Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
FATIMSKÉ SOBOTY
FATIMSKÁ SOBOTA
záznam modlitby svätého ruženca a svätej omše z Baziliky Navštívenia Panny Márie
03.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
TÝŽDEŇ S...
TÝŽDEŇ S... GRÉCKOKATOLÍCKOU FARNOSŤOU SULÍN
05.10.2026
SVÄTÉ OMŠE
SVÄTÁ OMŠA SPOJENÁ S TRANZITOM
záznam svätej omše z Kostola zvestovania Pána pri príležitosti Roka sv. Františka.
03.10.2026
VEČER Z NÁDVORIA
VEČER Z NÁDVORIA (22)
Slávka Tkáčová
30.09.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Sv. Karola Borromejského, biskupa, káže dp. Juraj Drobný.
Sv. Karola Borromejského, biskupa, káže dp. Juraj Drobný.
Prepis videa
Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla
Filipanom.
Bratia, zmýšľajte tak, ako Kristus Ježiš.
- Čítanie z Listu svätého apoštola Pavla Filipanom.
- Bratia, zmýšľajte tak, ako Kristus Ježiš.
- On, hoci má božskú prirodzenosť, nepridržal sa
- svojej rovnosti s Bohom,
- ale zriekol sa seba samého. Vzal si prirodzenosť sluhu,
- stal sa podobný ľuďom a podľa vonkajšieho zjavu
- bol pokladaný za človeka.
- Uponížil sa, stal sa poslušným až na smrť, až na
- smrť na kríži.
- Preto ho Boh nad všetko povýšil a dal mu meno,
- ktoré je nad každé iné meno,
- aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno v nebi, na
- zemi i v podsvetí
- a aby každý jazyk vyznával:
- Ježiš Kristus je Pán na slávu Boha Otca.
- Počuli sme Božie slovo.
- Bohu vďaka.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo
- veľkom zhromaždení.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo veľkom
- zhromaždení.
- Svoje sľuby splním pred tvárou tých, čo sa
- boja Pána.
- Chudobní sa najedia a budú nasýtení
- a Pána budú chváliť tí, čo ho hľadajú.
- Naveky nech žijú ich srdcia.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo veľkom
- zhromaždení.
- Pána budú spomínať a k nemu sa obrátia
- všetky zemské končiny. Jemu sa budú
- klaňať všetky rodiny národov. Veď
- Pánovo je kráľovstvo. On panuje nad
- národmi. Jemu jedinému sa budú klaňať
- všetci, čo spia pod zemou.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo veľkom
- zhromaždení.
- Jemu bude slúžiť moje potomstvo.
- Budúcim pokoleniam sa bude rozprávať o Pánovi
- a jeho spravodlivosť budú ohlasovať ľudu, ktorý
- sa narodí. Toto urobí Pán.
- Tebe, Pane, patrí moja chvála vo veľkom
- zhromaždení.
- Aleluja, aleluja.
- Aleluja, aleluja.
- Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate
- a ste preťažení a ja vás posilním.
- Aleluja, aleluja.
- Pán s vami.
- I s duchom tvojim.
- Čítanie zo Svätého evanjelia podľa Lukáša.
- Sláva tebe, Pane.
- Jeden zo spolustolujúcich povedal Ježišovi:
- „Blahoslavený, kto bude jesť chlieb v Božom kráľovstve."
- On mu povedal:
- „Istý človek pripravil veľkú večeru a
- pozval mnoho ľudí.
- Keď nadišla hodina večere, poslal svojho sluhu, aby povedal pozvaným:
- 'Poďte, už je všetko pripravené.'
- A naraz sa začali všetci vyhovárať.
- Prvý mu povedal: 'Kúpil som pole, musím si ho ísť
- pozrieť. Prosím ťa, ospravedlň ma.' Druhý povedal:
- 'Kúpil som päť záprahov volov, idem ich vyskúšať.
- Prosím ťa, ospravedlň ma.' Ďalší povedal:
- 'Ož-oženil som sa, preto nemôžem prísť.'
- Sluha sa vrátil a oznámil to svojmu pánovi.
- Vtedy sa hospodár rozhneval a povedal sluhovi:
- 'Vyjdi rýchlo na námestia a do ulíc mesta a priveď sem
- chudobných a mrzákov, slepých a chromých.'
- A sluha hlásil: 'Pane, stalo sa, ako si rozkázal
- a ešte je miesto.'
- Tu Pán povedal sluhovi:
- 'Vyjdi na cesty a k ohradám a donúť vojsť všetkých,
- aby sa mi naplnil dom. Lebo hovorím vám, že
- ani jeden z tamtých mužov, čo boli pozvaní, neokúsi moju
- večeru.'"
- Počuli sme slová Pánove.
- Chvála tebe, Kriste.
- Drahí moji,
- každý z vás, čo teraz
- sledujete, si isto spomeniete, že tento
- príbeh
- máme v dvoch verziách v evanjeliách.
- Tú verziu, ktorú sme počuli teraz
- a jednu verziu, kde sa rozpráva trošku i s tými sluhami,
- že
- všeličo im porobia tí, tí pozvaní a nakoniec teda Pán
- posiela na krížne cesty a proste všade, aby pozvali.
- Tá prvá verzia, ak by sme to tak chceli vnímať,
- vlastne hovorí to, čo som hovoril v úvode svätej omše,
- že pôvodne pozvaní do Božieho kráľovstva
- v tom Kristovom ponímaní to sú
- členovia vyvoleného národa,
- Izraeliti, Abrahámovi, Jakubovi,
- potomkovia, teda Abrahámovi potomkovia, ale tí, ktorých Jakub, z ktorých
- pochádzal praotec Jakub a potom Mojžiš, ktorý ich vyviedol z Egypta.
- Tí odmietli Božie kráľovstvo. Nie síce všetci, ale
- odmietli.
- A tak Kristus v tom prvom príbehu alebo v tej prvej verzii, ako ju poznáme,
- ako keby evanjelista kládol dôraz práve na toto, keď
- zachytáva tento príbeh. Kladie dôraz na to.
- Je tu vyvolený národ, ale ktorý odmietol Božie pozvanie.
- Zdá sa to nepochopiteľné, odmietol.
- Vy ste teraz pozvaní, hovorí nám evanjelista, my
- sme teraz pozvaní. Eh, tento druhý z evanjelistov, ktorý to
- zachytáva, Lukáš tam spomína isté detaily,
- ktoré v tom prvom, eh, spracovaní príbehu nie sú.
- A tie detaily
- ešte rozširujú to chápanie.
- Vyvolený národ, pôvodný vyvolený národ pozvaný,
- odmietol pozvanie. Božie kráľovstva sa dáva
- novému národu, ale už je tu poznámka v tomto príbehu
- k tomu novému národu.
- A už hovorí: „Tí, ktorí boli pozvaní, neboli
- hodní tejto hostiny.
- A tak choďte a pozvite—" a tam už je menovite menované, že
- akých.
- A to je, to je trošičku ten, ten oddeľ, ten rozdiel
- významový, že akých.
- Mrzákov,
- chudobných, slepých, chromých.
- Ešte všeličo by sa tam dalo pospomínať a z Kristovho
- evanjelia, teda z iných miest by sme vedeli,
- že by povedal, že čo
- ja viem, mýtnikov
- a ja neviem, hriešnikov a takto všelijako.
- Toto spracovanie príbehu, ale toto Lukášovo podanie príbehu
- alebo ten dôraz, lebo to je ten istý príbeh,
- len dôraz je vždycky daný na
- niečo iné. Ten dôraz je tentokrát na upozornenie nám,
- ktorí sme nový vyvolený ľud, lebo aj my sme pozvaní,
- ale aj nám sa môže stať, že odmietneme.
- A tak nám evanjelista
- sprostredkováva v Kristove slová, ktorý hovorí: „Pozvite
- týchto.
- Tí, ktorí ma potrebujú, to sú tí chorí, to sú tí mrzáci, to sú tí slepí,
- to sú títo všetci."
- Ako by nás chcel evanjelista svätý Lukáš upozorniť: „Pozor, aby sa vám
- nestalo to, čo sa stalo tomu prvému vyvolenému národu,
- aby ste si odrazu
- nemysleli, že a, však my sme ten nový vyvolený ľud.
- My sme ten nový vyvolený národ, tak my máme teraz automaticky právo na
- nebo."
- A evanjelista Lukáš v tom príbehu upozorňuje: „Pozor, aj vám sa môže
- stať napríklad, že
- no mám nejaké starosti, musím niečo riešiť tu na tejto planéte,
- tu na
- tejto zemi. Hej, musím vyskúšať tých päť párov volov,
- alebo ja neviem, musím si
- ísť pozrieť to pole, alebo však ten ten jeden sa oženil.
- No čo je na tom zlé?" To je všetko fajn,
- ale keď volá Boh,
- malo by ísť všetko preč.
- Malo by ísť všetko
- niekam do, do úzadia. Nie že by to nebolo krásne, tak to
- je Boží dar.
- Rodina Božia, všetko je to Boží dar, ale keď volá Boh.
- A tam sa potom ukáže, že kde sú tie naše poklady.
- To je ten Ježišov odkaz. Nie tu na zemi
- zhromažďujte, nie tu na zemi si robte poklady,
- ale v nebi, kde
- zlodeji sa nedobíjajú, kde hrdza neničí.
- No a tam, kde budú vaše poklady, tam bude vaše srdce.
- Keď bude váš poklad, hej, áno, voly, ja mám voly, ja to
- musím mať to. A vieš, čo to je? To, to keď sa ti tam tá hlina
- obracia a jak zaberú tie voly, to je taká pasia.
- A Pán Boh je kde? Ako jasné, pasia, super.
- Ale
- to je tvojim Bohom?
- Že naozaj máš voly a že ti prinášajú úrodu?
- Alebo je tvojim, eh, Bohom, ja neviem, tvoja kariéra
- alebo je tvojim Bohom, ja neviem, čokoľvek?
- A evanjelista svätý Lukáš upozorňuje nie
- a Kristus neustále upozorňuje: „Pozor,
- kde si budujete svoje poklady.
- Budujte si ich v nebi."
- No aspoň pár slov k svätému Karolovi Boromejskému,
- ktorého dnes slávime, ktorý upozorňuje práve na
- toto nebezpečenstvo. Ak ste dneska, ktorí máte možnosť sa modliť
- breviár a čítali ste čítanie, tak v tom druhom čítaní je vlastne úryvok
- z
- listu svätého Karola Boromejského, ktorý píše kňazom.
- Teda to píše vlastne mne a teda nielen mne, však nie som jediný kňaz na tejto
- planéte. Všetkým kňazom svojim on to píše, ale tak aj my sme
- kňazi, aj keď teda nie už celkom jeho, ale sme Kristovi kňazi.
- Nie je mojím biskupom Karol Boromejský, mojím biskupom je otec arcibiskup
- Stanislav
- Zvolenský, ale je to tam. A svätý Karol píše,
- že: „Pozri sa, ty,"
- no, svojim kňazom, „ty, eh, proste ideš slúžiť svätú
- omšu alebo sa ideš modliť do chóru," teda spoločne s ostatnými
- kňazmi, „a, a sťažuješ sa,
- že len čo začneš svätú omšu, tak už, už máš myšlienky ja neviem
- kde. A len čo prídeš do chóru" a by som
- povedal, že otvoríš breviár, to tam Karol
- Boromejský nepíše, ale v podstate o tom to je,
- že idete sa spoločne modliť, „a
- už máš myšlienky kade-tade a len sa sťažuješ, že jejda, Pane Bože,
- to čo je? Však ja chcem slúžiť svätú omšu, ja sa chcem modliť, tak prečo mi to
- všetko takto lieta?" A Karol Boromejský hovorí: „No a pripravil
- si sa?
- Čo si robil predtým, než začala svätá omša?
- Neriešil si nejaké, ja neviem, akože čo budeš na obed jesť alebo čo?" To
- tam už teda sa Karol Boromejský nepíše, ja to tam len takto trošičku dopĺňam na
- ilustráciu. Jednoducho, ako si sa pripravil na slávenie
- Eucharistie?
- Ako sa pripravuješ svojím životom na modlitbu v chóre?
- Ako sa pripravuješ svojím životom na ohlasovanie evanjelia, ku
- ktorému ťa Kristus pozýva? Veď si jeho kňaz.
- Postíš sa?
- A už, už tam Karol Boromejský vymenováva
- tieto jednotlivé prostriedky.
- A keď sa človek tak trošku zamyslí,
- som to len ja, kňaz, ktorý keď príde k oltáru,
- tak mu myšlienky môžu lietať
- kade-tade? Alebo ste to aj vy, ktorí keď začne svätá omša, tak vám
- myšlienky môžu lietať kade-tade?
- Takže v konečnom dôsledku svätý Karol nehovorí
- iba nám kňazom
- v sviatostnom kňazstve, ale nám všetkým kňazom, teda
- aj vám vo všeobecnom kňazstve, ktoré máme
- všetci na základe krstu. Tým, že sme pokrstení, stali
- sme sa účastnými na Kristovom kráľovskom kňazstve
- všetci.
- A tak tie jeho rady, ktoré dáva
- modliť sa,
- pôstiť sa, čítať Sväté písmo a to všetko, čo, čo tam on
- píše, to sa týka nás všetkých, aby sa nám nestalo
- to, čo sa stalo tým pozvaným na hostinu, že teraz zrazu príde ten
- moment
- a kráľ pozve na večnú hostinu a
- nám sa z nejakého dôvodu nebude chcieť odísť, lebo ešte musíme niečo riešiť.
- Všeličo, kadečo, akokoľvek. Teraz každú chvíľu nášho
- života máme byť pripravení. Kristus hovorí:
- „Majte bedrá opásané, horiace lampy v rukách.
- Buďte priprave-pripravení, lebo neviete ani dňa, ani hodiny.“
- Nikto z nás nevie,
- ale jedno vieme.
- Tá hodina príde.
- Isto príde. A ako hovorí Svätý Otec teraz v tých
- posledných príhovoroch pre nás, ktorí sme Kristovi uverili,
- to nie je moment, ktorého sa bojíme, z ktorého máme
- strach. Pre nás, ktorí sme uverili, že Kristus zomrel za
- naše hriechy a vstal z mŕtvych, aby nám odišiel pripraviť miesto,
- je to moment radostného stretnutia
- s tým, ktorý nás miluje a zomrel za nás a s tými,
- ktorých milujeme, ktorí nás milovali a predišli nás do
- večnosti.
- Pochválený buď Ježiš Kristus.
- Na veky, amen.
- [hudba]
