Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
OBRÁTENIE A REKREÁCIA - ZNOVUZRODENIE
káže dp. Jozef Pajerský (Mt 24, 42-51)svätého Augustína, biskupa a učiteľa Cirkvi
Prepis videa
(Hudba)
Aleluja, aleluja. Aleluja, Aleluja.
Bdejte a buďte pripravení,
- (Hudba)
- Aleluja, aleluja. Aleluja, Aleluja.
- Bdejte a buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o ktorej
- neviete. Aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojím učeníkom. Bdejte,
- lebo neviete, v ktorý deň príde váš Pán.
- Uvážte predsa, keby hospodár vedel, v ktorú nočnú hodinu
- príde zlodej. Veru, že by bdel a nedovolil by mu vniknúť
- do svojho domu. Preto aj vy buďte
- pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, o
- ktorej neviete. Kto je teda verny a
- múdry sluha, ktorého pán ustanovil nad svojou čeľaďou,
- načas dával pokrm.
- Blahoslavený sluha, ktorého Pán pri svojom príchode nájde tak
- robiť. Veru hovorím vám, usadi-- ustanoví
- ho nad celým svojim majetkom.
- Ale keby si zlý sluha v srdci povedal, môj pán volaj ako
- nejde a začal by biť svojich spolusluhov, jesť a piť s
- opilcami. Pán toho sluhu príde v deň, keď to najmenej
- čaká a v hodinu, o ktorej sa nenazdá.
- Oddelí ho a dá mu podiel medzi pokrytcami.
- Tam bude plač a škrípanie zubami.
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- (kašle)
- Milí bratia a sestry, postupne sa
- nám už končí obdobie školských prázdnin, ale teda
- aj pre nás dospelých obdobie dovoleniek, oddychu.
- Predpokladám, že každý z nás, už podľa svojich
- zvykov a možností, hej, sme absolvovali hej, nejaký, nejakú
- formu oddychu. Je to veľmi potrebné a môžeme byť za
- to aj vďační, že tú možnosť sme mali.
- Zvykneme nazývať tú formu oddychu
- rekreácia. Máme aj rôzne rekreačné
- zariadenia, ktoré navštívime aaa
- celkovo aj to slovíčko rekreácia, hej, znamená, ako keby také
- znovuzrodenie.
- Znovu načerpáme, hej, silu do života aj do tých každodenných
- povinností. (tridsaťvteda sekúnd pauzy)
- S týmto pohľadom alebo s touto myšlienkou som začal kvôli tomu, lebo
- v prvom čítaní dnešnej liturgie slova
- sa nejakým spôsobom aspoň tak slovne spomína
- niečo, ee, niečo podobné, aj keď v oveľa hlbšom
- význame. Aj keď chcem tak iba poznamenať, že
- tieto dva významy nie sú oddelené od seba.
- Existuje rekreácia tela, ale ona je hlboko spojená aj
- s tým, keď človek zažije to, o čom spomína svätý Pavol,
- keď píše v liste Solúnčanom, že akoby
- znovu ožil, znovu ožil, akoby bol znovu
- stvorený, čo doslovne znamená
- rekreácia. A bolo to vtedy, keď
- zažíval takú úzkosť, možná i sklamanie a
- frustráciu, keď sa mu zdalo, že tá práca,
- ktorú robil v Solí-- v Solúne, neprinášala ovocie podľa
- tých správ, ktoré mu prichádzali.
- Ale potom sa dopočul o tom, že, že tá práca
- priniesla ovocie a že tí ľudia, ktorým
- ohlasovali Ježiša Krista, naozaj prijali vieru
- tak do hĺbky.
- A preto hovorí teraz akoby sme znovu ožili.
- Keď vy stojíte pevne v Pánovi, tak aj to je
- určitá forma rekreácie, takého znovuzrodenia, znovu
- oži-- oživenia. Keď nájdeme
- takú tú skutočnú pevnú pôdu, na ktorej stojí náš
- život. Ak stojíme pevne v Pánovi,
- zakorenení, veriť v Boha, znamená byť
- zakorenený v ňom.
- Možno, že aj počas tohto leta sme mali možnosť aj
- zažiť určitú rekreáciu.
- Keď sme sa v tichu, tak možno znova napojili na
- Pána. Kresťanska alebo biblická
- tradícia toto zn-znovunapojenie na Pána,
- túto rekreáciu, toto znovustvorenie nazýva aj
- slovom, ktoré možno často používame viac iba v
- morálnom zmysle, ale ono má tento hlboký význam
- znovustvorenia a to slovo sa volá
- obrátenie. A o obrátení sa
- istotne tak oplatí hovoriť alebo aj patrí hovoriť v súvisle s
- dnešným svätcom svätým Augustínom, ktorý tak
- krásne opísal tento svoj proces znovuzrodenia,
- rekreovania, keď po
- hľadaní pravdy, zmyslu života, ale aj rôznych
- foriem naplnenia šťastia, nakoniec ho našiel v
- Bohu a tam našiel pokoj Podľa tých jeho slávnych slov
- nespokojné je moje srdce, kým, kým nespočinie v
- Tebe, Bože. A mnohými inými spôsobmi tak krásne,
- aj podľa tých svojich schopností, danosti aj vzdelania, ktoré mal,
- opísal túto cestu zakorenenia v
- Bohu, čo pre neho znamenalo objavenie
- života. V súvisle so svätým Augustínom
- je však dobré poznamenať, že ten proces, ž-že to
- obrátenie nebolo iba nejaké, nebola iba
- nejaká jedna udalosť v jeho živote.
