Mohlo by vás zaujímať:
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
RUŽENEC
RADOSTNÝ RUŽENEC
záznam
03.12.2021
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (5.4.2017)
Streda po 5. pôstnej nedeli, káže dp. Marián Bér.
Streda po 5. pôstnej nedeli, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Daniela.
Kráľ Nabuchodonozor povedal:
„Je to pravda, Sidrach, Mizach a Abdenago,
- Čítanie z knihy proroka Daniela.
- Kráľ Nabuchodonozor povedal:
- „Je to pravda, Sidrach, Mizach a Abdenago, že neuctievate
- mojich bohov a neklaniate sa zlatej soche, ktorú som postavil?
- Ste ochotní teraz, hneď ako počujete zvuk trúby, píšťaly,
- citary, sambuky, harfy, symfóny a iných hudobných nástrojov,
- padnúť na zem a klaniať sa soche, ktorú som urobil?
- Ak sa nebudete klaniať, v tú hodinu vás hodia do rozpálenej
- pece. A ktorý boh vás vyslobodí z mojej
- ruky?“ Sidrach, Mizach a Abdenago
- odpovedali Nabuchodonozorovi:
- „Na toto ti nemusíme odpovedať.
- Totiž či nás náš Boh, ktorého uctievame,
- môže zachrániť z rozpálenej pece a či nás vyslobodí z
- tvojej ruky, kráľ.
- Aj keby to neurobil, vedz, kráľ, že tvojich bohov si
- nectíme a zlatej soche, ktorú si postavil, sa
- neklaniame.“ Vtedy Nabuchodonozor
- vskypel zlosťou a tvár sa mu znetvorila pre Sidracha,
- Mizacha a Abdenaga.
- Preto rozkázal, aby pec rozpálili sedemkrát viac ako
- zvyčajne a najsilnejším mužom zo svojho vojska
- rozkázal, aby Sidracha, Mizacha a Abdenaga
- zviazali a hodili do rozpálenej pece.
- Vtedy kráľ Nabuchodonozor užasol.
- Rýchle vstal a povedal svojim dvoranom:
- „Nehodili sme do ohňa troch poviazaných mužov?“
- Oni kráľovi odpovedali: „Tak je, kráľ.“
- A on povedal:
- „Ja vidím štyroch mužov bez pút. Chodia uprostred
- ohňa bez ujmy a štvrtý sa výzorom podobá Synovi
- bohov.“ A Nabuchodonozor vykríkol:
- „Nech je zvelebený Boh Sidracha, Mizacha a Abdenaga,
- ktorý poslal svojho anjela a vyslobodil svojich služobníkov,
- čo v neho dôverovali, prestúpili kráľov rozkaz a
- obetovali svoje telá, aby nemuseli, nemuseli slúžiť
- a klaniať sa inému Bohu okrem svojho
- Boha.“ Počuli sme Božie slovo.
- Bog úcty.
- Chvála ti a sláva naveky. Chvála ti a
- sláva naveky. Zvelebený si, Pane, Bože
- našich otcov, hoden chvály a vyvýšený
- naveky. Chvála ti a sláva naveky.
- Zvelebené je tvoje meno a slávne a sväté,
- hodné chvály a vyvýšené nad všetky veky.
- Chvála ti a sláva naveky.
- Zvelebený si v chráme svojej svätej slávy,
- hoden chvály a slávy nad všetky veky vekov.
- Chvála ti a sláva naveky. Zvelebený
- si na tróne svojho kráľovstva, hoden chvály a
- vyvýšený nad všetky veky. Chvála ti
- a sláva naveky. Zvelebený si, čo
- prenikáš pohľadom priepasti a tróniš nad
- cherubímmi, hoden chvály a vyvýšený naveky.
- Chvála ti a sláva naveky. Zvelebený si na
- nebeskej oblohe, hoden chvály a slávy naveky.
- Chvála ti a sláva naveky.
- Sláva ti a chvála Ježišu Kriste. Sláva ti
- a chvála Ježišu Kriste. Blahoslavení
- sú tí, čo zachovávajú Božie slovo v dobrom a
- šľachetnom srdci a s vytrvalosťou prinášajú
- úrodu. Sláva ti a chvála
- Ježišu Kriste.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Jána.
- Sláva tebe Pane.
- Ježiš povedal tým, ktorí mu uverili: „Ak ostanete v mojom
- slove, budete naozaj mojimi učeníkmi, poznáte
- pravdu a pravda vás vyslobodí.“ Odpovedali
- mu: „Sme Abrahámovo potomstvo a nikdy sme
- nikomu neotročili.
- Akože hovoríš: Budete slobodní?“ Ježiš im povedal:
- „Veru, veru, hovorím vám: Každý, kto pácha hriech, je
- otrok. A otrok neostáva v dome navždy, navždy
- ostáva syn. Až keď vás Syn vyslobodí, budete
- naozaj slobodní.
- Viem, že ste Abrahámovo potomstvo a chcete ma
- zabiť, lebo
- sa moje slovo vo vás neujíma.
- Ja hovorím o tom, čo som videl u Otca.
- Aj vy robíte to, čo ste počuli od otca.
- Odpovedali mu: „Našim otcom je Abrahám.“ Ježiš im
- povedal: „Keby ste boli Abrahámovými deťmi,
- robili by ste
- skutky Abrahámove. No vy ma chcete zabiť, človeka, ktorý
- vám povedal pravdu, čo som počul od Boha.
- To Abrahám nerobil. Vy robíte skutky svojho
- otca.“ Povedali mu: „My sme sa nenarodili zo
- smilstva. Máme len jedného Otca, Boha.“
- Ježiš im odvetil: „Keby bol vaším Otcom Boh, milovali by ste
- ma, lebo ja som z Boha vyšiel a od neho
- prichádzam.
- Neprišiel som sám od seba, ale On ma
- poslal.“ Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Možno sa vám už stalo niekedy, milí bratia a sestry, že ste sa stratili.
- Je to veľmi nepríjemné a hlavne, hlavne vtedy, keď človek v
- takej danej situácii spanikári. Ešte mám trošku v živej
- pamäti to, ako sme putovali teda po stopách
- svätej Terézie z Kalkaty, teda svätej Matky Terezy a
- prišli sme tam do jednej takej rezervácie a tam sa časť
- našej skupinky
- v takom
- pralesovom,
- v takom pralesovom,
- v takom sadení stratila. No a bolo to
- veľmi také
- zvláštne, také zaujímavé a nie že zaujímavé,
- ale skôr také
- stresujúce, že ako sme sa snažili na ten daný čas,
- na tú
- danú chvíľu nájsť východ, pri ktorom mal stáť náš
- autobus. Aj sme teda našli jeden východ, ale tam autobus nestál.
- Našli sme druhý východ, ani tam autobus nestál.
- Až potom konečne s pár minútovým meškaním, asi dvadsať
- minútovým meškaním sme našli ten správny východ, kde, kde
- autobus stál. Ale v takej danej situácii človek, keď
- sa stratí a zrazu hľadá tú správnu cestu alebo správnu,
- správny smer, tak, hm, vynaloží množstvo toho
- úsilia, aby našiel ten správny smer a niekedy
- pritom prichádza
- aj panika. Tak to jedno rozprávanie hovorí,
- ako sa jeden
- turista stratil v Tatrách, zablúdil v Tatrách a
- hľadal teda nejakú cestu, kde by našiel
- teda cestu von, tam, kde potreboval ísť.
- A ako tak blúdil, tak natrafil na jedno také
- stavanie alebo jeden taký zrub, kde
- mohol prenocovať. Bol tam aj domáci pán v
- tomto, v tejto chalupe a ten mu potom hovorí,
- keď ho
- na druhý deň vyprevádzal, že dôležité je, keď
- zablúdite v horách, aby ste skúsili smerovať hore,
- aby ste mali rozhľad, že kde ste a mohli nájsť cestu, tú
- správnu cestu.
- A túto myšlienku môžeme trochu použiť aj v našom duchovnom živote,
- že niekedy sa môže stať, že
- vybočíme z tej cesty, ku ktorej nás pozýva Kristus buď napravo
- alebo naľavo.
- A je dôležité, aby sme smerovali hore,
- aby sme smerovali ku Kristovi, aby sme vždy nachádzali tú správnu
- cestu.
- V dnešnom evanjeliu sme totižto počúvali, ako Ježiš
- hovorí tým, ktorí mu uverili,
- že každý, kto pácha hriech, je otrok
- a ten, kto
- navždy ostáva v dome, je syn.
