Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
16.12.2025
13:13 min.
Titulky od AI
Zobrazené 110x

PRIJATÍM SME SA STALI BOŽÍMI DEŤMI

káže dp. František Moško (Mt 21, 28-32)

utorok po 3. adventnej nedeli

Prepis videa

cca 10 min čítania • 1865 slov

(Hrôza)
Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
Príď, Pane, nemeškaj.


  • (Hrôza)
  • Aleluja, aleluja. Aleluja, aleluja.
  • Príď, Pane, nemeškaj. Zbav svoj ľud jeho zlých
  • skutkov. Aleluja,
  • aleluja.
  • Pán s vami. I s duchom tvojím. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe,
  • Pane. Ježiš povedal veľkňazom a
  • starším ľudu: "Čo poviete na toto?
  • Istý človek mal dvoch synov. Prišiel k prvému a
  • povedal mu: "Syn môj, choď dnes pracovať do
  • vinice." Ale on odpovedal: "Nechce sa
  • mi." No potom to oľutoval a šiel. Išiel k
  • druhému a povedal mu to isté. Ten odpovedal: "Idem,
  • pane," ale nešiel. Kto z týchto dvoch
  • splnil otcovu vôľu?" Odpovedali: "Ten
  • prvý." Ježiš im povedal: "Veru hovorím
  • vám, mýtnici a neviestky vás predchádzajú do
  • kráľovstva. Lebo k vám prišiel Ján cestou
  • spravodlivosti a neuverili ste mu.
  • Ale mýtnici a neviestky mu uverili.
  • A vy, hoci ste videli toto, ani potom ste sa
  • nekájali a neuverili ste mu."
  • Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
  • Kriste.
  • Bratia a sestry, v súvislosti s dnešnými čítaniami
  • prvá myšlienka, ktorá mi tak prišla na um, keď som si
  • čítal tieto texty, bola myšlienka z
  • Jánovho prologu, teda s úvodu do Jánovho
  • evanjelia: "Ale tým, ktorí ho prijali, dal moc
  • stať sa Božími deťmi." Sme Božie deti, už sme
  • to toľkokrát počuli, vlastne od narodenia,
  • od krstu, sme to počuli v Božom chráme, aj keď sme si
  • vtedy ešte veľkosť tejto myšlienky, tejto
  • vety, tejto, tejto skutočnosti vtedy
  • neuvedomovali.
  • Ale sme dospelí ľudia, sme prijali sviatosť birmovania väčšina z
  • a, aaa, je dobré si to tak pripomenúť,
  • že sme Božími deťmi a že je to obrovský dar,
  • obrovská milosť a obrovská radosť, ak človek žije v
  • tom detinstve Božieho dieťaťa. No a prečo o tom
  • hovorím? Lebo máme tu vlastne dnes
  • podobenstvo o dvoch synoch a možno by som sa vás tak
  • spýtal, či viete, kedy Pán Ježiš povedal toto
  • podobenstvo? My totižto presne vieme, že v ktorý deň to
  • bolo. Podľa Matúšovho evanjelia to bolo vlastne,
  • zaujímavé, prežívame adventné obdobie a je zaujímavé,
  • to povedal vlastne deň po Kvetnej nedeli, respektíve
  • tej, ktorú, ktorú dnes nazývame po novom Palmová
  • Na druhý deň, čiže v pondelok po Kvetnej nedeli by sme
  • povedať. Pán Ježiš vstupuje do
  • Jeruzalema. Je tam ten príbeh v dvadsiatejprvej
  • Matúša o tom, ako vstupuje do Jeruzalema slávnostne
  • to os-oslica a osliatko poznáte a teraz
  • tam všetci, teda tí, tí, ktorí tam vstupujú s ním, spievajú to
  • hosanna. On prichádza do chrámu
  • podľa Matúša. Hneď tam je vlastne to vyčistenie chrámu.
  • Potom odchádza a na druhý deň je tam
  • teda ten, ten, tá udalosť o figovníku, ktorý Pán Ježiš
  • prekrial a vlastně vstupuje do chrámu, uzdravuje
  • tam nejakých slepých a chromých a potom
  • nasledujú tieto, tieto reči. Prichádzajú tam veľkňazi a,
  • aa, vlastní starší ľudu a znova dorážajú do
  • mocou toto môžeš robiť?" A vtedy on, vlastne Pán Ježiš im
  • hovorí tie, tie slova, že, že pozrite sa na seba,
  • že boli tu takí, ktorí vieru nemali, ktorí ju
  • hľadali, možno že nenachádzali. Ján ich oslovil,
  • oni v neho uverili, našli plnosť života.
  • Vy ste to videli a vy ste neuverili.
  • Prišiel Ján cestou spravodlivosti a vy ste mu neuverili, ale mýtnici a
  • nevestky mu uverili Ako keby už Pán Ježiš tak všetko stavia na
  • tú, by sme to tak povedali, že ľudskú na tú, na tú jednu
  • kartu, že on už je rozhodnutý tak ako od
