SlovoPlus CineLux + Podporte nás
+ Podporte nás < Archív
Tit.
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
29.09.2016
16:06 min.
Titulky od AI
Zobrazené 1582x

Z PRAMEŇA (29.09.2016)

Svätých Michala, Gabriela a Rafaela, archanjelov, káže dp. Anton Ziolkovský.

Svätých Michala, Gabriela a Rafaela, archanjelov, káže dp. Anton Ziolkovský.

Prepis videa

cca 11 min čítania • 2012 slov

Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola
Jána.
Na nebi sa strhol boj.


  • Čítanie z knihy Zjavenia svätého apoštola
  • Jána.
  • Na nebi sa strhol boj. Michal a jeho anjeli
  • bojovali proti drakovi.
  • Bojoval drak i jeho anjeli, ale neobstáli
  • a už nebolo pre nich miesto v nebi.
  • A veľký drak, ten starý had, ktorý sa volá
  • diabol a satan, čo zvádzal celý svet,
  • bol zvrhnutý.
  • Zvrhnutý bol na zem a s ním boli zvrhnutí jeho
  • anjeli.
  • A počul som mohutný hlas volať v nebi: „Teraz
  • nastala spása, moc a kráľovstvo nášho
  • Boha
  • a vláda jeho pomazaného, lebo bol zvrhnutý
  • žalobca našich bratov,
  • ktorý na nich dňom i nocou žaloval pred naším
  • Bohom.
  • Ale oni nad ním zvíťazili pre Baránkovu krv a pre
  • slovo svojho svedectva
  • a nemilovali svoj život až na smrť.
  • Preto radujte sa, nebesia, aj vy, čo v nich
  • bývate.“ Počuli sme Božie slovo.
  • Bohu vďaka.
  • Pred tvárou anjelov budem hrať a spievať tebe, Pane.
  • Pred tvárou anjelov budem hrať a spievať
  • tebe, Pane.
  • Chcem ťa, Pane, oslavovať celým srdcom, že si vypočul
  • slová mojich úst. Budem ti hrať pred tvárou anjelov.
  • Vrhnem sa na tvár pred tvojím svätým chrámom.
  • Pred tvárou anjelov budem hrať a
  • spievať tebe, Pane.
  • Tvoje meno budem oslavovať, pretože si milosrdný a verný
  • a nadovšetko si zveľadil svoje meno a svoje prisľúbenia.
  • Vždy si ma vyslyšal, keď som ťa vzýval a rozmnožil si vo mne
  • odvahu.
  • Pred tvárou anjelov budem hrať a
  • spievať tebe, Pane.
  • Oslavovať ťa budú, Pane, všetci králi zeme, lebo počuli
  • slová tvojich úst. Budú ospevovať Pánove cesty,
  • lebo veľká je Pánova sláva.
  • Pred tvárou anjelov budem hrať a
  • spievať tebe, Pane.
  • Aleluja, aleluja.
  • Aleluja, aleluja.
  • Dobrorečte Pánovi všetky jeho zástupy, jeho služobníci,
  • čo jeho vôľu plníte.
  • Aleluja, aleluja.
  • Pán s vami.
  • I s tvojím duchom.
  • Čítanie zo svätého evanjelia podľa Jána.
  • Sláva tebe, Pane.
  • Keď Ježiš videl prichádzať Natanaela, povedal o ňom: „Toto
  • je pravý Izraelita, v ktorom niet lesti.“ Natanael
  • sa ho opýtal: „Odkiaľ ma poznáš?“ Ježiš mu vravel:
  • „Videl som ťa prvo, ako ťa Filip zavolal, keď si bol pod
  • figovníkom.“ Natanael mu povedal:
  • „Rabbi, ty si Boží Syn, ty si kráľ Izraela.“ Ježiš
  • mu odvetil:
  • „Veríš preto, že som ti povedal: Videl som ťa pod figovníkom?
  • Uvidíš väčšie veci ako toto.“ Potom mu povedal:
  • „Veru, veru, hovorím vám, uvidíte otvorené nebo
  • a Božích anjelov vystupovať a zostupovať na Syna
  • človeka.“ Počuli sme slovo
  • Pánove.
  • Vďaka ti, Kriste.
  • Milovaní bratia a sestry.
  • Spomínam si, keď som bol ešte gymnazista
  • na návštevu jedného malého kostola kdesi v horách.
  • Bola už jeseň, bolo také prítmie
  • a pár takých starších žien sa vlastne po svätej
  • omši modlilo modlitbu k svätému Michalovi Archanjelovi.
  • Tá modlitba znela tak veľmi tajomne, tak
  • archaicky,
  • veď viacerí z nás si asi pamätáme ten text.
  • Hovorí sa v nej: „A ty, Michal, knieža vojska nebeského,
  • zážeň do pekla satanáša a všetkých zlých duchov,
  • ktorí sa na skazu duší po svete
  • potulujú.“ Tá modlitba síce možno znie trocha
  • staro-bojne, trocha archaicky,
  • ale tam práve v tom prítmí toho kostola, keď som
  • vnímal, s akou vierou sa tieto ženy tú modlitbu
  • modlia,
  • tak som si zrazu nejak viac uvedomil, že ten zápas so zlom,
  • že je skutočný.
  • Ako dieťa som sa samozrejme učil katechizmus.
  • Vedel som, že, že zlo je reálne,
  • ale je niečo iné poznať vec svojím rozumom
  • a potom zrazu porozumieť, že naozaj je to niečo, čo je,
  • čo je skutočné
  • na vlastnom živote.
  • Zápas so zlom, to je niečo, s čím má vlastne každý
  • človek nejakú skúsenosť.
  • Lebo sa stretávame so zlom, ktoré je fyzické, ktoré môže
  • byť, môže byť nejaké iné. Môžu nám zlo spôsobovať iní ľudia.
  • Ten zápas so zlom je aj zápas s vlastným hriechom a, a vlastnými
  • slabosťami.
  • A keď hovoríme o tomto zápase so zlom, tak tam práve
  • nemôžeme vynechať anjelov, ktorí sú
  • tu preto prítomní, aby nám pomáhali vlastne dosiahnuť,
  • dosiahnuť večný život a spásu.
  • A Sväté písmo vlastne takú špeciálnu pozornosť
  • venuje trom z týchto anjelov. Nazýva ich dokonca archanjelmi
  • práve pre ich poslanie, ktoré mali.
  • A to sú Michal, Rafael a Gabriel.
  • A táto viera v anjelov ako, ako bytosti, duchovné bytosti,
  • ktoré pomáhajú človeku, aby sa dostal k Bohu, tá
  • vlastne vždy bola aj v židovstve, ale aj v kresťanstve,
  • v kresťanstve stále, stále prítomná.
  • A možno práve svätý, svätý Michal alebo archanjel Michal,
  • ktorý je vlastne súčasťou aj tej Trojice, ktorú tak dnes akože si
  • osobitne pripomíname,
  • ten mal také zvláštne poslanie,
  • lebo tradícia hovorí o tom, že bol to vlastne on,
  • kto zvíťazil ten boj alebo zápas so zlými anjelmi.
  • A teda môžeme povedať, že
  • on nám tak veľmi konkrétne pripomína,
  • že ten zápas so zlom, že to nie je nejaký mýtus alebo nejaká
  • rozprávka, ale že je to niečo, čo je skutočné, čo sa
  • dotýka každého z nás.
  • A keď vôbec premýšľame nad zápasom so zlom, tak
  • celkom prirodzene by sme
  • vlastne mali aj cítiť takú istú bázeň.
  • A to práve preto, že ten zápas so zlom sa
  • dotýka každého jedného z nás. Že to nie je niečo, čo sa týka len
  • nejakého iného človeka alebo že to nie je niečo
  • vymyslené,
  • ale že je to niečo veľmi skutočné a, a veľmi reálne.
  • Každý z nás by mohol rozprávať o takých rozličných
  • malých zápasoch so zlom, ktoré vlastne denne vedieme vo svojom
  • vlastnom živote.
  • Sú to také malé drobné zápasy, o ktorých možno ani nikto nevie, vie o
  • nich iba Boh.
  • A my vieme, že predsa sú, že oni existujú
  • a že sa mnohokrát obraciame o pomoc, či už k Bohu alebo k Panne Márii,
  • ku svätým ale aj anjelom, aby sme tento zápas dokázali,
  • dokázali vybojovať.
  • So zlom naozaj treba zápasiť,
  • lebo ak
  • človek zlu neodporuje,
  • tak zlo človeka nakoniec vždycky premôže.
  • A zlo v konečnom dôsledku vedie človeka
  • do, do naozaj rozličných absurdností, do, do
  • zvrácenosti, do situácií, na ktoré by sme možno ani
  • nepomysleli, že sú vôbec možné. Veď vieme o takých skutkoch alebo,
  • alebo o hriechoch či zločinoch ľudí, ktoré sa zdajú byť
  • doslova nenormálne alebo absurdné.
  • Povieme si aj toto je možné, aby toto niekto urobil?
  • Ale predsa len toto mnohokrát je výsledkom toho, že človek
  • so zlom jednoducho nezápasí, že keď to kdesi na začiatku začína, tak
  • sa tomu,
  • eh, podvolí a nejako aktívne nebojuje.
  • Ale aj Sväté písmo nám ukazuje príklady ľudí, ktorí nezápasili so zlom a potom
  • napríklad skončili nie práve najlepšie.
  • Spomeňme si v Starom zákone, dajme tomu na, na,
  • na kráľa, na kráľa Saula.
  • Zápas so zlom teda treba bojovať a
  • rozhodne ho netreba podceniť.
  • Lebo ako som spomenul, ak človek podcení zápas so zlom,
  • tak to zlo nakoniec človeka, človeka pohltí.
  • A vystavujeme sa vlastne ešte jednému riziku, ak nezápasíme.
  • A to riziko vlastne pekne popísal svätý apoštol Pavol v liste,
  • v liste Rimanom,
  • keď hovorí takým, dá sa povedať takým tvrdým jazykom.
  • Hovorí o tom, že
  • ak človek
  • si neváži poznanie Boha,
  • ak teda nezápasí so zlom,
  • tak vlastne riskuje to, že bude
  • vydaný napospas svojmu vlastnému zvrátenému
  • zmýšľaniu.
  • A to sú naozaj také veľmi tvrdé alebo kruté slová, lebo hovoria o tom,
  • že naozaj sa
  • môže stať, že človek sa dostane do nejakej špirály
  • zla. To znamená, ako keby kopol jeden zlý skutok na druhý
  • a nevie sa z toho dostať, vlastne ani nechce.
  • Ba dokonca má pocit, že to, čo robí, je, je dobré.
  • A žiaľ, poznáme aj také prípady ľudí, možno aj, aj z našich, nášho
  • okolia alebo z našich životov, keď vidíme, že niekto sa uberá zlým
  • smerom.
  • Snažíme sa mu dohovoriť.
  • Ideme naňho po dobrom i po zlom, ale vidíme, že to nijako nepomáha.
  • A ten človek akoby sa stále viac a viac krútil v tej špirále
  • zla. A keď máme ten pocit, že je to naozaj tak, tak
  • práve vlastne svätý apoštol Pavol to, čo hovorí v tom liste, nám
  • hovorí, že, že je to naozaj skutočné a že ak človek
  • naozaj
  • zlu neodporuje, ak s ním nezápasí, tak riskuje to, že
  • môže byť vydaný napospas svojmu zvrátenému
  • zmýšľaniu.
  • A keď to počúvame, tak naozaj mali by sme
  • na kolenách vo všetkej pokore prosiť Pána,
  • aby nič podobné na nás nedopustil,
  • lebo je to situácia, ktorá je vo svojej podstate veľmi ťažká a
  • je
  • hrozná.
  • Na druhej strane ale, aj keď hovoríme o zле, tak mali by sme
  • vedieť o tom, že so zlom vlastne treba zápasiť.
  • Netreba sa vzdávať.
  • A o tom, že to víťazstvo nad zlom je možné a že,
  • a že teda dá sa nad zlom zvíťaziť, o tom svedčia
  • príklady mnohých ľudí, ktorých poznáme aj zo svojho okolia, ktorí
  • zápasili a zápasia dennodenne. My možno sme svedkami týchto
  • zápasov a vidíme, že, že po malých krôčikoch sa im darí
  • ísť dopredu. A potom je tu aj príklad, povedzme slovenských ľudových
  • rozprávok, kde vlastne dobro vždycky vyťazí nad zlom.
  • A to je tiež také, také povzbudzujúce.
  • A nielen pre deti, ktoré to čítajú alebo počúvajú,
  • ale aj pre nás,
  • lebo táto pamäť-
  • nášho vlastného národa vlastne uchováva to vedomie, že, že dobro
  • je silnejšie, ako je zlo
  • a že mali by sme tomu nielen veriť, ale mali by sme aj robiť všetko pre to,
  • aby, aby to bola aj pravda skutočná v našom, v
  • našom vlastnom živote.
  • Zápas so zlom ale treba, treba vybojovať.
  • Nie je to také jednoduché.
  • Možno ale v našej dobe narážame na taký jeden problém my, moderní ľudia našich
  • čias, keď hovoríme o tomto zápase so zlom.
  • Lebo mohli by sme sa opýtať, ako vlastne chceme zvíťaziť,
  • eh, s tým, s tým zlým, teda s duchovnou bytosťou,
  • teda s nadprirodzeným. Ako chceme vyhrať tento zápas,
  • keď ani na tej prirodzenej rovine, na tej ľudskej rovine vlastne už nie
  • sme tí, ktorí, ktorí nejako zápasia alebo
  • ktorí nejako bojujú. Možno ešte pred
  • niekoľkými desaťročiami bolo takým, bolo veľmi
  • zaužívané,
  • bolo oveľa viac zaužívaná povedzme nejaká askéza alebo
  • sebazapieranie aj u nás.
  • Spomeňme si povedzme na piatkový pôst, ako sa, ako sa
  • niekedy praktizoval.
  • A dnes, keď tak možno vidíme tú prax alebo život
  • ľudí okolo seba, tak sa
  • pýtame no, no ktosi, možnože už aj, aj z veriacich na ten, na ten
  • piatkový pôst spomenie.
  • Nedávno to veľmi pekne práve pripomenul aj, aj viedenský kardinál
  • Schönborn, keď kázal vo Viedni a, a povedal svojim
  • Viedenčanom asi takto: „Dnes v Rakúsku vie každý, kto je Rama-
  • čo je to ramadán, že je to pôstny mesiac pre veriacich
  • moslimov.
  • Ale kto z vás tu veriacich katolíkov„ a ukázal na veriacich pred
  • sebou,
  • „ešte zachováva piatkový pôst?"
  • Hovoríme o pôste, o sebazapieraní, ktorý sa týka moslimov.
  • Ale, ale čo my, ako veriaci katolíci? Aký máme k tomu postoj?
  • Je pravdou, že žijeme v spoločnosti, ktorá je konzumná,
  • kde je všetkého dostatok,
  • hojnosť, a to nás tak zvádza k tomu, aby sme, aby sme si
  • nič neodopierali. Ale práve aj na
  • príklade toho dnešného sviatku vidíme, že ak človek chce zápasiť,
  • potrebuje byť posilnený
  • a posilnený potrebujeme byť aj na tej rovine, ktorá je prirodzená, lebo
  • takto vlastne
  • posilňujeme svoju vlastnú vôľu
  • a dávame aj Bohu najavo, že sme ochotní podstúpiť pre, pre,
  • pre ten zápas so zlom nejakú obeť.
  • Možno aj tento sviatok svätých archanjelov Michala, Rafaela a Gabriela
  • je možno takou príležitosťou k tomu, aby sme
  • sa pýtali seba sama, samých seba, ako je to vlastne s nami, s
  • našou nejakou askézou alebo sebazapieraním, alebo, alebo vlastne
  • so zachovávaním toho piatkového pôstu.
  • Nech by to však bolo akokoľvek,
  • nech by sme ten zápas viedli akýmkoľvek ťažkým alebo zložitým
  • spôsobom, tak vždy pamätajme na to, že ten
  • zápas so zlom bol vlastne už v podstate vybojovaný.
  • Lebo Pán Ježiš tým, že za nás zomrel na kríži a vstal z
  • mŕtvych, tak
  • on zvíťazil aj nad hriechom, aj smrťou, aj nad každým zlom.
  • A to znamená, my vieme, že to zlo už bolo porazené.
  • Ide o to, aby my sme tiež ľudovo povedané priložili
  • ruku k dielu a usilovali sa o to, aby sme premáhali zlo aj
  • vo svojom vlastnom živote. Aby sme vybojovávali tie malé drobné
  • zápasy, o ktorých naozaj, naozaj vie iba Boh.
  • Všetkých, všetkým nám prajem, milovaní bratia a sestry, aby sme
  • mali dostatok odvahy a síl
  • zápasiť so zlom vo svojom vlastnom živote
  • a vlastne svojou vernosťou Bohu boli mu
  • stále bližší. Amen.
  • [hudba]
Skryť prepis

Pre stiahnutie videa je nutné overenie, že nie ste robot.

Ďalšie časti v archíve

Z PRAMEŇA (29.09.2016) - Archív

Reklamní partneri