- Možno si tak povieme, že otrokárstvo je
- zrušené. Pochopiteľne nevidíme nejako tak okolo
- seba možno
- otrokov, ktorí by museli pracovať alebo hrdlačiť na
- cudzom,
- vlastne za neľudských podmienok.
- Ale práve toto Kristovo vyjadrenie otrok ako
- ten, ktorý žije v hriechu, ktorý pácha hriech,
- nás uvádza a privádza nad tým sa zamyslieť.
- Totižto každý náš hriech, každá naša nedokonalosť je vybočenie z tej
- cesty, ku ktorej nás pozýva Kristus.
- Je to také zablúdenie napravo alebo naľavo.
- Je to vybočenie z tej cesty, po ktorej nás vedie Kristus.
- A on sám hovorí: „Ja som cesta. Ja som cesta, ktorá vedie k
- Otcovi. Som cesta, ktorá pozýva človeka k slobode.
- Som cesta, po ktorej keď človek kráča, tak
- príde do toho vytúženého cieľa."
- A
- dnes, keď nás Kristus pozýva teda k tomuto
- zamyslieť sa nad tým,
- že každý, kto pácha hriech, je otrok, tak nás to môže viesť k tomu, aby
- sme možno si v sebe tak posilnili túto túžbu
- nasledovať Krista,
- aby sme nevybáčali z cesty, po ktorej nás on vedie, po ktorej nás
- pozýva napravo alebo naľavo. A čo nám v tom môže
- pomôcť?
- Tak to je vlastne to, čo hovorí Kristus v tom
- začiatku evanjelia:
- „Ak ostanete v mojom slove, budete naozaj mojimi učeníkmi."
- Ostávať v Kristovom slove, počúvať jeho slovo, nachádzať v
- Božom slove posilu pre náš život, to je to, k čomu nás Kristus
- pozýva. Ostávať v jeho slove nás vedie k tomu,
- aby sme
- poznávali pravdu a pravda vás vyslobodí.
- A to je to oslobodenie od, od otroctva hriechu.
- Oslobodiť sa od otroctva hriechu práve aj silou Božieho slova.
- Kristovo slovo, ktoré nás posilňuje, pomáha nám na tej
- ceste kráčať za Kristom,
- aby sme sa stávali slobodnými, oslobodenými od hriechu.
- A to, čo nám môže pomáhať aj v tomto pôstnom
- období, tak to
- je
- pohľad na kríž. Pretože vieme, že kríž je
- tým znakom, ktorý nám symbolizuje Krist-že Kristus nás
- vykúpil, na kríži nás vykúpil, zachránil.
- Síce teraz máme kríže v kostole zahalené, ale
- aj pohľad na tento zahalený kríž nám môže pomáhať na tejto
- ceste slobody, na ceste, ako sa
- vydávať za Kristom, ako ho nasledovať.
- Možno máme doma vo svojich domácnostiach kríže.
- Možno je to kríž, na ktorý ste prisahali pred oltárom,
- keď ste si
- brali svojho manžela, svoju manželku.
- Možno je to kríž, ktorý máte položený na svojom pracovnom
- stole,
- v práci, v zamestnaní. Možno je to kríž, ktorý
- vozíme v aute.
- Nech je to kdekoľvek kríž, práve pohľad na kríž
- nám môže pomáhať na tejto ceste slobody s Kristom.
- To je ten znak, ktorý nám ponúka Kristus. Ním nás vykúpil.
- Čokoľvek urobíme pre to, aby sme si zachránili
- telo, isteže vedie nás k tomu ten pud
- sebazáchovy. Človek urobí veľmi veľa, aby sa
- zachránil.
- Som čítal, že boli skúmať
- sopku Etnu a vlastne zrazu
- zistili, že hrozí určitá erupcia alebo nejaké
- nebezpečenstvo tam. A tak tento tím vedcov, ktorí
- boli tam ako skúmať túto sopku, tak sa
- zachránili tak, že sa nejakým spôsobom schovali pod auto
- a to auto skončilo teda
- na takom mieste, že teda ich zachránilo, že teda pod tým autom
- si zachránili život.
- My nemusíme nejaké také krkolomné
- veci robiť v našom duchovnom živote,
- ale stačí naozaj povzbudiť sa pohľadom na kríž
- a prosiť Krista, aby nás viedol tou cestou
- spásy, cestou, ktorá nás robí slobodnými.
- Amen.