- Keď dospel ku krstu, tak veľmi krásne o tom hovoril v
- knihSi tak pamätám jednu kázeň alebo katechézu ešte od pápeža
- Benedikta. Konkrétne toto bolo, aj keď navštívil jeho hrob
- v mestečku Pavia v severnom Taliansku a tam v homílii
- hovoril, že svätý Augustín bol mužom obrátenia
- preto, že po dlhom období takého blúdenia sa stal
- kresťanom, ale ešte aj potom on neustále prechádzal
- tým procesom obrátenia.
- Bolo to obrátenie
- na viacerých rovinách. Napríklad bolo to v jeho prípade,
- opisuje Svätý Augsutín, bolo to obrátenie, keď si tú kresťanskú
- cestu predstavoval ako iba takú cestu života s
- Bohom v modlitbe a bol zrazu povolaný do služby.
- Trochu aj proti jeho vôli, vôli, aby sa stal biskupom a slúžil
- a napĺňal duchovné potreby tej komunity, pre ktorú, pre
- ktorú bol povolaný do služby. Potom ďalšie obrátenie,
- ktorým potreboval tak znovu prejsť bolo, keď tak
- nanovo spoznal Božie milosrdenstvo, že Boh, ten
- veľký Boh, ten Svätý Boh je ten, ktorý sa k nám neustále
- skláňa, aj keď sme hriešni. A tak
- svätý Augustín bol mužom neustáleho
- obrátenia. Neustále prežíval tento
- proces pevnejšieho zakorenenia v Bohu, ako píše
- svätý Pavol.
- Aj ďalej píše o tom, že ešte stále sa potrebuje
- rozhojňovať tento proces.
- Nech Pán posilní vaše srdcia, aby ste v
- tomto stále rástli. Drahí bratia a sestry, tak
- už sme síce po období rekreácie takej telesnej, ale môžeme
- si pripomenúť aj poďakovať Bohu za všetky tie chvíle, keď
- sme pocítili také upevnenie, ukotvenie nášho života v
- Bohu. A v určitom zmysle sme možno aj pocítili
- také znovuzrodenie, nájdenie zmyslu života toho, čo
- robíme. Možno aj oslobodenie od niečoho, čo sme si
- dovtedy ťahali ako taký balvan
- za nohou priviazaný. Tiež nás svätý
- Augustín učí, že, že neustále kráčame po tej ceste
- obrátenia. Každý z nás znova a znova potrebuje sa
- nanovo pevne zakotviť. Vždy existuje, možno,
- ako sa píše v Evanjeliu, taký sklon odvrátiť
- sa, a preto my potrebujeme v tej
- bdelosti, ku ktorej pozýva Ježiš, tak znova a znova sa
- obracať smerom k Bohu. Možno niekto
- potrebuje
- naozaj v tejto chvíli, v tomto období života
- obrátenie, v ktorom tak pocíti,
- že, že naozaj potrebuje Boha vo svojom živote.
- Možno si myslel, že sa iba má rozdávať a všetci potrebujú
- jeho a možná aj Boh ho potrebuje a možno potrebuje to
- obrátenie, aby si uvedomil, že aj on potrebuje Boha a
- pomoc od druhých Možno niekto potrebuje obrátenie
- od toho Boha, ktorého sa bál. Smerom k Bohu, ktorý je
- láska.
- Rôzne formy takého zdeformovania nášho obrazu Boha môžeme,
- môžu byť v nás a oni sa aj postupne vplyvom rôznych
- okolností vždy majú tendenciu nejak deformovať, a preto
- potrebujeme neustále kráčať cestou obrátenia.
- Keď hovoríme o obrátení, tak nech aj ten príklad svätého Augustína
- nám tak pripomenie, že to nie je iba nejaká
- morálna záležitosť, ale je to predovšetkým zakorenenie sa v
- Bohu. Ako hovorí svätý Pavol: "Potešili
- sme sa z vás, bratia, popri všetkej našej núdzi,
- súžení, pre vašu vieru. Teraz akoby sme
- znova ožili. Keď vy stojíte pevne v Pánovi."
- Amen
- (outro muzika)
Mohlo by vás zaujímať:
DOMA JE DOMA
RUKA K RUKE
25.06.2026
EFFETA
EFFETA (265) - 19. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Ľubošom Pavlišinovičom, moderuje Katarína Pirohová
08.08.2025
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri






