Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
RUŽENEC
RUŽENEC SVETLA
Modlitba svätého ruženca bratov dominikánov z Kostola sv. Dominika vo Zvolene.
17.01.2023
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Utorok v 11. týždni obdobia cez rok, káže dp. Ján Buc.
Utorok v 11. týždni obdobia cez rok, káže dp. Ján Buc.
Prepis videa
[hudba]
Čítanie z prvej knihy kráľov.
Po Nabotovej smrti Pán oslovil Tezba
- [hudba]
- Čítanie z prvej knihy kráľov.
- Po Nabotovej smrti Pán oslovil Tezba
- na Eliáša: "Zober sa a choď v
- ústrety izraelskému kráľovi Achabovi,
- ktorý je v Samarii.
- Je práve v Nabotovej vinici.
- Vošiel do nej, aby ju zabral.
- Povieš mu: Toto hovorí Pán:
- Vraždil si a okrem toho si sa zmocnil
- dedičstva.
- A potom dodaj:
- Toto hovorí Pán. Na mieste, kde
- psy lízali Nabotovu krv, budú lízať aj
- tvoju."
- Achab povedal Eliášovi: "Našiel si ma,
- nepriateľ?"
- On odpovedal: "Našiel, lebo si sa
- zapredal a urobil si, čo je zlé pred
- Pánovým pohľadom. Hľa,
- ja privediem zlo na teba. Zmetiem tvoje
- potomstvo a vyhubím v Izraeli z Achaba
- všetko, čo je z rodu mužského.
- Detí i dospelých.
- S tvojim domom naložím, ako som naložil s domom
- Jeroboama, Nabotovho syna a s
- domom Básu, Ahiášovho syna.
- Pretože si ma svojimi skutkami pobudzoval k hnevu
- a k hriechu si zviedol Izrael."
- Ale aj o Jezabel Pán povedal:
- "Psy budú žrať Jezabel na jezreelskom
- poli. Kto z Achaba zomrie v meste,
- zožerú ho psy. A kto zomrie na poli,
- zožerie ho nebeské vtáctvo.
- Lebo naozaj nebolo nikoho, kto by sa bol tak
- zapredal robiť zlo pred Pánovým pohľadom
- ako Achab. A zvádzala ho na to jeho
- žena Jezabel.
- Tak veľmi sa skazil, že chodil za modlami
- celkom tak, ako to robievali Amorejčania,
- ktorých Pán vyhubil spred synov Izraela.
- Keď Achab počul tieto slová, roztrhol si
- rúcho, na telo si opásal kajúci pás
- a postil sa.
- Spal vo vrecovine a chodil skľúčený.
- Vtedy Pán oslovil Tezba na Eliáša:
- "Videl si, ako sa Achab predo mnou
- pokoril?
- Pretože sa pokoril predo mnou, neprivediem
- nešťastie na jeho zaž-- jeho života,
- ale v dňoch jeho syna privediem
- nešťastie na jeho dom."
- Počuli sme Božie slovo.
- Boho vďaka.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Zmiluj sa, Bože, nado mnou. Pre svoje milosrdenstvo a pre
- svoje veľké zľutovanie znič moju neprávosť.
- Úplne zmi zo mňa moju vinu a očist ma od hriechu.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Vedomý som si svojej nepravosti a svoj hriech mám stále pred
- sebou. Proti tebe, proti tebe samému som sa prehrešil
- a urobil som, čo je v tvojich očiach zlé.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Odvráť svoju tvár od mojich hriechov a zotri všetky moje viny.
- Bože, Boh mojej spásy, zbav ma škvrny
- krvi preliatia a môj jazyk zajaz na tvojou
- spravodlivosťou.
- Zmiluj sa, Pane, lebo sme zhrešili.
- Aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Nové prikázanie vám dávam, hovorí Pán, aby ste sa milovali
- navzájom, ako som ja miloval vás.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo svätého evanjelia podľa Matúša.
- Sláva tebe, Pane.
- Ježiš povedal svojim učeníkom:
- "Počuli ste, že bolo povedané: Milovať budeš svojho
- blížneho a nenávidieť svojho nepriateľa.
- Ale ja vám hovorím: Milujte svojich nepriateľov a modlite
- sa za tých, čo vás prenasledujú, aby ste boli synmi
- svojho Otca, ktorý je na nebesiach.
- Veď on dáva slnku vychádzať nad zlých i dobrých a posiela
- dážď na spravodlivých i nespravodlivých.
- Lebo ak milujete tých, ktorí vás milujú,
- akú odmenu môžete čakať? Vari to nerobia aj
- mýtnici?
- A ak pozdravujete iba svojich bratov, čo zvláštne robíte?
- Nerobia tak aj pohania?
- Vy teda buďte dokonalí, ako je dokonalý váš
- nebeský Otec."
- Počuli sme slovo Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Milí bratia a sestry,
- včera som si už
- Popoludní, keď som analizíral svätú omšu v televízii,
- tak som si prečítal
- to dnešné evanjelium aj čítanie a som to nechal tak v sebe, nech
- rozmýšľam o tom už od včera
- a vedel som, že, že o čom to je. Dnes ráno, keď som šiel do práce, tak
- autom, tak som na jednom prechode stretol— ja
- som musel zastaviť, lebo som mal červenú a prechádzali štyria
- ľudia.
- Boli to takí,
- neviem, bezdomovci, takí možno nejakí zlodejíčkovia, ktorí sa
- vracali v noci
- odniekiaľ a premkol ma taký strach, taký súd, že,
- že bolo to určite ako keby nebezpečenstvo, že mohli okradnúť ľudí, že do
- budúcna by mohli aj mňa okradnúť, že akí to sú ľudia.
- A úplne vo mne som cítil, ako vychádza taký súd, také niečo, že,
- že ou, že to je nebezpečenstvo, že to je zlé, že to sú zlí
- ľudia. A potom, keď som tam tak sedel a zrazu mi to
- napadlo, že
- čo dnes evanjelium, moja láska, moje kresťanstvo, moja
- úcta k človeku, tak som sa hanbil sám pred sebou a hneď
- som
- prosil: „Bože, odpusť mi, že som takto súdil a prosím, pomôž tým
- ľuďom. Prosím daj, aby oni mohli mať normálny život,
- aby, aby oni v sebe vedeli, že, že majú v sebe úctu,
- aby jednoducho sa pohli.“ Ale bol som taký sklamaný sám zo seba
- a vedel som o tom, že toto je dnes evanjelium.
- A Pán Boh možno mi chcel ukázať, že aký som slabý a jak niekedy takej
- ľudskosti a takej prísnosti je vo mne a v nás všetkých.
- A ja si myslím, že je to tak, že keď sa ľudia na nás pozerajú tak z
- boku na nás ako kresťanov, tak niekedy vidia našu úbohosť,
- slabosť, hriech a všetko ostatné.
- A možno ten náš život kresťanský nie je nejakým veľkým príkladom a lákadlom
- toho, že chcem byť kresťan, lebo tí ľudia sú takí.
- No nie je to tak. Nefunguje to tak a preto my potrebujeme
- prichádzať k Pánu
- Bohu, aby on premenil naše srdce. A preto potrebujeme každý jeden v
- nás začínať, aby sme znova aj dnešný deň možno využili
- ako šancu stať sa lepšími a posunúť sa.
- To, čo, to, čo je povolanie toho, čo Ježiš dnes hovorí, je dávať
- úctu jeden k druhému. Ježiš tu jednoznačne hovorí, že, že
- milovať blížneho to, to nám ako keby išlo.
- My sa dokážeme milovať v rodine, ale Ježiš hovorí, že,
- že niekedy bolo miluj blížneho a nenáviď nepriateľa.
- Tak som rozmýšľal, že čo to je nepriateľ.
- A mi z toho vyšlo, že to je nie priateľ.
- Hej? A to nemusí byť, u nás je to fix také slovo, že nepriateľ,
- že to je niekto,
- kto mi chce ubližovať alebo kto nejak ma ohrozuje.
- Ale nie priateľ to znamená, že to môže byť len stačí,
- že je človek nejaký
- vzdialenejší a my už ho môžeme mať zafixovaného ako nejakého
- nepriateľa. Ale Ježiš to dokonca posúva v tej láske a
- on hovorí: „Milujte
- tých, ktorí nie sú vaši priatelia.
- Milujte nepriateľov, možno tých, ktorí proti vám niečo stroja„ a on hovorí
- ďalej: „A modlite sa za tých, čo vás prenasledujú, aby ste
- boli synmi svojho Otca.“ Nás, deti nášho
- nebeského Otca má charakterizovať to, že sa budeme
- navzájom milovať. Nielen my ako blížni, ale aj nepriateľov,
- a dokonca tých, čo nás prenasledujú, tak za tých sa máme modliť.
- Toto má byť charakteristika nás ako Božích synov a Božie
- dcéry. A teraz, keď sa pozrieme do našich životov,
- že čo je v
- nás,
- ako, ako to funguje? Sme tí, ktorí toto dávame?
- Ja som sa dnes ráno prichytil pri tom, že nie som taký, že znova som musel
- prosiť: „Bože, zmeň to moje zmýšľanie, zmeň moje srdce.
- Ja nechcem tak pozerať na človeka, ani na posledného, ani na žiadneho.
- Ja chcem pozerať na to, ako ty ho vidíš.“ A teraz ja sa pýtam,
- ako Boh vidí ľudí? Ako Pán Boh vidí možno aj ľudí
- okolo nás, ktorí nie sú naši priatelia?
- Možno na tých, ako vidí tých, ktorí nám ublížili.
- Aké mená my im dávame? Aké je meno tých ľudí a
- aké meno im dáva Pán Boh sám? Ako Boh pozerá na
- každého človeka? A myslím si, že dnes ráno, keď som videl tých
- štyroch mužov, ktorí boli ešte aj podnapití a jednoducho
- bol ten súd
- kdesi vo mne a keby som sa pýtal: „Otec, ako ty vidíš týchto
- štyroch mužov?“ On by mi povedal, že: „To sú moji synovia.
- Ja ich milujem
- a ja veľmi túžim, aby oni boli raz v nebi.
- Ja som za nich dal svojho syna. Ja ich milujem.
- Sú to pre mňa vzácni ľudia. Sú to tí, pre ktorých
- ma bolí srdce, lebo oni žijú stratení kdesi a ja ich
- hľadám. Ja som ten, ktorý hľadá.“ Viete, a zrazu
- Boh by mi ukázal, že toto sú moji synovia.
- Tak ako v evanjeliu sme počuli, že, že veď Boh dáva
- vychádzať slnku nad zlých i dobrých.
- Chápete? V jeho láske, v jeho milosrdenstve, v
- jeho úcte sú všetci ľudia. Všetkých pozýva:
- „Poďte ku mne, ja vás hľadám. Ja som poslal svojho syna
- za vás.“ A teraz znova, aká je úcta v nás?
- Kresťanstvo, keď som o tom rozmýšľal, by malo ponúkať
- bezhraničný komfort lásky, prijatia,
- milosrdenstva a úcty. Bezhraničný.
- Naša láska nemá mať hranicu.
- Naša láska nemá mať hranicu. Naša hranica je
- niekedy pravda.
- Minule, keď som sa rozprával s jedným priateľom,
- on sa ma pýta: „Povedz mi, Jano,
- čo je viac ako pravda?“ Povedzte mi, čo je
- viac ako pravda?
- Je niečo viac ako pravda?
- Poznáte také vyjadrenia: „Veď som ti to vravel.
- Keby si ma bol počúval. Vidíš, že mám
- pravdu?“ Čo vtedy človek potrebuje, aj keď my to
- niekomu povieme a on to urobí a vidí potom sám na svojej chybe, že to bolo zle
- a my vtedy sa prídeme ešte a povieme: „Veď som ti to povedal.“ Toto potrebuje
- ten
- človek?
- Nie, on vie, že urobil chybu. Tá jeho chyba ho dobehla.
- To, čo potrebuje, je vtedy, aby sme mu prejavili lásku,
- aby sme mu prejavili úctu.
- Aby sme mu povedali, že to nič, neboj sa, všetko sa dá vyriešiť.
- Na všetko je nejaká odpoveď. Každý jeden z nás sa mýli.
- Každý jeden z nás môže urobiť chybu, ale my potrebujeme z tej chyby vyjsť,
- poučiť sa z nej a ísť ďalej. Čo je viac ako spravodlivosť?
- Viete, Božia spravodlivosť je úplne iná, ako je v našich
- mysliach. U nás je ešte tá starozákonná
- spravodlivosť, možno podľa
- toho, čo Pán Ježiš na začiatku tohto evanjelia
- hovorí, že, že bolo povedané,
- že miluj svojho blížneho a nenáviď nepriateľa.
- Oko za oko, zub za zub. To je ešte niekedy spravodlivosť v našom
- srdci. Naše srdce ako keby neprešli ešte v
- niektorých momentoch zo
- Starého zákona do Nového zákona lásky a Božej spravodlivosti.
- V liste Rimanom je napísané, že mzda za hriech je
- smrť. Mzda za hriech je smrť. Rimanom šesť
- dvadsať dva. Ale potom je napísané: „Ale
- Boží dar je večný život v Kristovi Ježišovi, našom
- Pánovi." Mzda za hriech je smrť, ale Boh mení túto
- spravodlivosť Starého zákona, že to, čo si si zaslúžil, oko za oko, zub
- za zub, mení na milosrdenstvo. Ale večný
- život je v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, lebo on prišiel
- a zomrel za nás. Toto je Božia spravodlivosť.
- To je láska, to je milosrdenstvo, to je veľkosť
- odpustenia, to je nekonečné odpustenie.
- A my dnes prichádzame k tomuto Bohu.
- S týmto Bohom sa dnes ráno stretávame, ktorý je láska, ktorý
- nás presahuje svojou spravodlivosťou milosrdenstva.
- A ja nás všetkých chcem dnes pozvať, aby sme sa učili od tohto Boha,
- od nášho Boha, od nášho Otca takej úcte jeden k
- druhému, aby sme sa učili láske, ktorú my v ňom
- nachádzame. A toto je ten potenciál, ktorý ak využijeme v našom
- živote, tak tento svet bude premieňaný práve našou
- láskou.
- Ak si uvedomíme, že keď prídeme k Bohu, tak on nás bezhranične prijíma.
- Teší sa, že je s nami, ukazuje nám svoje milosrdenstvo a toto
- isté
- máme my robiť k človeku. Nech to je ktokoľvek, nech akokoľvek
- vyzerá, nech akokoľvek a čokoľvek urobil, povedal,
- spôsobil.
- Naše srdce nemá byť srdce sudcu. Má to byť srdce
- človeka, ktorý miluje. A tak nás pozývam, aby sme
- dnes nechali Boží život prúdiť do nás
- a život bude potom prúdiť cez nás. Skrze úctu sa rodí
- život, skrze lásku prúdi také niečo, čo
- uzdravuje. Tak buďme tí, ktorí dnes budeme nástrojom nášho
- Boha, ktorý je láska.
- Amen.
- [klavírna hudba]
