Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
28.08.2025
10:06 min.
Titulky od AI
Zobrazené 131x

OBRÁTENIE A REKREÁCIA - ZNOVUZRODENIE

káže dp. Jozef Pajerský (Mt 24, 42-51)

svätého Augustína, biskupa a učiteľa Cirkvi

Prepis videa

cca 6 min čítania • 1162 slov

(Hudba)
Aleluja, aleluja. Aleluja, Aleluja.
Bdejte a buďte pripravení,


  • (Hudba)
  • Aleluja, aleluja. Aleluja, Aleluja.
  • Bdejte a buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej
  • neviete. Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš povedal svojím učeníkom. Bdejte,
  • lebo neviete, v ktorý deň príde váš Pán.
  • Uvážte predsa, keby hospodár vedel, v ktorú nočnú hodinu
  • príde zlodej. Veru, že by bdel a nedovolil by mu vniknúť
  • do svojho domu. Preto aj vy buďte
  • pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o
  • ktorej neviete. Kto je teda verny a
  • múdry sluha, ktorého pán ustanovil nad svojou čeľaďou,
  • načas dával pokrm.
  • Blahoslavený sluha, ktorého Pán pri svojom príchode nájde tak
  • robiť. Veru hovorím vám, usadi-- ustanoví
  • ho nad celým svojim majetkom.
  • Ale keby si zlý sluha v srdci povedal, môj pán volaj ako
  • nejde a začal by biť svojich spolusluhov, jesť a piť s
  • opilcami. Pán toho sluhu príde v deň, keď to najmenej
  • čaká a v hodinu, o ktorej sa nenazdá.
  • Oddelí ho a dá mu podiel medzi pokrytcami.
  • Tam bude plač a škrípanie zubami.
  • Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • (kašle)
  • Milí bratia a sestry, postupne sa
  • nám už končí obdobie školských prázdnin, ale teda
  • aj pre nás dospelých obdobie dovoleniek, oddychu.
  • Predpokladám, že každý z nás, už podľa svojich
  • zvykov a možností, hej, sme absolvovali hej, nejaký, nejakú
  • formu oddychu. Je to veľmi potrebné a môžeme byť za
  • to aj vďační, že tú možnosť sme mali.
  • Zvykneme nazývať tú formu oddychu
  • rekreácia. Máme aj rôzne rekreačné
  • zariadenia, ktoré navštívime aaa
  • celkovo aj to slovíčko rekreácia, hej, znamená, ako keby také
  • znovuzrodenie.
  • Znovu načerpáme, hej, silu do života aj do tých každodenných
  • povinností. (tridsaťvteda sekúnd pauzy)
  • S týmto pohľadom alebo s touto myšlienkou som začal kvôli tomu, lebo
  • v prvom čítaní dnešnej liturgie slova
  • sa nejakým spôsobom aspoň tak slovne spomína
  • niečo, ee, niečo podobné, aj keď v oveľa hlbšom
  • význame. Aj keď chcem tak iba poznamenať, že
  • tieto dva významy nie sú oddelené od seba.
  • Existuje rekreácia tela, ale ona je hlboko spojená aj
  • s tým, keď človek zažije to, o čom spomína svätý Pavol,
  • keď píše v liste Solúnčanom, že akoby
  • znovu ožil, znovu ožil, akoby bol znovu
  • stvorený, čo doslovne znamená
  • rekreácia. A bolo to vtedy, keď
  • zažíval takú úzkosť, možná i sklamanie a
  • frustráciu, keď sa mu zdalo, že tá práca,
  • ktorú robil v Solí-- v Solúne, neprinášala ovocie podľa
  • tých správ, ktoré mu prichádzali.
  • Ale potom sa dopočul o tom, že, že tá práca
  • priniesla ovocie a že tí ľudia, ktorým
  • ohlasovali Ježiša Krista, naozaj prijali vieru
  • tak do hĺbky.
  • A preto hovorí teraz akoby sme znovu ožili.
  • Keď vy stojíte pevne v Pánovi, tak aj to je
  • určitá forma rekreácie, takého znovuzrodenia, znovu
  • oži-- oživenia. Keď nájdeme
  • takú tú skutočnú pevnú pôdu, na ktorej stojí náš
  • život. Ak stojíme pevne v Pánovi,
  • zakorenení, veriť v Boha, znamená byť
  • zakorenený v ňom.
  • Možno, že aj počas tohto leta sme mali možnosť aj
  • zažiť určitú rekreáciu.
  • Keď sme sa v tichu, tak možno znova napojili na
  • Pána. Kresťanska alebo biblická
  • tradícia toto zn-znovunapojenie na Pána,
  • túto rekreáciu, toto znovustvorenie nazýva aj
  • slovom, ktoré možno často používame viac iba v
  • morálnom zmysle, ale ono má tento hlboký význam
  • znovustvorenia a to slovo sa volá
  • obrátenie. A o obrátení sa
  • istotne tak oplatí hovoriť alebo aj patrí hovoriť v súvisle s
  • dnešným svätcom svätým Augustínom, ktorý tak
