Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
03.06.2026
10:59 min.
Titulky od AI
Zobrazené 56x

AJ JEŽIŠ SA DOSTÁVAL DO SPORU PRE EVANJELIUM

káže dp. Jozef Pajerský (Mk 12, 18-27)

svätých Karola Lwangu a spoločníkov, mučeníkov

Prepis videa

cca 7 min čítania • 1311 slov

(Hudba)
Začiatok druhého listu Svätého Apoštola
Pavla Timotejovi.


  • (Hudba)
  • Začiatok druhého listu Svätého Apoštola Pavla Timotejovi.
  • Pavol z Božiej vôle, apoštol Krista Ježiša podľa
  • prisľúbenia života, ktorý je v Kristovi Ježišovi.
  • Milovanému synovi Timotejovi.
  • Milosť, milosrdenstvo a pokoj
  • od Boha Otca
  • i od Krista Ježiša, nášho Pána.
  • Vzdávam vďaky Bohu, ktorému slúžim s čistým svedomím, ako mají
  • predkovia, keď na teba neprestajne myslím vo svojich
  • modlitbách vo dne, v noci.
  • Preto ti pripomínam, aby si rozniecoval Boží dar,
  • ktorý je v tebe prostredníctvom vkladania mojich rúk.
  • Veď Boh nám nedal ducha bojazlivosti,
  • ale ducha sily, lásky a rozvahy.
  • Preto sa nehanbi za svedectvo o našom Pánovi ani za mňa,
  • jeho väzňa,
  • ale trp spolu so mnou za evanjelium posilňovaný mocou
  • Boha.
  • On nás spasil
  • a povolal svätým povolaním nie pre naše skutky,
  • ale zo svojho rozhodnutia a milosti, ktorú sme dostali v
  • Kristovi Ježišovi pred večnými vekmi.
  • No známov sa stal až teraz, keď sa zjavil náš Spasiteľ Ježiš
  • Kristus.
  • On zničil smrť a zjavil život
  • a nesmrteľn-a nesmrteľnosť evanjeliom
  • a ja som ustanovený za jeho hlásateľa, apoštola a učiteľa.
  • Preto aj toto trpím,
  • ale sa nehanbím,
  • lebo viem, komu som uveril
  • a som presvedčený, že má moc zachovať to, čo mi bolo
  • zverené až do onoho dňa.
  • Počuli sme Božie slovo. Bohu vďaka.
  • Oči dvíham k tebe, Pane, čo na nebesiach prebývaš.
  • Oči dvíham k tebe, Pane, čo na nebesiach
  • prebývaš. Oči dvíham k tebe, čo na nebesiach
  • prebývaš. Ako oči sluhov hľadia na ruky svojich
  • pánov.
  • Oči dvíham k tebe, Pane, čo na nebesiach
  • prebývaš. Ako oči služobníc hľadia na ruky
  • svojej panej, tak hľadia naše oči na Pána, nášho
  • Boha, kým sa nezmiluje nad nami.
  • Oči dvíham k tebe, Pane, čo na nebesiach
  • prebývaš. Aleluja, aleluja. Aleluja,
  • aleluja. Ja som vzkriesenie a život, hovorí Pán.
  • Kto verí vo mňa, neumrie naveky.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
  • Evanjelia podľa Marka. Sláva tebe, Pane.
  • K Ježišovi prišli saduceji, ktorí tvrdia, že niet zmŕtvychvstania,
  • a pýtali sa ho:
  • „Učiteľ, Mojžiš nám napísal, že ak niekomu zomrie brat
  • a zanechá manželku bez detí,
  • brat si má vziať jeho manželku a splodiť svojmu bratovi potomka.
  • Bolo sedem bratov. Prvý sa oženil, ale umrel a nezanechal
  • potomka. Vzal si ju druhý, ale aj on umrel a
  • nezanechal potomka. Takisto aj tretí a ani jeden
  • zo siedmich nezanechal potomka.
  • Napokon po všetkých zomrela aj žena.
  • Ktorému z nich bude manželkou pri vzkriesení, keď vstanú z mŕtvych?
