Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
SLÁVNOSTNÝ RUŽENEC
záznam z Kostola na Ponikách
09.07.2024
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (3.1.2019)
Najsvätejšieho mena Ježiš, káže p. Marek Vaňuš SVD.
Najsvätejšieho mena Ježiš, káže p. Marek Vaňuš SVD.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Filipanom.
Ježiš Kristus,
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Filipanom.
- Ježiš Kristus, hoci má božskú prirodzenosť,
- nepridržal sa svojej rovnosti s Bohom,
- ale zriekol sa seba samého. Vzal si prirodzenosť
- sluhu,
- stal sa podobný ľuďom a podľa vonkajšieho
- zjavu bol pokladaný za človeka.
- Uponížil sa, stal sa poslušným až na smrť,
- až na smrť na kríži.
- Preto ho Boh nad všetko povýšil a dal mu meno,
- ktoré je nad každé iné meno,
- aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno v nebi,
- na zemi i v podsvetí.
- A aby každý jazyk vyznával: „Ježiš Kristus je
- Pán," na slávu Boha Otca.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Pane, náš vládca,
- aké vznešené je tvoje meno na
- celej zemi.
- Pane, náš vládca, aké
- vznešené je tvoje meno na celej zemi.
- Keď hľadím na nebesia, dielo tvojich rúk,
- na mesiac a na hviezdy, ktoré si ty
- stvoril.
- Čože je človek, že naň pamätáš?
- A syn človeka, že sa ho ujímaš?
- Pane, náš vládca, aké
- vznešené je tvoje meno na celej
- zemi.
- Stvoril si ho len o niečo menšieho od ja-
- anjelov. Slávou a cťou si ho
- ovenčil
- a ustanovil si ho za vládcu nad dielami
- tvojich rúk. Všetko si mu položil
- pod nohy.
- Pane, náš vládca, aké vznešené
- je tvoje meno na celej zemi.
- Ovce a všetok domáci statok,
- aj všetku poľnú zver,
- vtáctvo pod oblohou a ryby v mori
- i všetko, čo sa hýbe po dne
- morskom.
- Pane, náš vládca, aké vznešené
- je tvoje meno na celej zemi.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Dáš mu meno Ježiš, lebo on
- vyslobodí svoj ľud z hriechov.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Po ôsmich dňoch, keď ho bolo treba obrezať, dali mu meno
- Ježiš, ktorým ho anjel nazval skôr, ako sa počal v živote
- matky.
- Keď uplynuli podľa Mojžišovho zákona dni ich očisťovania, priniesli
- ho do Jeruzalema, aby ho predstavili Pánovi, ako je
- napísané v Pánovom zákone.
- Všetko mužského rodu, čo otvára lono matky, bude zasvätené
- Pánovi.
- A aby obetovali, ako káže Pánov zákon, pár
- hrdličiek alebo dva holúbky.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry, zrejme poznáte monogram
- IHS alebo JHS.
- Mimochodom, je aj na, na rúchu. Môžeme ho nájsť mnohokrát
- ako liturgickú ozdobu
- a inokedy aj v architektúre, ako výzdobu kostola,
- a býva ne-neraz vytlačený aj na hostiách.
- A predpokladám, že viete, čo znamená.
- Ono to možno nie je celkom také jednoduché,
- lebo existuje niekoľko vysvetlení tohto
- monogramu. Si pamätám, že keď som bol ešte taký
- malý, tak prvé vysvetlenie mi dala moja stará
- mama,
- ktorá to vysvetlila ako Ježiš, hriešnikov
- Spasiteľ.
- Potom neskôr som sa dočítal, že
- môže ísť o skratku latinského Iesus
- Hominum Salvator,
- čo vlastne znamená Ježiš, Spasiteľ ľudí v zmysle celého
- ľudstva.
- A vtedy som si uvedomil, že stará mama na, stará mama mala celkom pravdu,
- že Ježiš je Spasiteľ ľudí, teda najmä nás, nás hriešnikov
- všetkých.
- A takto to vysvetľoval už svätý Bernard zo Sieny, známy
- františkán v stredoveku,
- na prelome stredoveku a novoveku v pätnástom storočí, ktorý tak veľmi
- nadšene šíril úctu k Ježišovmu menu.
- Iesus Hominum Salvator. Ježiš, Spasiteľ ľudí.
- Ale možno ak by sme načreli ešte viac do histórie, tak by sme našli ešte
- jedno vysvetlenie. A, a totiž, že ide pôvodne o
- skratku Ježišovho mena z gréčtiny.
- V gréčtine je to meno Iesus,
- a teda skratka, ktorá obsahuje prvé dve a posledné
- písmeno.
- Isté z gréčtiny, čiže to prvé naše J alebo I
- je jota,
- to druhé akoby H je vlastne eta, čiže to je
- znak pre E
- a
- S je vlastne posledné písmeno Ježišovho mena, prepis gréckeho
- sigma do latinky.
- Zachovalo sa to na mnohých miestach, aj našli to dokonca na niektorých
- minca-minciach z obdobia Byzancie v siedmom
- storočí. Čiže monogram Ježišovho mena I
- H S alebo J H S.
- A asi ste si všimli, že to má vo svojom embléme aj pápež
- František,
- pretože je jezrita a jezuiti totiž prijali tento emblém
- ako svoj symbol.
- Práve meno Ježiš si dnešnou spomienkou zvlášť uctievame.
- Možno otázka prečo?
- Nazačal to tiež pápež František včera, pardon, predvčerom
- v modlitbe Anjel Pána alebo pred ňou vo svojom posolstve, keď hovoril
- o význame mena v Biblii. Povedal, že v Biblii
- meno predstavuje samotnú skutočnosť, ktorá sa vyslovuje.
- A teda ak vzdávame úctu menu Ježiš, znamená, že
- vzdávame úctu jeho osobe.
- A toto meno Ježiš v sebe krásnym spôsobom ukrýva
- poslanie, ktoré Ježiš svojím životom naplnil.
- Dnes sme v evanjeliu počuli,
- že ako dieťa dostal na ôsmy deň pri obriezke meno.
- Bol to zvyčajný zvyk
- u Židov.
- Dali mu meno Ježiš, ktorým ho anjel nazval skôr,
- ako sa počal v živote
- matky.
- Keby sme si nalistovali iné evanjelium, evanjelium podľa Matúša,
- kde anjel meno dieťaťa zjavuje Jozefovi vo sne,
- tak tam by sme spoznali aj motív, prečo dostáva meno Ježiš.
- Anjel hovorí Jozefovi:
- „Dáš mu meno Ježiš,
- lebo on vyslobodí,
- teda zachráni, doslova spasí svoj ľud zo hriechov."
- Naozaj meno Ježiš pochádza z hebrejčiny Ješua, čo
- znamená Boh je spása alebo Boh spasí.
- A to je podstata toho, čo Ježiš prišiel uskutočniť svojím
- životom,
- svojím ohlasovaním a skutkami, ale predovšetkým smrťou na kríži a
- zmŕtvychvstaním.
- Priniesol spásu, záchranu, odpustenie hriechov.
- A tak vzývať meno Ježiš znamená uchádzať sa o
- tento dar, ktorý nám v ňom prichádza.
- Dar, ktorý je ponúknutý bez našich zásluh, ponúknutý veľkodušne.
- A tak aj v skutkoch apoštolov veľmi pekne apoštol Peter,
- keď ho konfrontujú, Petra a Jána, zákonici a
- farizeji, keď uzdravili toho chromého pri bráne
- chrámu
- a pýtajú sa:
- „V mene koho alebo mocou koho ste to urobili?"
- Tak Peter vtedy odvážne hovorí: „V mene Ježiša Nazaretského, pretože
- v nikom inom niet spásy,
- lebo niet pod nebom iného mena daného ľuďom, v ktorom by sme mali
- byť spasení."
- Tam vidno tu ten účinok tej záchrany, tej spásy na
- človeku, nad ktorým je vzývané Ježišovo meno.
- A v dnešnom prvom čítaní sme tiež počuli, ako apoštol Pavol v tom krásnom hymne v
- liste Filipanom
- píše o klananí sa každého kolena, čiže všetkých, menu
- Ježiš
- ako prejav hlbokej úcty.
- Prejaviť úctu
- znamená byť si vedomý dôstojnosti a hodnoty toho,
- komu sa preukazuje.
- A teda vyslovovať meno Ježiš s úctou
- by malo patriť k takej elementárnej výbave každého kresťana,
- ktorý si váži dar spásy,
- ktorý prijímame skrze Ježiša.
- My sme dnes, žiaľ, svedkami takého sprofanizovania Ježišovho
- mena.
- Mnohokrát sa pýtam, či toľkých ľudia, ktorí ho vyslovujú počas dňa,
- aj tak vo svete, že či naozaj ho vyslovujú s vierou.
- Poznáme to.
- Stáva sa to akýsi také automatické.
- Možno, že práve dnešná spomienka nás chce pozvať,
- aby sme, nemôžme zmeniť iných ľudí, ale aby sme my sami obnovili svoju
- úctu voči menu, čiže voči osobe Ježiša.
- Nemusíme nosiť vyšitý ten monogram na sebe,
- ale z nášho vyjadrovania by úcta k jeho
- menu mala byť čitateľná. Amen.
- Pán Boh zaplať.






