SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
30.07.2015
14:37 min.
Titulky od AI
Zobrazené 3918x

Z prameňa (30.07.2015)

Štvrtok v 17. týždni obdobia cez rok, káže dp. Anton Ziolkovský.

Štvrtok v 17. týždni obdobia cez rok, káže dp. Anton Ziolkovský.

Ježiš povedal zástupom: „A zasa nebeské kráľovstvo sa podobá sieti, ktorú spustia do mora a ona zachytáva všetky druhy. Keď je plná, vytiahnu ju na breh, posadajú si, dobré vyberú do nádob a zlé vyhodia von. Tak bude aj na konci sveta: vyjdú anjeli, oddelia zlých od spravodlivých a hodia ich do ohnivej pece. Tam bude plač a škrípanie zubami. Pochopili ste to všetko?“ „Áno,“ odpovedali. A on im povedal: „Preto sa každý zákonník, ktorý sa stal učeníkom nebeského kráľovstva, podobá hospodárovi, ktorý vynáša zo svojej pokladnice veci nové i staré.“ Keď Ježiš skončil tieto podobenstvá, odišiel odtiaľ. (Mt 13, 47-53)

Prepis videa

cca 8 min čítania • 1598 slov

Čítanie z knihy Exodus.
Mojžiš urobil všetko tak,
ako mu prikázal Pán.


  • Čítanie z knihy Exodus.
  • Mojžiš urobil všetko tak, ako mu prikázal Pán.
  • V prvý deň prvého mesiaca v druhom roku
  • postavili svätostánok.
  • Mojžiš ho postavil takto:
  • podložil podstavce, dosky a žrde postavil
  • ako stĺpy.
  • Ponad svätostánok rozprestrel stan a navrch položil stanovú
  • prikr-pokrývku,
  • ako Mojžišovi rozkázal Pán.
  • A potom vzal svedectvo a vložil ho do archy.
  • Dolu navliekol žrde a navrch polo-položil
  • z-zlutovnicu.
  • Archu zaniesol do svätostánku a zavesil pred ňu oponu,
  • ako Pán prikázal Mojžišovi.
  • V tom oblak zahalil stánok stretnutia
  • a Pánova veleba naplnila svätostánok.
  • Ani Mojžiš nemohol vojsť do stánku stretnutia,
  • lebo na ňom spočíval oblak a svätostánok
  • napĺňala Pánova veleba.
  • Keď sa oblak od stánku zdvihol, putovali synovia
  • Izraela na ďalšie stanovište
  • a keď sa oblak nezdvihol, nehýbali sa až do dňa,
  • keď sa zdvihol.
  • Cez deň nad svätostánkom spočíval Pánov oblak
  • a v noci oheň pred očami všetkých Izraelitov
  • po-po celý čas ich putovania.
  • Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Aké milé sú tvoje príbytky, Pane zástupov.
  • Aké milé sú tvoje príbytky, Pane zástupov.
  • Túži a zmiera moja duša po nádvoriach Pánových.
  • Moje srdce i moje telo vznášajú sa k Bohu živému.
  • Aké milé sú tvoje príbytky, Pane
  • zástupov.
  • Veď aj vrabec si nájde príbytok a lastovička hniezdo, kde vkladá
  • svoje mláďatá. Tvoje oltáre, Pane zástupov,
  • môj kráľ a môj Boh.
  • Aké milé sú tvoje príbytky, Pane
  • zástupov.
  • Blažení tí, čo bývajú v tvojom dome a bez prestania ťa
  • velebia. Blažený človek, ktorému ty pomáhaš.
  • Stúpajú a síl im stále pribúda.
  • Aké milé sú tvoje príbytky, Pane
  • zástupov.
  • Jeden deň v tvojich nádvoriach je lepší než iných tisíce.
  • Radšej chcem stáť na prahu domu svojho Boha, ako prebývať v
  • stanoch hriešnikov.
  • Aké milé sú tvoje príbytky, Pane
  • zástupov.
  • Aleluja, aleluja.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pane, otvor naše srdce, aby sme porozumeli slovám
  • tvojho Syna.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami.
  • I s duchom tvojim.
  • Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Ježiš povedal zástupom:
  • "A zasa nebeské kráľovstvo sa podobá sieti, ktorú spustia do mora
  • a ona zachytáva všetky druhy. Keď je plná,
  • vytiahnu ju na breh, posadajú si, dobré vyberú
  • do nádob a zlé vyhodia von.
  • Tak bude aj na konci sveta. Vyjdú anjeli,
  • oddelia zlých od spravodlivých a hodia ich do ohnivej
  • pece.
  • Tam bude plač a škriepanie zubami.
  • Pochopili ste to všetko?
  • Áno, odpovedali.
  • A on im povedal:
  • Preto sa každý zákoník, ktorý sa stal učeníkom nebeského
  • kráľovstva, podobá hospodárovi, ktorý
  • vynáša zo svojej pokladnice veci nové i
  • staré."
  • Keď Ježiš skončil tieto podobenstvá, odtiaľ
  • odišiel.
  • Počuli sme slovo Pánove.
  • Chvála tebe, Kriste.
  • Milí televízni diváci, drahí bratia a sestry.
  • Keď
  • doma upratujeme
  • alebo
  • s-deje, robí sa niečo s naším bytom alebo s
  • domácnosťou a,
  • a potrebujeme niečo prerobiť, tak objavíme mnoho vecí, ktoré sme
  • možno predtým nikdy, é,
  • nevideli alebo na ktoré si už nepamätáme.
  • Keď sa robí veľké upratovanie doma, keď sa povedzme mení nábytok alebo
  • sa, alebo sa prerába dom alebo byt, tak, é,
  • zistíme, že niekedy možno nepoznáme ani svoj
  • vlastný príbytok,
  • lebo veci, ktoré sú tam, sú nám možno neznáme a,
  • a potom nevieme, čo s nimi. A ľudia väčšinou v takýchto
  • situáciách
  • zaujmú taký, také, také dva základné postoje.
  • Že sú, sú ľudia, ktorí
  • každú vec, ktorá je stará
  • alebo ktorá sa im zdá, že je zbytočná, tak ju automaticky vyhodia,
  • lebo si myslia, že ju už nebudú potrebovať.
  • A potom zase máme ľudí, ktorí každú vec si chcú
  • uchovať, nevedia sa s ňou nijako rozlúčiť.
  • No a potom možno nájdeme domácnosti, kde
  • máj-- kde si ľudia vlastne takto uchovajú mnoho
  • vecí, ktoré sú staré,
  • nepotrebné, ale keďže k nim majú nejaký vzťah alebo
  • skrátka sa s
  • nimi nevedeli rozlúčiť, hoci už nie sú potrebné, tak ich, tak
  • ich držia.
  • Ale zdá sa, že
  • aj vo vzťahu k týmto starým veciam sa môžeme, alebo k veciam
  • vo všeobecnosti sa môžeme inšpirovať aj dnešným evanjeliom, lebo
  • ono nám vlastne hovorí, že človek by mal vo vzťahu k veciam, k
  • hodnotám, k ľuďom akoby zachovať takú, takú zlatú strednú
  • cestu.
  • Vlastne počuli sme v evanjeliu podobenstvo, podobenstvo
  • o, o sieti, ktorá je spustená do mora
  • a vlastne rybár, ktorý tú sieť spúšťa,
  • ju vytiahne po nejakom čase.
  • Až potom, keď tá sieť je vytiahnutá, tak až potom začína
  • triediť.
  • Až potom oddeľuje to dobré od, od toho zlého.
  • A ako sme počuli, ten obraz spustenej siete je obrazom,
  • obrazom Božieho kráľovstva,
  • ktoré chce zachytiť každého človeka.
  • Čiže inými slovami, Boh robí
  • počas celých dejín spásy aj počas našich životov všetko preto,
  • aby sme
  • mohli naplno prežívať s ním spoločenstvo.
  • Teda aby sme
  • zažívali Božie kráľovstvo vo svojom živote a boli jeho súčasťou.
  • A na konci toho podobenstva, ako sme počuli, Pán Ježiš hovorí, že
  • každý zákoník,
  • teda každý, kto sa stáva vlastne učeníkom tohto
  • Božieho kráľovstva,
  • tak vlastne sa podobá hospodárovi, ktorý vynáša
  • zo svojho príbytku, zo svojho gazdovstva veci nové, ale aj
  • staré.
  • A tieto slová tam, tam nie sú, nie sú náhodou.
  • Vlastne
  • tieto slová ako keby narážali na to, že človek žije v
  • nejakom čase a priestore, že žije v dejinách
  • a teda aj Boh účinkuje v dejinách. Preto
  • vlastne hovoríme o dejinách spásy,
  • lebo Boh prejavuje to, kým je,
  • eh, v ľudských dejinách po celých stáročiach.
  • A my tiež, keď chceme zistiť Boží plán s človekom,
  • keď
  • chceme vedieť, kto je vlastne Boh,
  • tak sa obraciame, keby som to konkretizoval do našich čias,
  • ak zoberieme do rúk Sväté písmo, neobracíme sa iba na Nový zákon,
  • ale obraciame sa aj na Starý zákon, teda na, na tú časť
  • Svätého písma, ktorá vznikla ešte pred Ježišovým
  • príchodom.
  • Lebo aj tam nachádzame Božie slovo.
  • Aj tam nachádzame to, čomu sa hovorí, že je Božie
  • zjavenie. Aj tam vlastne nachádzame slová, ktoré
  • nám hovoria o tom, kým je vlastne Boh,
  • ako zasahoval v dejinách spásy a aký má vlastne
  • Boh plán s človekom.
  • Čiže vyťahujeme z tej pokladnice toho Božieho slova to,
  • čo je staré, ale aj to, to, čo je nové.
  • Milovaní bratia a sestry,
  • keď hovoríme vlastne o vzťahu k veciam alebo o vzťahu
  • k hodnotám, alebo vôbec o vzťahoch vo všeobecnosti,
  • tak my zvykneme hovoriť o tom, alebo trvať na tom, že,
  • že chceme ako, ako ľudia žiť moderne.
  • To znamená, chceme, eh, sa moderne obliekať, chceme
  • s-- moderne bývať,
  • eh, chceme sa moderne stravovať, chceme počúvať modernú hudbu.
  • To slovo moderne ako keby nejak tak symbolizovalo
  • všetko to, čo je, všetko to, čo je populárne.
  • Ale niekedy sme vystavení takému riziku takej istej skratky, ktorá
  • hovorí o tom, že, že len to, čo je
  • moderné, je zároveň aj, aj dobré.
  • Ale aj tu platí to,
  • čo vlastne vidíme pri každom,
  • pri každom hospodárstve, keď niekto prezerá to, čo doma má,
  • že nie každá vec, ktorú doma nájdeme a ktorá je nemoderná,
  • je zároveň aj zlá.
  • Lebo vlastne v skutočnosti nemoderné
  • je to, čo je neužitočné a čo je nepotrebné.
  • Človek tiež podľa toho vlastne zaobchádza s vecami, ktoré má.
  • Nevyhodí za normálnych okolností nejakú vec len preto,
  • že je, že je stará, ale vyhodí ju preto, že už ju nepotrebuje,
  • že je neužitočná, že naozaj je už opotrebovaná, že možno
  • patrí už do nejakého možno odpadu alebo, alebo kdesi inde,
  • ale skrátka ju už nemôže používať.
  • Ale ak ju používať môže, aj keď má svoj vek, tak
  • vlastne si ju kdesi odloží a sa k tejto veci ešte vráti.
  • Eh, je veľa
  • vecí, ktoré sú nemoderné, ale ktoré sú
  • zároveň dobré.
  • Je veľa možno vlastností, ktoré nie sú vnímané možno
  • ako úplne moderné, ale zároveň sú dobré.
  • Napríklad zdá sa, že dnes je
  • nepopulárne, nemoderné byť skromným.
  • Ale môžeme povedať, že, že skromnosť je niečo, čo je zlé?
  • Alebo zase v inom úhľade vidíme, že
  • nie vždy sa zdá, že je populárne byť čestným.
  • Ale je čestnosť ako vlastnosť je zlá aj nemoderná?
  • Alebo vo, vo vzťahu, teda alebo v jednotlivých vzťahoch sa zdá,
  • že
  • ako keby bolo niekedy nemoderné a nepopulárne byť verným.
  • Ale je vernosť zlá alebo je nemoderná?
  • Vidíme, že
  • aj veci, aj vlastnosti, bez ohľadu na to, aké sú možno staré
  • alebo s čím všetkým sú spojené, vlastne,
  • eh- Ak sú, ak sú dobré, ak sú užitočné,
  • tak zároveň sú aj moderné a môžu nám, môžu nám
  • poslúžiť.
  • Drahí bratia a sestry,
  • z toho dnešného evanjelia vlastne sme povzbudzovaní,
  • povzbudzovaní k tomu,
  • aby sme presne ako ten hospodár vyťahovali,
  • é,
  • z vlastných dejín, z vlastných dejín spásy
  • všetko to, čo je dobré,
  • to, čo je užitočné, aj keď je to staré.
  • Hovoríme o tom, že každý človek má svoje osobné dejiny
  • spásy, čiže má,
  • môže hovoriť o tom, ako v jeho živote účinkoval Boh, čo
  • všetko pre neho urobil. Aj každý z nás by mohol hovoriť,
  • rozprávať o tom, ako v jeho živote zasiahol Boh,
  • čo všetko pre nás urobil.
  • A tiež môžeme vyťahovať z tej pokladnice svojej
  • vlastnej duše,
  • é,
  • to, čo je možno staré, to, čo sme kedysi zažili,
  • to, čo možno už je minulosťou, ale predsa
  • len je to niečo, čo je, čo je dobré, čo je
  • moderné, čo nám prináša úžitok,
  • čo je pre nás možno poučením a čo je aj, dá sa povedať,
  • takým zdrojom nášho rastu a budovania
  • vzťahu s Bohom.
  • Teda usilujme sa o to, aby sme vyťahovali z po- z
  • toho pokladu našej viery to, to, čo je dobré,
  • hoci je to možno aj staré.
  • A rovnako aj z našich medziľudských vzťahov
  • vytiahnime
  • z našich rodín všetko to, čo je, to, čo je dobré, to, čo je osvedčené,
  • na čom sa dá stavať život,
  • aby sme boli presne ako v tom dnešnom
  • evanjeliu, aby sme boli dobrým hospodárom a takto
  • mohli prežiť aj šťastnejší život. Amen.
  • Amen. Za
  • vás všetkých. [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z prameňa (30.07.2015) - Archív

Reklamní partneri