Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023Z prameňa (29.07.2015)
Sv. Marty, káže don Jozef Luscoň SDB.
Sv. Marty, káže don Jozef Luscoň SDB.
Ježiš vošiel do ktorejsi dediny, kde ho prijala do domu istá žena, menom Marta. Tá mala sestru menom Máriu, ktorá si sadla Pánovi k nohám a počúvala jeho slovo. Ale Marta mala plno práce s obsluhou. Tu zastala a povedala: „Pane, nedbáš, že ma sestra nechá samu obsluhovať? Povedz jej, nech mi pomôže!“ Pán jej odpovedal: „Marta, Marta, staráš sa a znepokojuješ pre mnohé veci, a potrebné je len jedno. Mária si vybrala lepší podiel, ktorý sa jej neodníme.“ (Lk 10, 38-42)
Prepis videa
Pán
s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- Pán
- s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš vošiel do ktorejsi dediny, kde ho prijala do
- domu istá žena menom Marta.
- Tá mala sestru menom Mária, ktorá si sadla Pánovi k
- nohám a počúvala jeho slovo.
- Ale Marta mala plno práce s obsluhou.
- Tu zastala a povedala: "Pane,
- nedbáš, že ma sestra nechá samotnú obsluhovať?
- Povedz jej, nech mi pomôže."
- Pán jej odpovedal: "Marta, Marta,
- staráš sa a znepokojuješ pre mnohé veci a
- potrebné je len jedno.
- Mária si vybrala lepší podiel, ktorý sa jej
- neodníme."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry, máme takú živú scénu.
- Vieme si to istotne predstaviť. Pán Ježiš je v
- dome Marty, Márie a Lazára, troch
- súrodencov. Bol veľmi vítaným hosťom
- a hneď celý dom začal vítať iste jeho,
- ale takisto aj apoštolov.
- A Pán Ježiš, tak ako asi mal vo zvyku, vždy začal hovoriť,
- teda po zvítaní rozvíjať krásnu náuku.
- Mária si sadla k nemu. No a Marta, to bola iná
- povaha.
- Samotný názov Marta hovorí pani domu, gazdiná,
- tak začína obsluhovať. A keď už má toho akurát a
- keď ju to tak troška už otravuje, možno to, že Mária nič
- nerobí a asi bojuje s tým vo svojom vnútri.
- Veď len tam sedí, nehýbe sa, len počúva a tak ďalej.
- Tak zrazu aj vyprskne a hovorí,
- ale nejde k Márii, ale k Ježišovi: "Pane,
- povedz
- Márii, nech ide pracovať, nech pomôže mi.
- Veď vidíš, koľko je roboty, koľko je tu týchto
- hladných krkov." Aj tak by sme to mohli dešifrovať, voľne
- prerozprávať.
- No ale Pán Ježiš reaguje tak nezvyčajne, ale veľmi
- inteligentne, slušne, pretože
- Marta vtiahla do konfliktu rodinného jeho, a to sa tak
- celkom nepatrí, však? Takže tá reakcia
- je síce taká jasná, ale taktná, pretože je na návšteve
- a hovorí: "Marta, Marta, staráš sa o mnohé veci.
- Mária si vybrala lepší podiel,
- ktorý sa jej neodníme."
- Pekná scéna, ktorá sa možno aj u nás opakuje v našich
- rodinách, keď niekto obsluhuje a už toho má ozaj
- dosť,
- tak začne aj trocha šomrať, tak ako Marta upozorňovať
- a celkovú tú dobrú atmosféru tak akosi na chvíľu
- rozbije. Potom sa to aj dá dokopy, ale možno
- také zranenie nejaká škvrna zostane.
- No ale teda poďme pozrieť na ten odkaz. Hlavný odkaz.
- Prečo si vybrala Mária lepší podiel?
- Čo to vlastne medzi nimi tam prebieha?
- Alebo aký postoj
- mala Marta, aký Mária? A či sa to dá aplikovať v
- našom živote?
- Dá sa,
- pretože môžeme hádam povedať, že tu sú predložené také
- dva typy apoštolskej činnosti alebo duchovného
- života. Na jednej strane mnohí aj veriaci,
- aj aktívni laici, aj kňazi. Niektorí sú tak
- naní do činnosti, do aktivity a cítia potrebu
- neustále konať a niečo riešiť. A možno ani
- nie sú spojení s Pánom tak, ako majú byť.
- Možno ani nie celkom a nie vždy koná Pán cez nich, ale
- tá ich povaha ich ženie do útoku a všetko meniť,
- organizovať, riešiť. Asi to nie je najlepšie.
- A ten druhý štýl, ktorého reprezentantom je Mária zase
- hovorí troška o takej mystike, o meditácii, o
- takej,
- o takom načúvaní Božieho slova, o otvorení sa Božiemu
- slovu.
- To je dobré,
- ale niekedy zas sa hovorí ale ty si len taký meditatívny a
- nekonáš a si úplne kdesi stiahnutý a sám.
- Tak čo je teda dobré? To prvé, či to druhé?
- Môžeme tak aj troška pozrieť s takým nadhľadom a možno aj troška s
- humorom, že nakoniec Marta sa stala svätou.
- A tá Mária? O tej nevieme iste, je v nebi, ale tá
- nie je vyhlásená za svätú. Takže čo je dobré?
- Ten prvý štýl nakoniec, či ten druhý?
- Don Bosco to riešil tak,
- že povedal: "Je dobré byť kontemplatívny v činnosti."
- Zdá sa, že je to niečo veľmi múdre,
- ale pre tých, ktorí majú veľa práce a ktorí si
- nevedia nájsť čas na takú, na také
- zastavenie sa, možno je to riešením. Čo by to bolo?
- No mať srdce ponorené v Bohu,
- pozerať na všetko, čo sa deje z Božieho nadhľadu.
- Byť ponorený v tej akcii, v tej činnosti s Božou
- láskou,
- robiť to s Ježišom. Čiže meditovať, byť
- kontemplatívny, conte, Kriste s tebou
- Ježišu v tej činnosti a robiť to s
- tebou tak,
- ako sa má.
- Ale zas nesmieme teda zabudnúť, že každá
- duša má rytmus.
- Tak ako teraz, drahí bratia a sestry, istotne máte dovolenky,
- ale [smiech] možno ani neodpočívate, pretože máte vnúčence,
- máte kopu rodiny a musíte variť a musíte nejakým
- spôsobom všetko organizovať.
- A bez toho by to nešlo. Ale cítite, že tá duša niekedy ako keby
- zrazu bola prázdna. Ako keby sme išli len tak ako na voľnochod
- alebo teda vypíname a nie sme spojení s Pánom Bohom.
- Ide to do stratena. Nie sme spokojní.
- Tá duša naša sa ozýva, lebo túži po Bohu.
- Tak sme stavaní.
- Keď hovorím o rytme duše, znamená to, že
- Kristus ako keby a Boh dobrý odlial, čo
- potrebuje naša duša.
- A niekedy sa nachádzame povedzme v rytme zomierania
- a niekedy v rytme vzkriesenia.
- Niekedy sme unavení, zbití, možno v hriechu.
- Potrebuje naša duša záchranu, to zakútenie, ktoré vnútri.
- A vtedy nutne potrebujeme tam Pána Boha, aby nás
- vzkriesil, dal nám svojho ducha, svoju iskru, svoje
- nadšenie, chuť konať.
- A duša to má nielen cez deň, ale vidíme týždenný
- rytmus. Potrebná svätá omša, bez nej by sme boli
- vyradení. Istý biskup v Anglicku povedal, keď sa ho pýtali,
- kedy to začalo s anglickom nedobre po tej morálnej stránke,
- povedal: „Vtedy, keď sme začali zanedbávať
- nedeľu.“ Lebo to je čas v
- úvodzovkách na rande s Bohom, čas na obdiv,
- čo urobil dobrotivý Boh Otec, čo nám stvoril.
- Kóchať sa s ním v tejto nádhere, nájsť spoločenstvo,
- povzbudiť sa.
- No a potom vidíme rytmus mesačný.
- Bez svätej spovede by to teda asi nešlo.
- Už by sme opäť cítili, akí sme vnútri rozbití,
- jak podvedome vyrážajú aj tie hriechy, tie nečistoty a
- kdesi nás to vedie aj do depresie, do smútku.
- To je úžasná očista
- a privolanie Pána Boha naplno do svojho vnútra.
- A vidíme aj rytmus, povedzme štvrťročný.
- Dobrá púť, ísť niekde spolu s rodinou, s deťmi, nadchnúť sa
- iným videním sveta aj zamýšľaním sa nad zmyslom
- svojho života.
- A ročný rytmus to môžu byť duchovné cvičenia, kde sedím ešte
- hlbšie niekoľko dní nad sebou rozmýšľam.
- A samozrejme, potom príde aj práca.
- Takže je to dobré tak namiešať v úvodzovkách pre svoju dušu,
- poznať ju aj svoje telo, vedieť, čo jej v
- ktorom okamihu dať. Vedieť aj cez
- deň, čo jej priniesť aj v tom časovom rytme,
- ktorý sme
- spomínali. Hovorí sa, že s človekom je to dobré vtedy,
- keď ho to ťahá do modlitby.
- Troška do meditácie. Tak, ako vidíme v tomto prípade
- Máriu.
- A potom z tejto modlitby, z tohto
- napojenia na Krista
- je dobré, keď koná, aby to nenechal pre seba,
- keď ide do činnosti
- ako Marta.
- Tak vidíme, ako je to teda aj prepojené a súvisí to aj
- s
- tým, že
- vlastne často sa rieši, niektorí tak sa zamýšľajú, čo má
- prednosť, či telo, či duša, jej požiadavky, či
- požiadavky tela. Myslím si, že
- tento svet kričí hlavne pre telo. Všetko dajte, kde
- otvoríte časopis nejaký alebo internetovú stránku, tak
- stále neustále buď sexy, buď in,
- ako zhodiť kilá proste a tak ďalej.
- Poznáte to. Takže tomu telu toľko venujeme
- a tej duši...
- Keby vyšlo to, čo je v duši ľudov- ľudí na
- povrch, asi by sme sa až zrozili,
- aké šelmy, aké všeličo dravé je tam, aké nepekné.
- A s tým treba niečo robiť.
- Vidíme teda, keď troška rozoberáme tú spiritualitu,
- povedzme,
- alebo ten pohľad na duchovný život, že je nesmierne
- dôležité mať harmóniu v sebe a z logiky, že
- ľudská duša je nesmrteľná, tá bude stále.
- Telo,
- to bude končiť niekde v hrobe. Červíky ho dobre
- [smiech] zožerú, tak povedzme.
- Takže na tejto stránke a v tomto porovnaní vidíme, že duša má
- prednosť, keď je nesmrteľná. Takže ja by som mal
- venovať pozornosť teda duši, a pritom takisto
- telu, aby jednoducho nejak vedelo slúžiť.
- Veď to poznáte. Koľkokrát aj povieme mladým alebo aj
- nám choď to urobiť, ale to telo zakričí nie,
- radšej poležím. Choď do kostola. A tak dobre si ešte
- pospím. A veľa prípadov je, kedy telo
- zlyhá. Nechceš ísť do činnosti
- a duša by aj niekedy rozhodovala a niekedy aj tá je
- zamorená hriechom alebo všelijakými zlými vecami, ktoré
- všetko to sadne do takého pohodlia, do lenivosti a ani
- konať dobre.
- Zveme to teda všetko dokopy. Úžasný príklad v
- dnešnom dni vidíme na Marte aj na Márii.
- Mária si vybrala lepší podiel, pretože počúvala Božie
- slovo a Božia láska do nej tiekla.
- Marta tak napojená na Pána nebola, pretože vidíme, že šomre,
- má námietky,
- vťahá Ježiša, vťahuje ho do konfliktu rodinného.
- A Pán Ježiš to krásne poriešil a iste nám zanechal
- teda odkaz, nech naša činnosť vyviera z hĺbky, z
- Božieho slova, z lásky.
- Z toho, že sa otvoríme
- láske, láske Božej. Tak je pred nami deň, kde sa nám to bude
- tak motať, či konať, či jednak oddychovať, alebo
- či sa modliť. Vždy, čo je urobené z modlitby, z lásky,
- keď to prevedieme do života, je to dobré.
- Musíme sledovať stav svojej duše a rytmus svojej duše, kde sa
- nachádza a nikdy ju nesmieme nechať
- odstrihnutú od Ježiša. Nech je Pán Boh s nami a
- vydržme ešte tie prázdniny. Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Naveky
- amen.
- [hudba]