  • Veď ju mali siedmi za manželku."
  • Ježiš im povedal: „Nemýlite sa preto, že nepoznáte Písmo
  • ani Božiu moc.
  • Lebo keď ľudia vstanú z mŕtvych, už sa ani neženia, ani nevydávajú,
  • ale sú ako anjeli v nebi.
  • A pokiaľ ide o vzkriesenie mŕtvych, či ste nečítali v Mojžišovej
  • knihe v stati Okriku, ako mu Boh povedal: Ja som Boh
  • Abraháma, Boh Izáka a Boh Jakuba.
  • A on nie je Bohom mŕtvych, ale živých.
  • Veľmi sa mýlite."
  • Počuli sme slovo Pánovo.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • (pauza) Milí bratia a sestry,
  • predpokladám, že väčšina z nás alebo možno aj všetci
  • to tak cítime, že žijeme v dom-v dobe alebo aj v kultúre,
  • ktorá je dosť poznačená rôznymi typmi sporov a napätí.
  • Možno sa to premieta aj do nášho osobného
  • života rodinného.
  • Cítime to aj v spoločnosti. Priznajme si, je to aj v cirkvi, že sú rôzne
  • názory. Táto pestrosť, to by bolo iba krásne, ale stret
  • týchto názorov je práve často veľmi bolestný a často
  • aj plný napätí, možno aj urážok. Možno si aj my
  • nesieme nejaké urážky, že nás niekto nejak
  • napadol, hej, a nebolo to príjemné.
  • A možno si nesieme aj výčitky, že my sme tiež voči niekomu sa nezachovali
  • správne pri nejakom tom spore.
  • A tak sa mi zdá, že možno je dobré si všimnúť, že tento
  • týždeň nám
  • cirkev pri tých svätých omšiach v bežné dni
  • ponúka na pokračovanie dvanástu kapitolu Markovho
  • evanjelia, ktorá v niečom prináša také svetlo, zvlášť
  • čo sa týka práve tých rôznych sporov.
  • Aj z tejto kapitoly vidíme, že aj Ježiš prežíval rôzne spory
  • a zrejme teda táto kapitola odráža nielen to, čo sa dialo počas
  • Ježišovho účinkovania, ale aj v čase, keď sa písali evanjelia.
  • Ako to ohlasovanie Evanjelia narážalo na rôzne
  • protiprúdy a isto aj tí prví kresťania, aj apoštoli
  • a potom tí ďalší učeníci tiež viedli rôzne,
  • rôzne spory.
  • A vidíme teda v tejto kapitole, ako Ježiš
  • sám sa, a to jeho evanjelium,
  • ohlasovanie Božieho kráľovstva, sa stretáva s rôznymi
  • prúdmi, ktoré vtedy boli akoby mienkotvorné vo
  • vtedajšej spoločnosti. A tak kratučko to iba
  • prebehnime. Celá tá kapitola začína tým
  • podobenstvom pomerne veľkým o vinici a o vinohradníkov,
  • ktorí sa teda zaťali a nechceli prijať
  • tú-tú ponuku Božieho kráľovstva spolupracovať s majiteľom
  • vinice a uzavreli sa a nechceli odovzdávať úrodu.
  • A tak už aj toto podobenstvo naznačuje tie rôzne spory,
  • ktoré vznikajú v súvise s evanjeliou.
  • A potom akoby v tých ďalších pasážach akoby
  • vystupujú rôzne skupiny tých vinohradníkov.
  • A tak včera sme mali farizeov a herodiánov, ktorí teda
  • nadniesli tú otázku, aby Ježiša podchytili v reči,
  • nadniesli otázku ohľadom
  • platenia daní. Dnes máme saducejov, ktorí zas,
  • s ktorými je spojený ten spor o vzkriesení a tiež taký ten
  • vymyslený prípad, trošku inšpirovaný knihou Tobijaš.
  • Zajtra tu bude zákonník, aj potom taká polemika
