Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
MLADIFEST
MLADIFEST 2026, 3. DEŇ
záznam z Medžugorja
04.08.2026
RUŽENEC
BOLESTNÝ RUŽENEC
z kláštornej kaplnky bratov minoritov v Bratislave
02.07.2026
LUXÁREŇ
LUXÁREŇ (453)
aj o prenosoch z Národného stretnutia mládeže P26
08.08.2026
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26
NÁRODNÉ STRETNUTIE MLÁDEŽE P26 - SVIEŤ
katechézy a svedectvá - SVIEŤ - a predstavenie SDM Soul 27
02.08.2026
DUCHOVNÉ SLOVKO
ČO JE TO VLASTNE SLOVO?
s o. Andrejom Ondrejkom
27.07.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z PRAMEŇA (6.3.2018)
Utorok po 3. pôstnej nedeli, káže dp. Marián Bér.
Utorok po 3. pôstnej nedeli, káže dp. Marián Bér.
Prepis videa
Čítanie z knihy proroka Daniela.
Azariáš stál uprostred ohňa,
otvoril ústa a modlil
- Čítanie z knihy proroka Daniela.
- Azariáš stál uprostred ohňa, otvoril ústa a modlil
- sa: „Pre tvoje meno, prosím, neodvrhni nás
- navždy a nezrušuj svoju zmluvu.
- Ani nám neodriekni svoje milosrdenstvo pre Abraháma, tvojho
- miláčika, pre Izáka, tvojho sluhu a pre Izraela,
- tvojho svätého. Veď si im prisľúbil, že rozmnožíš
- ich potomstvo ako hviezdy na nebi, ako piesok na brehu mora.
- Pane, stali sme sa menšími ako všetky iné národy
- a sme dnes pokorení po celej zemi pre svoje hriechy.
- A niet v tom čase ani kniežaťa, ani proroka, ani vodcu,
- ani celopalu, ani krvavej obety, ani darov, ani
- kadidlá, ani miesta, kde by sme ti priniesli prvotiny,
- aby sme našli milosrdenstvo.
- Ale prijmi nás, skrušených srdcom a ponížených duchom.
- Nech je dnes pred tebou naša obeta ako zápalné obety baranov
- a býkov, ako tisíce tučných baránkov a
- zdokonaľ tých, čo ťa nasledujú, lebo nebudú zahanbení
- tí, čo dúfajú v teba.
- A teraz ťa chceme nasledovať celým srdcom a s bázňou hľadáme
- tvoju tvár.
- Nezahanbi nás, ale zaobchádzaj s nami podľa nás svojej
- miernosti a podľa svojho veľkého milosrdenstva.
- Vyslobod nás svojou obdivuhodnou mocou
- a osláv svoje meno, Pane."
- Počuli sme Božie slovo.
- Bog dane.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Ukáž mi, Pane, svoje cesty a pouč ma o svojich
- chodníkoch. Veď ma vo svojej pravde a uč ma,
- lebo ty si Boh, moja spása.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie a na svoje
- milosrdenstvo, ktoré trvá od vekov.
- Pamätaj na mňa vo svojom milosrdenstve, veď ty, Pane,
- si dobrotivý.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Pán je dobrý a spravodlivý, ukazuje cestu
- hriešnikom. Pokorných vedie k správnemu konaniu
- a tichých pouča o svojich cestách.
- Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Obráťte sa ku mne celým svojím srdcom, hovorí Pán,
- veď som dobrotivý a milosrdný.
- Chvála ti, Kriste, kráľ večnej slávy.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Peter pristúpil k Ježišovi a povedal mu:
- „Pane,
- koľko ráz mám odpustiť svojmu bratovi, keď sa proti mne
- prehreší? Azda sedem ráz?"
- Ježiš mu odpovedal: „Hovorím ti nie sedem ráz, ale
- sedemdesiat sedem ráz.
- Preto sa nebeské kráľovstvo podobá kráľovi, ktorý sa rozhodol
- vyúčtovať so svojimi sluhami.
- Keď začal účtovať, priviedli mu jedného, ktorý bol dlžen
- desaťtisíc talentov.
- Ale pretože nemal skadiaľ vrátiť, pán
- rozkázal predať jeho aj jeho ženu, aj deti i
- všetko, čo mal, a doch splatiť.