  • krásne opísal tento svoj proces znovuzrodenia,
  • rekreovania, keď po
  • hľadaní pravdy, zmyslu života, ale aj rôznych
  • foriem naplnenia šťastia, nakoniec ho našiel v
  • Bohu a tam našiel pokoj Podľa tých jeho slávnych slov
  • nespokojné je moje srdce, kým, kým nespočinie v
  • Tebe, Bože. A mnohými inými spôsobmi tak krásne,
  • aj podľa tých svojich schopností, danosti aj vzdelania, ktoré mal,
  • opísal túto cestu zakorenenia v
  • Bohu, čo pre neho znamenalo objavenie
  • života. V súvisle so svätým Augustínom
  • je však dobré poznamenať, že ten proces, ž-že to
  • obrátenie nebolo iba nejaké, nebola iba
  • nejaká jedna udalosť v jeho živote.
  • Keď dospel ku krstu, tak veľmi krásne o tom hovoril v
  • knihSi tak pamätám jednu kázeň alebo katechézu ešte od pápeža
  • Benedikta. Konkrétne toto bolo, aj keď navštívil jeho hrob
  • v mestečku Pavia v severnom Taliansku a tam v homílii
  • hovoril, že svätý Augustín bol mužom obrátenia
  • preto, že po dlhom období takého blúdenia sa stal
  • kresťanom, ale ešte aj potom on neustále prechádzal
  • tým procesom obrátenia.
  • Bolo to obrátenie
  • na viacerých rovinách. Napríklad bolo to v jeho prípade,
  • opisuje Svätý Augsutín, bolo to obrátenie, keď si tú kresťanskú
  • cestu predstavoval ako iba takú cestu života s
  • Bohom v modlitbe a bol zrazu povolaný do služby.
  • Trochu aj proti jeho vôli, vôli, aby sa stal biskupom a slúžil
  • a napĺňal duchovné potreby tej komunity, pre ktorú, pre
  • ktorú bol povolaný do služby. Potom ďalšie obrátenie,
  • ktorým potreboval tak znovu prejsť bolo, keď tak
  • nanovo spoznal Božie milosrdenstvo, že Boh, ten
  • veľký Boh, ten Svätý Boh je ten, ktorý sa k nám neustále
  • skláňa, aj keď sme hriešni. A tak
  • svätý Augustín bol mužom neustáleho
  • obrátenia. Neustále prežíval tento
  • proces pevnejšieho zakorenenia v Bohu, ako píše
  • svätý Pavol.
  • Aj ďalej píše o tom, že ešte stále sa potrebuje
  • rozhojňovať tento proces.
  • Nech Pán posilní vaše srdcia, aby ste v
  • tomto stále rástli. Drahí bratia a sestry, tak
  • už sme síce po období rekreácie takej telesnej, ale môžeme
  • si pripomenúť aj poďakovať Bohu za všetky tie chvíle, keď
  • sme pocítili také upevnenie, ukotvenie nášho života v
  • Bohu. A v určitom zmysle sme možno aj pocítili
  • také znovuzrodenie, nájdenie zmyslu života toho, čo
  • robíme. Možno aj oslobodenie od niečoho, čo sme si
  • dovtedy ťahali ako taký balvan
  • za nohou priviazaný. Tiež nás svätý
  • Augustín učí, že, že neustále kráčame po tej ceste
  • obrátenia. Každý z nás znova a znova potrebuje sa
  • nanovo pevne zakotviť. Vždy existuje, možno,
  • ako sa píše v Evanjeliu, taký sklon odvrátiť
  • sa, a preto my potrebujeme v tej
  • bdelosti, ku ktorej pozýva Ježiš, tak znova a znova sa
  • obracať smerom k Bohu. Možno niekto
  • potrebuje
  • naozaj v tejto chvíli, v tomto období života
  • obrátenie, v ktorom tak pocíti,
  • že, že naozaj potrebuje Boha vo svojom živote.
  • Možno si myslel, že sa iba má rozdávať a všetci potrebujú
  • jeho a možná aj Boh ho potrebuje a možno potrebuje to
  • obrátenie, aby si uvedomil, že aj on potrebuje Boha a
  • pomoc od druhých Možno niekto potrebuje obrátenie
  • od toho Boha, ktorého sa bál. Smerom k Bohu, ktorý je
  • láska.
  • Rôzne formy takého zdeformovania nášho obrazu Boha môžeme,
  • môžu byť v nás a oni sa aj postupne vplyvom rôznych
  • okolností vždy majú tendenciu nejak deformovať, a preto
  • potrebujeme neustále kráčať cestou obrátenia.
  • Keď hovoríme o obrátení, tak nech aj ten príklad svätého Augustína
  • nám tak pripomenie, že to nie je iba nejaká
  • morálna záležitosť, ale je to predovšetkým zakorenenie sa v
  • Bohu. Ako hovorí svätý Pavol: "Potešili
  • sme sa z vás, bratia, popri všetkej našej núdzi,
  • súžení, pre vašu vieru. Teraz akoby sme
  • znova ožili. Keď vy stojíte pevne v Pánovi."
  • Amen
  • (outro muzika)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO