Mohlo by vás zaujímať:
Z PRAMEŇA
HROZNÉ VECI DOKÁŽE UROBIŤ ČLOVEK
káže dp. Jozef Dronzek (Lk 11, 1-4)
07.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026Z prameňa (28.07.2015)
Utorok v 17. týždni obdobia cez rok, káže dp. Juraj Drobný.
Utorok v 17. týždni obdobia cez rok, káže dp. Juraj Drobný.
Ježiš rozpustil zástupy a vošiel do domu. Tu k nemu pristúpili jeho učeníci a vraveli mu: „Vysvetli nám podobenstvo o kúkoli na roli.“ On im povedal: „Rozsievač dobrého semena je Syn človeka. Roľa je svet. Dobré semeno sú synovia kráľovstva, kúkoľ sú synovia Zlého. Nepriateľ, ktorý ho zasial, je diabol. Žatva je koniec sveta a ženci sú anjeli. Ako teda zbierajú kúkoľ a pália v ohni, tak bude aj na konci sveta: Syn človeka pošle svojich anjelov a vyzbierajú z jeho kráľovstva všetky pohoršenia a tých, čo pášu neprávosť, a hodia ich do ohnivej pece. Tam bude plač a škrípanie zubami. Vtedy sa spravodliví zaskvejú ako slnko v kráľovstve svojho Otca. Kto má uši, nech počúva!“ (Mt 13, 36-43)
Prepis videa
Aleluja,
aleluja. Semeno je Božie slovo.
Rozsievač je
- Aleluja,
- aleluja. Semeno je Božie slovo. Rozsievač je
- Kristus. Každý, kto ho nájde, bude žiť
- naveky. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Matúša. Sláva tebe, Pane.
- Ježiš rozpustil zástupy a vošiel do domu.
- Tu k nemu pristúpili jeho učeníci a vraveli mu: „Vysvetli nám
- podobenstvo o kúkoľi na roli." On im povedal:
- „Rozsievač dobrého semena je Syn človeka, roľa je
- svet, dobré semeno sú synovia kráľovstva,
- kúkoľ sú synovia zlého. Nepriateľ, ktorý ho
- zasial, je diabol. Žatva je koniec sveta a ženci sú anjeli.
- Ako teda zbierajú kúkoľ a pália v ohni, tak bude aj na konci
- sveta. Syn človeka pošle svojich anjelov a
- vyzbierajú
- v jeho kra- z jeho kráľovstva všetky pohoršenia a
- tých, čo
- ich, čo pášu neprávosť a hodia ich do ohnivej
- pece.
- Tam bude plač a škripanie zubami. Vtedy sa
- spravodliví zaskanú ako slnko v kráľovstve svojho Otca.
- Kto má uši, nech počúva."
- Počuli sme slová Pánove. Sláva ti, Kriste.
- Drahí moji,
- to podobenstvo o kúkoľi všetci veľmi dobre poznáme
- a počúvali sme ho
- koľkokrát v živote? Veľa krát, lebo sme ho čítali.
- Jednoducho hospodár, roľa.
- Hospodár zasial dobré semeno a odrazu čosi sa tam deje na tej
- roli a mu hovoria jeho podriadení: „Hej, pozri, ako však nezasial si
- tam čajnicu, raž, to je už čokoľvek. Nezasial si dobre?
- A-a však tam rastie kúkoľ, tá burina."
- „No tak to spravil nepriateľ."
- „No tak, tak to vytrháme, nie?"
- Horlivosť, obrovská horlivosť, lebo však treba, aby tam to, to žitko
- pekne rástlo a to tam ten kúkoľ mu tam zaberá živiny a pôdu a čo ja viem čo
- všetko. A hospodár hovorí:
- „Vaša horlivosť je síce fajn," teda toto evanjelium neni, ale tak v tomto
- zmysle, ako keby sa tak pousmial a hovorí: „Ale
- keď tam pôjdete teraz,
- chlapi, však sa spamätajte, však to tam doničíte,
- dognevíte a ešte ktovie čo všetko vy vyšklbete, hej?" Možno,
- že ženy by si dali väčší pozor. Ale jednoducho, veď vy vytrháte
- s kúkoľom a aj, aj dobré všetko, veď to, to neviete rozlíšiť a aj
- možno viete, ale v danom momente
- nechajte pekne, nech to rastie až do žatvy.
- A v tom dnešnom úryvku evanjelia vlastne to pokračuje to podobenstvo.
- Ježiš to vysvetľuje svojim, už keď nie sú s ostatnými.
- Tá žatva, to je koniec sveta. To nie je teraz
- alebo včera, alebo pred desiatimi rokmi, aby ste
- vy teraz akože vytrhávali ten kúkoľ. Nie, to pekne nechajte do konca.
- Potom ja pošlem. Pán pošle. Nie vy budete rozhodovať,
- kedy to bude. Pán rozhoduje.
- Veľmi dobre poznáme tento príbeh.