- Vtedy mu sluha padol k nohám a na kolenách ho prosil:
- „Pozhovej mi a všetko ti vrátim." A pán sa nad sluhom
- zľutoval. Prepustil ho a odpustil mu aj dlžobu.
- No len čo ten sluha vyšiel, stretol sa so svojím spolusluhom, ktorý mu
- dlhoval sto denárov. Chytil ho pod krk a
- kričal: „Vráť, čo mi dlguješ!" Jeho spolusluha
- mu padol k nohám a prosil ho: „Pozhovej mi a dlžobu ti splatím."
- On však nechcel, ale odišiel a vrhol ho do žalára, kým dlh
- nesplatí.
- Keď jeho spolusluhovia videli, čo sa stalo, veľmi sa zarmútili a
- išli a rozpovedali svojmu pánovi všetko, čo sa stalo.
- A tak si ho Pán predvolal a povedal mu: „Zlý sluha,
- ja som ti odpustil celú dlžobu, pretože si ma prosil.
- Nemal si sa teda aj ty zľutovať nad svojím spolusluhom,
- ako som sa ja zľutoval nad tebou?" A rozhnevaný
- pán ho vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu.
- Tak aj môj nebeský Otec urobí vám, ak
- neodpustíte zo srdca každý svojmu bratovi.
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Niekedy povieme, milí bratia a sestry, o
- niektorých ľuďoch, že vrátilo sa mu to ako bumerang.
- A dobre vieme, čo to znamená, že keď niekto niekomu niečo
- urobí a potom zrazu sa to pritrafí
- jemu, tak niekedy sa povie, že to presne
- iste, to presne isté sa mu stalo a je to aj
- spravodlivé. Niekedy človek takto rozmýšľa, ale
- Možno tak určite, že predpokladám, že poznáme, že
- bumerang bola, vlastne som čítal, že to bola v Austrálii sa
- to používalo ako zbraň a že teda keď
- niekto vrhol ten bumerang, tak keď sa protivník, ten,
- na ktorého bol bumerang namierený, uhol, tak bumerang vlastne
- sa vracal na toho, kto ho hodil, na toho, kto ho
- vrhol. No a mohli by sme povedať, že aj
- sluhovi z dnešného podobenstva, z dnešného
- evanjelia sa to, čo on urobil, vrátilo
- ako bumerang.
- Hĺbka tohto podobenstva, ktoré sme dnes počúvali, v ktorej Ježiš
- hovorí o odpúšťaní,
- je v tom, že Ježiš predstavuje nebeského Otca ako
- milujúceho Otca, v prvom rade ako toho, ktorý je milosrdný a
- odpúšťajúci Otec.
- Bolo to veľmi dôležité, pretože v tom čase,
- keď Ježiš toto podobenstvo
- hovorí, tak v Izraeli bol Boh vnímaný ako ten,
- ktorý v prvom rade
- každú vinu a všetko to, čo človek
- urobí, tak vlastne toto Boh potrestá.
- A Ježiš tuná predstavuje nebeského Otca ako
- toho, ktorý v prvom rade pozerá okom milosrdným,
- okom odpúšťajúcim, ktorý sa snaží človeku
- priniesť práve odpustenie,
- ak sa človek o toto odpustenie usiluje.
- No a Ježiš tuná používa veľmi silný obraz
- sluhu, ktorý dlhuje svojmu pánovi desaťtisíc
- talentov. Ježiš používa naozaj obrovskú
- sumu, pretože zase niektoré pramene uvádzajú
- napríklad pre porovnanie, že ročný príjem Herodesa
- Veľkého bol deväťsto talentov. A desaťtisíc
- talentov oproti deväťsto talentom, ktoré Herodes Veľký ročne mal príjem,
- tak to je neporovnateľne veľká suma, teda akú
- tento sluha dlhoval svojmu pánovi.
- Ale Ježiš naschvál používa až takéto obrovské číslo, takúto
- obrovskú sumu, aby bolo z tohto jasné a zrejmé,
- že človek naozaj
- neraz
- toľko potrebuje Božieho odpustenia, že až do
- takýchto veľkých výšok to zachádza.
- My si môžeme uvedomiť práve v súvislosti s týmto podobenstvom
- možno dva také postoje v našom živote.
- Prvým tým postojom je, a to môžeme vnímať aj v súčasnej
- spoločnosti, že neraz človek ako keby si tak
- uvedomoval alebo lepšie povedané neuvedomoval,
- že je hriešnik. Neraz môžeme vidieť, že ako keby
- sme si vytvárali taký svoj vlastný morálny kódex a
- pomaly si ospravedlníme množstvo vecí.
