- 10. júla 2026
- Meniny: Amália
- Piatok 14. týždňa v Cezročnom období...
Podporte nás
Archív
Naživo
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
BARNABÁŠOV ŽIVOT JE PLNÝ POVZBUDENIA
káže dp. Marián Husár, SDB (Mt 10, 7-13)svätého Barnabáša, apoštola
Prepis videa
(hudba)
Čítanie zo Skutkov apoštolov.
Veľa ľudí uverilo a obrátilo sa k Pánovi.
- (hudba)
- Čítanie zo Skutkov apoštolov.
- Veľa ľudí uverilo a obrátilo sa k Pánovi.
- Zvesť o tom sa dostala aj do uší Jeruzalemskej cirkvi
- a vyslali do Antiochie Barnabáša.
- Keď ta prišiel a videl Božiu milosť, zaradoval
- sa a povzbudzoval všetkých, aby vytrvali v Pánovi,
- ako si zaumienili v srdci, lebo on bol muž
- dobrý, plný Ducha Svätého a viery.
- A k Pánovi sa pridal veľký zástup.
- Preto odišiel do Tarzu vyhliadať Šavla.
- Keď ho našiel, priviedol ho do Antiochie.
- Celý rok pobudli v tamojšej cirkvi a učili
- početný zástup.
- V Anti-, v Antiochii učeníkov prvý raz nazvali
- kresťanmi.
- V antiochijskej cirkvi boli prorokmi a učiteľmi
- Barnabáš, Simeon, ktorého volali Niger,
- Lucius z Cyrény, Manahén, ktorý bol vychovaný
- s tetrarchom Herodesom a Šavol. Ako
- slúžili Pánovi a postili sa, povedal Duch
- Svätý: "Oddelte mi Barnabáša a Šavla na
- dielo, na ktoré som ich povolal."
- Oni sa postili a modlili. Vložili na nich ruky
- a prepustili ich. Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju spásu.
- Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju
- spásu.
- Spievajte Pánovi pieseň novú, lebo vykonal veci
- zázračné. Víťazstvo je dielom jeho
- pravice a jeho svätého ramena.
- Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju
- spásu.
- Pán oznámil svoju spásu pred očami pohanov,
- vyjavil svoju spravodlivosť. Rozpamätal sa na svoju
- dobrotu a na svoju vernosť voči Izraelovmu domu.
- Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju
- spásu.
- Uzreli všetky končiny zeme spásu nášho Boha.
- Na chválu Božiu jasaj celá zem, plesajte,
- radujte sa a hrajte.
- Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju
- spásu.
- Hrajte Pánovi na citare, na citare a na harfe
- zunivej, zahlaholú trúb a poľníc.
- Jasajte pred tvárou kráľa a pána.
- Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju
- spásu.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Choďte a učte všetky národy, hovorí Pán.
- Ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta.
- Aleluja, aleluja.
- (pauza)
- Pán s vami.
- I s duchom tvojím.
- Čítanie zo Svätého Evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim apoštolom: "Choďte a
- hlásajte: Priblížilo sa nebeské kráľovstvo.
- Chorých uzdravujte, mŕtvych krieste, malomocných
- očisťujte, zlých duchov vyháňajte.
- Zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte.
- Neberte si do opaskov ani zlato, ani striebro, ani peniaze,
- ani kapsu na cestu si neberte, ani dvoje šiat, ani
- obuv, ani palicu, lebo robotník si zaslúži svoj
- pokrm.
- Keď prídete do niektorého mesta alebo dediny, vypýtujte sa, kto
- je vás tam hoden. Tam potom ostaňte, kým nepôjdete
- ďalej. Keď vojdete do domu, pozdravte ho.
- Ak ten dom bude toho hoden, nech naň zostúpí váš pokoj.
- Ale ak to hoden nebude, nech sa váš pokoj vráti k
- vám."
- Počuli sme slovo Pánovo.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- máme dnes spomienku svätého Barnabáša
- apoštola.
- Je to veľmi krásna osobnosť prvotnej Cirkvi.
- Svätý Barnabáš znamená to jeho meno,
- ktoré dostal, to kresťanské meno, Syn útechy,
- syn povzbudenia. A naozaj, jeho život
- je plný povzbudenia, plný útechy a
- vďačíme mu naozaj za veľa aj my.
- Možno v tej súvislosti sa môžeme pýtať: Náš život
- je tiež pre tých druhých útechou, povzbudením?
- Pán nás každodenne stavia do takých
- príležitostí, kde môžeme či už za nikoho sa pomodliť,
- niekoho
- povzbudiť,
- na niekoho sa usmiať. To všetko sú také možno drobnosti,
- ale vytvára to potom také veľké povzbudenie pre
- tých, ktorí sú okolo nás, alebo aj pre tých vzdialených, na ktorých
- myslíme pri našich modlitbách a v našich obetách.
- Barnabáš patril do levitského kmeňa, bol
- levita a pochádzal z Cypru. Prišiel do
- Jeruzalema, takže bol to taký duchovný človek, človek,
- ktorý bol ponorený v chráme, v službe
- a zároveň bol veľmi, veľmi ľudský a je
- príznačný úžasnou takou dôverou v
- ľudí a v človeka.
- Je príznačný takou dobrotou srdca.
- A keď by sme si prešli tie náznaky a tie
- informácie, ktoré máme v Skutkoch apoštolov,
- tak zistíme, že vďaka
- Barnabášovi, ktorý možno pre nás je takým nenápadným a
- skrytým,
- neobjaveným, tak vďaka Barnabášovi máme svätého
- apoštola Pavla. Pretože tá milosť Božia, ktorá
- spôsobila to obrátenie svätého apoštola Pavla, tak
- potom tá milosť a Pán si veľmi poslúžil práve
- Barnabášom. A síce Pavol, keď prichádza
- už obrátený Šavol do Jeruzalema a chce sa stretnúť s
- apoštolmi, tak vlastne apoštoli mu
- nedôverujú, boja sa ho a to stretnutie
- nie je možné, pretože tie chyry išli o
- Šavlovi, ako prenasledoval kresťanov.
- A práve Barnabáš sa stane takým mostom, že práve Barnabáš
- sprostredkuje to stretnutie s apoštolmi,
- svätému apoštol-- sv-- teda potom neskoršiemu
- veľkému
- svätému apoštolovi Pavlovi. A tak Barnabáš ho
- vlastne uvedie do prvotnej cirkvi.
- Keby tam ten Barnabáš nebol, tak Pavol by sa k
- apoštolom možno nikdy nedostal.
- Potom sme počuli taký úryvok zo Skutkov
- apoštolov, že keď sa evanjelium šírilo aj
- v Antiochii, živé spoločenstvá tam boli.
- A Antiochia bola veľké mesto a
- tam boli tie veľké židovské diaspori.
- Ale boli tam vlastne aj bratia z pohanstva.
- A teraz ten Pánov Duch tam pôsobil
- a potrebovali tam posily pre evangelizáciu.
- Tak opäť Barnabáš odchádza za Pavlom,
- ktorý sa vlastne stiahol po tom, čo sa stretol s apoštolmi
- a chvíľu bol v Jeruzaleme, ale prinášalo to
- rozličné napätia tou svojou horlivosťou
- a takými, tými hádkami s Helenistami.
- Tak Pavol vtedy, keď bol v tom Jeruzaleme, tak potom ho poslali,
- aby išiel preč. Tak on sa vrátil do Tarzu a tam
- prežil také tri roky, taký určitý, dalo by sa nazvať v úvodzovkách
- noviciát, kde to všetko to obrátenie musel spracovať
- a
- tak. No a do toho prichádza za ním Barnabáš,
- ktorý
- ho opäť zavolá. A práve tam,
- práve sa vrátia do Antiochie a tam hlásajú evanjelium.
- A potom, potom sa vydajú evanjelium hlásať ďalej
- a idú na Cyprus a idú do krajín
- dnešného Turecka.
- Takže tam
- prejdú viaceré tie krajiny,
- ktoré keby, môžete si pozrieť tam tie mapy
- biblické a tam veľa miest, kde hlásajú,
- hlásajú evanjelium. Je to tá takzvaná
- prvá Pavlova misijná veľká cesta, ale
- de facto to bola Barnabášova cesta. On bol za ňu zodpovedný.
- On prizval Pavla
- a vlastne vytvoril tak priestor, že Pavol mohol, tak
- naplno hlásať to evanjelium.
- Vidíte, bratia a sestry, ako ten človek Barnabáš
- dokázal vycítiť v Pavlovi ten potenciál,
- ako mu dôveroval, ako ho prizval do
- spoločenstva cirkvi a ako spolu s ním hlásal
- evanjelium. No a potom však mali tam
- rôzne aj otázky v tej prvotnej cirkvi, museli riešiť tie
- problémy, pnutia,
- ale Barnabáš vždy tam vystupuje ako ten, ktorý vnáša taký
- pokoj, také zmierenie. Potom s Pavlom idú na ten
- takzvaný prvý jeruzalemský snem, kde sa rieši otázka
- obriezky, neobriezky pre bratov, ktorí prichádzajú z
- pohanstva. A tam sa rozhodne, že nie je potrebná
- obriezka,
- čiže nie je potrebné, aby sa kresťan
- stal najprv Židom a prijal ten rituál, ale
- vlastne sa otvára takým "pohano-kresťanom", v úvodzovkách
- takzvaným, hej, sa otvára tá cesta do cirkvi.
- No a potom začína druhá misijná
- cesta, ktorá je tiež veľmi zaujímavá, pretože
- tam dojde ku konfliktu medzi Barnabášom a Pavlom.
- A prečo? Opäť pre tú dobrotu
- Barnabáša. Čo sa stalo? Pri tej prvej misijnej ceste,
- keď tak išli tí spolupracovníci, tak Ján Marek, ktorý bol ešte
- mladý,
- tak naňho doliahli tie ťažkosti, lebo to tie cesty neboli
- také, že sadneme do auta a prevezieme sa a tak
- bezpečne.
- Ale to bolo plno nebezpečenstiev, prenasledovania, Všetko, čo si tam aj
- vytrpeli na tom plno tlakov. A teda počas tej prvej
- misijnej cesty, ktorú prešli predtým, tak Ján Marek v
- určitom bode povedal, že už ďalej nevládze a odpojil sa od nich.
- No a Pavol mu to nevedel zabudnúť. A teraz, keď sa chystali na tú
- druhú misijnú cestu, tak ho nechcel zobrať so sebou.
- Ale Barnabáš chcel mu dať šanciu. Pavol rozmýšľal tak
- pragmaticky, pretože keď privzdu znovu Jána Mareka
- ohrozia
- tým aj celú tú výpravu, pretože keď zase by odišiel, zase by to
- nezvládol, vystavil by celú skupinu tých prvotných
- apoštolov
- riziku, že
- to neskončí dobre a tak.
- Tak Pavol si razil tú líniu, že Jána Mareka neverí a
- Barnabáš zase
- sa snažil, aby Ján Marek dostal druhú šancu,
- aby mohol znovu sa zapojiť
- do tej misie. A vznikla medzi nimi hádka.
- Vznikol konflikt a nakoniec to tak skončilo,
- že sa rozišli.
- Barnabáš išiel do Cypru a okolia a tam
- hlásal evanjelium a Pavol potom išiel tou
- cestou,
- druhou misijnou, ktorú poznáme a tiež si ju môžeme vyhľadať
- v tých
- biblických mapách.
- Ale
- vidíte, že je to také aj povzbudenie, že aj tá prvotná Cirkev,
- ktorá je takým častokrát ideálom pre nás v tých
- vzťahoch, tak mala svoje pnutia, mala svoje napätia a že aj
- svätí ľudia, eh, neznamená to, že nikdy nevstúpia do
- konfliktu,
- že, eh, neznamená to, že aj v tej prvotnej cirkvi neboli
- napätia,
- ale dôležité je, aby sme vedeli, vedeli,
- eh, zmieriť sa, aby sme vedeli,
- eh, oľutovať to, čo nebolo dobré, aby sme tak túžili,
- eh, začať vždy tak, eh, nanovo, keď sme
- možno padli alebo sa nám niečo nepodarilo a možno sme dole.
- Nebáť sa, eh, je to taký náš ľudský udel, že tá
- ľudská krehkosť, ale tá milosť Božia nás môže takto
- premieňať, keď vidí otvorené srdce.
- No ale čo bolo ešte také zaujímavé, keď teda otvárame tie
- také kapitoly z toho života Barnabáša, že tá jeho vízia,
- že dať tomu Jánovi Marekovi šancu, sa vlastne uskutočnilo,
- uskutočnila, že on mal ten pohľad
- dopredu a bol to veľmi múdry pohľad osvietený Duchom
- Svätým a že nakoniec my
- môžeme vyčítať z tých novozákonných spisoch, že v
- tých posledných listoch, ktoré Pavol píše Filemonovy
- alebo druhý list Timotejovi, tak tam spomína práve Jána
- Mareka ako svojho blízkeho spolupracovníka.
- Takže nakoniec sa vlastne, eh, tá vízia Barnabáša
- tak potvrdila. A že aj ten Pavol si k tomu Jánovi
- Marekovi
- našiel tú cestu a ho prizval potom neskôr do tej misie
- a do toho apoštolátu, eh, prvotnej cirkvi.
- Eh, Barnabáš, eh, vo Svätom písme,
- eh, keby sme hľadali jeho charakteristiku, eh, tak tam objavíme,
- že bol to človek dobrý, bol to človek dobrý a
- plný Ducha Svätého, eh, plný tej Božej lásky,
- že-že zažíval tú lásku Božiu, objavoval
- tú krásu Božiu a tú blízkosť Božiu.
- A to ho hnalo, aby tú lásku Božiu sprostredkoval
- druhým. A preto tá dobrota, preto tá viera v
- človeka, pre toto prijatie aj tých, ktorí zlyhali.
- Eh, a Pán naozaj, eh, cez
- Barnabáša veľa, veľa pôsobil v prvotnej
- cirkvi. Tak bratia a sestry, nech nás ten syn
- útechy, syn povzbudenia inšpiruje, aby sme aj my
- tak objavovali tie drobné znamenia Božej lásky vo svojom živote
- a aby sme to srdce mali tak otvorené pre tie príležitosti, kde tú
- Božiu lásku môžeme tak ďalej posúvať.
- Amen.
- (vstupná miuzika)
Mohlo by vás zaujímať:
EFFETA
EFFETA (272) - 26. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBí
s dp. Markom Rojákom, moderuje Henrieta Košecká Honzová
26.09.2025
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
Modlitba svätého ruženca z Banskej Bystrice - Radvaň.
17.01.2023
PRÍHOVORY
PÔSTNE ZAMYSLENIE ROBERTA PASOLINIHO, OFMCAP
Kto je teda v Kristovi, je novým stvorením. 2 Kor 5,17
08.03.2026
EFFETA
EFFETA (319) - 15. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
10.07.2026
EFFETA
EFFETA (275) - 29. NEDEĽA V CEZROČNOM OBDOBÍ
s dp. Antonom Červeňom, SDB, moderuje Katarína Pirohová
17.10.2025Ďalšie časti v archíve
Tipy z E-SHOPU
Reklamní partneri
