Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (321) - 17. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
24.07.2026
Z PRAMEŇA
ČO KÁZAL, TO AJ ŽIL
káže Mons. Peter Beňo (Mt 12, 1-8)
17.07.2026
EFFETA
EFFETA (320) - 16. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
17.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
A BOH ZMENIL NÁZOR...
káže dp. Ondrej Chrvala (Lk 11, 29-32)streda po 1. pôstnej nedeli
Prepis videa
(Hrniec na pištole)
Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- (Hrniec na pištole)
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej slávy.
- Obráťte sa ku mne celým svojím srdcom, hovorí Pán.
- Veď som dobrotivý a milosrdný.
- Chvála ti, Kriste, Kráľ večnej
- slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Keď sa schádzali zástupy, začal im Ježiš hovoriť: "Toto
- pokolenie je zlé pokolenie. Žiada znamenie, ale znamenie
- nedostane, iba ak znamenie Jonášovo.
- Lebo ako bol Jonáš znamením pre Nínivčanov, tak bude aj Syn človeka
- pre toto pokolenie. Kráľovná z juhu vystúpi na súde
- proti mužom tohto pokolenia a odsúdi ich, lebo ona s
- končín zeme prišla počúvať Šalamúnovu múdrosť.
- A tu je niekto väčší ako Šalamún. Mužovia z Nínive
- vystúpia na súde proti tomuto pokoleniu a odsúdia ho,
- lebo oni sa kajali na Jonášovo kázanie.
- A tu je predsa niekto väčší ako Jonáš."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- A Boh zmenil názor. Milovaní bratia a
- sestry, to je názov jednej knižky, čo som mal raz v ruke a
- prelistoval a zaujala ma, ale neprečítal som ju.
- Možno by táto kazeň bola lepšia, keby áno.
- Aha, prišlo mi to na myseľ, keď som
- si pozrel dnešné prvé čítanie. A Boh zmenil
- názor.
- Na začiatku hovorí Jonášovi: "Vstaň, choď do veľkého mesta Nínive
- a ukáž tam, čo ti hovorím." A Jonáš hovorí: "Ešte
- štyridsať dní a Nínive bude
- rozvrátené." A na
- konci Boh videl ich skutky, že sa odvrátil od svojej zlej
- cesty. Zmiloval sa a nepostihli ich nešťastím,
- hrozil. Boh zmenil názor. Vieme,
- že to malo svoju dohru. Ak chcete, prečítajte si knihu proroka
- Jonáša, lebo Jonáš potom vyjde nad mesto, posadí sa,
- spraví si pohodlie a čaká na Boží trest, oheň a síru, ktorá
- zničí mesto. A zrazu iste, že Pán Boh sa nad nimi zmiloval a
- ešte sa na toho pána aj nahnevá trochu.
- Ale ako to dopadlo a akú príučku mu Pán Boh dá, to už si
- dočítajte. Tu je však podstatné,
- že prichádza ten Boží trest alebo jeho
- ohlásenie
- k Nínivčanom. A čo oni robia? Dávajú
- sa na pokánie. Účebnicový príklad pokánia.
- Možno Sväté písmo to tak s nadsázkou hovorí
- medzi riadkami. Aha, Nínive. Pohanské mesto ďaleko
- preč. Dostane sa im Boží odkaz a oni sa menia.
- A tu Boží vyvolený národ, neustále im Pán posielal
- prorokov a oni
- si aj tak idú po svojom. Pokánie,
- volanie k tomu. Ale tu nám krásne
- toto čítanie hovorí, lebo tento príbeh biblický, že
- Boh nechce smrť hriešnika, ale aby
- sa obrátil a žil. My ľudia niekedy v
- takej tej svojej spravodlivosti a ten si zaslúži a tomu a Pane
- Bože, taký trest by si mu mohol dať.
- Ale Boh nás nechce trestať. Možno si povieme
- potom, prečo prichádzajú Božie
- tresty, bolesť ťažkostí.
- C. S. Lewis v jednom svojom diele hovorí: "Bolesť je Boží
- megafón." Keď nás nič iné nezobudí,
- tak bolesť áno.
- A priznajme si, koľkokrát až v bolesti
- si všimneme, že aj Boh tu je a voláme k nemu.
- A niektorých ľudí, Pán Boh sa k nim proste
- nedokáže dostať inak, ako tým, že ich vovedie do
- niečoho náročného
- C. S. Lewis ďalej pokračuje, že áno, bolesť je Boží megafón,
- môže človeka priviesť k Bohu, ale môže to skončiť
- aj úplne opačne, že človek sa zatvrdí a od Boha úplne
- odíde.
- Je tu tento risk. Popravde však, toto už
- je rozhodnutie ľudského srdca.
- Ako ja reagujem na bolesť? Ako reagujem na niečo
- ťažké, ako by som reagoval na Jonášovo
- kázanie? Ešte štyridsať dní a tvoj život bude
- rozvrátený. Nech už to znamená čokoľvek.
- Začnem hromžiť proti Bohu. Začnem, ako inde v Svetom
- písme. Ha, tak jedzme a pime, lebo zajtra zomrieme.
- Alebo sa dáme na pokánie a premeníme
- svoje zmýšľanie
- a skutky, ak treba. Proste, priľhneme sa
- ešte viac k Pánovi. Možno s tými slovami
- Nínivčanov, kto vie, možno Boh zmení svoje rozhodnutie
- a odpustí nám. Odloží svoje rozhorčenie a nezahynieme.
- V každom prípade, odtrhnúť sa od Boha,
- povedať si, s tebou nechcem mať nič a ísť si svojou
- priepasti
- určite nič dobré neprinesie.
- A naopak, ak vojdem do pokánia,
- ak odhodím nespravodlivé skutky, ak odhodím
- zmýšľanie, ktoré je mimo, mimo Božích ciest
- a vrátim sa k nemu, nikdy nič tým nepokazím
- Aj keď sa Pán rozhodne, že ešte nejaký čas tú
- bolesť potrebujem znášať. On vie prečo.
- Pozná moje srdce. A tak
- naozaj táto postná doba nás volá k
- pokániu. K pokániu, ktoré znamená metanoia,
- premena zmýšľania, premena smerovania života.
- To, keď sme sa dakde cestou vyosili a
- sa
- nasmerovať na ten správny smer, znovu nájsť ten
- kompas. Pane, kde si? Kde si v mojom živote?
- Teba chcem hľadať a nech na teba je nasmerované
- všetko, čo vo svojom živote mám. Amen
- (hrôza