  • počiatku, ale teda už je v tom Jeruzaleme a ide
  • jakosi tá silný je tá hádka s tými farizejmi
  • a zákonníkmi a veľkňazmi a staršími z ľudu.
  • A on vlastne hovorí, že pozrite sa na to, že spása tu je okolo
  • vás a vy to nevidíte. No a viete,
  • že som sa tak pokúšal tak vžiť do, do naozaj že do toho,
  • že čo asi tak, ako to počúvali tí veľkňazi a starší ľudu,
  • v istom zmysle viete, že oni sa mohli pýtať, že jak to ten
  • Ján myslí, že teda ten Ježiš, jak to myslí, aj ten Ján, ako to myslel?
  • Veď oni sa ho aj pýtali, že čo vlastne máme robiť?
  • Lebo mi sa zdalo, že robia všetko. Veď si zoberiete tých
  • farizejov, zákenníkov, veľkňazov a
  • starších ľudu, ja si myslím, že väčšina z nich robila to, čo
  • robiť človek, ten starozákonný, mal.
  • Teda my by sme po novom povedali, že chodili do kostola,
  • veď sa modlili, hej, a viac ako ostatní, snažili sa v tom
  • byť príkladom a predsa stále im hovorí to pokánie, pokánie,
  • pokánie a zmena toho myslenia No pre starozákonného človeka to
  • vlastne malo byť ako v istom zmysle také odpútanie sa od tej,
  • od toho spoľahnutia sa na to, že Pane, veď ti plním
  • všetko, čo ešte chceš odo mňa k tomu, aby pochopili, že prišiel
  • Ježiš Kristus a vlastne ako keby daroval nám
  • Boha ako Otca. To je veľká
  • vecSi pamätám, keď tu boli tie duchovné
  • cvičenia na, v televízii Lux na tému
  • modlitby Otče náš. Ja som vtedy tak o tom aj hovoril, že,
  • naozaj tak málo uvedomujeme to, že, že je to obrovská milosť, že
  • my, my a pre tých starozákonných ľudí to musel
  • Ježiš im túto modlitbu zjavil a povedal, že Boh je váš Otec a že od
  • toho dňa sa začať modliť k Bohu ako k Otcovi.
  • My to berieme tak nejak automaticky, alebo že povieme, že je to veľká
  • vec, ale niekedy už nie sme takí plní úžasu,
  • vtedy tí, tí apoštoli. Pre nich to musel byť šok.
  • A Pán Ježiš im tu vlastne dáva toto dnešné podobenstvo.
  • A určite ste si tak všimli, že tá odpoveď toho jedného z
  • nich, toho, ktorý neplnil Otcovu vôlu,
  • bola, idem, Pane, na začiatku, že on nepovedal idem, Otče.
  • On povedal, že idem, Pane. My môžeme vieru chápať,
  • ako plním príkazy, ktoré mi Boh
  • dal, ale to je, to je
  • by som povedal, že to je vz-vzťah, pán a
  • sluha. Kto chce nejako dlhodobo žiť
  • alebo v reálnom živote žiť ako sluha, stále ako sluha.
  • My sme Boží služobníci, veď samozrejme, aj to je v duchu Božom, že aj
  • toto k tomu akosi tak patrí. Ale to otroctvo v zmysle, že ty
  • povieš, tak ja to splním a potom mi už daj pokoj,
  • veci. Ako dieťa, ktoré je viete, že zamestnané možno nejakými svojimi
  • záľubami a zdá sa mu, že ten, ten, ten jeho rodič do toho vstupuje
  • a zas odo mňa niečo chce. Možno
  • poviete, že ja to takto neprežívam.
  • Ja robím všetko, čo Boh odo mňa chce. Veď plním Božie príkazy.
  • Teda idem do toho kostola, modlím sa každé ráno, ale predsa Pán
  • aj nám hovorí, že nie ten, kto mi hovorí Pane,
  • Pane, plní vôlu môjho-- alebo teda, že ten bude
  • spasený, ale ten, kto plní vôlu môjho Otca.
  • A čo je to Otcova vôla? Nielen plnenie
  • prikázaní. Otcova vôla, to je, myslím si, že veľmi taká
  • široká paleta každodenného
  • pýtania sa Pane v tých konkrétnych veciach, že čo to chceš odo mňa
  • a prečo? No preto, aby sme boli požehnaní.
  • Božie požehnanie je veľká vec, že, že my možnože oň až tak
  • nestojíme, ale to je tá najväčšia vec, ktorú môžeme mať, že Boh vstupuje do nášho
  • života, aby náš život bol plný, šťastný, nádherný a
  • naplnený Tak my potrebujeme Božie požehnanie a to je cesto, že
  • Pane, pýtam sa, čo chceš ty. Ja som tak nedávno
  • prežíval
  • (prechrába) pár mesiacov dozadu, to je, som bol preložený
  • do inej farnosti a
  • pre nás kňazov je to dosť také ťažké niekedy, že (smiech) príde
  • to tak ako niekedy blesk z jasného neba, aj keď človek má zväčša takú
  • nejakú, nejaký čas tej prípravy na to a musí to
  • spracovávať. Skoro mi to pripomenulo, ako keď
  • vám oznámia nejakú ťažkú chorobu, že musíte prechádzať cez tie,
  • niekedy cez tie stupne nejakého toho prijatia, spracovania toho
  • a, a podobne. Že najskôr je to tak pre vás taký
  • šok, viete, ale stále som si tak pripomínal,
  • naozaj je vnútorne presvedčený, že, že my môžeme mať
  • nejaké ľudské argumenty. Pán biskup, nemám
  • dostavanú faru. Hej, ešte to treba dorobiť, ešte treba toto.
  • A dobre, že si to teda povieme. Ale druhá vec je, že dobre, ale
  • ak naozaj je to potrebné, tak idem preto, lebo Boh poslušnosť
  • požehnáva
  • Nie vždy nám to znie dobre, ale že Boh veľmi poslušnosť požehnáva.
  • Mária je prototyp poslušnosti. By sme mohli povedať, že
  • tam, ako keby začína spása, že veď, veď,
  • veď diabol povedal Bohu to nebudem ti slúžiť.
  • A Mária odpovedala, zhla, služobnica Pána.
  • Čiže na začiatku je vždy tá poslušnosť, aj keď nie vždy
  • chápeme. Je to, sme ešte ako deti, ktoré nie celkom chápu,
  • čo ten otec od neho chce. A Pan Boh
  • nám to na začiatku úplne celkom nezjaví.
  • Som tak uvažoval nad tým aj medzi rodičmi a deťmi je
  • to, že keď je dieťa malé, tak je dobré, keď
  • rodič aj komunikuje s tým dieťaťom, že aby pochopilo.
  • Ale sú určité príkazy, ktoré sú, že vieš, dôveruj a počúvaj, čo
  • ti hovorím. Urob to a neboj sa, dobre to bude. Hej?
  • A niekedy to dieťa sa tak k tomu vzpiera. Aj my sa niekedy tak k tomu vzpierame.
  • Sme také ešte nedozreté deti, že ja by som chcel tomu rozumieť.
  • Bože, ako to bude? Hej? Dôveruj, veď to
  • máme napísané na, na tom obraze Božieho milosrdenstva.
  • Ježišu, dôverujem ti. Hej Že o čom to je vlastne tá dôvera?
  • No o tom, že ja nevidím celkom všetko dopredu,
  • Otcovo dieťa. Ja, ja mám Otca a ja ho vnímam ako Otca, aj
  • keď celkom nerozumiem, že, že odovzdávam sa
  • a po čase už mám aj skúsenosť. A stálo to za to a bolo to
  • požehnané. Aj v prípade teda tých kňazských
  • teda mám takú skúsenosť, že boh to požehná,
  • taká obeta toho nepoznania. Nie celkom, čo to ten, čo to
  • ten Otec odo mňa chce, ale ak budeme, viete, ak by
  • sme zostali len na tom, že povedz, urobím a potom
  • už mi daj pokoj, tak tam nebude ten vzťah, otec a dieťa
  • tak jednoducho náš-- to Božie požehnanie sa ma tak nedotkne.
  • Možno Pán Boh vždy, tá jeho vôla sa,
  • sa splní nakoniec. Tá jeho vôla bude, ale
  • otázka, že či aj ja budem šťastný a požehnaný.
  • Izraelský národ. Mnohí z nich pochopili, mnohí z nich nepochopili.
  • Novozákonný ľud Boží? Tiež je to tak.
  • Viete, že mnohí pochopia a iní nepochopia, že je to aj veľká milosť, že
  • spoznať akosi túto pravdu, že som dieťa Nebeského Otca
  • a on sa o mňa stará A je to úžasná vec prežívať vzťah
  • s Bohom ako
  • dieťa so svojím otcom. Ktorý z nich
  • splnil Otcovu vôľu? Pán Boh, Pán Boh oželie aj to, že niekedy sme
  • viete takí, že
  • á, nechce sa mi, Bože, že viete, jak aj v rámci rodinných vzťahov nie?
  • Že to dieťa povie, že aj mne sa nechce a nakoniec potom ide.
  • Ako keď sľubujeme nejakú spravodlivosť a v skutočnosti
  • klameme. Že Boh chce od nás niečo a my nakoniec by
  • sme to nesplnili. Že áno, Pane, idem, všetko ti splním.
  • Ale všetko neznamená len desať Božích prikázaní.
  • Je toho viacej. Osobné pôsobenie v
  • živote človeka, Božie pôsobenie v živote človeka
  • je postavené na základe dôvery a hlbokej viery.
  • Boh je náš Otec.
  • Odovzdajme mu
  • svoj život, ale vo veľmi konkrétnych situáciách nášho
  • života. A budeme cítiť radosť a požehnanie.
  • Pochválený buď Ježiš Kristus
  • (hra na piano)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO