Podporte nás 
Archív 
Naživo Mohlo by vás zaujímať:
KVÍZOVKA
KVÍZOVKA (54)
11.10.2026
TÝŽDEŇ S...
TÝŽDEŇ S... GRÉCKOKATOLÍCKOU FARNOSŤOU SULÍN
05.10.2026
JEDEN NA JEDNÉHO
ČO ČAKÁ SOCIÁLNE SLUŽBY?
07.10.2026
NA TANIERI
POLIEVKOVÁ JESEŇ
10.10.2026
vKONTEXTE
KATECHÉZY LEVA XIV.: O LITURGII
06.10.2026
Titulky v tomto videu su generované automaticky. Môžu obsahovať preklepy a gramatické chyby.
Z prameňa
Liturgická spomienka na svätých Bazila Veľkého a Gregora Naziánského, biskupov a učiteľov Cirkvi. Káže Mons. Jozef Haľko, pomocný biskup Bratislavskej arcidiecézy.
Liturgická spomienka na svätých Bazila Veľkého a Gregora Naziánského, biskupov a učiteľov Cirkvi. Káže Mons. Jozef Haľko, pomocný biskup Bratislavskej arcidiecézy.
Prepis videa
Aleluja,
aleluja. Aleluja, aleluja.
Mnohoráz hovoril kedysi Boh otcom
- Aleluja,
- aleluja. Aleluja, aleluja.
- Mnohoráz hovoril kedysi Boh otcom
- skrze prorokov.
- V týchto posledných dňoch prehovoril k
- nám v Synovi. Aleluja, aleluja.
- Pán s vami. I s duchom tvojim. Čítanie zo Svätého
- evanjelia podľa Jána. Sláva tebe, Pane.
- Toto je Jánovo svedectvo.
- Keď Židia z Jeruzalema poslali k nemu kňazov a levitov, aby sa
- ho pýtali: „Kto si?“, on vyznal a nič
- nezaprel.
- „Ja nie som Mesiáš.” „A čo teda?“ pýtali sa ho.
- „Si Eliáš?” Povedal: „Nie som.” „Si
- prorok?” Odpovedal: „Nie.”
- Vraveli mu teda: „Kto si, aby sme mohli dať odpoveď tým, čo nás
- poslali? Čo hovoríš o sebe?” Povedal:
- „Ja som hlas volajúceho na púšti.
- Vyrovnajte cestu Pánovi, ako povedal prorok
- Izaiáš."
- Tí vyslaní boli spomedzi farizejov a pýtali sa ho:
- „Prečo teda krstíš, keď nie si Mesiáš, ani Eliáš, ani
- prorok?” Ján im odpovedal: „Ja
- krstím vodou. Medzi vami stojí ten, ktorého nepoznáte.
- On prichádza po mne a ja nie som hoden rozviazať mu remienok
- na obuvi."
- To sa stalo v Betánii za Jordánom, kde Ján krstil.
- Počuli sme slovo Pánove. Chvála tebe, Kriste.
- Drahí bratia a sestry,
- ešte raz vás srdečne pozdravujem v tomto druhom dni
- kalendárneho roka dvetisíc pätnásť.
- Vždy, keď sa láme čas, takpovediac, keď prežívame
- nové kalendárne obdobie,
- uvedomujeme si, že nejaké časové obdobie je za
- nami
- a nejaké časové obdobie je pred nami.
- A to časové obdobie, ktoré je pred nami, v nás vzbuzuje
- samozrejme otázky.
- Čo prinesú tie dni, tie týždne, tie
- mesiace, ktoré prídu?
- Čas sa meria rôznym spôsobom. Ja by som vám dnes
- rád ukázal jeden zo symbolov merania času.
- A to sú takzvané presýpacie hodiny.
- Tie presýpacie hodiny, keď ich otočíme a jednotlivé
- zrnká
- toho materiálu, toho jemného piesku, ktorý tam je,
- prepadajú cez to hrdlo,
- ešte viac si uvedomujeme, aký je súvis medzi tým, čo bolo,
- tým, čo bude a tým, čo je.
- Horná časť tých presýpacích hodín, to je naša budúcnosť,
- ktorá cez našu prítomnosť, to je tá stredná časť
- tých presýpacích hodín, sa prepadá, tie jednotlivé
- zrnká prepadajú do minulosti. Pred
- nami je naša budúcnosť, za nami je naša
- minulosť, ale to, čo držíme v rukách, to sú tie
- jednotlivé zrnká času, za ktorý sme
- zodpovední.
- Niekedy je naše prežívanie času také, že sa príliš
- upíname vo spomienkach na to, čo bolo.
- Príliš sa možno obávame alebo uvažujeme nad tým,
- čo bude a zabúdame prežívať
- tento stred, túto prítomnosť. Lebo to,
- čo naozaj držíme v rukách, to, čo naozaj môžeme
- ovplyvniť, to, čomu naozaj môžeme dať
- tvárnosť, nejaký charakter, nejaký obsah, nejakú
- náplň, je prežívanie prítomnej chvíle.
- Mohli by sme povedať, že v
- polnočných hodinách, teda na polnoc,
- keď sa lámal rok dvetisíc štrnásť, končil
- sa a začínal sa rok dvetisíc pätnásť, dostali sme od Boha
- do daru tento nový rok. Dostali sme do daru
- dvestošesdes-- tristo šesťdesiat päť dní toho
- nového roku.
- Každá jedna prítomná chvíľa, akýmkoľvek spôsobom ju
- prežívame, kdekoľvek sa nachádzame, s kýmkoľvek sa
- v jednotlivých sekundách, tých zrnkách času nachádzame,
- rozprávame, rozjímame, modlíme, jednoducho čokoľvek robíme,
- Pán sa nás cez každé toto zrnko času pýta, že
- kam smerujeme a čo je vlastne základným
- zmyslom nášho života.
- Možno by otázka znela tak: čo je to, čo by sa dalo jedným
- slovom vyjadriť, čo sa vyžaduje v každom tom zrnku toho
- času?
- Sú to vlastne akokeby prázdne nádoby, ktoré my máme naplniť.
- Každý deň je ako ten džbán, do ktorého máme
- niečo naplniť. Spomíname napríklad na
- Kánu Galilejskú, kde čítame, že tí, ktorí napĺňali
- džbány vodou, pretože chýbalo víno, ich
- naplnili po okraj. Teda to svoje urobili
- maximálne. Z toho svojho dali všetko, čo mohli.
- A mali veľkú dôveru v Pána, pretože chýbalo
- víno a oni napĺňali vodu.
- To je symbolom toho, že tie naše všedné dni, tie zrnká
- času, ktoré dostávame od Pána, nepotrebujú niečo
- mimoriadne. Alebo ešte presnejšie, potrebujú len jedno
- jediné, čo je-
- Aj riadne, aj mimoriadne zároveň. A to je láska.
- Niet takej chvíle, niet takej okolnosti, niet takého
- rozhovoru, niet takého vzťahu, niet takej krízy, niet
- takej radosti, ktorá by sa nedala
- prežiť so skutočnou láskou.
- Vždy sa dá ten džbán času, ten džbán tej
- hodiny, ten džbán tej sekundy naplniť láskou.
- A my sme povolaní, aby sme tie džbány tých každodenných chvíľ
- napĺňali po okraj, teda tou
- najväčšou láskou, akú vládžeme, akú dokážeme v tej chvíli
- tomu džbánu času, tomu zrnku skutočne
- dať.
- Zároveň si ale uvedomujem, že sme ľudia slabí, krehkí a mnohokrát
- veľmi nestáli. A práve táto nestálosť v nás vzbuzuje
- otázky, že či dokážeme tých tristo šesťdesiat päť
- dní a v každom tom dni dvadsaťštyri hodín a v každej tej hodine
- šesťdesiat minút a v každej tej minúte šesťdesiat sekúnd, takpovediac
- symbolicky,
- byť stáli. Byť ako tí, ktorí vedia, že
- programom ich života je láska. Láska, keď
- spočívame s Bohom. Láska, keď spočívame s
- ľuďmi. Jednoducho vždy a všade láska, ktorá sa dáva, ktorá
- sa obetuje, ktorá je pre druhého. Dokážeme
- to urobiť?
- A preto sú veľmi dôležité tie slová,
- ktoré nám dnes v týchto prvých chvíľach nového
- kalendárneho roka adresuje Ján Krstiteľ, ktorý
- hovorí: „Pripravte cestu
- Pánovi.“ Tento obraz je
- prepožičaný z dobových zvyklostí.
- Keď prichádzala dôležitá osobnosť do nejakého kraja, nejaký
- vládca alebo nejaký miestodržiteľ, tak sa robili prípravné práce.
- Pripravovala sa cesta, aby mohol
- elegantne a dôstojne prísť. Tu svätý Ján
- Krstiteľ hovorí, že: „Pripravte cestu
- Pánovi,” teda tomu, ktorý chce prísť do vašich sŕdc,
- tomu, ktorý chce byť prítomný v
- jednotlivých chvíľach každodenného života.
- Pripravte cestu Pánovi do každej chvíle vášho života.
- Ako vidíte, práve cez tieto presýpacie hodiny prepadlo
- posledné zrnko. Posledné zrnko a uplynulo presne
- päť minút a pätnásť sekúnd. Tých päť
- minút a pätnásť sekúnd, to je čas, ktorý trvá toto
- prepadanie tých jednotlivých zrniek.
- Symbolizuje napríklad aj to, že už je to definitívne minulosť.
- Je to čosi nenávratné. Už sa to nikdy nevráti.
- Čo sme do toho vložili, to sme do toho vložili.
- Už sa to nezmení. Je to tam. Je to vyžiarené
- do dejín. Je to uskutočnené. Je to to, čo raz
- budeme vidieť, čo nám raz Pán predloží
- ako takpovediac záverečný účet nášho života.
- A preto každá chvíľa, ktorú dostávame do daru, každá jedna
- chvíľa, ktorá nás postretne, je šancou
- dať tam lásku, pripraviť cestu Pánovi, aby aj
- tí, s ktorými každý deň sme, každý deň spočívame,
- cítili, že tá cesta je [odkašle] stále
- aktuálna. Tá cesta je stále otvorená, lebo
- sme
- pokrstení.
- Krstom sme boli napojení na Krista.
- Krstom bola založená táto cesta
- otvorená Pánovi. A keď sme potom išli na prvú svätú
- spoveď, spomeňme si v týchto prvých chvíľach tohto
- roku, že
- sme tí, ktorí sme pokrstení a cez krst, ktorý
- je bránou sviatostí, máme otvorenú cestu k
- Pánovi cez spoveď, keď nám ukazuje svoje
- nesmierne milosrdenstvo cez rozhriešenie
- spovedníka. Keď pristupujeme k Eucharistii,
- kde vnímame veľkú Božiu štedrosť, lebo Boh sa nám
- dáva ako chlieb, ako nevyhnutný pokrm
- pre dušu
- a cez ďalšie sviatosti je to cesta z rôznych strán,
- ale cesta, po ktorej prichádza ten istý, ten istý
- náš Pán Ježiš Kristus.
- A tak slová svätého Jána Krstiteľa, ktoré dnes počúvame,
- nech sú programom tohto celého roka, týchto
- tristo šesťdesiatich piatich dní nového kalendárneho
- roka dvetisíc pätnásť. Každý deň, každú
- chvíľu pripravujme cestu Pánovi, ktorý chce
- vstúpiť do každej chvíle nášho života.
- On dokonca hovorí, že sa dvaja alebo traja schádzajú v
- mojom mene. Teda tí, ktorí prichádzajú na stretnutie po
- ceste lásky a s tou láskou,
- ktorou som ja inšpiroval vás, hovorí Pán Ježiš,
- tam som aj ja medzi vami. Kde sa dvaja alebo traja
- schádzajú v mojom mene, tam som ja medzi nimi.
- Poprosme teda aj na príhovor
- dvoch svätcov, ktorých dnes slávi svätá cirkev,
- svätého
- Bazila Veľkého a svätého Gregora Nazianskeho, ktorí žili v štvrtom
- storočí a prežívali práve obdobie
- nadobudnutej slobody cirkvi, ktorá slobodne mohla žiť.
- Prosme na ich príhovor, aby sme aj my našu slobodu, s
- ktorou budeme napĺňať a cez ktorú budeme
- napĺňať hodiny
- a dni tohto roku, aby sme v tejto slobode sa vždy
- rozhodli pripraviť cestu Pánovi, cestu lásky,
- aby ju cítili všetci, ktorých stretneme.
- Raz totiž budeme bilancovať aj, ak to Pán tak bude chcieť,
- rok dvetisíc pätnásť. Za tristo šesťdesiat päť
- dní budeme klásť bodku za týmto
- rokom. Zatiaľ stojí pred nami.
- Urobme všetko pre to, aby sme mohli na konci tohto nového roka
- povedať,
- že sme sa snažili bojovať ten boj
- dobre s Pánom, že sme kráčali po ceste k
- Pánovi, že sme utvárali cestu k Pánovi a že tento
- rok bol rok prehĺbenia našej viery.
- A tento rok prináša viacero šancí urobiť aj konkrétne kroky
- a urobiť ich spoločne.
- Tento rok nás čaká referendum. Tento rok nás čaká synoda
- o rodine. Zase len o rodine.
- Tak ako aj referendum bude o rodine. Čaká nás pochod za život.
- Zase je to o rodine
- a o rodine bude aj ten náš život, že nakoľko prinesieme to, čo rodina
- potrebuje. A zase som pri tom slove láska.
- Vykročiť na referendum a vyjadriť svoj hlas, zúčastniť sa
- pochodu za život a byť tam prítomný, modliť sa
- veľmi intenzívne a obetovať za synodu o rodine.
- To môžu byť konkrétne kroky lásky, ktorou pripravíme cestu
- Pánovi, aby vo všetkých týchto udalostiach bol
- on prítomný a aby bol on základnou
- motiváciou našej účasti akéhokoľvek druhu na
- týchto udalostiach. Nech je pochválený Pán Ježiš Kristus.
- Buď
- chválený.
- Amen. [klavírna hudba]