- Akoby sme si neuvedomovali, že naozaj potrebujeme Božie odpustenie,
- pretože sme hriešni. Každý človek je hriešny.
- A práve v takých situáciách, keď si toto
- neuve-neuvedomíme v takom plnom rozsahu, tak možno aj
- potom u nás to niekedy tak vyzerá, že trebárs
- aj ľútosť alebo tú formulku ľútosti pri sviatosti
- zmierenia len tak odrecitujeme bez nejakého hlbšieho
- prežívania, uvedomenia si, že čo sa práve udialo, že Boh nám
- odpúšťa, že Boh nám dáva odpustenie, milosť, odpúšťa nám
- všetko,
- čo sme urobili.
- A druhý taký postoj,
- ktorý by sme si mohli uvedomiť pri tomto podobenstve, pri tomto
- dnešnom evanjeliu je,
- a to je práve to, čo nepochopil ten sluha, že Boh
- nielen nám odpúšťa, ale nás pozýva k tomu, aby sme
- odpustenie vedeli posunúť ďalej. Toto ten sluha nedokázal.
- Vidíme, že sa stretol so svojím spolusluhom,
- ktorú-ktorý mu
- dlhoval sto denárov,
- čo bolo v porovnaní s tým desaťtisíc talentami úplne smiešna suma.
- A vidíme, že on toto odpustenie ďalej neposunul.
- A toto môže niekedy aj nám hroziť alebo môže to
- byť také úskalie, ktoré môžeme prežívať, že človek
- naozaj,
- keď aj precíti a uvedomí si toto odpustenie, ktoré
- dostávame od Boha, tak niekedy to nedokáže posunúť ďalej,
- ale zostáva akoby na rovine, že
- voči svojim blížnym zostáva stále nejaký zatvrdilý,
- uzavretý a nedokáže odpustiť. Môžeme
- vidieť, koľkokrát niekedy celé
- generácie aj veriacich ľudí sa hnevajú
- a nedokážu si
- odpustiť. Alebo rodičia s deťmi,
- deti s rodičmi, niekedy súrodenci,
- celé generácie alebo celé roky nedokážu
- si povedať milé slovo,
- a pritom sa považujú teda, že sme
- veriaci.
- A samozrejme, tam ešte nastupuje jedno úskalie, že
- na to, aby odpustenie nastalo, tak samozrejme,
- to je potrebné na obidvoch stranách.
- Lebo niekedy poviete aj bratia a sestry, že ja
- chcem, ale tá druhá strana nechce. Čo vtedy?
- Isteže, to je veľký problém a práve vtedy je to
- dôležité odovzdať Pánovi v modlitbe celé toto
- úsilie aj celú snahu. A tak môžeme aj my tak dnes,
- vlastne aj keď prežívame ešte stále pôstny čas,
- porozmýšľať, že ako prijímame my, každý z nás, Božie
- odpustenie, ako si toto uvedomujeme v celom
- rozsahu, práve aj v súvislosti s dnešným
- podobenstvom
- a zároveň, ako dokážeme posunúť odpustenie, ktoré
- nám Boh dáva ďalej. Pretože odpustenie
- je
- tým, čo môže obnovovať našu spoločnosť, obnovovať svet.
- Pretože keď odpustíme, nie je to len nejaký pohreb
- minulosti,
- že v podstate som pochoval niečo, čo bolo, ale dá sa
- povedať, že je to vzkriesenie našej budúcnosti,
- pretože hnev, nenávisť ostáva kdesi za nami a
- nastupuje láska.
- Tak pre povzbudenie,
- eh, Mikuláš Koperník,
- on si dal údajne na svoj pomník vytesať takýto nápis:
- „Nežiadam milosť, akú dostal Pavol, ani láskavé
- odpustenie, ktorým si obdaril Petra.
- Túžim iba po tej milosti, ktorou si zahrnul Lotra na
- kríži."
- Myslím, že to môže byť aj pre nás takým
- posilnením a zároveň uvedomením si alebo pomoc nám to v tom
- uvedomovaní si, že ako neraz potrebujeme Božie
- odpustenie a ako ho práve môžme aj vedieť posunúť ďalej.
- Amen.
- Nech sa páči, slovo
- Božie.