- Veľmi dobre poznáme viacero rovín, ktoré sa v ňom skrývajú.
- Myslím, že všetci, čo sme tu, aj tú rovinu, ktorá hovorí o tom
- a vlastne do nás prehovára znova a znova a tak
- trošičku nám scitlivuje svedomie
- a scitlivuje nás na to, aby sme si všímalí
- tých druhých. Ale nie to, že konajú všelijako
- zle, ale že nás potrebujú. A aby sme ich neodsudzovali
- teraz, hneď. A my, my nie sme sudcovia,
- my sme bratia.
- Ku každému človeku sa máme správať ako bratia
- a sestry.
- V maďarčine sa používa jedno slovo.
- Kňazi, ktorí sú aj moji spolužiaci, tak boli niekedy zaskočení, že
- prečo musím hovoriť bratia a sestry. Však stačí też tvorenie, nie?
- A-aleže v slovenčine je to trošku inak.
- Takže bratia a sestry, to sme Kristovi bratia a sestry.
- Sme spoludediči Božieho kráľovstva. Všetci.
- A teraz ja niečo, niečo vyvediem, niekoho naštvem.
- Eh, však ste to zažili, žiaľ teda, ospravedlňujem
- sa tým, ktorí ste to zažili.
- A ten, komu niečo také vyvediem, sa rozhodne, že ma vytrhne, lebo som
- kúkoľ.
- V danom momente sa správam ako kúkoľ.
- Ale Pán Ježiš hovorí: „Nechajte toho Ďura do žatvy,
- nechajte.
- Dajte mu ešte príležitosť, dajte mu priestor.
- Ak končí ako kúkoľ, ja potom poviem svojim anjelom, aby
- vyzbierali a spálili."
- Ale
- spomeňte si na toho odrána na kríži.
- Koľko sekúnd trvala jeho kajúcnosť?
- A povedal sa mu, hovorí Ježiš: „Ešte dnes budeš so mnou v raji," lebo tá
- kajúcnosť bola úprimná a hlboká.
- Takže nepozerajme na ľudí, že sú zlí a že by sme ich mali
- vykantriť. Nepozerajme na to, že jak sa ľudia
- hádajú alebo nie.
- Nechajme žiť, rásť,
- ale
- my buďme tí a nebuďme tí, ktorí sú kúkoľom a
- správajú sa ako kúkoľ. Čiže oberajú o iných o živiny a neviem
- čo všetko. Ale buďme tou dobrou pšenicou, ktorá je tu osožná pre
- iných.
- To je našou úlohou.
- A teraz v súvislosti s týmto evanjeliom ma napadá, lebo som prežil teraz pár dní
- v Námestove. Aj tam situácie. Jedna skupina, druhá
- skupina ľudí mladých, ktorí sú okolo mňa a ktorí
- spoločne tvoríme to hudobné, teda to dielo hudobného festivalu Verím,
- Pane v Námestove. Teraz akože hádka.
- Ktorý z nich, z tých, ktorí sa hádajú, sú zlí?
- Lebo sa hádajú. Tak niekto musí byť zlý, nie?
- Nemusí.
- Keď si uvedomíte a keď počúvate, čo hovoria,
- tak odrazu si uvedomíte, že ten
- chce, aby to bolo čo najlepšie. Ale aj tento chce, aby to bolo čo
- najlepšie a majú rôzny názor. A práve aj stres aj
- vypätie tak privedú, že ich privedú k tomu,
- že ten názor vyjadria trošku
- expresívnejšie. Ale obom ide o to spoločné dobro,
- aby na festivale Verím, Pane v Námestove sa každý
- cítil byť doma.
- A jednoducho, keď si nepovieme jeden druhému ten svoj
- názor, tak nevieme
- a to človek v sebe dusí a až nakoniec vybuchne.
- Ale keď si to takto vyrozprávame a spoločne hľadáme, ako to urobiť,
- to nie je, že jeden je kúkoľ a druhý je pšenica.
- To je spoločné hľadanie, aj keď tá vonkajšia forma niekedy vyzerá
- všelijako. Spoločné hľadanie toho, ako čo
- najlepšie poslúžiť tým, ktorí prichádzajú.
- A takto sa to tam deje v tom Námestove.
- Ja keď som chodil a aj mi niektorí ľudia pripomenuli veci, ktoré som
- si nevšimol, tak vidím ich tam stále, ale nevšimol som si niektoré
- odkazy, ktoré sa tam dejú.
- Napríklad
- chodia aj nám pomáhať na festival tri sestry z Vavrečky, sestry Kásanové a teraz
- včera, keď sme sa lúčili, tak jedna z nich mi hovorí,
- že „no teraz toho roku si
- ako trošku sme to celkom tak jedna z nás
- sa tomu až tak veľmi nevenovala.„ Hovorím: „Ale ste tri
- a vy tri spoločne.
