
- Jeho smrti a zmŕtvychvstania,
- ale zároveň aj reálnu prítomnosť. Totiž Židia, keď slávili tieto
- veľkonočné tajomstvá, keď si pripomínali všetky tie starozákonné príbehy,
- tak oni nielen v tom-Sa rozpamätávali na to, čo sa stalo vlastne v
- dejinách, v histórii, ale sami, počas tej presvätej noci
- si uvedomovali, že sú súčasťou toho vyvoleného národa, v ktorom koná Boh, ktorý,
- o ktorý sa Boh stará.
- O to-- sú súčasťou toho spásneho, toho záchran-zachraňujúceho
- konania Boha.
- V ich živote i v živote
- národa.
- A práve preto nejde len o obyčajnú pamiatku, ale ide o sprítomnenie
- všetkého toho Božieho konania v prospech človeka.
- A tak spomíname pri Eucharistii. Zároveň sa tu sprítomňuje táto
- obeta, čiže stávame sa súčasníkmi. Spolu s Máriou by sme si mohli
- predstaviť a s Jánom stojíme pod Ježišovým krížom, alebo mohli by sme povedať z
- Ježiša sa stáva náš súčasník,
- prítomný uprostred našeho sláviaceho spoločenstva.
- A tak zároveň sa tešíme aj Pánovej prítomnosti medzi nami.
- Okrem toho,
- keď slávime Svätú omšu a prinášame obetu, tak na oltár
- nemusíme klásť len
- chlieb a víno, ale na oltár môžeme položiť aj svoje životy.
- Svätá omša, slávenie Svätej omše, slávenie tejto najsvätejšej obety je pre nás
- príležitosťou, aby sme sa aj my obetovali s Pánom.
- Aby sme sa aj my zjednotili s ním, aby svoje radosti, starosti, všetko, čo máme, čo
- napĺňa naše životy, sme položili našu dobrú vôľu, aby sme položili
- na oltár.
- A teda máme túto možnosť obetovať svoje životy na oltári spolu s Ježišovou
- obetou.
- No a máme možnosť sa zúčastniť
- tejto obety aj tým, že prijímame plná účasť na Svätej omši.
- Samozrejme, pre tých, ktorá je možná,
- je vtedy, keď aj pristúpime k oltáru a prijmeme Presväté telo
- Kristovo.
- A takým spôsobom sa stávame aj nositeľmi Krista, tak ako Mária.
- Samozrejme, s tým sa viaže aj zodpovednosť nielen sa posilniť Kristom, nielen prijať
- Krista, ale aj potom niesť a odovzdať Krista svetu, do
- ktorého potom po slávení Svätej omše sa vrátime do všetkých tých radostí i
- starostí.
- A tak, keď som spomínal, že pri tom židovskom slávení, tej veľkonočnej
- večere, eh, sa nielen rozpamätávali na Božie konanie v živote
- vyvoleného národa, ale že si ho tak sprítomňovali a verili, že sú toho všetkého
- súčasťou.
- Tak rovnakým spôsobom milovaní priatelia, aj my
- dnešnú Svätú omšu môžeme
- tak stráviť ako veľkú
- možnosť rozpamätať sa, ale aj byť účastnými toho, ako Boh
- koná. Aj my môžeme dnes povedať tak, ako vtedy mohli povedať, povedzme Židia, že aj
- my sme boli tam, keď Boh vyvádzal cez Červené more na slobodu
- našich predkov, tak aj my môžeme povedať aj my sme prítomní okamihu, kedy Boh
- zachraňuje. Aj my sme prítomní okamihu, keď nám dáva seba samého za pokrm
- a zároveň sme prítomní okamihu tej chvíle, keď Pán
- zanechal príklad,
- príklad lásky, aby sme aj my robili podobne.
- A tak posilnení Eucharistiou, posilnení dnešnou slávnosťou
- eh,
- s obnovovanou silou poďme do sveta milovať, objať ho s láskou
- tak, aký je. Amen.
- (pozadie - tóny)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