  • so zákonníkmi. Ale zaujímavé je, že celá tá kapitola
  • nie je iba negatívna, ale na záver vystupuje taká dobrá duša.
  • Hej tá skromná vdova, ktorá dala všetko, čo mala.
  • Takže vidíme, že evanjelium sa nielen odmieta,
  • ale sú aj tí, ktorí ho
  • prijímajú. Dalo by sa o tom ísť aj do detailov a
  • si predstaviť, čož znamenali tie prúdy farizeov,
  • zákonníkov, saducejov, herodiánov.
  • Dalo by sa naozaj tak rozobrať,
  • eh, tie tie jednotlivé spory, ale ja by som si to chcel iba tak
  • spolu s vami tak všeobecne všimnúť, ako Ježiš
  • reaguje v týchto sporoch. Vidíme, že Ježiš z tých sporov
  • neustupuje.
  • Nie je akokeby absolútne nekonfliktný, ostáva v tých
  • konfliktoch, ale zároveň, a to ma tak zaujalo, keď som
  • si to včera tak prešiel, že čo spor, tak to Ježiš
  • akoby vyťahuje nie novú urážku, ale novú perlu,
  • novú perlu akoby nového, nového
  • pohľadu na pravdu evanjelia.
  • A aj z týchto sporov máme teda akoby také nové
  • svetlo aj pre nás, či už, čo sa týka hej tá
  • slávna veta Bohu, čo je Božie, cisárovi, čo je cisárovo.
  • Dnes ten nový pohľad veľmi hlboký na vzkriesenie z
  • mŕtvych a celkovo na posmrtný život.
  • Pri tom spore o zákonoch Ježiš poukáže na ten,
  • na ten najväčší príkaz lásky. Takže Ježiš v tých sporoch
  • neustupoval, ale zároveň sa aj nenechal vtiahnuť do
  • nejakého takého bludného kruhu urážok.
  • Ježiš neodpovedal na urážku urážkou, ale práve vytiahol
  • perlu pravdy, perlu evanjelia. A kéžby sme sa
  • to aj my tak vedeli naučiť, žeby v tých našich sporoch, ktorým sa
  • nedá nijako uniknúť a možno si to aj tak uvedome, že tie spory
  • sa nedejú iba medzi nami, ale aj v nás samých pôsobia
  • rôzne tie prúdy. Aj dnes. Možno dnes sú to nie
  • saduceji, farisei, herodiáni, ale sú, sú iné prúdy, aj
  • mienkotvorné, ktoré, ktoré teda protirečia evanjeliu.
  • Nechcem ich teraz vymenovávať, ale každý sa už isto s nejakým stretáva
  • okolo nás, v našej kultúre, ale aj v nás samých, vo forme rôznych
  • pochybností.
  • Kéžby sme sa tak od Ježiša naučili
  • neunikáť z tých konfliktov, ale zároveň vždy
  • pozitívnym spôsobom predkladať krásu evanjelia a vždy
  • vytiahnuť akoby novú perlu. Ten spor
  • evanjelia s tym rôznymi ideológiami neznamená,
  • že aj evanjelium sa stane nejakou bojujúcou ideológiou.
  • Vždy to bude krása pravdy. A možno to je niečo, k čomu aj svätý
  • Pavol pozýval svojho duchovného syna Timoteja,
  • keď na začiatku svojho druhého listu ho pozýva, aby
  • roznecoval ten dar, ktorý dostal.
  • A potom je tam táto krásna veta, priznám sa, že ja som si to dal
  • aj na ten obrázok, keď som bol vysvätený, sa mi to tak veľmi
  • páčilo.
  • Veď Boh nám nedal ducha bojazlivosti, ale ducha sily,
  • ráz, lásky a rozvahy. Amen.
  • (pozastavujúca hudba)
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Tipy z E-SHOPU

Reklamní partneri
Radio LumenRadio VaticanaACNTKKBSSlovo PlusCineLuxISPO