Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
17.01.2023
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (5.10.2018)
Svätej Faustíny Kowalskej, panny, káže Mons. Jozef Haľko.
Svätej Faustíny Kowalskej, panny, káže Mons. Jozef Haľko.
Prepis videa
[hudba]
Aleluja, aleluja,
aleluja.
- [hudba]
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Nezatvrdzujte dnes svoje
- srdcia,
- ale počúvajte Pánov
- hlas.
- Aleluja, aleluja,
- aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo
- Svätého evanjelia podľa Lukáša. Sláva
- tebe, Pane.
- Ježiš povedal: „Beda ti, Korozain, beda ti,
- Betsaida. Lebo keby sa v Tyre a Sidone boli stali
- zázraky, ktoré sa stali u vás, dávno by boli v
- kajúcom rúchu sedeli v popole a kajali sa.
- Preto Tyru a Sidonu bude na súde ľahšie ako vám.
- A ty, Kafarnaum, vari sa budeš vyvyšovať až do
- neba? Do pekla sa prepadneš.
- Kto vás počúva, mňa počúva. A kto
- vami pohŕda, mnou pohŕda.
- Kto však pohŕda mnou, pohŕda tým, ktorý ma
- poslal."
- Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe,
- Kriste.
- Drahí bratia a sestry.
- Udalosti posledných dní, ktoré vníma veľmi
- intenzívne celé Slovensko,
- je zatknutie pravdepodobných páchateľov vraždy
- novinára
- Jána Kuciaka a jeho snúbenice.
- A z toho, čo vidíme, aj z interpretácií, ktoré
- počúvame, by malo
- vyplývať,
- že páchatelia mali pocit, že sú
- nedolapiteľní
- a že zločin, ktorý zorganizovali a spáchali,
- sa im podarilo urobiť takým spôsobom,
- že je neodhaliteľný.
- Polícia nedávno dokonca uverejnila zábery z tohto
- zásahu, na ktorých je zaujímavé
- vidieť to,
- že páchateľov, aspoň niektorých, zatkli priamo uprostred
- spánku v posteli. Im
- zakladali putá. A človeku tak aj nevdojak
- napadne,
- ak je pravda, že sú toto naozaj páchatelia,
- ako je možné, že spia, že zaspia s tým,
- čo im schne a čo im vyčíta
- svedomie?
- Vražda človeka je niekoľkonásobný útok.
- Je to útok na osobu.
- Je to útok na spoločnosť
- a je to istým spôsobom aj útok na Boha
- Stvoriteľa.
- Je to útok, ktorý všetkými nejakým
- spôsobom zatrasie.
- Veci by vyzerali úplne inak, keby si
- človek uvedomil,
- že nikdy nie je sám.
- Že vždy je pod pohľadom, pod
- pohľadom Božím.
- Iste ste si všimli, že aj žalm, ktorý sme spievali medzi
- prvým čítaním a evanjeliom,
- je vlastne
- vyznaním a priznaním toho,
- že Boh, Božie oko, Boží pohľad
- nás vidí úplne všade.
- Hovorí sa, že na tých úsekoch
- miest a ciest, kde sú namontované
- bezpečnostné kamery, sa chodci aj
- šoféri správajú o poznanie lepšie ako tam, kde si
- myslia, že ich nikto nesleduje.
- V duchovnom zmysle slova,
- keby si človek do hĺbky uvedomil, že Boh vidí nielen
- vonkajšok, ale na rozdiel od všetkých bezpečnostných
- systémov aj do hĺbky srdca, do jeho
- úmyslov, do jeho plánov, do jeho projektov,
- do jeho citov,
- tak by to bolo všetko iné.
- Nielen preto, že to niekto vidí.
- Lebo ako to vyplýva aj z toho žalmu,
- Boží pohľad nie je čiste pohľad toho, ktorý má
- o nás informáciu.
- Ty vieš, či sedím, či stojím,
- či kráčam, či odpočívam. Ty ma sleduješ,
- vyznáva žalmista Bohu. A všetky moje cesty
- sú ti známe.
- Dokonca žalmista naznačuje aj tú tendenciu unikať
- pred Božím pohľadom. To nie je len
- vražda v týchto dňoch. To je aj prvý
- pád Adama a Evy. Adam, kde si? Lebo Adam s
- Evou sa po prvom páde, po prvom hriechu skryli pred
- Bohom a Boh ich hľadá.
- "Kam môžem ujsť pred tvojim duchom a kam utiecť
- pred tvojou tvárou?" hovorí žalmista.
- Je v tom cítiť ten sklon unikať, skrývať sa, byť
- sebestačný, byť sám.
- Ak vystúpim na nebesia, ty si tam. Ak zostúpim do
- podsvetia, aj tam si.
- A teraz v tom prenesenom zmysle slova teda Boh
- vidí aj do podsvetia.
- Boh vidí aj tam, kde sa pripravujú zlé veci.
- Veci, ktoré útočia na človeka, na spoločnosť
- a na Boha, na Boží majestát, na Božiu všemohúcnosť.
- I keby som si pripel krídla zorničky a ocitol sa na
- najvzdialenejšom mori,
- aj tam ma tvoja ruka povedie a podchytí ma tvoja pravica.
- A to je ďalší rozmer, nový rozmer v texte tohto
- žalmu.
- Bože, ty ma nielen vidíš a vieš, čo robím,
- čo zmýšľam, čo plánujem, čo prežívam,
- ale ponúkaš mi svoju ruku.
- Ruku, ktorá ma bude viesť. A potom je tu veľmi
- dôležitý výraz
- podchytí.
- Čo si predstavíme,
- keď počujeme slovo podchytí?
- To je vtedy, keď padáme. Keď sme sa šmykli,
- keď sme na scesti, keď sme vybočili z
- tej
- Božej cesty.
- Tvoja ruka
- ma podchytí, keď vnímam tvoju prítomnosť a
- pustím tvoju prítomnosť do môjho vnútorného sveta.
- Tvoja ruka, tvoja pravica, čiže tvoja sila a tvoja moc
- ma podchytí.
- A potom je tu napokon v tých posledných slovách
- vyznanie, že Boh ma tvorí a stvoril.
- Veď ty si stvoril moje útroby. Čiže
- nielen vonkajškovosť, ale vnútro.
- Pane, ty si ten, ktorý si stvoril a tvoríš moje vnútro.
- Utkal si ma v živote mojej matky.
- Chválim ťa, že si ma utvoril tak zázračne.
- Všetky tvoje diela sú hodné obdivu.
- Povedzte, bratia a sestry, či by svet nebol naozaj iný,
- keby človek dokázal tento žalm, povedzme každé ráno si
- prečítať a uvedomiť si, že kdekoľvek sme, Boh nás vidí.
- Bolo by určite menej vrážd, bolo by určite
- menej ústrkov, menej podceňovania, menej
- napätí v ľudských vzťahoch. Z vedomia,
- že Boh, ktorý ma vidí, ma miluje.
- Boh, ktorý ma vidí, ma chce viesť i podchytiť.
- Boh, ktorý ma vidí, ma stvoril a tvorí cez
- jednotlivé situácie
- môjho života.
- Totiž
- každá vražda
- v konečnom dôsledku začína
- nenávisťou v srdci. Je to čosi, čo ešte nevidieť, čosi, čo je ešte
- skryté, čosi, čo vidí len Boh, ktorý ponúka svoju
- prítomnosť, ponúka svoju ruku, ponúka svoju lásku a
- ponúka svoje stvoriteľské pôsobenie, že nás neustále
- očisťuje tu a teraz.
- A tak aj zlé slovo.
- Tvrdá, nemilosrdná, neempatická
- reakcia je to, čo my máme v našich rukách.
- Pretože ak chceme, aby bol tento svet lepší, krajší,
- posvätenejší, bližší Božiemu plánu,
- my nemáme dosah na vyšetrovanie konkrétnej vraždy,
- ale máme dosah na to, či sa dnes na niekoho s láskou usmejeme,
- či ho my podchytíme, keď bude potrebovať pomoc, či
- mu my ponúkneme našu ruku ako predĺženú
- ruku Boha,
- ktorý nás povoláva, aby sme spolu vytvárali
- tento svet.
- Mnoho sa hovorí o životnom prostredí a väčšinou sa životné
- prostredie chápe ako miera zelene v
- našom prostredí.
- Ale súčasťou životného prostredia
- ľudí, ktorí sú okolo nás, sme my
- a zbytočne by bolo
- okolo nás veľa zelene, keď my na našej tvári by sme
- nemali to, čo zeleň vyjadruje. Nádej,
- lásku, podporný prístup.
- Tak už tento piatok, už keď vykročíme z tejto svätej omše,
- môžeme prispieť do mozaiky tohto dňa tým, že
- ponesieme to najlepšie,
- čo vládžeme k tým, ktorých dnes
- stretneme. Možno plánovane, možno celkom
- náhodou.
- Profesionáli nech robia svoju prácu, nech robia
- všetko preto, aby sa zločinnosť znížila.
- To, čo my môžeme urobiť našou troškou je to,
- že dnešný deň sa
- budeme snažiť prežiť tak, ako to hovoríme v
- Otčenáši. Buď vôľa tvoja. A pre
- človeka, pre každého jedného človeka je to
- najlepšie,
- keď sa plní Božia vôľa, lebo je to vôľa toho, ktorý nás
- miluje, ktorý nás tvorí, ktorý nás drží
- a ktorý nás čaká na konci nášho života,
- aby nás obdaril večnosťou, svojou
- večnou prítomnosťou.
- Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Na
- veky vekov. [hudba]