- Raz
- je jedna na tom s časom horšie, druhý raz má iné
- nejaké problémy. Ale vy tri spoločne tvoríte takú veľkú
- vec a spoločne dokážete také veci, že v pohode v danom
- momente jednu zastúpite a ide
- to.„ A prečo hovorím o sestrách?
- O rodine.
- To mi pripomenula kamarátka Dianka Rauchová,
- hudobná redaktorka,
- ktorá hovorí, si ma nazamer zobrala po poslednom
- koncerte alebo
- niekde v čase posledného koncertu v nedeľu a, a mi hovorí,
- že „Ďuro, vidíš tie mladé rodiny, ktoré tu majú?„ „Však viem,
- však sú tu stále,
- nie?„ „A vieš, čo to je?„ Však mladé rodiny,
- však tu vyrástli
- na festivale, chodili tu ako deti.
- Teraz už sú manželia, majú deti, tak sem vodia svoje malé deti sa tu naháňa
- pred
- pódiom
- a už keď som jej to hovoril, tak mi docvaklo, čo mi chce povedať.
- Viete čo nás učí tento svet? Uži si.
- Načo manželstvo? A keď deti, najskôr pes, hej, aby ste sa.
- A potom možno jedno dieťa. A však, lebo treba sa nejako
- realizovať.
- Ale, ale len aby to neprekážalo. Vieš, až keď budete zabezpečení, až
- keď budem mať všetko a odrazu prídete do Námestova,
- kde vidíte manžel, manželka, jedno, druhé, tretie,
- štvrté, piate
- alebo druhé, alebo ešte len prvé. A to nie je, že
- jeden prípad, druhý prípad, desiaty prípad.
- To je celé
- to festivalové publikum tam dole pri pódiu je
- takéto.
- A odrazu ktokoľvek tam príde a toto vidí a
- vidí, ako sa správa manžel k manželke, ako sa deti správajú k svojim rodičom,
- rodičia k svojim deťom. Tak odrazu vidí, že všetko to,
- čo dostávame cez médiá, je vlastne vyfabrikované, umelé,
- že je to lož, pretože tá pravda, tú tam má pred očami.
- Tam odrazu vidí, že rodina je ten priestor, kde
- človek napĺňa svoj život
- a pripravuje sa na život vo večnosti najlepším možným spôsobom, ako sa dá.
- Toto je maličké deti a tí rodičia. Potom idete trošičku ďalej a
- ak si všimnete a začnete si lepšie všímať, že kto tvorí ten
- tím, ktorý
- napríklad obsluhuje čajovňu. To sú veľkí, dospelí
- a niektorí takmer dospelí. A odrazu zistíte, že priezvisko,
- že Šelian, Šelianová, Šelian, Šelianová, Šelianová.
- Rodina.
- To
- jednoducho
- ja som si to neuvedomoval, že festival Verím, Pane, ja ho volám,
- že rodinný
- festival. My ho tak voláme a doma je doma.
- Ale že je takýmto znamením tomuto svetu, to som
- si uvedomil vlastne, až keď mi to Dianka pripomenula.
- A som vďačný, že niečo takéto sa tam v Námestove deje a
- že vlastne je to sprostredkované Bohom, ktorý
- motivuje všetkých tých, ktorí prichádzajú.
- A myslím si, že aj tie rodiny, čo sú tam, ani si neuvedomujú, akým obrovským
- znamením
- Slovensku sú, lebo tam prichádzajú ľudia, mladí ľudia z celého Slovenska.
- Akým obrovským znamením mladým ľuďom celého Slovenska sú.
- A ja som im vďačný, že tam stále prichádzajú a že toto
- znamenie,
- toto vyznanie viery
- v toho, že Boh stvoril človeka ako muža a ženu
- na Boží obraz a povedal im: „Poďte sa, množte,
- podmaňte si a naplňte ju.„ Že toto je tam
- vidno a dá sa to tam až hmatateľne cítiť a zažiť.
- A žiadne také, že a momentálne to dieťa vreští, no
- tak to treba vyhodiť, lebo ten otec je asi nejaký zlý a nevie ho
- vychovať a
- to je ten kúkoľ a treba ho vytrhať. Nie,
- no dieťa je možno hladné danej chvíli a kým dobehne k maminke alebo je pocikané,
- alebo človek nikdy nevie.
- Odkaz toho podobenstva.
- My nevidíme do srdca človeka nikto z nás.
- To je jeden z odkazov toho podobenstva.
- Preto Ježiš hovorí: „Nechajte oboje rásť až do žatvy
- voči iným a voči sebe.
- Buďme naozaj tou dobrou pšenicou každý
- jeden z nás, ktorá prináša úrodu.
- A pšenica,
- ten klas, to zrno nie je tu kvôli sebe, ale
- kvôli tomu, aby slúžila ostatným.
- Prinášať úrodu služby pozornosti
- ostatným. Tak nech nám v tom Boh pomáha.
- Pochválený buď Ježiš Kristus. Veď Amen.
- [hudba]





